1、人文地理野外实习日记,10城区赵松坤、蒋康妮、高士博、董宇恒、唐昌炜,第一天：屯溪老街,2011年6月7日，我们来到了屯溪老街进行第一天的人文地理沿街调研。我们小组选取的调研主题是笔墨纸砚。我们沿着古旧的街道造访了很多家与我们主题相关的商店。商家大多都挺乐于与我们交谈，分享他们与笔墨纸砚的“缘分”。这些店主中有的是之前在徽墨厂工作过的，有的则是民间的雕刻家、收藏家，而有些是家里人对书画有很深的造诣于是也沾染了些书墨气息，因此他们对于笔墨纸砚的情感非常深厚。在与我们交谈的过程中自然就滔滔不绝了。,第一天：屯溪老街,我们比较顺利地完成了指定任务（整理表格如下），还收获了一些喜欢的小东西呢，今天挺开
2、心的。短短半天的访谈不是特别辛苦，它拉开了我们实习的序幕，也为接下来几天的调研打下了基础，为我们进一步理解徽州文化提供了帮助。（蒋康妮）,第二天：宏村,2011年6月8日，我们来到了世界文化遗产宏村进行第二天的人文地理野外调查。 由于是淡季，这一天的游客数量不是很多，我们跟随导游听了简单的讲解后来到宏村后面的山上俯视村子的全貌传说中的牛型。遗憾的是，我并没有看出宏村的这一形状，不过我还是为村中人当年对于水系的巧妙设计所震撼。 当然，我们这一天的主要任务是采访在宏村中的游客和居住者来完成我们的调查问卷。 一开始我们开不敢进行提问，关键是不知如何开始引入话题，总怕自己问的过于突兀。于是我们花费了不
3、少时间抉择找什么样的人群进行采访。然而当我们成功的与一位卖李子的老奶奶和一位卖烧饼的阿姨通过聊天引入话题后，我们之后的任务完成的也算比较顺利了。,但是，到了下午我们发现我们小组的采访速度比较慢，于是我们组内又分为了两个小组，并且开始用比较直接的方式进行访谈，以提高效率。最后我们这一天的采访任务还算是比较成功的。采访到了各类人群：有世代生活在宏村的汪氏后人、有从附近村子来做生意的老徽州人、也有外省来的商人，当然还少不了写生的学生。而他们给我们的回答也存在着较大的差异，对我们的分析研究有着很重要的意义。 这一天的访谈过程中我们从不知所措到驾轻就熟，的确得到了很多的锻炼。（赵松坤）,第二天：宏村,第
4、三天：歙县县城,2011年6月9日，我们乘车来到歙县。歙县老街虽不比屯溪老街的游客之盛，但一座八角牌楼，足以让他傲视于徽州大地，不仅因为它的工艺之细，更是在于它的精神内涵，代表了徽州文人的最高追求。在歙县老街上人们生活节奏较慢，也没有屯溪和宏村那样过于旅游开发。当地的居民很乐于自己的现状，有在门店前叫卖烤面包的，有在自家里刺绣的，还有挑着果篮沿街叫卖的，歙县老街相对于屯溪老街显得较为平民化，本地农户叫卖的李子，枇杷很小，但是非常好吃。我们在街尾处看见一户门院和其他商铺不一样的一座宅子，变进去一探究竟。门很窄，但是一踏进门里面豁然开朗，映入眼帘的是以为满头白发的以为老爷爷，在带着老花镜看报纸，听
5、说是这条街上有名的“大学家”，旁边坐着年过六旬的老伴正在收拾刚刚吃饭的碗筷。见到我们很热情，虽然普通话讲的不是很清，但他们都热情的领我们参观的自己的宅院，也许是因为子女都不经常在身边，老奶奶很激动的领我们看后院的一颗大树，告诉我们这棵树有一百多年历史了，在隐约能听懂的歙县方言中我能明显感受到徽州文化的魅力所在。在我采访完临走是，老爷爷把他一本翻过很多遍的一本书送给了我们，微笑的送我们出了庭院。听当地的长辈讲， 歙县古城的破坏程度其实很大的，徽园是99年修建的仿古建筑，“中和街”完全成了服装品牌的商业“综合街”。还好“斗山街”的古韵让我们得到一丝安慰。斗山街是整座歙县唯一保存最完好的古街道。,徽
6、州歙县给我印象最深的是徽派建筑。它以黛瓦、粉壁、马头墙为表型特征；以砖雕、木雕、石雕为装饰特色；以高宅、深井、大厅为居家特点。徽派建筑绝对能称得上建筑历史上一朵雍容典丽的艺术奇葩，妆点着辉煌灿烂的徽州文化，特别是徽派建筑里的古建三绝：古民居、古祠堂、古牌坊更是令人赞叹不绝。（高士博）,第三天：歙县县城,第五天：呈坎,2011年6月11日，我们在安徽省历史文化保护区呈坎村开始了我们的人文地理访谈调查。由于之前调查的几处徽州文化集中地中，屯溪老街、歙县古城是商业区，宏村也是经过了充分的开发，都有很重的商业气息，很容易能走进村民的家中。呈坎没有这么充分的开发，可能对游人还很不适应，加之下着淅沥的小雨
7、，我们很担心村民们都会在家中，调查会遇到困难。呈坎有八卦村之称，巷道交错，我们小组于是没有继续分组，而是同时进行访谈。,有了之前的访谈经验，在这里的访谈可以说是轻车熟路。我们先在路边找到了我们的访谈对象：一位正在一片积水的田地里干活的阿姨。我们在进行了详细的交谈之后发现，这里的情况和之前几个地区有很大的差异，是我们遇见的第一位不支持旅游的村民，这也提起了我们的兴趣，使我们迫不及待地去调查更多的村民，了解情况。因为呈坎村几乎没有商户，所以我们的访谈对象大多数是在门口休息的村民。这也方便了我们走进村民家中，进一步了解这里居民的居住情况。确实村民大多不支持旅游，政府的黑暗是重要原因之一。虽然不支持旅
8、游，但村民对我们还是很热情的，在与一位在田里洗菜的阿姨交谈时，我们谈得十分投机，她还请我们去家里休息。在下午，我们继续访谈的同时还注意了人文景观的特点，给前一天参观的祠堂进行了详细的观察，增进了对徽州建筑的了解，有了别样的收获。这一天的访谈是比较细致的一次，我们都对这里的情况有了深刻的了解，为下一天继续访谈做了充分准备。（董宇恒）,第五天：呈坎,第六天：呈坎,2011年6月12日，我们来到呈坎第二天。经过一夜折腾，我们继续在呈坎的访谈调研。前一夜风雨交加，所住的写生基地还停电为我们助兴。不过好在在今天出发的时候雨势渐渐停止，加上前一天已经走过村里，今天的访谈比较顺利。昨天走过一家毛豆腐店的时候
9、我们与店主攀谈了几句，当然也是被其毛豆腐的美味所吸引，商定今天再来吃毛豆腐、喝他们的豆浆，同时进行深入的访谈。毛豆腐大叔给我们介绍了很多村里的情况，也介绍了他自己毛豆腐的特色。他曾经在世博会的时候来上海展示过，自家的生意也非常不错。由于游客非常多，来吃毛豆腐的人络绎不绝，我们也会帮他宣传吆喝。在此过程中，他也说到支持旅游的开发，因为能带来大客流，当然小吃的生意肯定会好。不过他也不忘提出要保护当地文化的思想内涵，让我们也很佩服。,第六天：呈坎,下午的时候罗会定先生来到宝纶阁，为我们仔细介绍宝纶阁的建筑特色以及徽州文化在建筑上的体现，同时也讲解了村子里的特色景点。后来我们解散了以后，就纷纷去找到那些介绍的景点一一记录，并且继续当天的采访任务。在采集了需要的资料之后，我们就回到了驻扎点。今天的收获就是对呈坎村有了更加全面、立体的认识，在此也对村民们的淳朴留下了非常深刻的印象。明天我们就要去西递考察了，心情很激动。（唐昌炜）,谢谢！,
