1、构建人性化的城市广场摘要：人是城市广场空间的主体，城市广场设计应突出体现“人性化”。通过实例分析，提出城市广场人性化设计应从空间情感化、视觉全新化、交通便利化和品味高尚化等方面出发,创造满足人们多方面需求的人性空间。关键词：人性化；广场；空间；设计“广场”一词源于古希腊，最初用于议政和市场，是人们进行户外活动和社交礼仪的场所。现代城市广场作为城市开放空间，不仅仅是市政广场，而是兼顾商业、休闲娱乐的多元化广场，其定位更贴近人的生活。特别是在努力营造人与自然和谐发展的今天，现代广场的规划设计更应突出以“人” 为本，充分体现“ 人性化”的理念，形成人与人、人与环境和谐相处的美好氛围。使城市广场不仅形
2、式看上去美, 而且其功能也能使人体验到舒适、惬意 ,便于人们休息和停留。如何构建人性化的城市广场呢？下面就以南宁市金湖广场的人性化设计方面进行探讨。金湖广场是一个以生态休闲为主体、将地面广场与地下商城融为一体的现代化商业复合型广场。广场位于南宁市南湖东部琅东新区的 CBD 中心，四周高楼林立，城市主干道民族大道东西向横跨其间，将金湖广场分为南北两广场，广场的南北两端分别被城市金湖路环绕。广场东西长 180 米，南北纵深 430 米，广场总面积为 59880 平方米。由于广场地处琅东开发新区，根据总体规划要求，该区需要建设一个大型的购物商城。为充分利用土地资源，最大限度地发挥土地价值，将广场地下
3、层（图）建设为集娱乐、购物、餐饮等功能于一体的多功能商业中心及停车场，而地面则以屋顶花园的形式建设成为城市标志性绿地广场（图）。金湖广场的整体设计充分考虑人行于其中的感觉与亲和力,以人的行为规律尺度作为准则。体现出设计者对人的关怀,做到让设计适合人, 而不是人去适应设计。其人性化设计方面，有以下突出特点：1 空间情感化城市的精华在于“空” ，作为大型复合型公共开放空间的金湖广场，其区域空间品质、空间功能得到了真正提升。金湖广场的设计非常注重广场空间的人性化设计。规划各构件引起的地势变化大大丰富了各空间的情感，如构筑物五象雕塑、铜鼓咖啡厅及螺旋水池，在空间上、景观上起到点睛之笔的作用。整个广场除
4、了作为大空间设计外，还组织了若干个次空间，并布置弯曲的散步道联系各个空间，使广场空间体系化、小型化、领域化及人性化。（1）庄重的轴线空间：广场空间中轴由南至北在地势上高于周边，突出其广场的特征，强化中轴线，烘托出其在整个广场空间的主导作用。（2）缤纷的开敞空间：金湖南北广场沿民族大道一侧的入口，是城市最重要的窗口，规划设置了构图美丽的花岗岩铺装、弧形的花带等，在鲜花的拥筑下犹如展开胸怀欢迎各方来宾。（3）巧妙的转折空间：北广场的北端从高空俯视呈现半圆弧形的弹头形态，该方向广场入口设于顶端，并分两侧下到地下商场，踏步两侧还有轻盈的叠水及垂落的植物；（4）宜人的休息空间：铜鼓咖啡屋位于北广场的西南
5、部，就像天外的来客给人神秘感，人们可以购物完到这休息一会，喝杯咖啡增进彼此间的交流。（5）活泼的运动空间：该空间设于南广场中轴线的西部，螺旋喷泉水池自由奔放，儿童游戏器械丰富多彩。儿童可在此荡秋千、玩小车、转圈圈、戏水，笑声连连；家长可在此边交流教育心德边回味童年时光。此外空间还融入有自然形状的植物群落，在主体整体空间序列上中和了单一的条理，似注入了一段自由的变奏，而成为丰富空间及情感的活跃元素。（6）和谐的自然空间：南广场的东南部以曲线型的步道联系水池和植被空间，并采用了人工模拟自然植物配置方式，以寄托人们对大自然日渐消退的怀念，是对返朴归真的追求及对自由的渴望。（7）开放的交流空间（图）：
6、广场中轴两侧外缘方格网络化的构图、规则式的种植以及曲形的石凳、小品等，构成了开阔和私密交织的情感交流空间。此外，南北广场中轴线东侧还设置了由薄层水面、落水构架组成的水系统，形成了空间中活的因子。（8）舒适的商购空间：作为全国最大的下沉式商业广场之一，金湖地下商业广场在建筑设计和商业形态布局方面做了精心的设计。地下商场的空间延续了地面广场的构架，继承了广场的中轴线与网格的肌理，沿中轴设置开放的空间带，使地下空间产生丰富的变化，更烘托出中轴线的空间领导作用。2 视觉全新化眼睛是一切信息注入的窗口，我们对事物的了解均是通过眼睛去感知、去寻视、去发现惊奇及喜悦。因此，每一个设计作品，都应有突出反映本地
7、特色的景和象，给人们的视觉有一个全新的感受，值得久久回味。金湖广场设计上注重视觉效果的塑造，创造出一个和谐美好的视觉空间，主要从主景点和夜景来体现：2.1 主景点：2.1.1 五象雕塑利用构筑北高南低的地形高差，结合中轴，在广场的北端设置了广场的至高点，使 26 米的标志性城雕五象雕塑（图）成为了广场的中心景观。这座雕塑构思独特，设计新颖，制作精美，不仅大气磅礴，而且内涵深远，雕塑的造型既保留了大象的形象特征，又具有强烈的象征意味。寓意着南宁市放眼世界，广迎宾朋，共谋发展的城市形象。2.1.2 铜鼓咖啡屋位于北广场的西南部，直径 24 米，高度为 15 米，平面形态如铜鼓。建筑入口的空间处理是
8、整个设计的点睛之作。开敞透明的玻璃大厅与广场共同形成了崭新的城市空间，晶莹剔透蕴育着人们对城市的梦想。建筑四周设水池映衬，形成独特的建筑景观。2.1.3 螺旋水池位于南广场的西南部，其直径 32 米，呈螺旋下沉的空间形态，在水的律动、喷射及彩色灯光的映衬下，给人别具一格的曲线动感和壮观的景象，让人留恋忘返。2.1.4 落水构架（图）在南北广场中轴的东侧呈直线排列，形成有序的陈列构图形态。构架外观由黑色的花岗岩饰面制成，显得庄重而严谨，与其他自由的主体构件形成鲜明的对比。2.1.5 绿化广场从整体效果出发，设计以“网络化、模块化”为构图，以“简洁、大气、壮观”为基调，采用具有浓郁乡土气息的秋枫为
9、基调树种环绕广场种植，起到界定和围合广场空间的作用。北广场采用高大挺拔的老人葵突出景观主轴，利用盆架子勾勒景观横轴；南广场采用高挑、挺拔的两排小叶榄仁（图）突出主轴。而广场规则式大色块的绿化景观则主要采用福建茶、黄金榕、龙船花、大花朱槿、满地黄金等花灌木构成。创造了层次变化、质感变化、造型变化、色彩变化、季相变化的丰富绿化景观视觉效果。2.2 夜景：城市的夜景靠无数的光带及光点来调色，但如何吸引人们而形成亮点呢？金湖广场在设计上，将广场南北中轴线的硬化区域作为亮化的主景，采用黄色灯光从民族大道（图）上垂直伸展开来，形成隆重、热烈、温暖的中心区域，并且直引至五象雕塑形成良好的视线通廊，更突出了五
10、象雕塑的流光溢彩，金璧辉煌；铜鼓咖啡屋，采用蓝色、紫色光及屋顶向空中直射的激光，在茫茫水雾的衬托下，表现出如梦如幻的氛围。水景地带采用蓝色光（图），体现出一个清凉、优雅的世界。对于地下商场出入口则采用白色光，形成焦点，吸引顾客，表现出热闹繁华的景象。由上述区域向绿地、水景过度的地带，采用清淡光线，同时利用周围的漫射光，形成一个安静、祥和的整体氛围。此外，五象广场还设计了水的世界，在夜幕降临时，音乐喷泉的水门光色娇艳，五彩缤纷，增添了广场优雅、欢快的气氛。如梦如幻的灯光夜景，如天上人间，为南宁构筑了一幅绚丽多彩的都市山水画卷。3 交通便利化金湖广场采用了“网格化” 的设计理念。“ 网格”是寻求城
11、市空间理性化的开始，是秩序的基础，广场的地下和地上部分以其本身的网格肌理，与城市大景观的肌理相协调。金湖广场就是利用这种网格肌理，构筑了广场地上、地下空间便捷的交通体系，是对人性关怀的体现：3.1 与外部交通联系金湖广场南北两端分别与金湖路相连，东西方向有民族大道贯穿其间，设计中在金湖南北广场的东西两侧均设置一条通往地下停车场的机动车道，便于有车一族进入广场或商场购物。设计将地下商场的主要出入口分别布置在金湖广场靠民族大道处，以方便购物及来广场观光、游憩的人流较便捷的抵达公共汽车及出租车停车场，最大限度的缩短与城市交通的水平流线距离。3.2 广场内交通组织广场内的步行系统以南北向的步行道构成广
12、场的中心道，沿南、北广场的边界步行道构成了环道，在中心道与环道间结合绿化、水景、地下商场入口等设置了网格化的步行次路连接。整个广场的步行体系形成了横穿南北、周边环绕、紧密相连的脉络，为广场各要素之间气息的相通提供了通畅的连接。为了避免广场的单一性和与地下空间的脱离，地面广场在道路、绿化及水景设计中均与下沉式广场有效结合，设置了六个大型下层式广场出入口和四个紧急出入口，采用楼梯、自动扶梯、电梯设施并巧妙地应用过渡、递进、引入等方式进入地下商场，从而为商场带来商机及活力。此外，广场及地下商场还设置了盲道、坡道、无障碍电梯、残疾人厕所等设施，方便残疾人及老年人的使用。4 品味高尚化城市广场是多元性的
13、，在设计城市广场时，尤其要尊重周围环境的文化，注重设计的文化内涵，将不同文化环境的独特差异和特殊需要加以深刻的理解与领悟。我们认为，文化环境在具体的情况下，有许多不同的表现，例如：历史文脉、民俗传统、宗教神话、乡土风情的再现，或文学、书法、绘画等元素符号的表达。因此，城市广场要尽可能地设计成为反映城市发展、文化环境、时代背景的人文广场。广西是铜鼓的故乡，孕育了灿烂的铜鼓文化，铜鼓凝聚了古代壮族及南方其他少数民族的智慧。南宁自古被誉为象城，有不少关于象的传说流传于民间，其中最有名的就是五象岭传说。据南宁府志记载：南宁江南邕江岸边有五座连绵不断的山，“山势雄峻，拱向城廊，为邕之服障，五峰相倚，如五
14、象饮江”。五象有蹲、匐、欲往前奔之态，形象生动。在烟雨时节，岚气缭绕，山色朦胧，景色更是美丽，故成为具有代表性的邕州八景之一的“象岭烟岚”。五象雕塑的设计灵感就来源于这五象岭传说。南宁市作为广西的首府，金湖广场是南宁市最大的城市标志性工程，其规划设计必须最大限度地体现广西民族和南宁历史象征。金湖广场设计就充分考虑了这一点，将广西的民族文化及南宁的五象文化运用其中，并加以延伸、抽象、夸张，设计出“五象戏水”雕塑、铜鼓咖啡厅等一批具有民族特色的建筑群。穿过覆盖拱门的水帘进入五象雕塑下，可以看到有关南宁五象民间传说的浮雕；在金湖广场的铺装、花钵、栏杆和挡墙上（图 9），可以看到铜鼓和壮锦等具有象征性
15、的民族符号，这既可以为广场增加了视觉美感，提升整个广场的文化品味，又使人们领略民族风情，了解民族文化内涵。5 结语人是城市广场空间的主体，离开了人的广场是毫无意义的。人性化的创造是基于对人的关怀的物质建构，它包括空间领域感、舒适感、层次感、易达性等方面的塑造。同时，城市广场应充分考虑人的尺度，符合人的行为心理，并创造为人所沟通、交流、共享的人性化空间。参考文献：1 刘滨谊。现代景观规划设计M。南京：东南大学出版社2 刘永德等。建筑外部环境设计M。北京：建筑工业出版社3 刘管平 .魏开.环境与人三种观点的考察. 建筑学报.1996 年.10 期.4 罗红战 .浅谈环境艺术设计的人性价值J 湖南大众传媒职业技术学院学报 2006,(01).5 潘海啸 ,熊锦云 ,刘冰.无障碍环境建设整体理念发展趋势分析城市规划学刊 2007,(02)6 梅保华 .论城市人文环境建设 J城市问题,1994,(03)7 刘秀晨 .建筑形象 城市设计城市广场 J中国园林,2001,(01).8 赵红红 .“大树广场”亚热带气候环境大型广场设计思路J 华南理工大学学报( 自然科学版),2002,(10)9 廖嵘 .非物质文化景观旅游规划设计D 同济大学,2006
