后现代主义建筑.doc

1、 20 世纪 60 年代以来，在美国和西欧出现的反对或修正现代主义建筑的思潮。第二次世界大战结束后，现代主义建筑成为世界许多地区占主导地位的建筑潮流。但是在现代主义建筑阵营内部很快就出现了分歧 ，一些人对现代主义的建筑观点和风格提出怀疑和批评。 对于什么是后现代主义，什么是后现代主义建筑的主要特征，人们并无一致的理解。美国建筑师斯特恩提出后现代主义建筑有三个特征：采用装饰；具有象征性或隐喻性；与现有环境融合。对 于 什 么 是 后 现代 主 义 ， 什 么 是 后 现 代 主 义 建 筑 的 主 要 特 征 ， 人 们 并 无 一 致 的 理 解 。 美 国 建 筑 师 斯 特 恩 提 出 后

2、 现代 主 义 建 筑 有 三 个 特 征 ： 采 用 装 饰 ； 具 有 象 征 性 或 隐 喻 性 ； 与 现 有 环 境 融 合 。 现 在 ， 一 般 认 为 真 正 给 后 现 代 主 义 提 出 比 较 完 整 指 导 思 想 的 还 是 文 丘 里 ， 虽 然 他 本 人 不 愿 被 人 看作 后 现 代 主 义 者 ， 但 他 的 言 论 在 启 发 和 推 动 后 现 代 主 义 运 动 方 面 ， 有 极 重 要 的 作 用 。 文 丘 里 批 评 现 代 主 义 建 筑 师 热 衷 于 革 新 而 忘 了 自 己 应 是 “保 持 传 统 的 专 家 ”。 文 丘 里 提

3、 出 的保 持 传 统 的 做 法 是 “利 用 传 统 部 件 和 适 当 引 进 新 的 部 件 组 成 独 特 的 总 体 ”， “通 过 非 传 统 的 方 法组 合 传 统 部 件 ”。 他 主 张 汲 取 民 间 建 筑 的 手 法 ， 特 别 赞 赏 美 国 商 业 街 道 上 自 发 形 成 的 建 筑 环 境 。 文丘 里 概 括 说 ： “对 艺 术 家 来 说 ， 创 新 可 能 就 意 味 着 从 旧 的 现 存 的 东 西 中 挑 挑 拣 拣 ”。 实 际 上 ， 这就 是 后 现 代 主 义 建 筑 师 的 基 本 创 作 方 法 。 西 方 建 筑 杂 志 在 二

4、 十 世 纪 70 年 代 大 肆 宣 传 后 现 代 主 义 的 建 筑 作 品 ， 但 实 际 直 到 80 年 代 中 期 ，堪 称 有 代 表 性 的 后 现 代 主 义 建 筑 ， 无 论 在 西 欧 还 是 在 美 国 仍 然 为 数 寥 寥 。 比 较 典 型 的 有 美 国 奥 柏 林 学院 爱 伦 美 术 馆 扩 建 部 分 、 美 国 波 特 兰 市 政 大 楼 、 美 国 电 话 电 报 大 楼 、 美 国 费 城 老 年 公 寓 等 。 1976 年 ， 在 美 国 俄 亥 俄 州 建 成 的 奥 柏 林 学 院 爱 伦 美 术 馆 扩 建 部 分 与 旧 馆 相 连

5、， 墙 面 的 颜 色 、 图案 与 原 有 建 筑 有 所 呼 应 。 在 一 处 转 角 上 ， 孤 立 地 安 置 着 一 根 木 制 的 、 变 了 形 的 爱 奥 尼 式 柱 子 ， 短粗 矮 胖 ， 滑 稽 可 笑 ， 得 到 一 个 绰 号 叫 “米 老 鼠 爱 奥 尼 ”。 这 一 处 理 体 现 着 文 丘 里 提 倡 的 手 法 ： 它 是一 个 片 段 、 一 种 装 饰 、 一 个 象 征 ， 也 是 “通 过 非 传 统 的 方 式 组 合 传 统 部 件 ”的 例 子 。 1982 年 落 成 的 美 国 波 特 兰 市 政 大 楼 ， 是 美 国 第 一 座 后

6、现 代 主 义 后 现 代 主 义 建 筑的 大 型 官 方 建 筑 。 楼 高 15 层 ， 呈 方 块 体 形 。 外 部 有 大 面 积 的 抹 灰 墙 面 ， 开 着 许 多 小 方 窗 。 每 个 立 面都 有 一 些 古 怪 的 装 饰 物 ， 排 列 整 齐 的 小 方 窗 之 间 又 夹 着 异 形 的 大 玻 璃 墙 面 。 屋 顶 上 还 有 一 些 比 例 很 不协 调 的 小 房 子 ， 有 人 赞 美 它 是 “以 古 典 建 筑 的 隐 喻 去 替 代 那 种 没 头 没 脑 的 玻 璃 盒 子 ”。 美 国 电 话 电 报 大 楼 是 1984 年 落 成 的 ，

7、 建 筑 师 为 约 翰 逊 ， 该 建 筑 坐 落 在 纽 约 市 曼 哈 顿 区 繁 华 的麦 迪 逊 大 道 。 约 翰 逊 把 这 座 高 层 大 楼 的 外 表 做 成 石 头 建 筑 的 模 样 。 楼 的 底 部 有 高 大 的 贴 石 柱 廊 ； 正中 一 个 圆 拱 门 高 33 米 ； 楼 的 顶 部 做 成 有 圆 形 凹 口 的 山 墙 ， 有 人 形 容 这 个 屋 顶 从 远 处 看 去 象 是 老 式木 座 钟 。 约 翰 逊 解 释 他 是 有 意 继 承 十 九 世 纪 末 和 二 十 世 纪 初 ， 纽 约 老 式 摩 天 楼 的 样 式 。 美 国 建 筑

8、 师 史 密 斯 被 认 为 是 美 国 后 现 代 主 义 建 筑 师 中 的 佼 佼 者 。 他 设 计 的 塔 斯 坎 和 劳 伦 仙 住 宅 包括 两 幢 小 住 宅 ， 一 幢 采 用 西 班 牙 式 ， 另 一 幢 部 分 地 采 用 古 典 形 式 ， 即 在 门 面 上 不 对 称 地 贴 附 三 根 橘 黄色 的 古 典 柱 式 。 1980 年 ， 威 尼 斯 双 年 艺 术 节 建 筑 展 览 会 被 认 为 是 后 现 代 主 义 建 筑 的 世 界 性 展 览 。 展 览 会 设 在 意大 利 威 尼 斯 一 座 十 六 世 纪 遗 留 下 来 的 兵 工 厂 内 ，

9、 从 世 界 各 国 邀 请 20 位 建 筑 师 各 自 设 计 一 座 临 时 性的 建 筑 门 面 ， 在 厂 房 内 形 成 一 条 70 米 长 的 街 道 。 展 览 会 的 主 题 是 “历 史 的 呈 现 ”。 被 邀 请 的 建 筑 师 有 美 国 的 文 丘 里 、 巳 穆 尔 ， 斯 特 恩 、 格 雷 夫 斯 、 史 密 斯 ， 日 本 的 矶 崎 新 ， 意大 利 的 波 尔 托 盖 西 ， 西 班 牙 的 博 菲 尔 等 。 这 些 后 现 代 派 或 准 后 现 代 派 的 建 筑 师 ， 将 历 史 上 的 建 筑 形式 的 片 断 ， 各 自 按 非 传 统

10、的 方 式 表 现 在 自 己 的 作 品 中 。 人 们 对 后 现 代 主 义 的 看 法 非 常 分 歧 ， 又 往 往 同 对 现 代 主 义 建 筑 的 看 法 相 关 。 部 分 人 认 为 现 代 主 义只 重 视 功 能 、 技 术 和 经 济 的 影 响 ， 忽 视 和 切 断 新 建 筑 和 传 统 建 筑 的 联 系 ， 因 而 不 能 满 足 一 般 群 众 对 建筑 的 要 求 。 他 们 特 别 指 责 与 现 代 主 义 相 联 系 的 国 际 式 建 筑 同 各 民 族 、 各 地 区 的 原 有 建 筑 文 化 不 能 协 调 ，破 坏 了 原 有 的 建 筑

11、 环 境 。 此 外 ， 经 过 70 年 代 的 能 源 危 机 ， 许 多 人 认 为 现 代 主 义 建 筑 并 不 比 传 统 建 筑 经 济 实 惠 ， 需 要 改 变对 传 统 建 筑 的 态 度 。 也 有 人 认 为 现 代 主 义 反 映 产 业 革 命 和 工 业 化 时 期 的 要 求 ， 而 一 些 发 达 国 家 已 经 越过 那 个 时 期 ， 因 而 现 代 主 义 不 再 适 合 新 的 情 况 了 。 持 上 述 观 点 的 人 寄 希 望 于 后 现 代 主 义 。 反 对 后 现 代 主 义 的 人 士 则 认 为 现 代 主 义 建 筑 会 随 时 代

12、发 展 ， 不 应 否 定 现 代 主 义 的 基 本 原 则 。 他 们认 为 ： 现 代 主 义 把 建 筑 设 计 和 建 筑 艺 术 创 作 同 社 会 物 质 生 产 条 件 结 合 起 来 是 正 确 的 ， 主 张 建 筑 师 关心 社 会 问 题 也 是 应 该 的 。 相 反 ， 后 现 代 主 义 者 所 关 心 的 主 要 是 装 饰 、 象 征 、 隐 喻 传 统 、 历 史 ， 而 忽 视许 多 实 际 问 题 。 在 形 式 问 题 上 ， 后 现 代 主 义 者 搞 的 是 新 的 折 衷 主 义 和 手 法 主 义 ， 是 表 面 的 东 西 。 因 此 ， 反

13、 对后 现 代 主 义 的 人 认 为 ： 现 代 主 义 是 一 次 全 面 的 建 筑 思 想 革 命 ， 而 后 现 代 主 义 不 过 是 建 筑 中 的 一 种 流 行款 式 ， 不 可 能 长 久 ， 两 者 的 社 会 历 史 意 义 不 能 相 提 并 论 。 也 有 的 人 认 为 后 现 代 主 义 者 指 出 现 代 主 义 的 缺 点 是 有 道 理 的 ， 但 开 出 的 药 方 并 不 可 取 。 认为 后 现 代 主 义 者 迄 今 拿 出 的 实 际 作 品 ， 就 形 式 而 言 ， 拙 劣 平 庸 ， 不 能 登 大 雅 之 堂 。 还 有 人 认 为 后现

14、 代 主 义 者 并 没 有 提 出 什 么 严 肃 认 真 的 理 论 ， 但 他 们 在 建 筑 形 式 方 面 突 破 了 常 规 ， 他 们 的 作 品 有 启 发性 。人们对后现代主义的看法非常分歧，又往往同对现代主义建筑的看法相关。部分人认为现代主义只重视功能、技术和经济的影响，忽视和切断新建筑和传统建筑的联系，因而不能满足一般群众对建筑的要求。他们特别指责与现代主义相联系的国际式建筑同各民族、各地区的原有建筑文化不能协调，破坏了原有的建筑环境。 此外，经过 70 年代的能源危机，许多人认为现代主义建筑并不比传统建筑经济实惠，需要改变对传统建筑的态度。也有人认为现代主义反映产业革命

15、和工业化时期的要求，而一些发达国家已经越过那个时期，因而现代主义不再适合新的情况了。持上述观点的人寄希望于后现代主义。 反对后现代主义的人士则认为现代主义建筑会随时代发展，不应否定现代主义的基本原则。他们认为 ：现代主义把建筑设计和建筑艺术创作同社会物质生产条件结合起来是正确的，主张建筑师关心社会问题也是应该的。相反，后现代主义者所关心的主要是装饰、象征、隐喻传统、历史，而忽视许多实际问题。 在形式问题上，后现代主义者搞的是新的折衷主义和手法主义，是表面的东西。因此，反对后现代主义的人认为：现代主义是一次全面的建筑思想革命，而后现代主义不过是建筑中的一种流行款式，不可能长久 ，两者的社会历史意义不能相提并论。 也有的人认为后现代主义者指出现代主义的缺点是有道理的，但开出的药方并不可取 。认为后现代主义者迄今拿出的实际作品，就形式而言，拙劣平庸，不能登大雅之堂。还有人认为后现代主义者并没有提出什么严肃认真的理论，但他们在建筑形式方面突破了常规，他们的作品有启发性。