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走入柳宗元的内心独白 古论文.doc

上传人:cjc2202537 文档编号:1286382 上传时间:2018-06-21 格式:DOC 页数:6 大小:30.50KB
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11、,以此谈对我们的启示。这六个类型的作品分别为:论说封建论 ,寓言黔之驴 ,传记捕蛇者说 ,山水游记小石潭记 ,骚赋江雪 。 参考书目:唐宋八大家之柳宗元.康震评说唐宋八大家(柳宗元) .柳河东集 。 作者简介:柳宗元(773819) ,字子厚,祖籍河东(现在山西永济) ,故人称柳河东。生于长安(现在陕西西安) ,长于长安。贞元 9 年(793 ) ,进士及第。这一时期,他在功名、仕途上都比较得意。21 年(805) ,唐顺宗即位,33 岁的柳宗元为礼部员外郎,协助王叔文等改革弊政,为反对宦官擅权、藩镇割据,做了不少于国于民有利的大事。王叔文革新集团执政不到 7 个月,因遭宦官和豪族大官僚的联合

12、反扑而失败。宪宗即位,柳宗元被贬为永州(现在湖南零陵)司马。在永州 10 年,艰苦生活的磨练,辛勤的创作,使他在文学上获得了卓越的成就。元和 10 年(815 ) ,柳宗元奉诏回京,但旋即又改贬为柳州(现在属广西)刺史。柳州所处荒僻,环境恶劣,柳宗元尽力为百姓做了不少兴利除弊的好事,如释放奴婢、组织开垦荒地、兴办学堂、破除迷信落后风俗、发展文化卫生事业等。4 年后卒于柳州,年仅 47 岁。世人又称他为柳柳州。 柳宗元和韩愈齐名,同为唐代古文运动的倡导者,是“唐宋八大家”之一。他的诗幽峭明净,自成一家。 正文封建论“封建,非圣人意也” , 封建论首先就指明了这个,即:封建制的建立,不是出于圣人的

13、本意,而是新形势。正如“荀子”的话说“必将假物以为用者” ,即人类一定要借用外物作为自己的生存工具。并以此来论证人们赞成封建制,完全出于私心, “私其力于己也”。但文中也提到,诸侯各霸一方,分享统治权力,并日趋强大,与中央分庭抗礼。但话题继而又转“封建用人惟私,而郡县用人为公” ,便一语道破天机:即地方权力与中央集权的冲突。柳宗元虽然处于封建社会繁荣时期,但仍能道出其中的本质,是一种进步的历史观,并毫不留情的揭露出封建统治的本质“私情私利建立的专制统治” 。柳宗元被贬之后,政治环境极其恶劣,政敌们正愁找不到其失误,但他还敢发表自己的观点,以敏锐,透彻的眼光指出封建的本质。二黔之驴黔之驴属于柳宗

14、元三戒中宣传意义较大的一篇文章,用以比喻外强中干.实无所用的庞然大物,讽刺了统治集团中官高位显,无才无德,外强中干的人,并对自己的政敌展开了抨击。如对驴的描写“以为神莫相知以为且噬也觉悟异能者终不敢搏技此止尔”与对虎的描写”畏惧好奇恐惧怀疑技止此耳”相对比,得出“不要依赖他人及外物,必须自身努力,增强自身实力”的结论。具有鲜明的针对性.现实性。反映他顽强的斗争精神及乐观的斗争精神。三捕蛇者说柳宗元被贬柳州后,正处于安史之乱.对吐蕃战争之时,全国人口锐减,苛捐杂税多如牛毛,旧税加新税,无有节制。第一阶段,作者设置了一个悬念,为下问埋下伏笔,暗示当时有比毒蛇更毒的东西,接着指出毒蛇之异有三:色异;

15、毒性之异;用途之异(用来治麻风,手脚脖肿) ,而且统治者要其“岁赋其二” ,于是“永州之人争奔走焉” ,道出了永州百姓冒死捕蛇的场景。第二段则是全文重心,先言捕蛇之“利” ,再言捕蛇之“害” 。三代皆死于此,极其生动地写成了捕蛇实非“好事” , “无奈”为之也,字里行间,极其悲苦,将“哀行于色”的情态勾勒出来,以当事人“矛盾”的心态来展现人民“苦不堪言” 。作者不忍其悲苦,道“复若赋,则何如”蒋氏一下子“大戚,汪然出涕”验证古人言之“苛政猛于虎也” ,在蒋氏看来,毒蛇可怕,但赋敛之毒更可怕。到了第三部分“语闻而愈悲” 。柳宗元以独特手法,深刻地披露出封建统治下赋税的苛酷,揭示了人民的不幸,表达

16、了作者对人民的同情,对残暴统治的愤恨。四小石潭记这是一篇情景交融的佳作。全文寂寥清幽,郁郁落落,表面写景,实是写心,首先讲述找到小潭的经过,同时也充满悬念和探奇的情趣,呈现出一幅美妙的画面。 “鱼可百许头”就写出了潭水的空明澄澈,意韵不凡。 “为坻,为屿,为堪,为岩”则表明水底千姿百态,形态各异,加之古树的覆盖,静感蔓延,成为心中的一片净土,渲染了寂寥无人,凄神寒骨的氛围抒发了作者被贬之后,悲凉的心绪,继而锋一转,言明自身绝不同流合污,要独善其身的境界。五.江雪柳宗元借这首诗中的“渔翁” ,来表达自己的政治意图。以一副渔翁寒江图,表达自己失败后,随处境孤独但仍傲岸不屈的性格。“千山” “万径”

17、都是夸张语,用飞鸟远遁,行人绝迹的景象渲染出一个黄汉寂寞的境界,虽未用“雪” ,但作者已看到了铺天盖地的大雪,已赶到凛冽的寒气。下句中在这漫天大雪中,几乎没有任何有生命的地方,但其间一条孤零零的小船,一个渔翁独自垂钓。这显然是诗人自身的写照,曲折地表达出诗人虽历政治改革失败,处境困难,但顽强不屈,凛然无畏,傲然清高的精神面貌。小结从柳宗元的五种文体来看,他虽然一直被打压,一贬再贬,生活贫困,孤寂不堪,但他挺了下来,乐观顽强地,以一座山的形象挺立在世人面前,以敏锐. 透彻地眼光把握时代脉搏,完善自身品质,不畏强权,抨击时弊,揭露社会本质。其间,虽有不少坎坷,但柳宗元坚持着自己的信仰,并用自己的才华将此一一展现。唐代从此少了一名清官,文坛从此也多了一名巨人。这就是柳宗元,一身傲骨,睥睨天下的骚客!

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