1、1课时检测（二十八） 罗马法一、选择题(每小题 5 分，共 30 分)1有学者评价古罗马某部法律时指出， “几乎所有残存的文本看起来都具有土生土长的特点，这同留传下来的传统说法相一致；平民们所寻求的不是改革法律，而是公开法律。”据此推断这部法律( )A巩固了罗马帝国统治 B突破了公民法的局限C是罗马习惯法的汇编 D主要是维护平民利益解析：选 C 从材料信息“土生土长的特点，这同留传下来的传统说法相一致” “不是改革法律，而是公开法律”可判断这部法律是十二铜表法 。 十二铜表法是罗马第一部成文法，虽然基本上仍是按旧有习惯法制定，还是维护贵族奴隶主的利益，但限制了贵族法官随心所欲地解释法律的权力，
2、有利于保护平民利益，故 C 项正确，D 项错误。 十二铜表法产生于罗马共和国时期，属于公民法，A、B 两项错误。2(2018重庆模拟)新全球史写道：“罗马人大约在公元前 450 年开始了成文法的传统，他们颁布十二铜表法作为共和国早期公民的基本法律。 ”从习惯法到成文法是法制的进步，它的颁布意味着 ( )A主要司法程序有法可依B罗马法已发展到完备阶段C公民可以解释法律条文D罗马法已适用于帝国全境解析：选 A 十二铜表法是古罗马第一部成文法，使得司法程序有法可依，故 A项正确。3(2018武汉重点中学联考)“在共和国晚期，特别是在罗马帝国时期，司法者建立起一项原则，即被告在被确认犯罪之前是无罪的，
3、被告有权利在法庭的法官面前同原告对质。 ”这项“原则”( )A确保了罗马境内的居民权利平等B推动了罗马法由公民法向万民法转变C体现出古罗马司法追求公平公正D反映出民主是罗马法精神的本质内涵解析：选 C 罗马法提倡法律面前公民人人平等，而奴隶是不享有平等权利的，故 A项错误；罗马法由公民法向万民法转变是由于统治区域的扩大，各种矛盾凸显，公民法无法应对新变化，故 B 项错误；这项“原则”保证了被告的权利，体现出古罗马司法追求公平公正，故 C 项正确；民主并非罗马法精神的本质内涵，故 D 项错误。4(2018邯郸摸底)罗马法中规定：并不是罗马法上所有的自然人都可以成为买卖契2约的主体，聋哑人、精神失
4、常者、年幼的人和受监护的妇女被排除在买卖契约主体范围之外。这表明罗马法( )A理论与实践严重地脱节 B注重当事人的行为能力C缺乏对弱势群体的保护 D重视契约保护私有财产解析：选 B 材料是“罗马法中规定”的内容，没有涉及实践，故 A 项错误；材料中“精神失常者、年幼的人”在今天也属于行为能力受限制的人，故 B 项正确；材料中“被排除在买卖契约主体范围之外”恰恰体现了对弱势群体的保护，故 C 项错误；材料中“买卖契约主体范围”不等于保护私有财产，故 D 项错误。5古罗马法学家盖尤斯认为：“所有受法律和习俗调整的民众共同体都一方面使用自己的法，一方面使用所有人共有的法根据自然原因在一切人当中制定的
5、法被所有的民众共同体共同遵守。 ”这表明他( )A认为法律对公民应区别对待B肯定万民法中体现的自然法精神C强调习俗与法律的同等地位D主张用法律调和贵族与平民矛盾解析：选 B A 项与材料“所有的民众共同体共同遵守”不符；材料“使用所有人共有的法” “根据自然原因在一切人当中制定的法被所有的民众共同体共同遵守”说明盖尤斯肯定了万民法中体现的自然法精神，故 B 项正确；C 项“同等地位”材料未体现；D 项材料并未体现。6(2018安阳一模)古罗马法学家西塞罗说：“没有法律的国家犹如缺失头脑的人体。执政官司掌法律之执行，法官照看法律之解释。总而言之，我们遵守法律，是因为法律赋予我们自由。 ”据此可知
6、，当时罗马( )A坚持法律至上原则 B公民缺乏充分民主C自由失去法律保障 D法律可随意被解释解析：选 A 西塞罗的言论意在强调罗马法的重要地位，这说明在当时的古罗马共和国，还是注重法律的地位与作用的，故 A 项正确。二、非选择题(共 20 分)7法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读材料，回答问题。 材料一 中国法典的缘起与(罗马)查士丁尼法典的组成方式有相同之处限制中国法典之外的出版物的发行(政府除外)，罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。 田涛接触与碰撞：16 世纪以来西方人眼中的中国法律材料二 罗马帝国时期
7、查士丁尼皇帝敕定的法学总论中明确界定：“法学是关于神和人的事物的知识，是关于正义和非正义的科学。 ”法律的目的是保证“正直生活，不害3他人，各得其所” ， “人生而平等，任何人都享有不能剥夺的一些基本权利；法是最高的理性；法是一种最高权力，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。 ”法制史学者将唐高宗时颁行的唐律疏议与“罗马法”相提并论，并视之为古代中华法系的代表著作。 唐律疏议首篇开宗明义：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用” ，可见中国传统的法律思想实质上是“以法制国(the rule by law)”而不是“法治(the rule of law)” ，不过是君主用刑罚律令来控制臣
8、民罢了。 (1)根据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？(8 分)(2)根据材料二，比较罗马法和中国传统法律精神(或原则)的不同。(12 分)解析：第(1)问，根据材料“限制中国法典之外的出版物的发行(政府除外)，罗马亦是如此”可以看出两国政府都垄断立法；根据材料“两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法”可以看出两国立法都呈现多样化；根据材料“还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处”可以看出两国都注重保护私有财产。第(2)问，根据材料二“正直生活，不害他人，各得其所 ， 人生而平等，任何人都享有不能剥夺的一些基本权利；法是最高的理性；法是一种最高权力，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准 ”可知罗马法注重正义、平等、人权、理性原则，根据材料二“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”可知中国古代法律更加注重为君主专制服务、为君主德礼治国服务、重视刑罚惩治。答案：(1)相似：政府垄断立法；立法形式多样化；保护私有财产。(2)不同：罗马法强调正义、平等、人权、理性原则，而中国古代法律强调为君主专制服务、为君主德礼治国服务、重视刑罚惩治。
