1、中华民族大家庭,概况：分布,土家族，“山的女儿”又称毕基族、毕基卡族，自称“毕兹卡”，意思是“本地人”，或者为古代巴人后裔835.39万人。主要湖南、湖北、贵州、重庆为土家族的世居地。,土家族,概况：文字,土家族,土家族是公认只有语言没有文字的民族。但是，用同一种文字书写的神秘古书接连在渝、鄂、湘、黔四省市接合部的酉阳土家族聚居地被发现,历时两年无一人能识。,这是不是土家族的文字呢？,民俗：服饰,民俗：服饰,民俗：服饰,民俗：服饰,土家族表演古代巴人服饰,巴人是土家族的先祖。,民俗：服饰,1980年版的贰角人民币上，两位美丽可爱的少数民族姑娘真有其人，画面左边的土家族姑娘是现任湖南省农业厅副厅
2、长的黄其萍。,民俗：饮食,土家族菜肴以酸辣为其主要特点，喜食玉米、小米，多喝油茶汤，喜饮酒、茶，但禁食狗肉。糯米粑粑、火坑腊肉、团馓是特色食物。,民俗：饮食,民俗：饮食,砸 酒,民俗：饮食特色小吃,土家蒸肉,土家柏杨豆干,葛仙米,土家腊肉,渣广椒,莼菜,民俗：待客习俗,若有客至，夏天先喝一碗糯米甜酒，冬天就先吃一碗开水泡团馓，然后再以美酒佳肴待客。无论婚丧嫁娶、修房造屋等红白喜事都要置办酒席，一般习惯于每桌九碗菜、七碗或十一菜，但无八碗桌、十碗桌。因为八碗桌被称勺吃花子席，十碗的十与石同音，都被视为对客人不尊，故回避八和十。,民俗：待客习俗,土家族牛头宴,民俗：文化艺术,以山歌（情歌、哭嫁歌、
3、摆手歌、劳动歌、盘歌等）、舞蹈（摆手舞、八宝铜铃舞、茅古斯等）、史诗和山歌而闻名，此外还有傩戏和土家锦（俗称西兰卡普）。,民俗：文化艺术,土家锦“西兰卡普”,民俗：婚俗,土民有同姓为婚的习惯。有“凡姑家之女，必嫁舅家之子”，名曰骨种。有“姑家女，伸手取；舅家要，隔河叫”的说法。还有兄亡收嫂，弟亡收媳，称为“坐床”的习惯。,民俗：婚俗,出嫁的当天晚上，有锅灰涂抹“模米”（代表新郎来迎亲的那个小伙子）的风俗。姑娘出嫁时，全村的姑娘都来陪她唱哭嫁歌，陪唱的姑娘会积极辨认谁是“模米”，以便用锅灰涂抹他。有时也会将男方来的小伙子全部涂抹。,民俗：婚俗,哭嫁歌，是衡量女子才智和贤德的标准。要将新郎和媒人，
4、在出嫁前的七至二十天就开始了，到新娘被送上花轿时，才算结束。哭嫁歌有“哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭姐妹”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭戴花”、“哭辞爹离娘”、“哭辞祖宗”、“哭上轿”等等。,民俗：婚俗,如“哭父”： 天上星多月不明，爹爹为我苦费心，爹的恩情说不尽，提起话头言难尽。一怕我们受饥饿，二怕我们生疾病；三怕穿戴比人丑，披星戴月费苦心。四怕我们无文化，送进学堂把书念，把你女儿养成人，花钱费米恩情深。 一尺五寸把女盘，只差拿来口中衔；艰苦岁月费时日，挨冻受饿费心肠！女儿错为菜子命，枉自父母费苦心；我今离别父母去，内心难过泪淋淋！为女不得孝双亲，难把父母到终身；水里点灯灯不明，空来
5、世间枉为人！,民俗：葬俗,镌刻在悬崖上的土家族龙河岩棺,民俗：节日活动,土家族的传统节日有“赶年”和“土家年”。,民俗：节日活动,晒龙谷,鸟文化节,民俗：禁忌,一、禁入邪教二、禁止吸毒三、禁嫖娼 四、不准勾结匪类五、不准看禁书,民俗：建筑,土家人“所居必择高岭”，往往同姓数十户或上百户集聚而成为一寨。,民俗：建筑,土家族吊脚楼依山就势而建，呈虎坐形，以“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”为最佳屋场，在平地上用木柱撑起分上下两层，上层通风、干燥、防潮，是居室；下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。,民俗：建筑,房屋规模一般人家为一栋4排扇3间屋或6排扇5间屋，中等人家5柱2骑、5柱4骑，大户人家则7柱4骑
6、、四合天井大院。后来讲究朝向，或坐西向东，或坐东向西。,概况：分布,主要分布在海南省中南部的琼中、白沙、乐有、三亚、五指山等七县二市之内。,黎 族,概况：口头文学,黎族有语言没文字，流传下来的主要是口头文学，它包括了古代神话、故事传说、歌谣、谚语和谜语，如洪水的故事、葫芦瓜、大力神天狗、约加西拉等。,民俗：服饰,妇女束髻于脑后，押以骨簪，披绣花头巾，衣无扣，对胸开襟，有的地方穿“贯首式”上衣，下身穿裙。妇女大都喜爱戴耳环、项圈、手镯、有的一直保持纹面和文身的习惯。男子结鬃，有的结于额前，有的结于脑后，缠头，上衣无领对胸开襟。,民俗：女子绣面纹身,女子绣面、纹身是祖先定下来的规矩，女人若不绣面、
7、纹身，死后先祖不相认-祖先崇。,民俗：饮食,竹筒饭,粽子糕,槟榔,甜糟,民俗：节日活动,黎族的节日有春节、年仔节、三月三、端午节、军坡节、敬祖节等等，每逢这些节日，黎族村寨就会举行如攀藤摘花、拉乌龟、跳竹舞等各项文体活动。,黎族“三月三”爱情节,民俗：文艺活动,拉乌龟,竹竿舞,打狗归坡,钱铃双刀,民俗：婚俗,“放寮”结亲黎族各地区都盛行，“放寮”，即青年男女去寮房谈情说爱。 “咬臂示爱”黎族认为，小伙子咬姑娘的手臂，是表明小伙子对姑娘的爱，咬出的牙印越深表示爱得越深。 断竹离婚,民俗：葬俗,丧葬礼仪在海南黎族，当病人在弥留之际，家中人仍要喂水喂饭，表示孝敬。亲人离世后，以鸣枪报丧，亲友们在一起
8、商量丧葬仪式。寨中亲邻抬猪、挑酒前来相助。给死者洗身换上新衣服，衣服必须反着穿。死者如果是女性，还要在其脸上抹上灶底黑灰，以示生前勤劳，到了阴间会欢迎。,民俗：乐器,鼻箫用鼻子吹气奏响竹箫是海南的本地黎“，吹奏时控制吹气量的大小配合孔洞的开合来奏出各种不同的音阶。,民俗：禁忌,1.平常忌讳别人当面提及自己先辈的名字；部分地区对猫禁杀忌食。 2.牛日”忌用牛生产,民俗：建筑,黎民选小平原、河谷台地或平溪坡地作为村落的地址，多被高大的阔叶林和灌木林围绕着，富有亚热带的村落风光。,民俗：建筑船形屋,概况：分布,主要分布在贵州、云南、湖南等省。,苗族,概况：语言文字,有本民族的语言，属于汉藏语系苗瑶语
9、族苗语支，现通行汉文。,苗族,民俗：服饰,民俗：银饰,苗族的银饰在各民族的首饰中首屈一指，妇女着盛装时必佩银饰，昂贵且繁多。有银插花、银牛角、银帽、银梳、银簪、项圈、耳环、披肩、压领、腰链、衣片、衣泡、银铃、手镯和戒指等，一个盛装的苗族妇女，全身银饰可达二、三十斤。苗族用银的观念一是审美，二是表示富有和避邪。,民俗：银饰,苗族银饰种类繁多，但从佩戴部位上划分，大体可分为头饰、胸饰、背饰三大类。头饰有银帽、银盆、风冠、苏山、髻簪、耳环、项圈等；胸饰有胸链、针筒、围腰其盘，外加手圏、戒指等总结及饰有披肩、腰带等。,民俗：银饰头饰,银角：其宽约85厘米，高约80厘米，饰件高度超过佩戴者身高的一半，即
10、使在世界上也堪称一绝。姑娘们佩戴时还要在银角两端插上白鸡羽，鸡羽随风摇曳，使银角显得更为高耸，巍峨壮观中兼有轻盈瓢逸之美。,民俗：银饰头饰,银帽：苗族盛装头饰，由众多的银花及各种造型的鸟、蝶、动物和银键入银铃组成，给人以满头珠翠、雍容华贵的印象。,民俗：银饰头饰,民俗：银饰头饰,银围帕,银发簪,银插针,民俗：银饰头饰,银花梳,银耳环,民俗：银饰胸饰,银 项 圈,民俗：银饰胸饰,银压领,银胸牌,银胸吊饰,民俗：银饰胸饰,S型银手镯,空花手镯,空心手镯,民俗：银饰胸饰,老式银手镯,镂空手镯,时尚手镯,银戒指,民俗：银饰衣饰,银衣片,银围腰链,银扣,民俗：银饰背饰,银背吊,银背牌,银腰带,民俗：银饰
11、背饰,银腰吊饰,脚饰,民俗：饮食,苗族以大米、玉米、小米为主食，喜食酸，有丰富多彩的酒文化。四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油，以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。,民俗：饮食,酸汤,血灌汤,龟凤汤,民俗：饮食,回锅肉,烤香猪,烧鱼,腌肉,民俗：艺术,苗族绣片,民俗：艺术,苗族彩绘,民俗：节日活动,苗年、龙舟节、四月八、吃新节、芦笙节、花山节和清明节。,民俗：民族音乐,苗族音乐格调古朴，内容丰富。主要有飞歌、酒歌、游方歌（又叫马郎歌）、理俗歌、祭祀歌、儿歌等。,民俗：乐器,芦笙,木鼓,铜鼓,民俗：信仰,苗族的主要
12、信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族传统社会迷信鬼神、盛行巫术。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的极少,民俗：婚俗,招郎 大山区苗族一般不外嫁，留在家中“讨丈夫”，让男子出嫁，称为“招郎”。“招郎”入门后，女家长辈称其为子、为侄，忌称女婿、侄郎；同辈称兄道弟，忌称姐夫、妹夫；小辈称伯伯、叔叔，忌称姑爹。,抢亲又称拉咪彩。在自由恋爱的基础上，双方共同商定了抢亲的时间和地点。届时，男方约几个要好的伙伴，去把新娘抢回家。,民俗：葬俗,苗族丧葬在历史上很复杂，有洞葬、悬棺葬、土葬、树葬等数种。,树葬,洞葬,民俗：居住,苗族房屋为三开间的平房或楼房，山区为吊脚楼。,民俗：居住苗寨,再见,
