1、1,第三章春秋戰國的學術思想,學習重點：春秋戰國學術思想發展蓬勃的原因。儒道墨法四家的政治思想。,2,第一節春秋戰國學術思想興起的背景,3,政治背景,封建解體：封建制解體，諸侯各自為政，人民思想少受束縛，有利學術文化發展。諸侯求賢：各國爭相招攬人才，養士之風興盛。士人為求顯達，紛紛著書立說。,為何在春秋戰國的亂世中，學術思想反而更興盛？,4,社會背景,社會劇變：舊制度崩潰，新制度尚未成形，士人紛紛提出己見，促成百家爭鳴。私學興起：大批貴族淪為平民，把典籍和學術帶入民間，又開辦私學，使教育普及化。,5,權貴養士成風,經濟背景,經濟富裕：社會富裕，養士成風。士人得以在優裕的環境研究學術。交通發達：
2、有助士人交流和薈萃，形成不同學派。,我使你們衣食無憂，請你們為我出謀獻策。,6,第二節儒、道、墨、法四家政治思想的內容與影響,7,九流和十家,8,儒家的發展,春秋時代,戰國時代,9,儒家：孔子的倫理觀,思想核心是仁。,把仁推行到政治上，就是以仁治國，例如體恤民情、不行苛政等。,你知道甚麼是仁嗎？,孔子,仁就是愛人，指人與人之間要融洽相處。,應把仁推己及人。,孔子,10,儒家：孔子的政治觀(1),禮和仁有甚麼關係呢？,A. 禮治提倡依禮行事，特別是為父母守孝三年的禮。禮是重建社會秩序的好方法，所以要以禮治國。,11,儒家：孔子的政治觀(2),B. 德治主張君主應該修養德性，作為人民的榜樣，以德行
3、感化人民。C. 正名提出君君、臣臣、父父、子子，認為君臣父子應各盡本分，依禮行事，重建社會秩序。,12,儒家：孔子的政治觀(3),D. 法先王孔子提倡復古，效法堯、舜、禹、商湯、周武王等先王，恢復古時盛世。,堯,舜,禹,想一想：古代先王有甚麼值得效法的地方呢？,13,儒家：孔子的政治觀(4),E. 大同世界天下為公的大同世界是政治的最高境界。建立大同世界的方法：,大同世界是不是不切實際的空談呢？,統治者把仁愛推己及人,施行禮樂教化,建立貧富平均、安定和睦的社會,大同世界,14,儒家：孔子的教育觀,孔子是開創私人講學風氣的偉大教育家。教學理念：有教無類、因材施教。學習方法：溫故知新、學而不思則罔
4、，思而不學則殆。,孔子教育成就卓越，被後人尊稱為萬世師表。,15,儒家：孟子的人性觀,宣揚性善論。認為人天生有惻隱、羞惡、辭讓、是非等善端。只要擴充善端，就能成為君子或聖人。,人性本善(擁有各種善端),成為君子、聖人,擴充善端,孟子,16,儒家：孟子的政治觀(1),A. 施行仁政主張仁政，反對霸政。每個人都有不忍看見別人受苦的心。統治者擴充這顆心，就能善待百姓，推行仁政。,我相信每個人都有不忍看見別人受苦的心，你同意嗎？,孟子,B. 效法先王君主應效法堯、舜等古代君王，施行仁政。,17,儒家：孟子的政治觀(2),C. 民貴君輕認為民為貴，社稷次之，君為輕。人民才是國家的基石，如果君主殘暴，人民
5、有權推翻他。,18,儒家：孟子的經濟觀,主張為民制產，讓百姓擁有自己的田地和產業。恢復井田制，減輕賦稅。,我們百姓有了田地和產業，就能安居樂業了。,19,儒家：荀子的人性觀,主張性惡論，人天生具有各種欲望和私念。人要受後天的教育和禮儀矯正，才能棄惡從善。,人性本惡(有各種欲望、私念),想一想：你認為人的本性是善還是惡？,20,儒家：荀子的政治觀 (1),A. 先義後利主張義利結合，先義後利。即先用王道取天下，然後用霸道使國家興盛。,我主張義利結合。,王道可以取天下，但霸道可使國家強大。,荀子與孔子、孟子在義利上的分歧,荀子,孔子、孟子：我們輕視功利。 ,孟子：我主張王道，反對霸道。,21,儒家
6、：荀子的政治觀(2),B. 推崇禮制人性本惡，應以隆禮維持社會名分，使人各守本分。君臣、父子、夫婦、兄弟是人倫根本，尊卑長幼有別的社會秩序，理應萬世不變。,C. 尊君任賢一切權力應歸於君主，但君主應選用賢能，分擔政務。,22,儒家：荀子的政治觀(3),D. 效法後王上古君王已經遙不可及，故此，效法後世君王，更符合戰國的政治現實。,堯,舜,禹,周武王,23,24,答錯了！請再試一次！,25,儒家學說的影響,道德楷模：儒家提倡的仁、義、禮等道德，成為中國傳統道德主流。學術正統：漢武帝獨尊儒術後，儒家經典成為中國文化正統，是入仕或考科舉的必讀書。,推動教育：孔子開創平民教育先河。又能因材施教，對中國
7、教育貢獻甚大。,漢代講學畫像磚,26,認識道家,春秋時代,戰國時代,道家認為天下萬物，都由道產生，故稱為道家。道家的代表人物是老子和莊子。,27,道家：老子的宇宙觀與人生觀,宇宙觀道生萬物：主張道是世界的本源，也是萬物變化的規律。人生觀知足寡欲：反對追求名利財貨。以柔制剛：處世應柔弱謙卑，以退為進，才可免除禍患。絕仁棄義：儒家的仁義禮樂違反人性的自然，故反對禮教。,老子,28,孔子和老子對禮有不同看法，你認為誰的看法能針對春秋時代的社會、政治問題呢？,思 考 指 引,29,思 考 指 引,先分析儒家支持禮的原因和道家反對禮的原因。分析春秋時代的政治、社會問題，如兼併篡奪等。最後檢視儒、道兩家看
8、法能否解決當時的問題，以及何者較為可行。,30,支持孔子的看法,春秋時代兼併篡奪的局面，是封建秩序和禮樂制度崩潰的結果。故此，孔子以禮治國的主張，是切中時弊的。老子主張順應自然，知足寡欲，但在現實世界根本難以實行，故屬不切實際的想法。,支持老子的看法,春秋時代兼併篡奪不絕的根本原因，是人不懂得順應自然，知足寡欲。諸侯和臣下若能知足，紛爭自然止息。禮制違反人性的自然，它的崩壞是必然的。因此，以恢復禮制來重建社會秩序的希望，是不會成功的。,31,道家：老子的政治觀,無為而治：主張順任自然，清靜無為，廢除政治措施、法律等人為束縛。小國寡民：嚮往國小民寡的社會，百姓無欲無求，生活簡樸，不相往來。,你願
9、意在老子的理想社會中生活嗎？為甚麼？,32,道家：莊子的宇宙觀,萬物齊一泯除事物的差異，只看它們相同的一面。大小、優劣等都變得無意義，藉此消除因比較而產生的煩惱。,你能體會萬物齊一的意思嗎？,33,道家：莊子的人生觀,逍遙自得：人應看破生死、壽夭、成敗等人為對立，不受外物束縛，達到逍遙的境界。保身全生：人應懂得在亂世中保存自己。,34,道家：莊子的政治觀,順應自然百姓的痛苦來自政治干預，所以君主應去除一切制度和規範。至德之世至德之世是莊子的理想社會。社會、知識等不斷發展，使人性受到歪曲。莊子提倡人民要棄智絕欲，過著耕而食，織而衣的簡樸生活。,35,道家學說的影響,施政方針：西漢初期採用道家清靜
10、無為的思想治國，與民休息。啟發道教：東漢方士借用道家思想，創立道教。清談內容：魏晉時，玄學流行，老子、莊子成為玄學清談的主要內容。,西漢初期以道家清靜無為的思想治國。,36,認識墨家,墨家是由墨子創立，其思想核心是兼愛。墨家在戰國時代十分流行，與儒家並稱顯學。,我是墨子，名翟。我深知民間疾苦，所以提出兼愛，即愛是沒有差別，不分貴賤。我也反對戰爭，以免禍及百姓。,墨子,37,墨家：墨子的政治觀,兼愛：即無等差的愛。人若能愛人互利，天下便可太平。非攻：反對戰爭，因戰爭不合道義，只為百姓帶來痛苦。尚賢：選拔人才應不分親疏。尚同：要求人民與天子的思想保持一致，以免造成混亂。,38,墨家：墨子的宗教觀,
11、尊天：主張天有意志，人的行為要合乎天意。事鬼：認為鬼能監察世人，賞善罰惡。非命：認為人的貧富禍福與個人努力有關，並非受命運支配。,39,墨家：墨子的經濟觀,非樂：反對貴族沉迷音樂和耽於逸樂。節用：主張節儉，反對浪費。節葬：反對厚葬和三年之喪，主張薄葬、短喪。,這是周朝的樂器。墨子認為音樂是奢侈的享受。,40,墨家學說的影響,任俠風氣：墨子熱心救世，促成當時行俠仗義的風氣。民間擁護：墨家思想深受貧苦大眾擁戴，對後世民間宗教和民變頗有影響。,在諸子百家中，我們貧苦大眾特別擁戴墨家，你知道是甚麼原因嗎？,41,法家的發展,(1) 重法派人物：李悝、商鞅內容：制訂及公布法令，並且嚴格執行，信賞必罰。,
12、(2) 重術派人物：申不害內容：用權術駕馭臣下，使臣下奉命，不敢作惡。,(3) 重勢派人物：慎到內容：君主應有無上的權位威勢來管治國家。,42,法家：韓非的政治觀(1),A. 嚴刑重賞主張人性是自私的，要以嚴刑重賞來管治。對人民不必講求教化。,B. 反對法先王反對效法先王，君主應放棄禮制和教化。君主應依據當前形勢，鞏固君權，嚴明賞罰，令國家富強。,43,法家：韓非的政治觀(2),C. 法術勢並用主張法、術、勢三者兼收並蓄，交相運用。,君主憑藉權勢，用術來駕馭臣下，用法來管治人民。,44,法家學說的影響,助秦統一：自商鞅變法後，秦國便以法家思想治國，轉弱為強，奠定統一基礎。導致速亡：法家主張嚴刑
13、峻法，結果在秦朝激起民變，使秦朝速亡。歷代採用：後世君主仍採用權勢、法術思想。制訂法律時也參考法家思想。,45,思考指引先定下自己的治國方針，如富國強兵 / 統一天下 / 國民安居樂業等。分析四家的政治思想特色和優缺點。最後決定哪一家能達到自己的治國方針。,假如你是戰國時的君主，在儒、道、墨、法四家中，你會採納哪一家的學說呢？,46,探究活動,春秋戰國是中國歷史上思想發展蓬勃的年代，學派百家爭鳴。研習本課題的內容後，試根據你對各家思想的了解，應用到以下的經營個案中。假如你是一家營銷公司的行政總裁，管理超過1000名僱員。現在你計劃在公司建立團隊精神、培養員工歸屬感、促進業務發展、提高行政管理效率、訂定獎懲制度和加強財務監督。試引用春秋戰國時期各家思想的精粹，解決上述二至三項問題，使資源和人才發揮最大的效用，並把你的管理理論，寫成一份簡報，交予老師評選，最佳的報告可在課堂上宣讀。,47,想了解更多有關春秋戰國學術思想的知識嗎 ?,1. 中華萬年網http:/ 中國文化研究院中國人文精神系列http:/
