1、得道多助，失道寡助,孟子,苏教版九年级上册,第三单元,毛主席曾用“愚公移山”教育过全党；谈到文艺方针时，又提出了“双百”方针，即“百花齐放，百家争鸣”，“百花”大家知道是指各种花卉，那么大家知道“百家”是指哪百家吗？对，它指的是春秋战国时期的“儒家、法家、道家、墨家”各种流派，它们提出了哪些不同的观点？今天我们就来学习儒家一位集大成者孟子的一篇文章得道多助，失道寡助。,课堂导入,人物介绍,孟子（前372年前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“
2、孔孟”。孟子一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。,战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。,写作背景,得道多助,失道寡助,天时不如地利，地利不如人和。,施行,仁政,少,有利的天气,地理形势有利,人心所向 上下团结,译文： 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。,提出观点,新课讲解,三里之 城 ，七里之郭
3、， 环而 攻之而 不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣， 然而 不胜者，是天时不如地利也 。,的,内城,外城,围,表顺承,代词，代前面城郭,转折，但是,句首发语词,表顺承,者：指“得天时”这种情况。矣：语气助词，表肯定。,虽然这样，但是。,这,译文：（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。,新课讲解,城非不高也，池 非不深也，兵革非不坚 利也，米粟非不多也，委而去之 ，是地利不如人和也。,城墙,表判断,护城河,泛指武器装备。兵
4、，兵器。革，甲胄。,坚固,锐利,放弃,离开,代城郭,这,译文：城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，（但是，守城一方还是）弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。,新课讲解,故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威 天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至 ， 亲戚 畔 之。,因此,限制,凭,划分,的,界限,使巩固,凭借,险要,震慑,武力的强大,施行仁政的君主,到,极点,内外亲属,通“叛” 背叛,之：代词，代“失道者,译文：所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险要，征服天下不
5、能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属也会背叛他。,新课讲解,多助之至，天下顺之。 以天下之所顺 ，攻 亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,归顺，服从,凭,连接主谓间，取消句子独立性，无义。,连接主谓间，取消句子独立性，无义。,施行仁政的君主。,或者,译文：帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连父母兄弟都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。,新课讲解,第1段是从什么角度来论述的?怎样论述？作者用了什么论证方法来证明论点？,从进攻一
6、方的失利论证“天时不如地利”。,攻城：,天时,不胜,守方,胜,地利,不如,举例证明论点一：天时不如地利,问题探究,第3段分别是从什么角度来论述的？怎样论述？作者用了什么论证方法来证明论点？,从防御一方的失利论证“地利不如人和”。,守城：,守方,攻方,城高,池深,兵革利,粮多,委而去之,地利,败,胜,人和,不如,举例证明论点二：地利不如人和,问题探究,第4段分别是从什么角度来论述的？怎样论述？作者用了什么论证方法来证明论点？,战争,治国,域民（不以）,固国（不以）,威天下（不以）,得道多助 失道寡助,施行“仁政”,排比,（反面论证）,（对比论证）,类比论证,道理论证,深入论证“得道”即“得人和”
7、则“战必胜”。,问题探究,写作特色,1、大量使用结构整齐的骈句，以排比的修辞写来使文章一气呵成，气势雄浑。,如 ： 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利 也，米粟非不多也； （双重否定式排比）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。 （层进式排比）,2、对比、对偶等修辞巧妙配合。,如: 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。,3、笔带锋芒，语言犀利、手法多样、论证严密。,问题探究,这篇短文一开始就提出“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点。然后用概括性很强的两个战例加以证明，突出“人和”是克敌制胜的首要条件。接着作者将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现了孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义。这篇短文，作者的真正目的不是谈论战争，而是借战争论述实行“仁政”的重要性，阐明人和在治国中的重要性。,课堂小结,谢谢观看！,
