1、以上三个时期希腊人关注的对象有何变化？,神,自然,人,人是神灵的玩物,人是万物的尺度,人是理性的动物,人人生而平等,古希腊先哲对“人”的思考,起源(前5C中叶) 古代希腊思想家对“人”的重视,发展(14至17C )文艺复兴和宗教改革（人文主义）,成熟(17至18C) 启蒙运动（理性主义）,黑暗的中世纪,前5C中叶以后（奴隶制）古希腊人文思想、智者学派等,1417C（近代）文艺复兴和宗教改革,1718C启蒙运动,第五课 西方人文主义精神的起源,目标：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。,第二单元 西方人文精神的起源及其发展,西方人文精神,起源：起源：公元前5C
2、中叶以后，古希腊思想家对人的重视,黑暗的中世纪,发展：14至16C文艺复兴、宗教改革,成熟：17、18C启蒙运动,第5课 西方人文主义的起源,目标：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。,人文主义,的概念,humanism,始于古希腊的一种文化传统。其核心思想为：关心人，以人为本，尊重人的价值，尊重精神的价值,人文精神为什么起源于公元前世纪的古希腊?,人在社会的地位日益突出,一、西方人文主义思想出现的背景,古希腊奴隶制经济的繁荣,奴隶制民主政治发展到顶峰,人文主义最初代表智者学派产生,政治：城邦民主政治发展,人在社会中地位的日益突出,经济:奴隶制工商业的发展,
3、希腊的地理环境,城邦体制,人文主义出现背景,二、古希腊人文主义思想家的代表,（一）智者学派：向城邦公民传授有关辩论、演说、修辞的技巧和参政知识的职业教师，自称“智者”,智者交流中,研究领域： 以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思自己,普罗泰格拉,普罗泰格拉（Protagoras），公元前5世纪希腊哲学家，智者学派的主要代表人物，民主派政治家伯利克里的至友。他一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识，是当时最受人尊敬的“智者”。据说晚年因“不敬神灵”被控，著作论神被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中遇难。,代表人物,人的感觉是判定一切的准绳。认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害
4、，强调个人选择。,人是万物的尺度,正如一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得惬意，全在于个人的感觉。”,1.“人是万物的尺度” 2.在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应强求一律,思想主张,探究：评价普罗泰格拉“人是万物的尺度”,肯定人的价值，树立了人的尊严和权威，体现了人文主义的本质,但忽视了道德法律对人的约束，导致道德沦丧，社会动乱,积极：肯定了人的价值，否定了神的意志是衡量事物的标准有思想启蒙作用，是人文主义的最初体现,消极：重视人的作用，但忽视了道德、制度、法律对人的约束力，不利于建立正常的秩序。容易造成了极端个人主义。,“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物
5、不存在的尺度。” -普罗泰格拉如何评价智者运动的思想？,公元前5世纪前后古希腊出现智者学派的社会条件是（ ） A民主政治发展到顶峰 B出现一批自然哲学家C城邦军事发达 D学者研究“神”的本质,A,1、西方人文主义精神的源头来处A、希腊 B、罗马 C、意大利 D、英国2、智者学派出现的主要原因是A、古代希腊封建民主政治的发展B、人成为社会的中心C、古代希腊奴隶制民主政治的发展D、人们对社会现实和宗教的怀疑。3、智者学派研究的主题是A、自然界的各种现象 B、研究神的本质C、研究事物客观的本质 D、研究人和人类社会,A,C,D,“人是万物的尺度”是谁的名言A普罗泰格拉 B苏格拉底 C柏拉图 D安提丰
6、,A,(二）苏格拉底,苏格拉底：前469年前399年，古希腊著名哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。,苏格拉底这些观点提出的背景苏格拉底这些观点提出的目的,智者学派忽视道德；公元前5世纪后期，雅典世风日下、道德沦丧， 城邦制度衰颓；,为了重建道德价值观，挽救衰颓的城邦制度,苏格拉底（前469前399）,二、美德即知识苏格拉底,1、思想主张：,“有思想力的人是万物的尺度”（界定什么样的“人”）,提出“美德即知识”，教育对美德同样重要, “认识你自己”（提出善是人内在的灵魂， 作恶是出于无知，教育可使人认识自己灵魂之 内已有的
7、美德 ）,“美德即知识”,“如果知识包括了一切的善， 那么我们认为美德即知识就是对的。” 苏格拉底,认识你自己,苏格拉底对人性的研究是人类精神觉醒的重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。,2、影响：,人是万物的尺度 有思想力的人是万物的尺度 感觉即知识 美德即知识,都以人为研究对象，肯定人的价值,对话,【探究活动】：智者学派和苏格拉底的思想有何异同点？,智者学派和苏格拉底思想的异同点：,相同点：不同点：,都是以人和人类社会为研究对象，肯定人的价值，重视人的作用，体现人文主义精神。,智者学派提出“人是万物的尺度”强调个人的作用，忽视社会道德苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，强调道
8、德对人作用，认为美德即知识,苏格拉底之死,他的朋友买通了狱卒，劝他逃走，但他决心服从国家的法律，拒绝逃走。,“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”,“苏格拉底把哲学从天上拉回了人间。”哲学家西塞罗,影响：对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究人的学问。崇尚真、善、美,体现了遵守法律，捍卫思想自由和人格尊严等人文精神。,问题探究:苏格拉底之死体现了哪些人文精神？其思想有何影响？,“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人。有思想力的人是万物的尺度。 你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。这就是我的教义。
9、” 苏格拉底的演讲,主张：1）“有思想力的人是万物的尺度” 2）“美德即知识”,结合以下材料苏格拉底的思想主张。,知识即美德。如果人没有知识就不能认识自己的灵魂之内的善美德，就会作恶发，没有知识,甚至无法做到道德。,隐士和熊,这则寓言说明了什么？,熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。,克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。”,（3）善是人的内在灵魂（4）教育促进对美德的认识,最优秀的人就是你自己。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。,二、
10、“美德即知识”苏格拉底,公元前5世纪,结合以下材料苏格拉底的思想主张。,1.思想主张（1）“有思想力的人是万物的尺度”（2）“美德即知识”（3）善是人的内在灵魂、（4）教育促进对美德的认识。,(二）苏格拉底,背景：1、前399年，苏格拉底被控有罪，罪名主要两项：不 敬神和腐蚀青年。2、雅典陪审法庭有500人作为审判官，最后以280票对 220票认为苏格拉底有罪。3、朋友们打算营救他逃离雅典，但他拒绝了，他认为 自己必须遵守并判死刑。因为他和国家之间有神圣 的契约。他说：“如果你违反了城邦法律，你仍然 必须服从惩罚。”4、他说：“无论你们怎样处罚我，我决不改变自己的 信仰”。5、最后遗言是：克力
11、同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只 鸡，记得替我还上这笔债。,打雷以后必定会下大雨 “苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使堂堂的哲学家苏格拉底（公元前469前399年）困窘不堪。一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话，恐怕天下就再也没有难于相处的人了。” 据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。 有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格
12、拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。 在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。这是自然法则,也证明这是真理.” ”,提出“美德即知识”的哲学家是（ ）泰勒斯 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德,B,智者学派和苏格拉底都关注的问题是（ ） A自然界 B教化人民 C人类社会 D道德,C,孟子的思想与古代希腊哪位思想家有相似之处？,想一想,相似之处：1、出生的时代很接近，所处的时代也很相似2、都是伟大教师的典型3、都主张美德和教育4、本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中5、都关注人，人与社会
13、，因此都具有早期人文主义色彩。,不同之处： 目标上，孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。 而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性发展。,PK,有一天，一个学生在课堂上问苏格拉底，怎样才能成为像苏格拉底那样学识渊博的学者。苏格拉底没有直接作答，只是说：“今天我们只做一件最简单也是最容易的事，每个人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍，说：“从今天开始，大家每天做三百下，能做到吗？”学生们都笑了：这么简单的事，有什么做不到的？ 过了一个月，苏格拉底问学生：“哪些同学坚持了？”教室里有百分之九十的学生举起了手。 一年过后，苏格拉底再次问学生：“请告诉我，最
14、简单的甩手动作，有哪几位同学坚持做到了今天？”这时整个教室里只有一个学生举起了手，这个学生就是后来成为著名哲学家的柏拉图。,（三）柏拉图,柏拉图，古希腊哲学家，生于雅典的贵族家庭，受过良好的教育，20岁时成为苏格拉底的学生，一生景仰他的老师的思想和人格。他早年的抱负是做一个有名的政治家，但他的政治计划却屡遭挫败。政治理想的破灭却成就了他哲学家显赫的名声。公元前387年从西西里返回雅典后，他在以希腊英雄阿卡德穆命名的运动场附近创立学院雅典学院，成为西方最早的高等学府，也就是现在意义上的大学的前身。,柏拉图关注焦点：代 表 作：（1）观点：（2）评价： 为理性主义的发展奠定了基础。,(前427前3
15、47),人类社会,理想国,根据智慧品德进行明确分工,各司其责;,鼓励人们独立理性思考,理想国书影,柏拉图代表作,（四）亚里士多德（1） 1.关注 2.主张3地位：,（前384前322）,自然界和人类生活,在自然界中，人类是最高级,古希腊最博学的人,“我爱我师，但我更爱真理”,阿拉伯人描绘的亚里士多德授课图,小结1：,古希腊民主政治与人文精神的关系,古希腊民主政治的发展是人文精神起源的政治土壤；而人文精神的萌发推动着雅典民主政治的发展。,小结2：,智者学派、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的思想之间的内在联系,智者学派强调“人是万物的尺度”，树立人的尊严和 权威。这是西方人文精神的最初体现。苏格拉底
16、关注人的伦理道德，提出“美德即知识”、 “有思想力的人是万物的尺度”。 这是人类精神觉醒的重要表现。柏拉图和亚里士多德则进一步发展了人文主义思想。,后者是对前者的继承与发展,小结3：,苏格拉底和智者学派的思想观点有何异同？,相同点：不同点：,都把人和人类社会作为研究对象；都重视人的作用，肯定人的价值和尊严；都强调知识的重要性；其思想都是早期人文精神的体现。,智者学派强调人是万物的尺度，却忽视人的道德；苏格拉底强调有思想力的人是万物的尺度，重视人的伦理道德，提出“美德即知识”，是对智者学派的继承与发展。,柏拉图在其理想国中认为人是A、自由平等的 B、有等级类别的C、和蔼可亲的 D、幸福美满的亚里
17、士多德认为在自然界中，最高级的是A、人 B、神 C、法律 D、道德,B,A,1.智者学派产生的背景是：古代希腊城邦民主制度的发达 一些学者把研究重点转移到“人”本身 古希腊经济文化的繁荣 资本主义开始萌芽 A. B. C. D. 2.智者学派出现的主要原因 A.古希腊封建民主政治的发展 B.人成为社会的中心 C.古希腊城邦奴隶制民主政治的发展 D.人们对社会现实和宗教的怀疑,B,C,花落谁家,3.公元前5世纪，希腊学者将研究重点从自然转移到“人”本身的主要原因是A.希腊城邦开始形成B.希腊城邦民主政治高度发展C.希腊社会矛盾尖锐D.学者们对研究自然失去兴趣4.智者运动是西方的第一次思想解放运动
18、，智者学派研究的核心问题是A.自然环境对雅典的影响B.知识与美德的关系C.雅典工商业的发展方向D.人在社会中的作用,花落谁家,B,D,5.普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度”。对这句话的正确理解是 A.以人的感觉与认识来评判事物客观存在与否的标准 B.提倡个人主义以及怀疑一切的思想 C.呼唤人类关注社会、政治与法律，教人们如何解决日常生活中发生的问题 D.惟有人有资格和力量，也有权利重新规范自己的生活,6.“人是万物的尺度”体现出的思想本质是 A.法律是神授的 B.人文主义 C.人人平等 D.人创造了万物,花落谁家,c,B,7.关于苏格拉底名言“知识即美德”的正确理解应当是 A.美德是获得知识的前
19、提 B.美德是知识存在的本质所在，而知识又是美德存在的充分条件 C.美德就等同于知识 D.知识能充实美德,8.实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是 A.“人是万物的尺度” B.“know yourself ” C.“吾爱吾师，吾更爱真理” D.“最初偏离真理毫厘，到头来就会缪之千里”,花落谁家,B,B,10.18世界的启蒙思想家可以把苏格拉底视为先驱和战友是因为 A.苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自我” B.苏格拉底发现了人类知识的有限性 C.苏格拉底发
20、现了人类理性的力量和价值 D.苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧”的化身,9.下列对苏格拉底的评价正确的是 A.他不像智者学派那样重视人的伦理道德 B.他的思想体现了人文主义精神，主张实行民主政治 C.他的伦理思想是“知德合一” D.他的学生完全继承了他的思想,花落谁家,c,c,当堂检测 巩固应用反馈,1.下列两幅图片反映了古希腊神话的主要特点。这一特点突出表明了(),1,2,3,4,5,6,图一古希腊主神宙斯,图二古希腊神话的诸神雕塑,A.古希腊人对神的敬畏和崇拜B.古希腊文化的人文主义色彩C.古希腊哲学家主要研究“神”的本质D.古希腊城邦制度的高度发达解析观察图片可以得出古希腊神话的突出特
21、点是众神的人格化，它折射出古希腊文化的人文主义色彩。故正确答案为B。答案B,1,2,3,4,5,6,2.智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是()A.自然环境对雅典的影响 B.知识与美德的关系C.雅典工商业的发展方向 D.人在社会中的作用解析智者学派把人和人类社会作为探究的主题，从而被称为西方人文主义的起源、西方的第一次思想解放运动。,1,2,3,4,5,6,D,3.古希腊智者学派认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。这个观点蕴含的文化精神是()A.蒙昧主义 B.人文主义C.理想主义 D.现实主义解析古希腊的先哲从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生，在他们的思想
22、中蕴涵着西方人文精神的起源，本题选B项。A、C、D三项不符合题意，应排除。,1,2,3,4,5,6,B,1,2,3,4,5,6,4.认为社会中的人应该具备美德，美德来源于知识，提出“美德即知识”的思想家是()A.苏格拉底 B.普罗泰格拉C.柏拉图 D.亚里士多德,答案A,5.关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的学者是()A.泰勒斯 B.苏格拉底C.柏拉图 D.亚里士多德,1,2,3,4,5,6,解析材料的关键信息是“强调在整个自然界中，人类是最高级的”。根据所学知识可知，亚里士多德强调人在自然界中是最高级的，故D项正确。,D,苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩
23、论问题。一天，苏格拉底像平常一样，来到市场上。苏格拉底问过路人：“对不起！我有一个问题向您请教。怎样才是一个有道德的人？” 过路人：“忠诚老实，不骗别人，就是有道德。” 苏格拉底：“为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？” 过路人：“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。” 苏格拉底：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，援军已经到了，大家奋力突围吧！结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？” 过路人：“那是战争中的迫不得已啊，日常生活中这样做是不道德的。”,苏格拉底：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，
24、这也不道德吗？” 过路人：“，这种欺骗，也是符合道德的。” 苏格拉底：“不骗人是道德的，骗人也是道德的。看来，道德是不能用骗不骗人来判断的。请你告诉我，究竟用什么来判断呢？” 过路人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。” 苏格拉底：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！”,快乐 一群学生在到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向大哲学家苏格拉底请教：老师，快乐到底在哪里？苏格拉底说：你们还是先帮我造一条船吧！“ 这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出一条独木船。 独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。 苏格拉底问：孩子们，你们快乐吗？他们齐声回答：快乐极了！苏格拉底说：快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其它的时候突然来访。,人文主义思想出现,政治：城邦民主政治发展,人在社会中地位的日益突出,经济:奴隶制工商业的发展,希腊的地理环境,城邦体制,人文主义出现背景,1.公元前5世纪人文主义在希腊出现的背景？2.什么是智者学派？其研究领域是？3.智者学派的代表人物和主张有哪些？,课前思考一：,
