1、目 录2 0 0 2 年 武 汉 理 工 大 学 8 1 1 思 想 政 治 教 育 学 原 理 与 方 法 考 研 真 题2 0 0 3 年 武 汉 理 工 大 学 8 1 1 思 想 政 治 教 育 学 原 理 与 方 法 考 研 真 题2 0 0 4 年 武 汉 理 工 大 学 4 2 4 思 想 政 治 教 育 学 原 理 与 方 法 考 研 真 题2 0 0 5 年 武 汉 理 工 大 学 4 2 4 思 想 政 治 教 育 学 原 理 与 方 法 考 研 真 题2 0 0 6 年 武 汉 理 工 大 学 3 2 2 思 想 政 治 教 育 学 原 理 与 方 法 考 研 真 题2
2、0 0 7 年 武 汉 理 工 大 学 6 3 5 思 想 政 治 教 育 学 原 理 与 方 法 考 研 真 题2 0 0 8 年 武 汉 理 工 大 学 8 1 1 思 想 政 治 教 育 学 原 理 与 方 法 考 研 真 题2 0 0 9 年 武 汉 理 工 大 学 8 1 1 思 想 政 治 教 育 学 原 理 与 方 法 考 研 真 题2 0 1 0 年 武 汉 理 工 大 学 8 1 1 思 想 政 治 教 育 原 理 与 方 法 考 研 真 题 及 详 解2 0 1 8 年 武 汉 理 工 大 学 8 1 1 思 想 政 治 教 育 原 理 与 方 法 考 研 真 题 （ 回
3、忆 版 ）2 0 1 9 年 武 汉 理 工 大 学 8 1 1 思 想 政 治 教 育 原 理 与 方 法 考 研 真 题 （ 回 忆 版 ）及 详 解2 0 0 2 年 武 汉 理 工 大 学 8 1 1 思 想 政 治教 育 学 原 理 与 方 法 考 研 真 题考 试 科 目 ： 8 1 1 思 想 政 治 教 育 学 原 理 与 方 法（ 共 1 页 ， 共 7 题 ， 答 题 时 不 必 抄 题 ， 标 明 题 目 序 号 ）一 、 问 答 题 （ 共 5 题 ， 每 题 1 0 分 ， 计 5 0 分 ）1 思 想 政 治 教 育 学 研 究 的 特 殊 领 城 及 其 特 殊
4、矛 盾 是 什 么 ？2 为 什 么 说 思 想 政 治 教 育 学 是 一 门 实 践 性 很 强 的 学 科 ？3 毛 泽 东 思 想 政 治 教 育 理 论 的 基 本 原 理 有 哪 几 个 方 面 ？4 简 述 思 想 政 治 教 育 活 动 中 教 育 者 与 受 教 育 者 的 关 系 。5 思 想 政 治 教 育 包 括 哪 些 具 体 内 容 ？二 、 论 述 题 （ 共 2 题 ， 每 题 2 5 分 ， 计 5 0 分 ）1 论 述 思 想 政 治 教 育 中 的 求 实 原 则 （ 其 中 要 有 亲 身 经 历 的 事 例 ） 。2 怎 样 认 识 思 想 政 治 教
5、 育 队 伍 必 备 素 质 的 重 要 性 ？ 必 备 素 质 的 主 要 内容 有 哪 些 ？更多考研资料 v/q:344647 公众号/小程序：顺通考试资料2 0 0 3 年 武 汉 理 工 大 学 8 1 1 思 想 政 治教 育 学 原 理 与 方 法 考 研 真 题考 试 科 目 ： 8 1 1 思 想 政 治 教 育 学 原 理 与 方 法（ 共 1 页 ， 共 7 题 ， 答 题 时 不 必 抄 题 ， 标 明 题 目 序 号 ）一 、 概 念 解 释 （ 2 0 分 ）1 思 想 工 作 （ 2 分 ）2 思 想 教 育 （ 2 分 ）3 政 治 工 作 （ 2 分 ）4 政
6、 治 教 育 （ 3 分 ）5 思 想 政 治 工 作 （ 3 分 ）6 思 想 政 治 教 育 （ 3 分 ）7 德 育 （ 2 分 ）8 思 想 政 治 教 育 学 （ 3 分 ）二 、 思 想 政 治 教 育 学 的 理 论 基 础 是 什 么 ， 为 什 么 要 坚 持 这 一 理 论 指 导 的完 整 性 和 系 统 性 ？ （ 2 0 分 ）三 、 思 想 政 治 教 育 的 历 史 发 展 是 一 个 不 断 继 承 和 借 鉴 的 过 程 ， 现 阶 段 我们 党 的 思 想 政 治 教 育 要 继 承 什 么 ？ 借 鉴 什 么 ？ （ 2 0 分 ）四 、 思 想 政 治
7、教 育 过 程 的 基 本 矛 盾 是 什 么 ？ 这 一 矛 盾 通 过 哪 些 因 素 表 现出 来 ？ （ 2 0 分 ）五 、 江 泽 民 同 志 在 中 国 共 产 党 十 六 大 报 告 中 ， 关 于 思 想 道 德 建 设 方 面 提出 了 哪 些 要 求 ？ （ 2 0 分 ）六 、 论 现 阶 段 思 想 政 治 教 育 的 目 标 导 向 作 用 。 （ 2 5 分 ）七 、 为 什 么 要 加 强 领 导 干 部 的 思 想 道 德 建 设 ？ （ 2 5 分 ）2 0 0 4 年 武 汉 理 工 大 学 4 2 4 思 想 政 治教 育 学 原 理 与 方 法 考 研
8、 真 题2 0 0 5 年 武 汉 理 工 大 学 4 2 4 思 想 政 治教 育 学 原 理 与 方 法 考 研 真 题2 0 0 6 年 武 汉 理 工 大 学 3 2 2 思 想 政 治教 育 学 原 理 与 方 法 考 研 真 题2 0 0 7 年 武 汉 理 工 大 学 6 3 5 思 想 政 治教 育 学 原 理 与 方 法 考 研 真 题2 0 0 8 年 武 汉 理 工 大 学 8 1 1 思 想 政 治教 育 学 原 理 与 方 法 考 研 真 题2 0 0 9 年 武 汉 理 工 大 学 8 1 1 思 想 政 治教 育 学 原 理 与 方 法 考 研 真 题2 0 1
9、0 年 武 汉 理 工 大 学 8 1 1 思 想 政 治教 育 原 理 与 方 法 考 研 真 题 及 详 解考 试 科 目 ： 8 1 1 思 想 政 治 教 育 原 理 与 方 法答 题 说 明 ： 答 案 一 律 写 在 答 题 纸 上 ， 不 需 抄 题 ， 标 明 题 号 即 可 ， 答 在 试题 上 无 效 。一 、 论 思 想 政 治 教 育 中 “思 想 与 行 为 ”的 关 系 。 （ 2 5 分 ）二 、 论 思 想 政 治 教 育 过 程 中 的 “适 应 超 越 规 律 ”。 （ 2 5 分 ）三 、 中 国 共 产 党 对 思 想 政 治 教 育 应 从 哪 些 方
10、 面 领 导 ？ （ 2 5 分 ）四 、 思 想 政 治 教 育 价 值 导 向 的 内 容 有 哪 些 ？ 具 有 哪 些 作 用 ？ （ 2 5 分 ）五 、 论 现 阶 段 思 想 政 治 教 育 环 境 的 特 点 及 其 作 用 。 （ 2 5 分 ）六 、 一 项 正 确 的 思 想 政 治 教 育 方 案 的 决 策 ， 应 遵 循 什 么 原 则 ？ （ 2 5 分 ）参 考 答 案 ：考 试 科 目 ： 8 1 1 思 想 政 治 教 育 原 理 与 方 法一 、 论 思 想 政 治 教 育 中 “思 想 与 行 为 ”的 关 系 。 （ 2 5 分 ）答 ： 思 想 与
11、行 为 是 思 想 政 治 教 育 的 一 对 基 本 范 畴 。 人 的 面 貌 往 往 表 现 为思 想 和 行 为 两 个 方 面 。 思 想 和 行 为 就 是 揭 示 人 的 思 想 活 动 和 行 为 表 现 相互 关 系 的 范 畴 。（ 1 ） 思 想 和 行 为 的 范 畴 思 想 及 其 表 现 形 式思 想 是 主 体 对 自 身 的 社 会 存 在 及 其 与 周 围 客 观 世 界 的 关 系 的 主 观 反 映 ，是 为 了 适 应 主 体 生 活 的 需 要 ， 在 社 会 实 践 中 通 过 大 脑 对 输 入 的 外 界 信 息自 觉 进 行 整 合 后 的
12、产 物 ， 它 属 于 精 神 、 意 识 现 象 的 一 部 分 。思 想 的 表 现 形 式 有 思 想 认 识 和 思 想 意 识 。 其 中 ， 思 想 认 识 主 要 有 世 界观 、 人 生 观 和 价 值 观 ； 思 想 意 识 主 要 有 动 机 、 理 想 和 品 质 。 行 为 及 其 分 类人 的 行 为 是 指 为 满 足 需 要 而 采 取 的 一 连 串 行 动 所 组 成 的 作 为 。 按 行 为 的意 义 不 同 可 分 为 生 理 性 行 为 、 操 作 性 行 为 和 价 值 性 行 为 ； 按 行 为 和 目 标的 关 系 可 分 为 目 标 直 接 行
13、 为 与 目 标 间 接 行 为 、 目 标 持 久 行 为 与 目 标 改 变行 为 ； 从 社 会 交 往 角 度 可 分 为 “匿 名 交 往 ”行 为 和 “非 匿 名 交 往 ”行 为 ； 从利 益 相 关 性 角 度 可 分 为 交 易 合 同 行 为 与 非 交 易 合 同 行 为 。（ 2 ） 思 想 和 行 为 的 联 系 思 想 支 配 行 为 ， 思 想 是 行 为 的 先 导 ； 行 为 反 映 思 想 ， 人 们 通 过 分 析 行 为 来 了 解 该 行 为 的 思 想 动 机 ； 行 为 对 思 想 的 形 成 和 发 展 具 有 反 作 用 ， 先 进 的 行
14、为 实 践 是 新 的 思 想 形成 和 发 展 的 基 础 和 动 力 ； 思 想 和 行 为 之 间 联 系 的 关 系 表 现 为 以 下 几 种 形 式 ：a 思 想 正 确 ， 受 客 观 环 境 和 条 件 爱 你 的 限 制 而 行 为 发 生 偏 差 ；b 思 想 正 确 ， 导 致 行 为 正 确 ；c 思 想 不 正 确 ， 但 由 于 复 杂 的 社 会 原 因 导 致 行 为 正 确 ；d 思 想 不 正 确 ， 导 致 行 为 错 误 。 思 想 转 化 为 行 为 必 须 具 备 一 定 的 条 件 ， 外 部 条 件 是 指 思 想 转 化 为 行 为的 环 境
15、支 持 因 素 ， 内 部 条 件 是 指 思 想 表 现 为 行 为 必 须 通 过 动 机 、 态 度 等环 节 ， 缺 乏 这 些 环 节 ， 思 想 作 为 理 性 认 识 并 不 能 直 接 对 人 的 具 体 行 为 起作 用 。二 、 论 思 想 政 治 教 育 过 程 中 的 “适 应 超 越 规 律 ”。 （ 2 5 分 ）答 ： “适 应 超 越 规 律 ”其 基 本 内 涵 是 指 ： 在 思 想 政 治 教 育 活 动 中 ， 教 育 要求 与 受 教 育 者 思 想 品 德 之 间 要 保 持 一 种 动 态 的 平 衡 关 系 。 具 体 地 说 ， 是指 教 育
16、者 所 提 出 的 教 育 要 求 要 适 当 超 越 受 教 育 者 目 前 的 思 想 品 德 基 础 ，有 提 升 其 思 想 品 德 水 平 的 可 能 ， 同 时 这 一 超 越 又 不 能 高 到 受 教 育 者 经 过努 力 也 难 以 达 到 的 高 度 。 “适 应 超 越 规 律 ”是 思 想 政 治 教 育 过 程 的 基 本 规律 。（ 1 ） “适 应 超 越 规 律 ”是 思 想 政 治 教 育 过 程 基 本 规 律 的 原 因 适 应 超 越 规 律 揭 示 了 思 想 政 治 教 育 基 本 矛 盾 发 展 的 必 然 趋 势思 想 政 治 教 育 的 基 本
17、 矛 盾 是 一 定 社 会 思 想 政 治 品 德 要 求 与 受 教 育 者 现 有的 思 想 政 治 品 德 状 况 之 间 的 矛 盾 。 这 一 矛 盾 运 动 的 必 然 趋 势 是 通 过 思 想政 治 教 育 活 动 使 受 教 育 者 的 思 想 政 治 品 德 得 到 不 断 的 提 高 ， 以 符 合 社 会发 展 的 需 求 。 而 适 应 超 越 规 律 正 是 揭 示 了 这 一 矛 盾 运 动 的 必 然 趋 势 ， 是一 定 社 会 的 思 想 政 治 品 德 要 求 与 受 教 育 者 现 有 的 思 想 政 治 品 德 状 况 之 间的 矛 盾 被 克 服
18、的 必 然 结 果 。 适 应 超 越 规 律 在 思 想 政 治 教 育 过 程 规 律 体 系 中 居 于 最 高 层 次思 想 政 治 教 育 过 程 所 有 的 具 体 活 动 都 是 围 绕 解 决 思 想 政 治 教 育 的 基 本 矛盾 而 展 开 的 ， 由 此 而 派 生 了 诸 多 的 具 体 矛 盾 。 对 思 想 政 治 教 育 过 程 基 本矛 盾 运 动 规 则 的 揭 示 抽 象 出 基 本 规 律 ， 对 思 想 政 治 教 育 过 程 具 体 矛 盾 运动 规 则 就 抽 象 出 具 体 规 律 ， 思 想 政 治 教 育 过 程 基 本 规 律 必 然 制
19、约 和 影 响着 思 想 政 治 教 育 过 程 具 体 规 律 的 实 现 程 度 ， 因 而 ， 在 思 想 政 治 教 育 过 程规 律 体 系 中 居 于 最 高 层 次 。 适 应 超 越 规 律 在 思 想 政 治 教 育 的 具 体 活 动 中 起 着 主 导 作 用适 应 超 越 规 律 在 思 想 政 治 教 育 过 程 的 所 有 活 动 中 起 着 主 导 作 用 ， 它 贯 穿于 思 想 政 治 教 育 的 整 个 活 动 过 程 ， 直 接 影 响 思 想 政 治 教 育 活 动 的 发 展 方向 及 其 教 育 的 效 果 ， 无 论 是 思 想 政 治 教 育 者
20、 的 活 动 还 是 受 教 育 者 的 活 动都 首 先 必 须 遵 循 这 一 基 本 规 律 ， 才 能 共 同 推 动 思 想 政 治 教 育 过 程 的 向 前发 展 。 “适 应 超 越 规 律 ”在 思 想 政 治 教 育 过 程 中 具 有 客 观 性 和 普 遍 性客 观 性 和 普 遍 性 是 指 思 想 政 治 教 育 过 程 基 本 规 律 是 一 种 客 观 存 在 ， 它 就必 然 会 制 约 所 有 的 思 想 政 治 教 育 活 动 的 开 展 ， 产 生 其 应 有 的 结 果 。 促 使受 教 育 者 个 体 的 思 想 政 治 品 德 与 社 会 要 求
21、的 思 想 政 治 品 德 达 到 统 一 ， 从而 把 受 教 育 者 培 养 成 为 社 会 所 需 要 的 人 才 。 适 应 超 越 规 律 具 有 历 史 性历 史 性 是 指 在 不 同 社 会 或 同 一 社 会 的 不 同 发 展 阶 段 ， 思 想 政 治 教 育 过 程的 适 应 超 越 规 律 的 本 质 内 涵 不 同 ， 发 挥 作 用 的 性 质 亦 不 同 。（ 2 ） 适 应 超 越 规 律 在 思 想 政 治 教 育 过 程 中 的 表 征 “适 应 ”就 是 一 切 从 社 会 发 展 状 况 及 受 教 育 者 的 思 想 实 际 出 发思 想 政 治 教
22、 育 过 程 是 教 育 者 根 据 社 会 发 展 需 要 对 受 教 育 者 施 加 思 想 政 治品 德 影 响 的 过 程 ， 最 终 解 决 受 教 育 者 现 有 的 思 想 政 治 品 德 状 况 与 社 会 发展 要 求 之 间 的 矛 盾 。 为 此 ， 把 握 受 教 育 者 现 有 的 思 想 政 治 品 德 实 际 状 况以 及 遵 循 受 教 育 者 思 想 与 行 为 发 展 规 律 ， 是 开 展 思 想 政 治 教 育 活 动 的 出发 点 。 “超 越 ”就 是 对 受 教 育 者 现 有 思 想 实 际 及 社 会 发 展 要 求 的 超 越思 想 政 治
23、教 育 不 能 只 停 留 在 现 实 生 活 的 层 面 上 ， 我 们 提 出 思 想 政 治 教 育要 回 归 生 活 的 理 念 ， 其 本 质 就 是 要 通 过 亲 切 可 感 的 生 活 情 境 来 引 导 受 教育 者 对 日 常 生 活 形 式 的 超 越 ， 其 最 终 目 标 是 指 向 受 教 育 者 个 体 的 德 性 发展 ， 因 此 ， 超 越 性 是 思 想 政 治 教 育 过 程 本 质 的 彰 显 。 思 想 政 治 教 育 过 程 的 “适 应 ”与 “超 越 ”是 相 互 制 约 、 相 互 影 响 、 辩 证 统一 的“超 越 ”必 须 立 足 于 适
24、 应 现 实 之 基 础 上 ， 思 想 政 治 教 育 过 程 的 超 越 不 仅 是一 种 价 值 目 标 ， 而 且 是 一 种 现 实 过 程 。 受 教 育 者 思 想 政 治 品 德 的 提 高 离不 开 现 实 生 活 提 供 的 各 种 条 件 ， 因 而 超 越 只 能 是 在 现 实 基 础 上 的 超 越 。与 此 同 时 ， “超 越 ”又 反 过 来 制 约 着 思 想 政 治 教 育 过 程 的 “适 应 ”， 表 现 为制 约 着 社 会 价 值 取 向 和 社 会 成 员 思 想 道 德 境 界 提 升 的 程 度 。三 、 中 国 共 产 党 对 思 想 政
25、治 教 育 应 从 哪 些 方 面 领 导 ？ （ 2 5 分 ）答 ： 中 国 共 产 党 是 全 国 各 族 人 民 的 领 导 核 心 。 党 的 领 导 地 位 是 由 党 的 无产 阶 级 先 锋 队 性 质 决 定 的 ， 是 经 过 长 期 斗 争 考 研 形 成 的 。 党 的 领 导 主 要是 政 治 领 导 、 思 想 领 导 、 组 织 领 导 。 党 的 政 治 领 导 为 组 织 领 导 和 思 想 领导 指 明 了 方 向 和 道 路 ， 思 想 领 导 和 组 织 领 导 是 政 治 领 导 的 保 证 。 党 对 思想 政 治 教 育 的 领 导 也 主 要 表
26、 现 在 政 治 上 、 思 想 上 、 组 织 上 的 领 导 。（ 1 ） 党 的 路 线 、 方 针 、 政 策 明 确 指 明 了 思 想 政 治 教 育 的 方 向 ， 各 级 党 的组 织 通 过 贯 彻 落 实 党 的 路 线 ， 始 终 坚 持 思 想 政 治 教 育 的 社 会 主 义 方 向 ，并 结 合 本 地 区 、 本 单 位 的 实 际 制 定 具 体 政 策 和 规 划 ， 认 真 组 织 实 施 。（ 2 ） 高 举 邓 小 平 理 论 的 伟 大 旗 帜 ， 坚 持 正 确 的 舆 论 导 向 ， 深 入 、 细 致 、有 效 地 开 展 思 想 政 治 教
27、育 工 作 ， 大 力 加 强 社 会 主 义 精 神 文 明 建 设 ， 为 思想 政 治 教 育 创 造 良 好 的 社 会 氛 围 。（ 3 ） 大 力 加 强 思 想 政 治 教 育 队 伍 建 设 ， 培 养 、 选 拔 一 批 德 才 兼 备 的 干 部从 事 思 想 政 治 教 育 工 作 ， 这 是 确 保 党 对 思 想 政 治 教 育 领 导 的 具 有 战 略 意义 的 措 施 。（ 4 ） 充 分 发 挥 党 的 基 层 组 织 的 政 治 核 心 作 用 和 战 斗 堡 垒 作 用 ， 为 实 现 党对 思 想 政 治 教 育 工 作 的 领 导 提 供 组 织 上
28、的 保 证 。四 、 思 想 政 治 教 育 价 值 导 向 的 内 容 有 哪 些 ？ 具 有 哪 些 作 用 ？ （ 2 5 分 ）答 ： （ 1 ） 思 想 政 治 教 育 价 值 导 向 的 内 容 世 界 观 ： 有 助 于 树 立 辩 证 唯 物 主 义 和 和 历 史 唯 物 主 义 的 思 想 。 政 治 观 ： 有 助 于 加 深 对 基 本 国 情 、 党 的 基 本 路 线 和 形 势 与 政 策 的 了解 ， 培 养 爱 国 主 义 情 怀 。 人 生 观 ： 树 立 崇 高 的 理 想 和 正 确 的 人 生 价 值 观 ， 发 扬 艰 苦 奋 斗 的 精神 。 法
29、制 观 ： 充 分 认 识 社 会 主 义 民 主 、 社 会 主 义 法 治 ， 严 格 遵 守 法 律 和 纪律 。 道 德 观 ： 不 断 提 高 职 业 道 德 、 社 会 公 德 、 恋 爱 婚 姻 家 庭 道 德 和 共 产 主义 道 德 水 平 。（ 2 ） 思 想 政 治 教 育 价 值 导 向 的 作 用 激 发 人 们 情 感 的 功 能情 感 是 思 想 政 治 教 育 工 作 的 基 础 ， 也 是 沟 通 教 育 者 与 受 教 育 者 的 桥 梁 。通 过 情 感 德 育 的 教 育 形 式 ， 工 作 者 可 以 实 现 德 育 教 育 与 学 生 自 我 教 育
30、 的相 结 合 ， 体 现 德 育 工 作 的 人 性 化 和 可 接 受 性 原 则 。 情 感 的 一 个 主 要 功 能就 是 感 染 的 功 能 。 提 升 人 们 需 要 的 功 能需 要 是 人 的 思 想 最 直 接 的 体 现 ， 是 联 系 人 的 思 想 与 外 部 环 境 的 中 介 和 桥梁 。 需 要 是 推 动 人 们 进 行 活 动 的 原 动 力 ， 是 激 励 人 们 不 断 地 发 展 完 善 的内 在 动 因 ， 是 激 发 人 们 实 现 自 身 价 值 的 活 动 力 量 。 思 想 政 治 教 育 可 以 引导 人 们 从 实 际 出 发 ， 自 觉
31、 地 把 握 好 个 人 需 要 的 尺 度 ， 不 超 越 个 人 需 要 的实 际 可 行 性 ， 并 引 导 人 们 在 追 求 个 人 需 要 的 过 程 中 ， 尊 重 、 认 同 他 人 的需 要 。 调 整 人 们 利 益 的 功 能道 德 发 端 于 个 人 利 益 。 人 们 在 认 识 和 追 求 自 己 个 人 利 益 时 ， 往 往 会 引 发个 人 利 益 与 集 体 利 益 、 国 家 利 益 之 间 发 生 冲 突 的 问 题 ， 而 冲 突 的 解 决 又直 接 关 系 到 个 人 利 益 能 否 实 现 。 关 心 人 民 群 众 的 利 益 是 我 们 党
32、思 想 政 治教 育 工 作 的 一 个 优 良 传 统 。 要 切 实 发 挥 思 想 政 治 教 育 工 作 的 作 用 ， 必 须把 思 想 政 治 教 育 同 物 质 利 益 紧 密 地 联 系 起 来 ， 必 须 维 护 群 众 的 物 质 利益 ， 注 意 解 决 群 众 的 实 际 生 活 问 题 。 激 励 人 们 追 求 崇 高 的 价 值 目 标 的 功 能思 想 政 治 教 育 有 助 于 人 们 认 识 到 只 有 依 赖 客 观 的 社 会 经 济 状 况 ， 才 有 实现 理 想 的 空 间 。 思 想 政 治 教 育 有 助 于 人 们 处 理 好 个 人 理 想
33、 与 社 会 理 想 的关 系 。 思 想 政 治 教 育 有 助 于 在 处 理 理 想 与 现 实 的 关 系 时 ， 帮 助 人 们 认 识到 只 有 坚 持 实 事 求 是 的 原 则 。 思 想 政 治 教 育 有 助 于 人 们 处 理 好 追 求 理 想与 艰 苦 奋 斗 之 间 的 关 系 。五 、 论 现 阶 段 思 想 政 治 教 育 环 境 的 特 点 及 其 作 用 。 （ 2 5 分 ）答 ： 思 想 政 治 教 育 环 境 是 指 对 思 想 政 治 教 育 活 动 以 及 思 想 政 治 教 育 对 象的 思 想 品 德 形 成 和 发 展 产 生 影 响 的 一
34、 切 外 部 因 素 的 总 和 。（ 1 ） 思 想 政 治 教 育 环 境 的 特 点 广 泛 性思 想 政 治 教 育 环 境 是 一 个 广 泛 而 复 杂 的 动 态 性 体 系 ， 它 是 不 同 层 次 、 不同 类 型 的 环 境 因 素 相 互 联 系 构 成 的 立 体 、 多 维 的 系 统 。 思 想 政 治 教 育 环境 对 思 想 政 治 教 育 及 其 人 的 思 想 品 德 的 影 响 性 质 具 有 多 重 性 ， 影 响 方 式具 有 多 样 性 。 动 态 性思 想 政 治 教 育 环 境 内 部 各 个 要 素 始 终 处 于 运 动 中 。 人 改 造
35、 世 界 的 实 践 活动 推 动 思 想 政 治 教 育 环 境 发 生 变 化 。 特 定 性思 想 政 治 教 育 活 动 总 是 在 一 个 具 体 的 环 境 里 进 行 的 ， 人 也 总 是 生 活 在 一个 具 体 的 环 境 里 的 ， 其 思 想 品 德 的 形 成 和 发 展 更 多 的 受 到 这 一 具 体 环 境的 影 响 和 制 约 。 可 创 性思 想 政 治 教 育 可 以 强 化 或 者 减 弱 环 境 的 某 些 影 响 。 思 想 政 治 教 育 可 以 营造 小 环 境 。（ 2 ） 思 想 政 治 教 育 环 境 的 作 用 对 人 的 思 想 政
36、治 品 德 形 成 和 发 展 的 促 进 作 用在 外 部 环 境 中 ， 无 论 是 自 然 环 境 因 素 ， 还 是 社 会 环 境 因 素 。 都 对 人 们 思想 政 治 品 德 的 形 成 发 展 产 生 影 响 。 对 人 的 思 想 政 治 品 德 具 有 感 染 熏 陶 和 潜 移 默 化 的 作 用思 想 政 治 教 育 环 境 对 人 的 思 想 影 响 不 是 强 制 的 、 有 形 的 影 响 ， 经 常 是 无形 的 、 潜 移 默 化 的 影 响 。 这 种 影 响 使 人 们 在 不 知 不 觉 中 受 到 心 灵 的 感染 、 情 操 的 陶 冶 、 哲 理
37、 的 启 迪 ， 使 人 们 的 思 想 感 情 发 生 变 化 ， 转 变 原 有的 思 想 并 提 高 到 新 的 思 想 水 平 。 对 人 的 思 想 政 治 品 德 的 发 展 具 有 重 要 的 约 束 和 规 范 作 用思 想 政 治 教 育 环 境 对 人 们 的 影 响 有 直 接 影 响 和 间 接 影 响 的 区 分 ， 直 接 影响 的 作 用 具 有 强 制 性 ， 而 间 接 影 响 的 作 用 是 潜 在 的 ， 它 往 往 通 过 暗 示 、模 仿 、 从 众 、 集 群 、 舆 论 等 群 体 心 理 的 影 响 和 作 用 约 束 和 规 范 人 们 思 想
38、行 为 。六 、 一 项 正 确 的 思 想 政 治 教 育 方 案 的 决 策 ， 应 遵 循 什 么 原 则 ？ （ 2 5 分 ）答 ： 思 想 政 治 教 育 决 策 ， 是 指 对 实 现 思 想 政 治 教 育 目 标 而 提 出 的 若 干 个可 行 性 方 案 进 行 比 较 并 做 出 最 优 选 择 的 过 程 。 其 涵 义 包 括 如 下 三 点 ： 思想 政 治 教 育 的 决 策 要 确 立 正 确 的 目 标 ； 对 实 现 目 标 的 方 案 要 进 行 最 优 化选 择 ； 决 策 方 案 要 能 够 付 诸 实 施 。 只 有 如 此 ， 才 能 实 现 决
39、 策 的 目 的 。 思想 政 治 教 育 方 案 的 决 策 需 要 遵 循 以 下 四 个 原 则 ：（ 1 ） 目 的 性 原 则思 想 政 治 教 育 决 策 的 目 的 性 ， 就 是 在 开 始 进 行 某 一 特 定 的 思 想 政 治 教 育活 动 时 ， 决 策 者 明 确 设 定 的 这 一 活 动 所 要 达 到 的 预 期 结 果 。 设 定 目 的 是决 策 的 出 发 点 。 思 想 政 治 教 育 决 策 目 的 的 提 出 ， 必 须 依 据 人 们 思 想 活 动的 发 展 规 律 ， 依 据 受 教 育 者 的 思 想 状 况 ， 依 据 思 想 政 治 教
40、 育 工 作 的 根 本目 的 和 任 务 。（ 2 ） 整 体 性 原 则坚 持 整 体 性 原 则 是 思 想 政 治 教 育 决 策 取 得 成 功 的 一 个 重 要 保 证 。 只 有 坚持 整 体 性 原 则 ， 把 影 响 人 们 思 想 的 多 种 因 素 作 为 一 个 整 体 来 考 虑 ， 进 行系 统 的 分 析 和 综 合 的 研 究 ， 并 从 动 员 广 大 干 部 和 群 众 为 实 现 当 前 和 长 远的 革 命 目 标 而 努 力 奋 斗 这 个 全 局 着 眼 ， 才 能 作 出 思 想 政 治 教 育 的 正 确 决策 ， 达 到 预 想 的 最 佳
41、效 果 。（ 3 ） 关 联 性 原 则关 联 性 的 原 则 ， 是 唯 物 辩 证 法 普 遍 联 系 的 观 点 在 现 代 决 策 论 中 的 具 体 应用 。 进 行 思 想 政 治 教 育 决 策 过 程 中 ， 关 联 性 原 则 要 求 着 重 把 握 思 想 政 治教 育 过 程 中 各 种 内 部 因 素 和 外 部 因 素 的 联 系 ， 以 便 在 决 策 时 作 好 统 筹 兼顾 ， 全 面 安 排 。（ 4 ） 预 见 性 原 则强 调 科 学 的 预 见 性 ， 有 助 于 决 策 者 在 正 确 认 识 人 们 思 想 活 动 规 律 和 特 点的 基 础 上
42、， 更 加 自 觉 地 作 好 人 们 思 想 活 动 发 展 趋 势 的 科 学 预 测 ， 并 相 应地 提 出 思 想 政 治 教 育 的 特 定 目 标 或 任 务 ， 制 定 和 选 择 为 实 现 该 特 定 目 标或 任 务 的 最 优 行 动 方 案 ， 以 有 效 地 指 导 各 项 思 想 政 治 教 育 活 动 的 顺 利 进行 。 强 调 科 学 的 预 见 性 ， 还 有 助 于 决 策 者 在 自 觉 地 把 握 人 们 思 想 活 动 发展 的 必 然 趋 势 的 同 时 ， 尽 可 能 充 分 地 估 计 到 思 想 政 治 教 育 过 程 中 可 能 出现 的
43、 各 种 复 杂 的 偶 发 因 素 及 其 影 响 ， 事 先 主 动 地 制 定 备 用 的 应 变 方 案 或措 施 ， 以 提 高 决 策 的 适 应 能 力 ， 确 保 在 复 杂 多 变 的 情 况 下 ， 使 自 己 的 工作 立 于 不 败 之 地 。2 0 1 8 年 武 汉 理 工 大 学 8 1 1 思 想 政 治教 育 原 理 与 方 法 考 研 真 题 （ 回 忆版 ）招 生 专 业 与 代 码 ： 0 3 0 5 0 5 思 想 政 治 教 育考 试 科 目 ： 8 1 1 思 想 政 治 教 育 原 理 与 方 法一 、 名 词 解 释1 思 想 与 行 为2 家
44、 庭 美 德 教 育3 政 治 素 质4 思 想 政 治 教 育 内 容二 、 简 答 题1 简 述 思 想 政 治 教 育 计 划 管 理 。2 简 述 道 德 认 知 发 展 认 识 论 。三 、 论 述 题结 合 实 际 论 述 如 何 加 强 社 会 主 义 法 制 教 育 。2 0 1 9 年 武 汉 理 工 大 学 8 1 1 思 想 政 治教 育 原 理 与 方 法 考 研 真 题 （ 回 忆版 ） 及 详 解招 生 专 业 与 代 码 ： 0 3 0 5 0 5 思 想 政 治 教 育考 试 科 目 ： 8 1 1 思 想 政 治 教 育 原 理 与 方 法一 、 名 词 解
45、释1 思 想 政 治 教 育 的 本 质2 集 体 主 义 教 育3 榜 样 示 范 法4 思 想 政 治 教 育 网 络 载 体二 、 简 答 题1 简 述 马 克 思 社 会 形 态 理 论 。2 简 述 新 时 代 思 想 政 治 教 育 主 要 任 务 和 要 求 。3 简 述 优 化 思 想 政 治 教 育 微 观 环 境 。三 、 论 述 题联 系 实 际 论 述 为 什 么 领 导 干 部 是 思 想 政 治 教 育 的 重 要 对 象 。参 考 答 案 ：招 生 专 业 与 代 码 ： 0 3 0 5 0 5 思 想 政 治 教 育考 试 科 目 ： 8 1 1 思 想 政 治
46、 教 育 原 理 与 方 法一 、 名 词 解 释1 思 想 政 治 教 育 的 本 质答 ： 思 想 政 治 教 育 的 本 质 即 思 想 政 治 教 育 的 根 本 属 性 是 什 么 ， 具 体 是 指社 会 主 导 意 识 形 态 的 灌 输 和 教 化 。 思 想 政 治 教 育 与 社 会 主 导 意 识 形 态 有着 紧 密 联 系 ， 是 向 社 会 成 员 传 导 和 灌 输 主 导 意 识 形 态 的 重 要 途 径 。 强 调思 想 政 治 教 育 的 意 识 形 态 灌 输 和 教 化 本 质 ， 并 不 否 认 思 想 政 治 教 育 也 包含 部 分 非 意 识
47、形 态 内 容 的 教 育 。 提 高 人 的 思 想 政 治 素 质 、 促 进 人 的 全 面发 展 ， 是 思 想 政 治 教 育 本 质 的 体 现 ， 是 所 有 思 想 政 治 教 育 活 动 的 共 同 目的 。2 集 体 主 义 教 育答 ： 集 体 主 义 教 育 是 指 教 育 者 有 目 的 、 有 计 划 、 有 组 织 地 引 导 受 教 育 者树 立 明 确 集 体 主 义 观 念 、 增 强 热 爱 集 体 的 强 烈 情 感 、 形 成 良 好 集 体 主 义行 为 习 惯 的 教 育 实 践 活 动 。 帮 助 受 教 育 者 正 确 认 识 集 体 主 义
48、， 培 养 受 教育 者 的 集 体 主 义 情 感 ， 帮 助 受 教 育 者 形 成 良 好 的 集 体 主 义 行 为 习 惯 。3 榜 样 示 范 法答 ： 榜 样 示 范 法 ， 又 称 典 型 示 范 法 ， 是 指 通 过 具 有 典 型 意 义 的 人 或 事 的示 范 引 导 、 警 示 警 戒 作 用 ， 引 导 受 教 育 者 提 高 思 想 认 识 、 规 范 自 身 行 为的 方 法 。 “榜 样 ”是 受 教 育 者 成 长 过 程 中 不 可 或 缺 的 重 要 因 素 。 作 为 思 想政 治 教 育 的 一 种 基 本 方 法 ， 榜 样 示 范 在 激 发
49、广 大 群 众 的 积 极 性 、 培 养 其思 想 道 德 素 质 、 促 进 中 国 特 色 社 会 主 义 建 设 方 面 发 挥 了 重 要 作 用 。 在 社会 生 活 日 益 多 元 和 复 杂 的 情 况 下 ， 我 们 要 坚 持 运 用 榜 样 示 范 法 教 育 广 大群 众 ， 给 教 育 对 象 以 正 确 的 引 导 。4 思 想 政 治 教 育 网 络 载 体答 ： 思 想 政 治 教 育 的 网 络 载 体 ， 是 指 通 过 互 联 网 这 一 电 子 信 息 交 换 系统 ， 向 人 们 传 播 正 确 、 丰 富 、 生 动 的 思 想 政 治 教 育 信
50、息 ， 以 帮 助 人 们 形成 社 会 主 义 核 心 价 值 观 和 健 康 的 精 神 状 态 。 它 的 特 点 包 括 ： 信 息 的 海量 化 和 专 门 性 ； 信 息 传 播 和 更 新 的 快 捷 性 ； 传 播 手 段 的 兼 容 性 ，即 多 媒 体 化 ； 传 播 方 式 的 交 互 性 。二 、 简 答 题1 简 述 马 克 思 社 会 形 态 理 论 。答 ： 马 克 思 主 义 社 会 形 态 理 论 是 唯 物 史 观 的 重 要 组 成 部 分 ， 它 揭 示 了 人类 历 史 发 展 的 客 观 规 律 ， 概 括 了 人 类 社 会 发 展 一 般 所 要
