1、以物致心仰韶文化彩陶纹饰的造物思想研究 赵雨昕 景德镇陶瓷大学 摘 要： 仰韶文化出现于距今 5000 到 7000 年的新石器时代, 作为华夏民族文化的源头, 为探讨中华文明的起源提供了重要线索。其中, 仰韶文化中的彩陶正是先民审美风格的物化形态。纵观彩陶上纷纭繁复、稚气盎然的纹饰, 它不同于纯粹的审美“装饰”, 而是“有所云谓的形式”, 作为一种符号语言传达先民的造物思想。在此, 本文从彩陶纹饰的视角进行分析, 解析先民的造物思想。关键词： 仰韶文化; 纹饰; 造物思想; 作者简介：赵雨昕 (1991.8-) , 女, 汉族, 河南濮阳, 硕士研究生, 景德镇陶瓷大学, 研究方向:产品设计
2、与理论研究。仰韶文化, 因在河南渑池仰韶村发现, 故名仰韶文化。仰韶文化也称彩陶文化, 彩陶是作为中国特色的文化遗存, 几乎可以成为新石器文化的代名词, 无论是作为日常食用的生活类器皿, 还是悼念死者的墓葬器具, 皆不同于我们社会生产中的装饰, 它不仅作为器表的外在装饰, 同时富有重要的象征寓意, 它反映先民的生活方式、情感诉求和最原始的审美意趣。1 情感的宣泄和欢畅的渴望马家窑出土的舞蹈纹彩陶盆, 是最有代表先民的游戏活动之一。在陶盆的内沿上, 作者运用流畅的笔法以平涂的剪影勾勒出五个手拉手的舞蹈人。作者选择特定的角度, 人物头部侧向一端, 单腿抬起与头部朝向一致。加上互相牵引的双手, 动作
3、整齐划一, 富有节奏感和韵律感, 很容易使人感到他们身体是舞动的, 展现出翩翩起舞的动态。每个人物形象都与整体有机地结合, 从而形成整齐的图案。这件彩陶盆就表达了欢乐的主题, 集中反映了先民们的智慧和生活情趣。在原始石器时代, 由于生产工具、生产技术等方面较为原始, 常常饱受食物匮乏和野兽侵袭所造成的饥饿和恐慌, 在残酷的自然环境下, 人类显得格外羸弱而不堪风雨, 他们企求获得心灵的慰藉, 正如英国学者斯宾塞所说:“我们称之为游戏的那些活动是由于这样的一种特征审美活动联系起来的, 那就是它们都不以任何直接的方法来推动有利于生命的过程。”1先民们通过舞蹈等游戏与原始的社会活动融为一体, 这些游戏
4、活动也是先民生活方式的表现特征, 具有传承技艺的功能, 承载着劳动方式、风俗习惯和思想意识。2 对繁衍的崇拜和富足的期盼在仰韶文化中, 诞生了古朴精美的纹饰, 其中鱼纹是最为典型的代表纹饰。例如在教科书中, 经常可以欣赏到西安半坡遗址的鱼纹彩陶盆:在红色陶盆的内壁或腹外, 黑色线条勾勒出的形态各异的鱼儿栩栩如生。由于史前时期的自然环境十分恶略, 在周围环境险象环生的情况下, 人们拥有着强烈的求生本能, 渴望通过繁衍后代和顽强的生命力战胜死亡。因此他们把生命力和繁殖力看做珍贵有限的生存能力, 并作为崇高而神圣的理想。徐建融先生曾指出彩陶的主导纹样均于生殖有关, “生殖崇拜是统摄了彩陶创作的一个主
5、导性观念。”2由于鱼类是一种拥有超强繁衍能力的动物, 代表着生殖的能力, 出于对生命美满的期盼和对繁衍生息的崇拜, 先民将鱼类等具有繁衍能力的生物绘制于彩陶器表作为图腾, 来表达当时人们的朴素愿望。此外, 纹饰的布局定位上也遵循着一定的原则, 多在盆腹部鼓起的位置上, 通过陶土尤其是彩陶的制作和使用来模仿大地母亲塑造万物的行为。盆的腹部鼓起宛若母亲孕育生命的情景, 通过粘土这一直接取自大地的物质加以融合, 以纪念自己的诞生和对繁衍生息的渴望与向往。由于生产力低下, 居住条件受到限制, 不论在室内或户外, 都是席地起居, 日常生活中用的各种类型的陶器器皿, 都是置于地上使用。人们用陶器饮食或盛物
6、时, 常处于坐着或蹲着的姿态, 所以导致主要花纹带的布置, 选取在蹲、坐时人们视线最集中的部位。33 抽象的概括能力和原始的审美情趣仰韶文化彩陶几何纹盆此彩陶盆的纹饰在彩陶文化中具有典型的纹饰特征。盆体造型深直, 具有圜底和折沿, 泥质为红陶。口沿及外腹部采用黑彩以平涂的手法作为装饰, 口沿上绘以水波纹样, 腹部则描绘两层三角形状的几何纹样, 两层的三角形纹饰大小及形状皆相同, 但布局排列呈相反方向, 形成交相呼应的视觉感受。纹饰丰富并富有韵律感的同时, 形成整体统一和谐美。点、线、面的出现是原始人类对自然物象的凝练, 是原始人类情感的抽象表达。彩陶纹饰的图案是源于自然。纹饰采用点、线、面为基
7、本元素, 并运用二方连续的表现手法将图案进行布局排列。彩陶纹饰无论是抽象或具象, 与自然有密切的渊源关系。它最初的作用是表述物体的形态, 但随着绘画的发展, 通过线的刚柔曲直来表现物象的质感、张力来表现的物质量感, 通过线条的干湿浓淡、穿插重叠来表现画面的空间感。用线条表现出的纹饰图案简练而富有情趣, 显得稚嫩而又质朴。4 总结彩陶艺术是我国艺术史上不可忽略的重要组成部分, 表达先民对大自然的热情与感悟, 展现当时息息相关的生活环境, 体现出单纯、自然、纯粹的生活向往。彩陶造型优美、器形规整, 其纹饰虽繁复丰富, 但依然不失布局的有序与匀称。在观物取象过程中, 初民将自己对自然界中的和谐尤其是对称、韵律感、节奏感的感性体验, 不自觉地现在器物上, 使器形和纹饰的结构协调、匀称, 线条也显得鲜明、流畅, 有较强烈的动感。正因如此, 彩陶才能被称为“中国彩陶艺术的巅峰”。这种和谐表现在线条的自然流畅、简单平直, 具有一定的节奏感和韵律感。彩陶纹饰具有完善的装饰图案特点, 在每一个时代都被装饰艺术所追捧, 以其和谐流畅、匀称的线条丰富着人们视觉感受。参考文献1朱狄著.艺术的起源.中国社会科学出版社, 1982 2徐建融著.彩陶纹饰与生殖崇拜.载美术史论, 1989 (4) 3杨泓著.逝去的风韵.中华书局, 2007 年 3 月
