1、忏悔录读后感 -最新读书心得范文 5 篇卢梭的 忏悔录这本五十五万字的自 传是一部情感型人的宣言， 卢梭想要经过对 自我一生的回 顾阐明一个事 实，即他在自序中所 说的： “人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。那么关于 忏悔录读书心得怎么去写呢，以下是小编整理的 忏悔录读书心得范文 5 篇，希望可以分享 给大家进行参考和借 鉴。一本好书，会让你感动，会让你有空灵 飘逸感，会 让你百看不 厌，会让你捧腹大笑 阅读作为人类最好的学 习方式之一，自有 书籍文字伊始，人 类就在阅读中传承着文化，开启心智。而一些 经典名著的 阅读，更是人 类思想礼貌的精 华，值得后人去研究，
2、发现。出国留学网 读后感栏目为您供给以下读后感，期望 对您有所帮忙 !在忏悔录中，奥古斯丁描述了自我真实的生平。尤其是 书中对耶和华的信仰，是那么的 执着。对于我这种无神 论者而言，真的十分佩服，不知他们是怎样从无信仰到 执着信仰的。在 忏悔录中提到 “天主是主宰自然的，破会了自然的规律，就破坏了我 们和自然之 间应有的关系。 ”那里提及到要遵循自然的规律，不能破坏自然的意志，要尊重自然。其 实这也暗示我 们，孩子出生到社会上，就是大自然孕育的产物，作 为成年人，我 们要尊重他，不能按照自我的意愿去强迫他改变他自身 带出来的本性。 这对于幼师的我，真的有很大的提示，在幼儿园， 总是担心幼儿不听
3、 话，调皮，导致安全出 现问题，于是作 为教师的我们总是不允许他们做这个，不允 许他们玩那个，其 实他们只所以 调皮，那是因 为他们好奇心的本性而 导致的，我 们一致的 压迫会不会改 变孩子们原本的天性呢 ?并且他很注重在 书中，他没有 隐瞒也没有夸耀，没有焦躁也没有自卑。我们常说世上没有后悔 药，我们也常常受人告 诫和告诫人：后果自 负。也 许自我的人生路途是一 错再错过来的。忏悔录是我接触 过的最勇敢、最真 诚、最 “暴露保密 ”的 书。卢梭的为人向来遭人垢病。他性格激烈、多变，热情奔放而又极端敏感，大悲大喜旁若无人，缺乏自制力。正是这些相互冲突的个性让他更像一个活生生的人而不是神。他睿智
4、可是也活得苟且，他骄傲可是也卑微，他坦诚可是也有掩 饰。在自 传里，卢梭忏悔了一个年轻时犯的错误。有一次他 偷了主人家一 颗贵重的钮扣，把事情 赖在一个他喜 欢的小女仆身上，因而使那个无辜的女仆蒙受了羞辱。卢梭说：当时我是什么 样的人，我就写成什么 样的人：当 时我是卑鄙 龌龊的，就写我的卑鄙 龌龊 ;当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊 !我的内心完全暴露出来了，和你 亲自看到的完全一 样，请你把那无数的众生叫到我跟前来 !让他们听听我的 忏悔，让他们为我的种种堕落而 叹息，让他们为我的种种 恶行而羞愧。然后， 让他们每一个人在您的宝座前面，同 样真诚地披露
5、自我的心灵，看看有 谁敢于对您说： “我比 这个人好 ! ”作为人类思想精华的名著 书籍，一向都是大家在学 习和参考的典范，也是一种文化 传承的必修 课。 读后感与其看做是种作 业还不如看做是一次 对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家供 给了很多的名著 读后感资料，期望大家在那里能找到相同的火花，多交流。卢梭的为人向来遭人垢病。他性格激烈、多变，热情奔放而又极端敏感，大悲大喜旁若无人，缺乏自制力。正是这些相互冲突的个性让他更像一个活生生的人而不是神。他睿智可是也活得苟且，他 骄傲可是也卑微，他坦 诚可是也有掩 饰。在自 传里，卢梭忏悔了一个年轻时犯的错误。有一次他 偷了主人家一 颗贵重的
6、钮扣，把事情 赖在一个他喜 欢的小女仆身上，因而使那个无辜的女仆蒙受了羞辱。由于卢梭的 “自暴保密 ”，一些之后的哲学家包括罗素甚至 认为卢梭根本 谈不上是个哲人。而我却 认为卢 梭触及了哲学的本 质问题 -他首先用自我 为解剖标本，对人性做了一次深刻的探 讨。从气质上讲，罗素与这些人是两 类人，他 对于浪漫主 义活力向来不以 为然。其 实罗素本人也不是一个冷静的 书斋学者，要不然的 话，他也不会三番五次 闹离婚，不会提倡性解放，不会反宗教，不会被当局禁止 讲学，不会相信社会主 义，不会参加反 战运动甚至弄到要坐牢。活力是每个人都有的， 罗素也认为活力与理智相比是推 动历史的一种更主要的力量。
7、卢梭是法国第一个最勇敢的平民思想家。他出身贫寒，年 轻时代长期处于奴仆地位。罗素这样的贵族子弟当然不会去 偷钮扣，罗素的子女当然也不用 进孤儿院。 卢梭跟一个地位低贱的女侍 结婚，这也被罗素拿来 进行了一番精神分析，意思是 卢梭仅有在贱格的女人面前才能得到一种完全的自信。我 对罗素一向敬仰，但 这一次我 觉得罗素讲话未免刻薄了一点。在法国大革命前，逆向等 级的婚姻是不被允 许的，他与 华伦夫人的关系不可能 为当时的婚姻制度 许可。卢梭的晚年孤独不幸。由于 爱弥尔一书的出版，被当局者 视为异教邪说，所以最高法院判决将已出版的 爱弥尔全部 烧毁，并立即通 缉卢梭。再加上 处理人际关系上的不如意，令
8、 卢梭在精神上的状 态近乎疯狂。他疑心重重，不得安宁 水果商减价 卖给他蔬菜，以施舍来羞辱他 ;马车转 弯时差点撞死他 ;人们卖给 他的墨水是无色的， 让他写不了辩护词 ;甚至到 处都有人在跟踪和 监视他。然而神是公正的， 卢梭的思想光芒没有因 岁月而黯淡。 卢梭不论在社会政治思想上，在文学 资料、风格和情 调上都开辟了一个新的 时代。曾有一位法国批 评家说：我们十九世纪的人就是从 卢梭这本书里走出来的。 悔 是法国作家 梭的个人 传记 .作者 其思想，坦露着一颗透明的灵魂来 书写他人生的点点滴滴与坎坎坷坷的。他的文字挟 带 着一股巨大的 热 忱引你 入他内心世界。他用自我的语言渲泻出他的渴望
9、，他的追求 ;也用常人不可及的大胆表白，剖析自我人性，自我情感。文一开始 卢 梭就写道： “我此刻要做一 项 既无前例，将来也不会有人仿效的 巨工作。我要把一个人的真 实 面貌赤裸裸地揭露在世人面前。 这 个人就是我。 ” 迫切的言辞又怎能不 让 人走进 他真 、诚恳的精神家园中去呢 ?在他近似于迷 雾样 的一个个小故事，一章章小片断中贴近他的回 忆，他的心灵，在文字里与他或激昂或沉默或抑郁或舒畅或 或平静或 热烈的起起伏伏、若 若淡的叙述中行 ，去领 略他人生道路上的风风雨雨、阴晴 圆缺，去探 寻他 的 爱恨情仇、恩怨 变迁。 梭的童年既是悲哀的，又是幸运的。他 刚 出生，母 亲 便因难产
10、而死亡，父 亲 由此对他又怜又恨。他的父 亲 伊萨 克与他母 亲苏萨 娜自小青梅竹 马 ，感情笃 深。父 自失去 爱 妻后，每每从他的身上找 寻 妻子的影子，常情不自禁地 拥 抱幼小的他而泪眼朦 胧 。父 几乎把全部的 爱给 予了他。 位身为宫 廷 表匠的父 亲 ，不仅仅 有英俊的外表和 过 人的手艺 ，还 异常喜欢读书 。在 梭五、六 岁时 ，他把他妻子生前的藏 全部拿出， 出 来一段段 读给卢 梭听，然后 流阅读 ，直到夜晚，通宵达旦的看 。父亲 用 种方式忘却 丧 偶之痛，无意中 给卢 梭营造出一个 读书 的 境，以至于童年的 梭到了无 不能眠的地步。 “ 种危 的方法，不久便使我得了极
11、端 熟的阅读 本事和理解本事 我 对 事物本身 还 没有一点儿概念，却已 了解到所有的情感了。”父 以 读书为 游 戏 打 发时 日的作法， 给卢 梭早期心灵注入了知 的芳香， 这 种无 而治也催 发 他心智 过 早的比 的小孩成熟。他的姑姑十分爱好音 乐， 又 他多了一种喜好。也 许 秉承了他母 的温柔与 慧，加上他父 亲 与姑姑的无比关 爱 ， 梭自小性情温和，很逗大人喜 。直到父亲 的因故离家， 梭住进 他舅舅家与表哥一道生活才一开始面向社会。 教堂做弥撒 时 ，他遇上了他一生第一个令他 产 生好感的女性 朗拜 西埃小姐。 到一些 细腻 而深刻的情 节 ，感受他成 长 中所承荷的开心与苦
12、 恼 ，一个 活、丰 满 的 梭形象 然出纸 而呈此刻你眼前，是那 的真切、朴 而又厚深。他比他同 龄 人性格要更具复 杂 的一面。后在他十六 岁时 ，得到了体 现 。 到卢 梭不能不提到 华伦 夫人。如果没有 这 个杰出的女性慷慨仁慈的培养和经济支持， 史上就不会有 这 位 梭。他在与 华伦 夫人同居期 间 ，生活才稍稍 稳 定，安心 读书 、思考问题 并写作。年 长卢 梭 11 岁 的 夫人出身于一个古老的贵族世家，她很年 轻的 候就 了婚，婚姻并不美满。她逃到法国，法王便把华伦夫人收留在他的庇护之下，并且 给她一千五百 银币 的年金。 风 姿绰约 的 夫人是一个有非凡智慧的女人，她成了卢
13、梭的庇 护人、教 师、情人及知心的朋友。从一件小事上我 们能够看到卢梭是如何痴恋 这个可 爱的女人的：一天吃 饭的时候，华伦夫人刚把一片肉送 进嘴里， 卢梭便说上头有一根头发 ，华伦夫人将肉吐到 盘子里， 卢梭用叉子叉起来， 飞快地吞下肚去 .在家庭与社会的双重薰陶下，他的心慢慢定了方向。他在悠然的平和中度过三十年。步入壮年是 时，他开始了个人的写作生涯，著 书爱弥尔。可由于 这本书的思想与当 时的政治格格不入， 书稿被当局焚 烧，自我被迫走上了流亡的生活，其中 还遭友人所害。凡此种种，他没有放弃写作，而是 坚强的活了下来。 忏悔录的下半部就是在他最困 难的时候断断续续写下的。写书更写出了他善
14、于 释放的个性特 质。他 说：“我对我的内心价 值有所意识，它一面使我感到不公正的 贬低，一面又在必 须程度上抵消了 这种感觉，并使我潸然泪下，而我生平就是 让喜欢让眼泪尽情 倾泻的。 ”卢 梭就是 这样把生活中的不平化 为了一缕烟雾而平衡自我心 态。也正是 这种易感的情 怀，让他给这本没有任何粉 饰的传记赋 予了最原始的思想与情感，真 实记录 下他大半生心路里程。人 们认识 了他， 记住了他。 200 多年了，作 为人物自传的忏悔录，是唯一 济身世界名著的作品， 这不能不 说是卢梭的心血凝 结的人性闪光点所 带来的磨 灭不息的 经典之伟。它不是小 说。是串 连卢梭回意的 杂文集。而每一段杂文
15、都是作者心灵 轨迹的烙印 .此刻，不管是在大大小小的 书店里还是大街小巷的 书摊上到处是各种名人的 传记。然而，翻开一本本 书，从头到尾，通篇都是 过五关、 斩六将，把自我 说成一朵花，把 别人说成豆腐渣，借机抬高自我， 为自我树碑立传。总之，不是他 (她) 实际的那样，而是他 ( 她)期望的那 样。自传的过程无形中都会 产生一种 扬长避短的心里。而 这种心里无疑会扭曲真实性、坦 诚性。当我读到卢梭的这句话，如故冲 动不已。他 说：当时我是什么 样的人，我就写成什么样的人，当 时我是文雅 龌龊的，就写我的文雅 龌龊 ;当时我是仁慈淘气、道德崇高的就写我的仁慈淘气和道德崇高。全能的上帝啊 !我的
16、内心 纯粹表披露来了，和你 亲身看到的 纯粹 1 样，请你把那无数的众生叫到我跟前来 !让他们听听我的 忏悔，让他们为我的种种犯 错而呻吟， 让他们为我的种种 恶行而羞愧。而后， 让他们每 1 个人在您的宝座后背，异 样朴拙地流露自我的心灵，看看有 谁敢于对您说：“我比这个人好 ! ”。 这 1 段话像极了耶 稣对歹意诽谤 1 个妓女的法力 赛人说的话 1 样：你们当中谁若没犯 过罪，即也 许打她。结果，众人1 个个丢下石头，低首拜 别。 卢梭的为人历来遭人垢病。他性格激烈、多 变，活力奔放而又十分痴 钝，大悲大喜咄咄逼人，不 够自制力。正是 这些彼此斗嘴的本色 让他更像 1 个活生生的人而不
17、是神。他睿智然 则也活得随便，他孤高然 则也卑微，他坦 诚然则也有戳穿。在自传里，卢梭忏悔了 1 个年轻时犯的舛 错。有 1 次他偷了主人家 1 颗珍贵的纽扣，把变乱赖在 1 个他喜欢的小使女身上，是以使 谁人无辜的使女承受了耻辱。因 为卢 梭的“自暴保密 ”， 1 些过后的哲学家包括 罗素以至 认为卢 梭根蒂 谈不上是个哲家。而我却 认为卢梭波及了哲学的本 质题目 -他首先用自我 为解剖标本，对人性做了 1 次粗浅的 寻找。从气质上讲，罗素与这些人是两 类人，他 对于浪漫主 义感情历来不认为然。实在罗素本人也不是 1 个岑寂的 书斋学者，要不然的 话，他也不会 3 番 5 次闹离婚，不会倡
18、导性监禁，不会反宗教，不会被当局制止 讲学，不会信 赖社会主 义，不会列入反 战运动以至弄到要下狱。感情是每个人都有的， 罗素也认为感情与理智比 较是促进历史的 1 种更首要的 实力。卢梭是法国第 1 个最大胆的布衣思 维家。他出身 贫寒，年 轻时期耐久 处于奴仆位置。 罗素如许的贵族后代 诚然不会去 偷纽扣，罗素的子弟 诚然也不用 进孤儿院。 卢梭跟 1 个位置高贵的女婢 结婚，这也被罗素拿来 进行了 1 番精力分析，寄 义是卢梭仅有在下贱的姑娘扑面才干得到 1 种纯粹的自信。我 对罗素 1 向敬仰，但 这 1 次我感受 罗素发言不免厚道了 1 点。在法国大革命前，逆向品 级的婚姻是不被准 许的，他与 华伦夫人的关 连弗成能 为当时的婚姻制度 应允。
