1、,思想道德修养与法律基础 为什么开设这门课？ 这门课程是普通高等学校“两课”教育的重要课程之一，是每个大学生的必修课。其目的在于帮助同学们树立三观； 对于大学生来说，大学生活既是向成才目标迈进的开始，又是人生道路的新起点。世界观、人生观将在大学阶段形成、确立，事业的发展将从这里奠基、起步，美好的人生将在这里开拓、完善。 面对新的环境和新的要求，大学生应该认清时代赋予的历史使命，尽快适应大学生活。,关注德育成了西方国家教育的一种新趋势 本世纪80年代以来，学校德育引起了国际社会和西方国家的广泛关注，逐渐形成教育的一种新趋势。这种趋势之所以形成，源于西方国家对50年代至70年代因忽视德育而带来后患
2、的反思，也源于教育本质的要求和现代市场经济发展对德育的呼唤。 进入80年代，许多西方国家也表现出对学校德育改革的迫切愿望。 英国教育大臣贝克于1987年发表了教育改革议案的报告，提出要加强学生的道德教育。他认为，学校不仅应当重视提高教育质量，而且应当重视培养学生深切了解生活，了解人在社会中的作用以及辨别是非等能力。90年代初，英国教育部颁布了道德教育大纲，规定学校必须向学生传授道德价值观。,近年，日本社会关于加强学校德育的呼声很高。文部省在1988年度教育白皮书中强调：“道德教育在培养心灵丰富的人的过程中，起着极为重要的作用。”在其规划的21世纪教育目标中指出：“只有重视思想素质的培养，才能保
3、证人才的健康成长。”该目标要求学校以“德、智、体”为顺序来实现培养目标。 1988年，美国联邦教育部长贝内特在向总统递交的报告中强调这样一个观点：美国的教育必须在道德课、纪律秩序和勤奋学习三个方面取得显著改进。 1986年，新加坡政府公布了“共同价值观白皮书”，提出了各种族都能接受的五大价值观，即国家至上，社会为先；家庭为根，社会为本；关怀扶持，尊重个人；求同存异，协商共识；种族和谐，宗教宽容。新加坡新一代的学校道德教育就是在这五大价值观指导下应运而生的。,为什么70年代末、80年代初以来，德育问题会引起西方社会如此关注，以至形成一种国际性的教育发展趋势? 第二次世界大战以后，人类社会进入以电
4、子计算机、遗传工程、光导纤维、激光等新技术的广泛利用为特征的新技术革命的时代。同时，以美国和苏联这两个战胜国家的对峙为轴心所形成的国际紧张局势日益加剧，使各国间的关系进入了空前紧张的冷战状态。生产能力的迅速发展和军备竞赛的加剧，都要求培养大批具有高度科学技术能力的人，因而对各国教育产生了巨大的冲击力量。 50年代末，苏联人造卫星发射成功，引起了西方国家的惊慌与震动，触发了一场世界规模的教育改革运动。美国、英国、法国、日本、联邦德国等各主要资本主义国家都纷纷制订和颁布新的教育法案，重新设计和改革了中等教育和高等教育的结构、课程和组织，大力发展技术教育。,后患之一，是新一代人的片面发展。 人们看到
5、，高度发展的科学技术和经济水平，虽然给人们带来了优裕的物质生活，却未能提高一代人的道德水平。发达的教育，没有培养出理想的公民，却造就了“迷惘的一代”。 美国的一份有关学校德育的抽样调查表明：80年代美国研究生入学的主要动机是：(1)赚钱发财；(2)扬名天下；(3)统治他人；而以献身社会、治理环境污染、改善种族关系为目的而进研究生院的学生，寥寥无几。在西方世界，这种状况绝非个别。正如有人指出的那样，西方现代学生的一个特征是物质生活得到极大的满足，某些道德观念和价值观念却相对淡漠了。,后患之二，是学校和社会的稳定受到影响乃至破坏。 统计资料表明，近20多年来，许多西方国家青少年犯罪现象颇为严重，已
6、成为困惑朝野的重大社会问题。同时，校内暴力事件和学生不良行为表现也较为严重。 重视学校德育之所以成为一种国际性发展趋势，当然不仅仅源于对过去教育失误的反思。从根本上说，它体现了教育本质的要求。教育的本质在于“树人”，这不仅是智力的开发、知识的传授，也包括政治观、价值观、人生观、道德观的塑造。,世界许多国家都十分注重思想道德修养的教育，只是名称和内容各有不同而已。西方各国对德育课程称谓不一，美国和法国称之为“公民教育”，英国、加拿大、德国称之为“政治教育”，西班牙称之为“共处之道的教育”，日本称之为“社会科”和“道德时间”，新加坡称之为“生活教育”。美国的道德教育渗透于历史学、政治学、经济学、心
7、理学以及“现代社会”、“社会问题”等学科之中，常常与宗教信仰结合在一起。德国在普通教育的教学计划中，安排了政治教育、和平教育，环保教育等内容。,2004年4月初，成都航空职业技术学院对在校毕业生思想现状调查情况显示： 100%的用人单位希望学校加强对学生的思想道德修养教育； 87%的毕业生认为“做人的教育”比“专业教育”更重要。,“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并产生强烈的感情，那是最基本的。他必须对美和道德上的善有鲜明的辨别力。否则，他连同他的专业知识就更像一只受过很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人”。
8、爱因斯坦,史上最快最全的网络文档批量下载、上传、处理，尽在：http:/ 有人说，扑克牌的四种花色代表不同的寓意：黑桃象征硕果累累,红桃是心型,表示智慧,梅花象征顽强的学习毅力,方块代表钻石,表示财富。所以四种花色表示对人们在一年中的美好祝愿。 在此也祝愿同学们在大学的岁月中,能够以顽强的学习毅力,不断累积经验、智慧,最终结出或收获累累硕果,拥有丰富的精神财富!,主要内容,第四节 学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法,第一节 适应人生新阶段,第二节 肩负历史新使命,第三节 学习和践行社会主义核心价值体系,走进-我的大学,请同学们思考：什么是大学？大学生活应该是什么样？,“大学之大，不仅
9、在于大师、大楼，更在于有一批大学生。我们不能设想一所大学没有宽敞明亮的大楼，也不能设想一所大学没有学富五车的大师，但更不能设想一所大学没有一批朝气蓬勃、奋发向上的大学生，只有这些年轻的面孔，才是一所大学的精魂之所在大学，因大楼而大，因大师而大，更因大学生而大，理固宜然。” 许智宏,1942年10月出生，江苏.无锡人，1999年12月至2008年11月任北京大学校长。,年度“感动中国”的人物 洪战辉与他收养的妹妹。,一样的大学，不一样的人生,当他还是一个孩子的时候，就对另一个更弱小的孩子担起了责任，就要撑起困境中的家庭，就要学会友善、勇敢和坚强。生活让他过早地开始收获，他由此从男孩变成了苦难打不
10、倒的男子汉，在贫困中求学，在艰辛中自强。今天他看起来依然文弱，但是在精神上，他从来是强者。 洪战辉，河南省西华县人，湖南怀化学院03级学生，中南大学在读大学生。在11岁那年家庭突发重大变故：亲妹妹死了，父亲疯了，父亲又捡回一个遗弃女婴，母亲和弟弟后来也相继离家出走。洪战辉稚嫩的肩膀过早地挑起了生活的重担。 “我想告诉那些处于贫困中、挣扎中的人们，要保持一种平和的心态，不要怨天尤人，最主要的是你怎么去改变你自己，用什么样的方式去改变你自己。”,马家爵故意杀人案庭审中,一样的大学，不一样的人生,尽快适应大学生活，确立新的目标走好第一步,著名作家、诗人柳青曾说过：人生的道路虽然漫长，但紧要之处就那么
11、几步，特别是当人年轻的时候。而从中学迈进大学，经过大学的洗礼，走向社会，则正是人生道路的“紧要之处”。 对于刚刚踏进大学校园的莘莘学子，应该说在人生道路上已跨过了十分重要的一步。在接下来的人生道路上，怎样走好大学期间的每一步，是摆在每个学生面前的重要课题。,从“黑色六月”到“金色九月”，从中学到大学，环境的改变是一个不争的事实，但这并不意味着每一个刚入校的学生的认识和心态也能迅速、自然地跟上并适应这种改变。 因此，同学们应该尽快认识大学阶段各方面的变化及新的特点，及早了解客观环境、尽己所能调整好个体与环境的关系来适应环境，以便在人生的新起点上迈出坚实的第一步。,第一节 适应人生新阶段,一、认识
12、大学生活特点 1. 特点： 大学是知识的海洋 大学有教书育人的良师 大学有浓厚的学习研究和成才氛围,2.与中学生活相比，大学生活发生了显著的变化,学习要求的变化 生活环境的变化 社会活动的变化,学习方法由“学什么”转变到“怎么学”，学习态 度由“要我学”转到“我要学”，所以，培养自主学习 和独立思考问题、分析问题、解决问题的能力，即 培养自学能力就成为关键。 由一般的简单记忆和反复训练，转变为专业性 的系统学习和独立研究。学习特点：专业性 综合性 广泛性 自主性 创新性,学习要求的变化,正确的方法是成功的捷径。大学生进人大学后碰到一个普遍问题，就是学习方法的不适应。 有些刚入校的新生，刚入校时
13、在学习上投入了大量的时间，但却收效甚微，感到对大学的学习特点很不适应。 自主判断教师讲授内容，做好笔记。 充分利用图书馆，课余时间大量阅读参考书和有关资料，加深理解。,生活环境的变化,活动范围 “包办”的家庭生活到集体生活； 由熟人社会的交往转变为生人社会的交往； 环境宽容有序（生活和学习） 人际关系广泛（领域宽且复杂） 管理宽松（外松内紧） 校园文化活动丰富多彩,社会活动的变化,没参加过大学的社团活动就不算读过大学。娱乐身心，强健体魄，培养能力，自我教育。 各种学生社团丰富多彩 学生的自主选择机会多,二、提高独立生活能力,确立独立生活意识 虚心求教、细心体察 大胆实践、不断积累生活经验 “生
14、活是最好的老师”。能力来自于实践。,事例一：从宿舍卫生看大学生独立生活能力 宿舍卫生不好，原因是多方面的，但是，这其中恰恰反应了一个本质性的问题：大学生独立生活能力有待加强。 大学生是我们国家未来的建设者，是我们民族的脊梁，俗话说：“一屋不扫何以扫天下”，如果说，一个大学生连自己的宿舍卫生这样的小事都搞不好，那又何谈独立地处理社会事务，又何谈实现自己的远大理想和人生目标，又何谈做成大事，为国家、为我们的社会做出自己的贡献呢？ 事例二：同寝室的6个同学，每个人每月出60元钱，请来一个保姆，每周到寝室打扫一次卫生和洗衣服这样的事情日前发生在成都某大学双流校区。 该现象是因一些学生一直在父母呵护下生
15、活，独立生活能力不高所致，高校应该培养大学生尽快结束这个“心理断奶期”。,三、树立新的学习理念,自主学习 全面学习 创新学习 终身学习,哲学使人明睿，诗歌使人巧慧；数学使人精微，博物使人深沉；伦理使人庄重，逻辑使人善辩。 培 根,高尔基说过：“一个人追求的目标越高，他的才能就发展越快，对社会就越有益。” 目标是激发人的积极性、产生自觉行为的动力。人一旦没有生活目标，就会意志消沉、浑浑噩噩。， 因而，这些学生感到生活茫然、空虚 、枯燥、乏味。 大学新生中这种现象的出现，主要是没有及时树立新的学习生活目标所致。因此，大学新生需要尽快熟悉大学生活，树立新的奋斗目标。,树立正确的时间观（时间的运筹）
16、A、花点时间评估你是否善用你的时间。 B、掌握每日的生理周期 人类的身体往往遵循着固定的周期，因此可以决定一个人的智能和体能在何时处于最佳期状态。同学们可以根据自己的情况总结一下自己的生理周期，合理有效地利用时间。 C、有一个简单又有效率的时间管理策略：备忘录大家可以将每天要做的事列一张表，尽可能包含所有你希望完成的事。当一天快过去时，将你已完成的事打“”并制作明天的“行事表”。目有是使你的生活更轻松、充实，而非要你一天到晚盯着时钟看。,确立适合自己的学习方法当代心理学研究发现，学习的效果取决于一个人的智商、努力程度和学习策略。其中，智商起10%的作用，后天努力起40%的作用，学习方式起50%
17、的作用。可见，一个人的学习方式和学习方法是多么重要。美国学者切尔瑞富勒女士说：“孩子的学习方式与他的指纹一般，都是独一无二的，反映他的发展、资质、能力和弱点。切记没有正确或错误的学习方式，那只是人们彼此不同的又一种学习表现形式。”,美国加速学习系统公司的创始人柯林尼可指出：几乎各行各业的知识，每隔三五年就会倍增，这意味着你的知识也要倍增，否则你就会落伍。一个人如果不能不断地吸收新知识新技能，则他不但不能保住原有的地位，还会被远远抛到队伍的后面去 。 因此，“学习如何学习”应该比“学习什么”更重要。“学习如何学习”的意义在于，不管你是30、40、50岁，都应该象3、4、5岁的孩子一样，对学习保持
18、开放和接纳的态度。,根据一份调查指出，刚入学的五六岁的儿童，约有82%对自己的学习能力极有自信，而当他们16岁时，这一百分比降到18%。五分之四的青少年和成年人在重新面对学习时会有压力感。有学者认为，只有当我们学会如何学习时，自尊心和自信心才会增强。 随着社会的信息化，任何人都可以在任何年龄以最合适自己的方式、选择自己最需要的内容进行学习。也就是说，学习和工作将在人的一生中交替进行。在未来社会已经没有“毕业”的概念了。 可以说，现在的青少年是否学会“如何学习”，将是决定他们能否在21世纪取得成功的关键问题，也是事关中华民族的整体素质和民族兴衰的大事。,四、培养优良学风,1.勤奋：就是要发奋努力
19、、不畏艰难、锲而不舍、永不懈怠。,“在科学的道路上没有平坦的大道可走，只有不畏艰险沿着崎岖陡峭的山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。”马克思,勤奋刻苦是一切成就大学问、大事业的人共同具备的基本美德。中国古代就有囊萤照书、凿壁偷光等动人故事。孔子病重，虽然他的弟子商瞿占卜后得知的结果是，中午孔子就要死了，但孔子仍要其弟子取书来看，认为到中午前的那段时间不可浪费。真可谓勤奋惜时到生命的最后一息。爱因斯坦直到去世的前几天，还在改写关于统一场论的著作，直到点下最后一个句号。周恩来曾说：“非勤无以致其功，非勤无以毕其事”，任何伟人都不认为自己生来就比他人聪明，学问和才干是来自于刻苦勤奋。,大学学习内容
20、的专业性、系统性的特点，在广度上和深度上增加了学习的难度，同学们要想有所成就，就必须刻苦学习，勤奋努力。 清末民初著名的国学大师王国维先生在他的作品人间词话中说过：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度，回首蓦见，那人正在，灯火阑珊处。此第三境也。”,王国维先生把人生追求成功的过程分为三个步骤，并各用了一句宋词加以形容。这是什么意思呢？ 第一句是说，一个人立志在某一领域内做出一番成绩，必然要高瞻远瞩，但由于感到前途未测，自然会生出一种孤独惆怅的感觉； 第二句是说，一个人在追求成功
21、的过程中，必会经过一个极其艰苦的奋斗过程； 第三句是说，在经历了以上过程后，就会渐入佳境，既而获得成功。,2.严谨：就是要一丝不苟、认真负责，做到严肃、严格、严密。,知之为知之， 不知为不知， 是知也。孔子,3.求实：就是要脚踏实地，求真务实，不轻信，不弄虚作假，不贪图虚名。,4.创新：就是要不拘陈规，敢为人先，进行创造性的学习和思维。,鲁国木匠梓庆削木做悬挂钟鼓的架子两侧的柱子，上面雕饰着猛兽。他做成的柱子，看见的人都惊讶不已，以为鬼斧神工。 鲁侯召见梓庆，要问一问他其中的奥秘。梓庆对鲁侯说：我准备做这个的时候。不敢损耗自己丝毫的力气，而要用心去斋戒。斋戒的目的，是为了“静心”。 斋戒到第三
22、天的时候，我就可以忘记“庆赏爵禄”了。斋戒到第五天的时候。我就可以忘记“非誉巧拙”了，也就是说。大家说我做得好也罢，做得不好也罢。我都已经不在乎了，也就是忘记名声了。到第七天的时候，达到忘我之境，我可以忘记是在为朝廷做事了。大家知道。为朝廷做事心有惴惴。有杂念就做不好了。,进入大学是不是意味着就已经成为人才了呢？不尽然。其实在四年的大学生涯中，大学生只能算是未来事业的“潜人才”，而要使自己由“潜人才”变成“显人才”，就必须经过大学阶段刻苦努力的学习和磨练。 每天进步一点点,每天成功一点点 庄子在达生篇里，讲了一个木匠的故事： 人生感悟：人如果能穿越了三个阶段，就能处于最佳的状态，更好的发挥出最
23、佳的水平！,这时，我就进山了。静下心来，寻找我要的木材，观察树木曲质地，看到形态合适的，仿佛一个成型的就在眼前。我就把这个最合适的木材砍回来，顺手一加工，它就成为现在的样子了。 木匠斋戒七天，其实是穿越了三个阶段： 忘记利益，不再想着用我的事情，去博取一个世间的大利； 忘记荣誉。不再想着大家的是非毁誉对我们有多么重要： 忘记自己，人其实只有达到忘我之境，才可以做到更好,“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。”马克思马克思恩格斯全集,第二节 肩负历史新使命,综观人类历史发展进程，每一代人有每一代的人的使命。当代大学生的历史使命，并不是任何
24、人的主观臆想，而是由特定的社会条件所决定的，是由当代历史活动的本质特征所决定的。 新世纪的大学生，处于我国社会主义现代化建设的关键时期，面临的既是一种历史机遇，也是一种历史挑战。它要求每个大学生在充分认识时代特征与要求的基础上，承担起自己肩负的历史使命。,一、认识当代大学生的历史使命 建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史使命。 1.在新的起点上继往开来 使命：古时指使者奉命出行，后引申为肩负重大的任务和责任 历史使命：人们担负的重大的历史任务和重大的历史责任 继往继承老一辈革命家开创的社会主义建设事业，珍惜来之不易的生存、发展环境。 开来在新的历史时期承担起建设现代化的重任，并为可
25、持续发展创造条件。,2. 在现实的基础上迎接挑战 一是面临世界科技文化发展的挑战 二是面临复杂多变的国际环境的挑战 三是面临新世纪新阶段我国发展任务的挑战,二、明确当代大学生的成才目标,德人才素质的灵魂 智人才素质的基础 体人才素质的条件 美人才素质的重要内容,德,信仰 公德 法纪,美,劳,智,体,心,生存 技术 发展,体形、体态、体能,知识、智慧、能力,心态、心灵、心理,气质、 情操、 性格,古人云：德者才之帅，才者德之资。可见德与才是不能偏废的。 如果一个人有才无德，大家是不欢迎的。其实这种才不过是获取私利的手段罢了，不能算作真正的才。 但是一个人想有德，必须有正统的才，否则，这个德是不会
26、稳固的。 德与才是不同的两回事。才是指聪明，明察，坚强，坚毅。德是指正直，公道，平和待人。 才胜过德是小人，是天大的坏事，害人害己。 德胜过才是君子，利人利己。 德才兼备为圣人，利国利民。 无德无才为愚人，宁愿一生只结交的都是愚人，千万不能错交结一个小人，让自己后悔终身。 有才无德为小人，危险品，宁无才也不能无德,世上有四种人： 一者是“有德有才”为正品； 二者是“有德欠才”为次品； 三者是“无德无才”为废品； 四者是“有才无德”为危险品。 时下，由于人心追求方向的偏失，普遍人心浮燥，流行“方便面文化”，眼光往往只看重眼前物质上的一时得失，甚至只重“今天如何？”致使短视近利、心量狭隘、涵养浅薄
27、，而忽视了广大心胸、远大志向的培养。,三、塑造当代大学生的崭新形象,理想远大 热爱祖国 追求真理 善于创新 德才兼备 全面发展 视野开阔 胸怀宽广 知行统一 脚踏实地,1、树立什么样的形象？有知识 有修养 有风度 自尊自信 奋发向上朝气蓬勃 举止优雅,2、如何树立新形象？ 客观评价自我过去的优胜不代表现在的优胜，现在的平凡不意味着将来也平凡。 以丰富的知识充实自己 学会做人，学会处事 注意形态仪表美,第三节 学习和践行社会主义核心价值体系,大学生要适应时代的要求，肩负起新的历史使命，既需要提高科学文化水平和专业能力，又需要提要思想道德素质和法律素质；德才兼备，以德为先，已成为社会选人、用人、评
28、价人的基本尺度。 提高思想道德素质和法律素质，最根本的是要学习和践行社会主义核心价值体系。,1.学习和践行社会主义核心价值体系的重要意义党的十六届六中全会通过的中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定强调：“建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重大任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。” 第一，社会主义核心价值体系是社会意识的本质体现第二，社会主义核心价值体系是引领当代大学生成长成才的根本方针,2.把握社会主义核心价值体系的科学内涵坚持马克思主义指导思想；确立中国特色社会主义共同理想；弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；树立社会主义荣辱观。,“八荣
29、八耻”社会主义荣辱观的精神实质。 荣誉和耻辱，是荣辱观中的一对基本范畴，是指社会对人们行为褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。 知荣辱，是人性的标志，是人区别于动物、人之为人的重要标准。 莎士比亚说过：“我的荣誉就是我的生命，二者互相结为一体；取去我的荣誉，我的生命也就不再存在。”在这里生命与荣誉结为一体。孟子云：“无羞恶之心，非人也。”朱熹解释道：“耻者，吾所固有羞恶之心也。有之则进于圣贤，失之则入于禽兽，故所系甚大。”,第一、“八荣八耻”是民族精神和传统美德的升华 第二、“八荣八耻”是时代精神的鲜明表达 第三、“八荣八耻”是社会价值导向的标尺 荣或辱不仅是指人们在进行自我评价时产生的自尊
30、或自愧的心理体验，而且是指社会在对人们的思想行为进行评价时形成的褒奖或贬斥。凡生活在社会中的人们，都有自己对于荣与辱的看法和理解。荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和。,荣辱观具有鲜明的阶级性，不同社会、不同阶级的褒贬尺度和荣辱观是不同的，正如恩格斯指出的：“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。 社会主义荣辱观回答的是，在社会主义社会里什么是光荣、什么是耻辱。在我国全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，胡锦涛同志创造性地把社会主义荣辱观概括为“八荣八耻”，十分精辟，寓意深刻。 胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为核心的社会主
31、义荣辱观，是对中华民族历久弥新的民族精神和传统美德的提炼和升华，具有很强的时代性和针对性。 只有知荣辱，才能明是非、辨美丑。一旦荣辱不分，势必混淆 是非、善恶、美丑的界限，不仅道德伦理大厦根基动摇，就连整个社会风气也会受到严重影响。,社会主义核心价值体系构成一个有机的整体,坚持马克思主义的指导地位，就抓住了社会主义核心价值体系的灵魂。,树立共同理想，就突出了社会主义核心价值体系的主题。,培育和弘扬民族精神和时代精神，就把握了社会主义核心价值体系的精髓。,树立和践行社会主义荣辱观，就打牢了社会主义核心价值体系的基础。,3.提高社会主义思想道德素质和法律素质要践行社会主义核心价值体系道德与法律两种
32、社会规范的异同道德管人的心，法律管人的行。道德催人向上，法律防人向下。道德的下线，正是法律的上线。构成一条德与法的“地平线”。其上是道德的天空，其下是法律的地域。 道德与法律是此消彼长的反比关系。 法律与道德犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离，二者的关系是一个历史与现实中永恒的话题。学习和践行社会主义核心价值体系是大学生提高思想道德素质和法律素质的中心环节和根本要求。,1、道德和法律是相互联系的，可以说，法律包含了最低层次的道德准则 2、道德所能约束的范围远超过法律，即使法律再健全，对某些事情也无法约束，还是要靠道德约束，但法律的约束具有强制性。 3、道德所以不可缺少的一个重要因素是道德约束具有一
33、定的前瞻性，而法律约束是滞后的。也就是说只要当一个人（和团体）已经做出触犯法律的事情，才可能收到法律的制裁但此时已经造成损失了。而良好的道德修养和素质可以使人不去作损害国家、集体或他人利益的事情。 道德和法律是互相联系,不可分割的,有些事法律无法强行管辖,就要靠道德来约束,而道德由于没有强制性,更要靠法律来保证,胡锦涛总书记在西柏坡考察时指出：“历史和现实都证明，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗,精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。”,做社会主义荣辱观的践行者,要坚持以先进模范人物为榜样 要从自身做起，从小
34、事做起，从点滴做起 要以提高思想道德素质和法律素质为重点，全面加强自身的修养,第四节 学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法,一、学习“思想道德修养与法律基础”课的意义,1.学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生认识立志、树德和做人的道理，选择正确的成才之路。2.学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生掌握丰富的思想道德和法律知识，为提高思想道德和法律素养打下知识基础。3.学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生摆正德与才的位置，做到德才兼备、全面发展。,二、学习“思想道德修养与法律基础”课的方法,注重学习科学理论 注重学习和掌握思想道德和法律修养的基本知识 注重联系实际 注重知行统一, meishihk,.com lll,思考题,1.你准备如何度过大学生涯？2.结合实际谈学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法。,本文观看结束！,谢 谢 欣 赏！,
