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安徽省蚌埠市2018届九年级语文上学期期中试题新人教版.doc

上传人:cjc2202537 文档编号:128676 上传时间:2018-03-21 格式:DOC 页数:7 大小:179.05KB
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1、安徽省蚌埠市 2018 届九年级语文上学期期中试题 (时间:120 分钟,满分:150 分)考生注意:1.你拿到的试卷满分是 150 分(其中卷面书写占 5 分)。2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分。请在“答题卷”上答题。一、语文积累与综合运用(35 分)1.默写古诗文名篇中的名句。(10 分)(1)补写出下列诗文名句中的上句或下句。(任选其中 6 句)(6 分) ,在河之洲。(诗经 关雎)蒹葭萋萋, 。(诗经 蒹葭) ,似曾相识燕归来。(晏殊浣溪沙)无言独上西楼,月如钩, 。(李煜相见欢) ,志在千里。(曹操龟虽寿)羌笛何须怨杨柳, 。(王之涣凉州词) ,后天下之乐而乐。(范仲淹岳阳楼

2、记)山水之乐, 。(欧阳修醉翁亭记)(2)默写岑参的白雪歌送武判官归京开头四句。(4 分) 2.阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(10 分)我一直认为,鸟声是一切声音里最美妙的一种,缘于它们质朴的乡土味 。鸟们是乡村的天使,它们总会在某个细雨(x)沥的早晨抑或夜晚,站在我的面前,说很多很多只可意会不可言传的话。我只闻鸟声,不见鸟影,我想象那么好听的声音是由树上葱 lng 的叶子发出的。鸟声是树的花朵,满树叶子便变成了满树的鸟。这样想就有了一种隐隐的牵挂,隔着暮霭,似乎感觉那鸟鸣在夜风中微微漂荡。(1)根据拼音写出相应的汉字,给加点字注音。(3 分)(x)沥( ) 葱 lng( ) 暮霭(

3、)(2)文中有错别字的一个词语是“ ” ,这个词语的正确写法是“ ”。(2 分)(3)画线句子使用的修辞手法是 和 。(2 分)(4)仿写句子“鸟声是树的花朵,满树叶子便变成了满树的鸟。”鸟声是 , 。(3 分)3.运用你课外积累的知识,完成(1)(2)题。(4 分)(1)阅读格列佛游记中一段文字,完成填空。休息两三分钟后,我又推了一阵,一直到海水只够着我胳肢窝的地方。最艰巨的工作总算完成了,我又拿出放在一艘军舰中的另外一些绳索,将它们一头系着小船,另一头系在供我调遣的九艘军舰上。这时是顺风,水手们在前面拉,我在后面推,一直到我们离岸不足四十码的地方。潮水退后,我把小船弄出水,多亏有两千人用绳

4、索和机器帮忙,我才得以将它底朝天地翻了过来,这时发现船才稍稍受了点损伤。选段中提到的“九艘军舰”和“水手”是_国(填小人国中的某一国名)的,格列佛把船弄上岸的目的是_。(2)下列关于格列佛游记的表述,错误的两项是(_) (_)A在小人国里,格列佛成了庞然大物,刀枪不入,一连吞了几十头黄牛仍填不饱肚子。B在大人国里,格 列佛变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争。C在大人国,皇后曾向富农买下格列佛,格列佛便向皇后提出一个请求:要把富农女儿留下当姐姐。皇后答应了。D格列佛第四次游历,他担任了商船“冒险号”船长。当他航行到北美时,新招募来的 水手劫夺船只,他被扔到一个荒岛上。4.

5、综合实践活动。(11 分)(1)下面四幅“秋”字书法属于隶书的 一项是( )(2 分)(2)秋天 有一个重要的传统节日,是 ,其主要风俗是赏菊和登高。(2分)(3)金秋九月你进入了九年级,开始了人生新的征途。展开想象,描绘你心中的秋景。至少使用一种修辞手法。(50字左右)(3分) (4)为了让传统的节日文化更广泛的走进学生的日常生活,你班拟开展一次“传统节日与传统文化”的活动。如果你是本次活动的策划人,你打算设计哪种活动项目?请写出一项,并说明活动目的。(4 分) 二、阅读下面的文章,分别回答问题。(55 分)一 月光的死亡(21 分)蒋勋(1)二十世纪以后,高度工业化,人工过度的照明驱赶走了

6、自然的光。(2)居住在城市里,其实没有太多机会感觉到月光,使用蜡烛的机会也不多,张九龄的“灭烛怜光满”只是死去的五个字,呼唤不起心中的震动。(3)烛光死去了,月光死去了,走在无所不侵入的白花花的日光灯照明之下,月光消失了,每一个月都有一次的月光的圆满不再是人类的共同记忆了。(4)那么,中秋节的意义是什么?(5)一年最圆满的一次月光的记忆还有存在的意义吗?(6)汉字文化圈里有“上元”“中元”“中秋”,都与月光的圆满记忆有关。(7)上元节是灯节,是元宵节,是一年里第一次月亮的圆满。中元节是盂兰盆节,是普度,是把人间一切圆满的记忆分享给死去的众生。在水流中放水灯,召唤漂 泊的魂魄,与人间共度圆满。(

7、8)圆满不只是人间记忆,也要布施于鬼魂。(9)在日本京都岚山脚下的桂川,每年中元节,渡月桥下还有放水灯仪式。民众在小木片上书写亡故亲友姓名,或只是书写“一切众生”“生死眷属”。点上一支小小烛火,木片如舟,带着一点烛光放流在河水上,摇摇晃晃,漂漂浮浮,在宁静空寂的桂川上如魂如魄。(10)那是我又一次感觉“灭烛怜光满”的地方,两岸没有一点现代照明的灯光,只有远远河上点点烛火,渐行渐远。(11 )光的圆满还可以这样找回来吗?(12)岛屿上的城市大量用现代虚假丑陋的夸张照明杀死自然光。杀死月光的圆满幽微 ,杀死黎明破晓之光的绚丽蓬勃,杀死黄昏夕暮之光的灿烂壮丽。(13)我们为什么要这么多的现代照明?高

8、高的无所不在 的丑恶而刺眼的路灯,使人喧嚣浮躁;如同噪音使人发狂,岛屿的光害一样使人心躁动浮浅。(14)光被误读为光明,以对立于道德上的黑暗。浮浅的二分法鼓励用光明驱赶黑暗。(15)一个城市,彻夜不息的过度照明,使树木花草不能睡眠,使禽鸟昆虫不能睡眠,改变了自然生态。(16)黑暗不见了,许多生命也随着消失。(17)消失的不只是月光、星光,很具体的是我们童年无所不在的夜晚萤火也不见了。萤火虫靠尾部荧光寻找伴侣,完成繁殖交配。童年记忆里点点萤火忽明忽灭的美,其实是生命繁衍的华丽庄严。因为光害,萤火虫无法交配,光明驱赶了黑暗,却使生命绝灭。(18)曾经在北埔友达基金会麻布山房看到萤火虫的复育,不用照

9、明,不用手 电筒,关掉手机上的闪光,萤火虫来了,点点闪烁,如同天上星光。同去的朋友心里有饱满的喜悦,安详宁静,白日喧嚣吵闹的烦躁都不见了。(19)“灭烛怜光满”,减低亮度,拯救的其实不只是萤火虫,不只是生态环境,更是那个在躁郁边缘愈来愈不快乐的自己吧。5.请说说标题“月光的死亡”有哪些作用。(4 分)6.作者为什么说“张九龄 的灭烛怜光满只是死去的五个字?”(4 分)7.请从修辞的角度欣赏下面句子。(4 分)岛屿上的城市大量用现代虚假丑陋的夸张照明杀死自然光。杀死月光的圆满幽微,杀死黎明破晓之光的绚丽蓬勃,杀死黄昏夕暮之光的灿烂壮丽。8.文章第 18 段有何作用?(4 分)9.作者认为人工光明

10、驱赶了黑暗,也驱赶了一些美好。对于现代社会普遍存在的人工照明你有什么看法?(5 分) 二 积极面对无奈(17 分) 人生中有太多的无奈。刘翔为伤痛不能驰骋田坛而无奈,高考生为相差几分不能跨进大学校门而无奈,子女为工作所累不能照顾年老的父母而无奈,贫穷的父母因“差钱”不能很好地培养孩子而无奈,老年人因体弱多病生活不能自理而无奈,残疾人因天生的缺陷而无奈。在漫长的人生道路上,我们每一个人都会碰到数不清的无奈。对待人生的无奈,有两种截然不同的态度。一种是消极的态度,由无奈而生怨气,怨天怨地怨人,进而对生活失去信心,郁郁寡欢,在消沉中不能自拔;一种是积极的态度,创造条件克服困难,发挥主观能动作用,化解

11、矛盾,努力走出无奈的阴影。窃以为,两种态度,往往会产生两种不同的结果:A 面对无奈,消极沉沦,无奈就永远是你人生道路上的绊脚石;B 积极面对,才能在人生道路上迈开新步伐。正如马克吐温所说:“人生在世,绝不能事事如意。反正,遇见了什么失望的事情,你也不必灰心丧气。你应当下个决心,想法子争回这口气才对。”世界超级小提琴家帕格尼尼,就是一个面对无奈永远积极进取的人。在一般人看来,他可能是一个一生都倒霉透顶的人:1 岁时险些死于猩红热;4 岁时一场 麻疹,又让他险些进了棺材;13 岁时患上了严重的肺炎;46 岁时突然长满脓疮,只好拔掉几乎所有的牙齿;牙病初愈,又染上了严重的眼疾,幼小的儿子成了他的“拐

12、杖”;50 岁后,关节炎、肠道炎、喉癌等疾病不断向他袭来,后来,他的声带也坏了,几乎成了哑巴。58 岁就吐血而亡。可就是这个经常为身体不好感到无奈的人,凭着自己的刻苦努力,3 岁学琴,8 岁时就创作了第一首小提琴奏鸣曲,9 岁入市立歌剧院的管弦乐团,11 岁登台演奏自己创作的变奏曲,一举成功。他把苦难与成才这两项生活的馈赠,用自己的琴弦演奏到了极致。巴尔扎克说:“不幸,是天才的进身之阶;信徒的洗 礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底之渊。”而培根则认为:“顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人们所惊奇。”帕格尼尼是不幸的,上帝给了他一个糟糕的身体,让他经常处于无奈之中;然帕格尼尼又是幸

13、运的。因为正是生活的苦难,成就了这位天才。他没有在苦难面前低头,在无奈之中徘徊,而是用自己顽强的毅力去战胜它,使自己从苦难者成为一个音乐的天才。现代社会,竞争日趋激烈。许多人因为下岗、上当受骗、经商失败、亲人遭受不幸等陷入人生的低谷,感受到生命的种种无奈,有的人因此而患上了忧郁症,甚至产 生轻生的念头。其实,当你将一切归零,给自己时间,给自己空间,重新认识世界,就会感到,原来生活没有自己想象的那样糟。一转念,就是一个全新的生命。朋友,如果你此时因伤痛而暂时折断了飞翔的翅膀,像帕格尼尼那样为生病而经受苦难,或者碰到种种不如意甚至无奈的事情,那么,请记住:“不幸是一所最好的大学。”只有战胜不幸,从

14、不幸中走出来的人,才是真正的强者。10.本文的中心论点是 (2 分)11.本文第段中 A 和 B 两句能否交换位置,为什么?(4 分)12.选文第段运用了什么论证方法?有什么作用?(4 分)13.简析第段画线句子的作用。(4 分)14.请从以下备选人物中任选一个,结合他(她)的事例,完成下面的句子,使其成为本文的事实论据。(3 分)面对 的无奈, 。 备选人物:韩愈 袁隆平 贝多芬 海伦凯勒三文言文阅读(17 分) 【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女

15、衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 (节选自桃花源记)【乙】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闲,是谓大同。 (选自礼记礼运)15解释下面加点的词语。(5 分)豁然开朗 ( ) 屋舍俨然 ( ) 阡陌交通( )不独子其子( ) (5)货恶其弃于地也( ) 16翻译下面句子。(4 分)黄发垂髫,并怡然自乐。 选贤与能,讲信修睦。 17理解文意,用原文语句填空。(4 分)陶渊明在桃花

16、源诗中有“桑竹垂余阴,菽稷粮食作物随时艺种植”的诗句,【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是: 。孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,【乙】文中与之异曲同工的句子是: 。 18陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌,因此二者有许多相似的地方。请参照示例,从两段选文中再找出一例,说说它们的相似之处。(4 分)示例:从“阡陌交通,鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁,这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。 三、写作(55+5 分卷面分)19. 题目:这就是我想要的 。要求:(1)补全题目,文体自选(诗歌除外),不少于 600 字;(2)文中不得出现真实

17、的人名、校名、地名;(3)卷面整洁,字迹清楚。蚌埠第一实验学校 2017-2018 学年第一学期期中检测九年级 语文参考答案一语文积累与综合运用1. 略。2. (1)淅 茏 a(共 3 分。每空 1 分)(2)漂荡 飘荡 (共 2 分。每空 1 分)(3)比喻 拟人(共 2 分) (4)略(3 分)3. (1)不来夫斯库国 他想乘船离开不来夫斯库国(小人国) (2)C D4. (1)B (2)重阳节(3)示例:九月一到, 秋意在一个多雾的黎明溜来,它踮起脚尖掠过树顶,染红几片叶子,然后乘着一簇风飘过校园。在这醉人的季节里,我也将迎来金色的收获。(4) 示例:项目:中秋诗词朗诵会 ,目的:增加古

18、诗词的积累, 激发对传统文化的热爱之情。2阅读理解(1)月光的死亡5.(1)标题使用拟人,生动形象地表达了人工照明使月光消失了,既新颖形象,又设下悬念,吸引读者,激发了阅读兴趣。(2)标题点明了文章主旨,抒发了对失去月光的遗憾,对光害的谴责之情。6.现代的人们习惯了夜晚的灯火通明,遗忘了隐约的烛光和柔和的月光,也失去了“灭烛怜光满”带来的心灵震颤。7 此句运用排比,作者连用几个“杀死”,充分展现了过度照明使自然光消失了,毫无保留地表露了对现代过度照明的反感甚至仇视。8.这段插入在麻布山房黑暗中看萤火虫的经历,与上文光害让萤火虫无法交配形成对比,突出对减低自然光让生物自然生长繁衍的向往,也为最后

19、一段议论做铺垫。9.言之有理即可。(二)积极面对无奈10.我们要积极面对无奈 (我们只有积极地面对无奈,才是真正的强者。11.不能调换位置。因为这段开头作者就写面对人生中的无奈时的两种态度,先写“消极”态度,再写“积极”态度,AB 句的顺序与此对应,所以不能调换位置。12举例论证(对比论证)、道理论证。举帕格尼尼面对无奈时永远积极进取的事例,有引用名言,具体而又突出地论证了面对无奈,只有积极进取,才能成功,增强了论证的权威性和说服力。 13.画线句子列举了一些人面对命运的无奈的消极做法,从反面论证了积极面对人生的无奈境遇的重要意义,增强了论证的说服力和现实意义。 14示例:韩愈面对不被重用的无

20、奈,凭着坚毅和豁达成为一代文坛的领袖;袁隆平面对科研受阻的无奈,凭着坚韧和执着成为杂交水稻之父;贝多芬面对失聪的无奈,凭着“扼住命运的咽喉”的信念创作了命运交响曲;海伦凯勒面对身体残疾的无奈,凭着果敢和勇气成为青年的楷模。(三)文言文阅读15.(5 分)开阔明朗 整齐的样子 交错相通 以为子 (5)憎恶16.(4 分)老人和孩子们个个都安闲快乐。把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。17.(4 分)有良田美池桑竹之属(故人)不独亲其亲,不独子其子。18.(4 分)示例:从“黄发垂髫,怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”。(矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养“或“不独亲其亲不独子其子”)从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其职,这就是“大同”社会中“男有分,女有归”。三作文19. 参考中考作文评分标准。

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