1、凤影空来读后感 第一篇。凤影空来读后感对于整个故事，我总有一种因果轮回的感觉，凤影空来读后感。 “今日种因，他日结果”，玉师这句话说的是他和久罗族，而未尝不是说他们八人，还有涉及到这个故事的人。纵观全文，许多人都在这因果轮回中，甚至有些日后之事皆与日前所愿相反的感觉。 如同风独影所说“誓言就是拿来打破的”的那样。 八人最初誓言“同心同德，永不分离”，到最后还是分来了；丰极最理智，却是因为恻隐之心，才有了老五和老八的加入，八人齐聚，之后感情用事一回，也不顾世人诽谤；风独影在离别时说，都要活到一百岁，偏她自己最早离世；风独影最爱丰极，却亲手断了这个念头；青冉公子幼时以血喂妹妹，最后死于妹妹之手，妹
2、妹又被青冉公子的手下拿头祭青冉；杜康因风青冉之托追随风独影左右，本不愿自己独活，却早于风独影亡去；久遥本想让久罗族与外界交好，却毁了久罗族；东朝毁了他的家园，杀了他的亲人，而他却要保护东朝子民；本是仇人，却成为世间最亲密也最陌生的关系，夫妻；百年前久罗族驱逐玉家人，百年后玉家后人的徒弟灭久罗族，而久罗族血咒还于玉家人 就像命定一样，不想那么做，却不得不那么做，满满都是无奈，读后感凤影空来读后感。不管是风独影的高傲、倔强、罪孽、千斤重担，她都一人担下；不管是东史修的高寡、孤独、痛苦，他也从不后悔；或是丰极的事事求全、苛刻自己，他全部认了；还有玉家人的三十寿命，也独自担当 凤影空来并未看完，还有那
3、风独影之毒，久遥之情，风独影与久遥之后人，三十九岁死之迷。北海王之存，北璇玑之择，久罗族之怨，玉师之血咒这些谜团，还待新书上市后一睹为快。 吾谁与归，因果轮回，只叹每个人都有其之苦。 借用书中一词 金戈铁马乱世行，哀嚎恸天恩情在，江山棋局谁主。 不学兰香中道绝，却叫青鸟报相思，定不负相思意。 不论结局如何，只愿无悔汝决。 第二篇：来凤概况来凤概况 来凤以凤凰降临栖息的美丽传说得名。南邻湘西，西接渝东，历来是鄂湘渝黔边区重要的物资集散地，湖北省的“西大门”。全县国土面积1342.05平方公里，总人口32.37万人，以土家族、苗族为主的17个少数民族，占全县总人口的61%以上。县城翔凤镇，北至恩施
4、130公里，南至张家界190公里，西至黔江100公里，均有飞机、火车和高速公路与省会城市相连。县内拥有209国道等13条出口公路，通信电子网络覆盖全县。境内武陵山绵延，酉水河纵贯，山川雄奇，沃野平旷。这里冬无严寒，夏无酷暑，雨量充沛，日照充足，山青水秀，植被极好，众多土特产品堪称物华天宝，以品质优良而闻名。县内拥有100多种特色资源，盛产生姜、藤茶、杨梅、大头菜、魔芋、桐油、白术、金银花、半夏、金钱百花蛇等农特产品和道地药材。金丝桐油以“全国质量第一”品牌，历来是我省主要出口创汇产品；“凤头生姜”芳香脆嫩、富硒汁浓，是独有的食药两用风味产品；富硒藤茶具有降血脂血压、润喉清咽功效，甘甜爽口，回味
5、悠长，是国家认证的保健饮品；松花皮蛋无铅富硒、色鲜味美，深受消费者青睐；杨梅“味比_葡萄重，色比岭南荔枝深”，是难得的水果珍品；土家织锦“西兰卡普”工艺精巧、美不胜收；宝石花漆筷精工制作、光彩照人境内蕴藏着丰富的煤、铁、铅锌矿、重晶石、方解石等20多种矿产资源，为发展冶金、化工、药业、建材等工业，提供了得天独厚条件。来凤是全国第一个实行土家族民族区域自治的地方，也是全国文化先进县、体育先进县、连续四届的全国民族团结进步先进集体，享有“歌舞之乡”的美誉。这里巴风土韵浓郁，民情风俗纯朴，成为巴楚文化重要沉积带和土家文化重要发祥地。境内有国家级重点文物保护单位仙佛寺摩崖石刻，距今已有1700多年历史
6、，是江南地区最早的佛教造像；被称为“东方迪斯科”的摆手舞，从这里走向山外，成为土家族艺术的代表；地龙灯、三棒鼓、哭嫁歌、南剧等民俗文化原汁原味，朴质清新。作为湖北省改革开放窗口，来凤致力外树形象，内强素质，多年来经济发展、政治稳定、民族团结、社会和谐。2021年，全县实现地区生产总值30.18亿元，其中第一产业8.56亿元，第二产业7.83亿元，第三产业13.79亿元，实现财政收入3.69亿元。新的历史时期，我们将继续坚持“打特色牌、念山水经，唱民族戏”的思路，吸聚内外力量，优化发展环境，发挥资源优势，构建以特色农产品、道地中药材、优质畜牧业为主的农业经济体系，培植以能源、药化、绿色食品、建材
7、为主的工业体系，大力发展集宗教、民族风情、自然景观于一体的文化旅游业，通过不懈努力，建好湖北西大门，争当边区排头兵。 地理人文 来凤县地处湖北西南，东南接湖南龙山、西南邻重庆酉阳，东北与本省宣恩相交，西北与本省咸丰交界，素有“一脚踏三省（市）”和“湖北西大门”之称。来凤历来是三省（市）边区交通要冲和重要的物资集散地，史称“川湖肘腋，滇黔咽喉”，享有“小南京”美誉。地跨东径1090010927，北纬29062940，总面积1344平方公里。来凤是一个以少数民族为主的多民族聚居县。据2021年统计，全县有18个民族，少数民族占52.3%，其中土家族占29.54%，其次是苗族占22.3%。土家族属本
8、地世居民族，自称“毕兹卡”，是古代巴人后裔，有着悠久历史。土家人勤劳勇敢、热情好客，民风民俗浓郁似酒。被称为东方“迪斯科”的摆手舞在此最为流行，保留有号称“神州第一堂”的摆手堂；还有地龙灯、肉连响、哭嫁歌、打绕棺、八宝铜铃舞等，使人留连忘返。土家油茶汤是独具特色的东方茶文化，“麻辣烫”融汇川湘特色，土家风味小吃令人回味无穷。 土司制度 来凤在五代时期，属羁縻感化州，羁麻州县的土官凡得到朝廷的认可，便可世袭，自后逐步演化为土司制度。到明代，土司制度进一步发展，逐步完善，在来凤境内先后建立七土司，实行长达数百年，对土家族的形成起了重要的作用。 散毛宣抚司为覃氏土司世居地，其地域相当于现在的翔凤镇、
9、三胡乡、以及绿水乡的茅坝、上寨、龙咀一带，司治设在今三胡乡猴立堡（即老司城）。 大旺安抚司为田氏土司世居地，其地域相当于现在大河镇社潭溪河以西以及老峡河以南的旧司乡一带。司治先后设在现旧司集镇和旧司黄土。 东流蛮夷长官司其地域相当于现在原高洞乡、现旧司乡东流坝、革勒车乡的革勒、太平、文坪、鼓架以及现翔凤镇的尚家洞、马鬃岭一带地。司治设在现旧司乡东流司大岩村。腊壁司蛮夷长官司其地域相当于现在老峡河以北的旧司乡辖区、社潭溪河以东的大河镇辖区以及革勒车乡的高山一带。司治先后设在现旧司乡水田腊壁司村。 卯洞司其地域相当于现在百福司镇的河东、枫洞、高洞、安抚司、观音坪、荆竹和绿水乡的五台等地，司治先后设
10、在今百福司的天井坝、截盗河、坟山坝。 漫水司其地域相当于现在漫水乡的兴隆、鱼塘、漫水、三坝、洗车等地，司治设在今宣抚堡。百户司其地域相当于现在百福司的观音坪、荆竹枫洞、河东一带，司治先后设在今百福司镇的拦河和百福司。 历史沿革 来凤周为巴子国五溪地，春秋战属楚巫郡地，元三十一年（1294年）置大旺宣抚司，属四川行省，元末明初先后设散毛、大旺、东流、腊壁、卯峒、漫水、百户七土司，雍正十三年（1735年）改土归流。乾隆元年（1736年）建立来凤县。 1911年九月初七日施南反正，来凤独立自治。1914年废府存县，来凤直隶于湖北省。1915年属荆南道。1926年改属施鹤道，1927年废道复隶于省。1
11、928年属鄂西行政区。1932年改鄂西行政区为第十行政督察区。1936年第十行政督察区为第七行政督察区，仍辖原领各县。 1949年11月9日来凤解放，隶属湖北省恩施专区。1948年10月改恩施专区为恩施地区行政公署，仍辖各县。1979年12月19日，撤销来凤县制，设立来凤土家族自治县，仍隶于恩施地区。1983年12月1日，撤销恩施地区行政公署成立鄂西土家施苗族自治州，同时撤销来凤土家族自治县，恢复来凤县建制。 禁忌 清晨不能说不吉利的话，正月初一不能说不吉利的话，全天不挑水，初一到十五不剃头；在屋里不能戴头笠；不能扛锄头、穿蓑衣、担空水桶进屋；不能脚踏火坑和三脚架；在屋里不能大声喧哗怪叫；不能
12、用手比蛇的长短；不能看蛇交；姑娘与妇女不能在堂屋门坎上坐；不能从妇女晾晒的裤子下钻过；男女同路，女人走后面；客人可以同姑娘坐一条板凳，而不能同少妇坐一条板凳；不准踩写过字的纸；不得用手指月亮；地上撒了饭不得用脚踩；不准小孩吃猪尾巴；不准男孩吃猪脚叉；过年吃鸡鸭必须在腊月二十七日杀好，叫做“杀七不杀八”；吃年饭不得用汤泡着吃。 行政区划 来凤县辖3个镇、5个乡。翔凤镇、百福司镇、大河镇、绿水乡、漫水乡、旧司乡、三胡乡、革勒车乡。 根据第五次人口普查数据：总人口316707人，其中各乡镇人口（人）：翔风镇100649百福司镇29055大河镇46448绿水乡22653漫水乡21020高洞乡17400
13、旧司乡30188三胡乡28699革勒乡20215 截至2021年12月31日，来凤县辖3个镇、5个乡。共有11个居委会、184个村委会。翔凤镇镇政府驻接龙桥，人口97000人，面积136.4平方千米。辖4个居委会、28个村委会：精神堡、育红桥、三光坪、花园堡、枫香、香花、白岩、老茶、何家坡、马鬃岭、关口、小河坪、马家园、白杨坡、大垭口、老寨坪、冯家坪、桂花树、黄茅坪、老虎 洞、中华山、望水、河坪、旗鼓寨、师立坪、竹坝、梅河、沿山坝、车大坪、檀木湾、红岩堡、青山。 百福司镇镇政府驻百福司，人口33000人，面积185.7平方千米。辖1个居委会、23个村委会：桂林书院、新安、捏车坪、冉家、舍米湖、
14、合光、沙道湾、石梁子、观音坪、梅子动、拦河、廖家坝、堡 七、斧头落、新才沟、岩坝子、荆竹堡、可洞、安家堡、木车坝、洞塘坝、安抚司、怯道河、高洞。 大河镇镇政府驻大河坝，人口48000人，面积320.2平方千米。辖1个居委会、39个村委会：大河坝、白水泉、黑家坝、官城、芭蕉溪、桐子园、黔江洞、大坟山、马家园、小梅庄、社潭溪、枫香坪、张家界、沙坝、杉木塘、茶园、富绕、五道水、龙潭坪、老板沟、茶园坡、两河口、张家坡、冷水溪、独石塘、楠木坪、狮子梁、杉木溪、满店、板沙、白果、落鼓塘、竹山、施南坡、拦马山、三函槽、牡丹坪、车洞湖、中坝、漫水塘。绿水乡乡政府驻上寨，人口21000人，面积94.6平方千米。
15、辖1个居委会、17个村委会：上寨、四合、沙子田、大堰塘、拦马山、大坪、小坳、周家湾、老鹰岩、新溪沟、梅子树、香沟、贵帽山、施南坪、田家寨、康家沟、体河、老寨。 漫水乡乡政府驻凉水井，人口21000人，面积136.8平方千米。辖1个居委会、13个村委会：新拱桥、兴隆、枫木、苏家坪、新拱桥、社里坝、东山坪、鱼塘、桶子、油房坳、赵家坡、枣木垭、胡家坝、龟塘。 旧司乡乡政府驻旧司，人口45000人，面积200.7平方千米。辖1个居委会、32个村委会：旧司、龙桥、新街、黄土坝、苦竹溪、螺蛳塘、团坛子、西北车、新田沟、茶园沟、板沙界、红沙田、大岩板、李家院子、大坝、小河、觅鸭溪、后坝、烂车河、三寨坪、高桥
16、、东流坝、锁洞、腊壁司、核桃湾、马家沟、岩朝门、黑洞塘、岩蜂窝、梅子垭、四方石、柏杨坪、都司界。 三胡乡乡政府驻胡家沟，人口27000人，面积128.7平方千米。辖1个居委会、15个村委会：胡家沟、讨火车、猴栗堡、苗寨沟、梨园子、桥亭子、官坟、狮子桥、石桥、范家沟、安子堡、六正、金龙、三堡岭、黄柏、阳河坝。 革勒车乡乡政府驻革勒车，人口20210人，面积116.8平方千米。辖1个居委会、17个村委会：革勒车、岩板、豹子沟、陈家沟、镇南、正坪、桑树坪、大地垅、三房沟、土家寨、古架山、葩坪、堰塘、天上坪、板栗坪、白果、桐麻、长太坪。 第三篇：湖北来凤县湖北来凤县：明确农村干部职责推进农村发展 人民
17、网11月26日电来凤县结合学习宣传贯彻党的十七大精神，根据农村综合配套改革和村级班子建设的新形势，围绕全县经济发展思路和组织工作的新要求，进一步明确农村干部的职责，提高农村干部的素质，全面推进社会主义新农村建设。 一是执行政策抓管理。按照党的十七大精神，发展基层民主，完善民主管理、村务公开等制度，保障人民享有更多更切实的知情权，健全基层党组织领导的基层群众自治机制，实现政府管理与基层群众自治的有效衔接和良性互动，把各村建设成为管理有序、服务完善、文明祥和的社会共同体。 二是顾全大局交好帐。抓住牵动全局的主要工作、事关群众利益的突出问题，着力推进、重点突破。结合当前的工作任务和目标，正确认识和妥
18、善处理各种关系，排出阶段性的实施目标，组织全村群众一个战役一个战役的打胜仗，推进农村发展。 三是化解矛盾促稳定。农村工作千头万绪，繁杂艰辛，管理的事务很多，要坚持走群众路线，真诚倾听群众呼声，归集群众意愿，真实反映群众愿望，正确处理和解决内外的各类矛盾，及时为农民排忧解难，促进社会和谐文明。 四是立足村情谋发展。抓住新农村建设的有利时机，践行科学发展观。结合县情，立足村情，着眼长远，因地制宜，制订适合本村的经济社会发展规划，要通过发展不断改善人民生活，解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题。 五是提高素质强队伍。深入学习宣传贯彻党的十七大精神，努力提高自身素质，坚定自己的政治信念，保持优良的
19、政治品德，在思想上、政治上与党中央保持一致。扎实抓好村级党员干部队伍建设，提高党员干部素质，充分发挥基层党组织推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐的战斗堡垒作用。 第四篇：竹影读后感竹影读后感 读过竹影，收获颇丰。它为我们指出。只要留心自己的生活，即使看似天真的游戏，有时也会给人们带来无穷的爱。 童心是天真烂漫的，童趣是发自天性的，一次平凡的游戏，却有了艺术美的发现。三个孩子们，发现了一个问题：“细看月亮光底下的人影，头上出烟气”。成年人也许不会注意这样的事情。而孩子们却会追根究底的。大家争论了一会儿，没有解决。如果成年人争论一个问题，一定会水落石出的。华明的注意却转向了别处，在水门汀上热心
20、地描写自己的影。这就是孩子的天性，他们对世界如此好奇，不可能要求他们像成年人那样专注某件事。搞不明白不一定非弄明白，吸引他们的事多着呢。在这看出了，作者把孩子的心理和性格写得真实恰当。 作者并没有一味地写孩子新一轮的热情，他们用木炭描这些天然的国画，并联想到平时见到的画图。孩子由童心童趣，不由得走到艺术的殿堂门口。于是领路人爸爸出现了，他给孩子们讲了一番中国画的艺术特征，因势利导地给孩子们上了一堂艺术入门课。 竹影中充满童趣.叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏。从中引出对中国画的艺术体验，获得了艺术美的发现。 艺术并非是高不可攀的东西，它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。 只要你拥有一双敏锐的
21、眼睛，你就会发现在平凡的生活中，美无处不在。罗丹也曾说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。” 第五篇。火影读后感今天看火影忍者比每一次看感触都要多的多，鸣人的出生伴随着木叶的灾难，但这并不是鸣人的错误。水门和玖辛奈的决定对鸣人来说虽然不公平，但是身为火影，尤其是四代火影的波风水门保护村子封印九尾更是义无反顾。水门和玖奈辛对鸣人的叮嘱，话语简单但是透漏出对鸣人无比的爱。他们为了保护鸣人毫不犹豫的共同挡在九尾的利爪之前。“作为儿子的父亲，为儿子死又何妨”“父亲可以为儿子死，母亲更是无可替代“他们对鸣人的爱虽然不积累在时间上，但是对鸣人的影响必定是深刻的。鸣人作为他们的孩
22、子，是名人本身的幸福也是不幸。鸣人做大的痛苦不在于失去父母，而是一个孩子的成长所需，没有一个人愿与其分享。鸣人的童年毫无色彩可言，但是即使没有人与其分享朋友的乐趣，但是鸣人自己不放弃追寻。村子的人都因为害怕九尾而远离鸣人，是鸣人遭受了一个孩子不应该遭受的痛苦。但鸣人成长了，他无时无刻不在为得到村人的承认而努力。他不仅继承了不抛弃不放弃的火之意志，而且成为了一位拯救村子的大英雄，他不憎恨村里人对他的做法。而且自己也为了控制九尾无时无刻不在努力修行着。看火影，尤其是作为孩子的我们在看鸣人的成长时，我们学到了很多。 第 12 页 共 12 页免责声明：图文来源于网络搜集，版权归原作者所以若侵犯了您的合法权益，请作者与本上传人联系，我们将及时更正删除。
