1、1律诗精炼古诗纵横谈陆游与杜甫、李白的师承关系陆游是我国古代伟大的爱国主义诗人，他的诗歌创作素有“诗史”(坚瓠补记)、 “小李白”( 罗大经：鹤林玉露)之称。从这称呼可见，他既与杜甫、李白的诗歌有着师承关系，而且还可见陆游的创作特色，既有现实主义精神，又带浪漫主义色彩，并且二者结合的十分紧密。 陆游是我国文学史上最丰产的一位诗人，他曾说自己是“六十年间万首诗”。陆游一直活到 86 岁高龄，至到 84 岁还是“无诗三日却堪忧”。在这近万首诗中， 内容 相当丰富，几乎涉及了南宋后期 社会 的各个方面，特别突出反映了当时 时代 的社会面貌，真实而又深刻地反映出时代的主要矛盾阶级、民族矛盾。 “多豪丽
2、语，言征伐恢复事”（同前）这很接近杜甫的风格，因而获得一代“诗史”的称誉， “放翁学力也似杜甫”（后村先生大全集：诗话)，在陆游近万首诗中，律诗、古诗占绝大多数，他的律诗写得精警、凝炼，2“无意不搜而不落纤巧，无语不新而不事涂泽，实古来诗家所末见”(赵翼：瓯北诗话)；他的古诗写得纵横、奔放，“才气豪健，议论开辟，引用书卷，皆驱使出之，而非徒以数典为能事。意在笔先，力透纸背。有丽语而无险语，有艳词而无淫词”（同前） 。他的七言古诗深受李白的 影响 ，慷慨激昂，乐观自信，在构思和手法上带有李白式的豪放、挥洒色彩，因此，在当时就被称作“小李白”。 “小李白”的来由还有一段佳话：宋孝宗赵 很喜欢文学，
3、一日他和左枢密史周必大谈起当今文坛的一些名家，问谁能比得上唐代的李白?必大回答“惟有陆游”。从此大家都称陆游为“小李白”。当然这一称誉不光是皇帝恩赐的了，主要还是陆游诗歌本身具有李白特色所决定了的，这是后话。（）陆游的现实主义与杜甫的师承关系。陆游开始写诗曾在陶渊明和唐代诗人中摸索自己的创作道路，但好长时间没有找到。18 岁认曾几为师后，开始步入江西诗派大门，学到“一祖三宗”的不少诗法，并在炼字造句、用典、讲究对仗等方面成效甚佳。后来他又逐步从形式主义，为 艺术 而艺术脱离现实的窠臼中摆脱出来，他把时代的要求和江西诗派一些创作 方法 统一起来，熔铸屈原以下，特别是杜甫之长，实现了吕本中所提出的
4、、并没能解释清楚的“波澜之阔” 问题 (曾几东莱先生诗集3后序)，可以说是对江西派的 发展 。像“五更落月移树影，十月清霜侵马蹄”(马上)、 “县近欢欣初得荣，江回徒倚忽逢山”(晚泊松滋渡口)、 “看镜不堪衰病后，系船最好夕阳村”(同前) 、 “常以曲栏贪看水，不安四壁怕遮山”(巴东令廨白云亭)等诗句，可以看出在锤炼、自在、苍老、生动上的功夫，颇有杜甫诗之神韵了。当年黄庭坚学杜甫客从南溟来 、 朝行青泥上 、 壮游 、 北征等没能做到，陆游却做到了。特别是入蜀(46 岁)以后，尤其是在南郑所作的诗，变化很大， “诗家三昧忽见前”(九月一日夜读诗稿，有感走笔作歌)，他已摸索出自己的创作道路，即在
5、完美形式基础上又熔铸积极的思想内容：丰富多彩的生活，积极的人生观，坚强的生命力，对国家、对民族的忠诚，收复沦陷区的雄心大志，胜利的预感等，都一起涌现出来。总的讲，这个时期的诗里充满了坚强的生命力和胜利的欢笑；诗风也变得沉雄、轩昂，每个字都像从字面上跳出来一样。陆游的作品“寄意恢复，书肆流传”(四朝闻见录)，许多诗作都洋溢着恢复中原、统一祖国的愿望和英雄无路、壮志未酬的悲愤，表现出强烈的爱国主义精神。陆游是南宋爱国主义士大夫的典型，他的一生都是在民族忧患中度过的，他目睹统治者偏安江南，妥协投降的行为，深受投降派的打击迫害，他在动荡游离中饱尝了忧患。正是这一4切构成了陆游诗歌的基本主题要求恢复中原
6、、统一祖国。可以说爱国主义是贯穿陆游诗歌创作的一条红线。 “老自自悯归耕久，无地能捐七尺躯”(闻蜀盗已平献城庙社喜而有述)、 “报国欲死无战场”(陇头水)、 “报国无期涕每倾”(不寐) ，这是写他的痛苦在于捐躯无天地，不能为国出力，只能高吟“为国忧民空激烈”的悲壮诗句。 “我亦思报国，梦绕古战场”(鹅湖夜坐书怀)，就是在梦境中也念念不忘收复中原。 “为国死封疆”、 “为国戍玉关”、 “死前恨不见中原”、 “誓捐一死报天子”、 “为君王取旧山河”等，耿耿不忘的仍是要报效国家，对敌作战，收复失地，至到临终报国信念仍不衰， “吾侪日益老，忠义传子孙”，对后代寄予希望，并嘱咐儿子“王师北定中原日，家祭
7、无忘告乃翁”(示儿)。“亘古男儿一放翁”(梁启超读陆放翁集)，英雄的诗人唱出了时代的最强音，诗中始终洋溢着爱国热忱和坚定不移的信心，这与杜甫那忧国忧民的深沉怀抱是一脉相承的。陆游继承了屈原、杜甫的爱国主义诗歌传统，在诗中充分展现了现实主义精神，这与杜甫那敢于面对现实，讽谕时事，积极反映人民的生活和痛苦，在现实 政治 斗争中走现实主义道路是有师承关系的。正如杨万里所言， “重寻子美行程旧，尽拾灵均怨句新”。陆游确实“继承了屈原那反抗误国的权臣、至死不悔的伟大精神，继承了杜甫那种盼5望朝廷克服地方割据势力并揭露当时种种弊端的严正立场”(游国恩、李易陆游选注前言)。杜甫的主要创作活动在安史之乱前后，
8、不管现实多么黑暗，政治多么腐朽，他都敢于面对现实，大胆揭露矛盾，讽谕时事，表明自己态度，指出解决途径。杜甫竭力反映人民的生活和痛苦，在他笔下的人民是勤劳、勇敢、善良的；他爱人民的淳朴和率直，并不断探索造成人民贫困的原因：他认为一方面是由于开边战争和军阀混战破坏了生产，造成人民死亡。另一方面来自统治者的横征暴敛。这些与陆游那敢于揭露卖国集团只求妥协苟安、抨击投降派丑恶嘴脸并进行斗争的作品，与关注同情沦陷区人民的苦难， “忧国复忧民”的作品，也是息息相通的。至于热爱生活，描写日常生活的作品，陆游与杜甫则有更多的相似之处。首先是选材广泛， “一草一木，一鱼一鸟，无不裁剪入诗”(赵翼瓯北诗话)。其次是
9、善于发现那些微小的，不被人注意的美好事物，并给予满腔热情流于笔端，如春雨、细麦、春耕、双燕、娇莺、秋花、梅花、老妪、老农、农民生活、 农村 风光等，无不入诗；一经点化，则诗意盎然，活灵活现。杜甫是以体物察情细节入微而见长的，如五百字中的“酒肉臭”、 “冻死骨”的“臭”字、“冻”字，都表现了他观察的细致、描写的深刻。陆游的观察力也是很深刻的，如“富豪役千奴，贫老无寸帛”(岁暮6感怀)、 “有司或苛取，兼并亦豪夺；正如横江绸，一举孰能脱！”(书怀)这颇似杜甫那“彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。 ”他们对贫富悬殊及造成原因所见略同。另外杜甫对妻子、儿女有着深沉的感情，陆游对妻子、儿女，特别是对前妻唐琬感情非常真挚， “伤心桥下看波绿，曾是惊鸿照影来”，(沈园)，揪人心肺。百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网,您的在线图书馆
