1、金陵十三钗的影评金陵十三钗的影评（一）金陵十三钗是一部关于妓女的电影，一部关于南京妓女的电 影，一部关于南京大屠杀时候的妓女的电影。南京是一座悲情的城市，所谓“江南佳丽地，金陵帝王州”，听起来这座十朝古都充满了神采飞扬的富贵气，但是仔细算来，建元于此的王朝，不是偏安，就是短命，唯独有明一代国祚稍长，但是从朱 棣那一朝起，帝国的首都就被标注在了北京。但凡宗庙易主，江河破 碎，莫不是生民离乱，万姓死亡，就如张养浩唱过的曲子：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”虽然作为行政中心，南京命运多舛，但是毕竟这里的生活太安逸 了，所以文人学士流连此间，究竟是建功立业的襟抱，还是忘不了秦 淮河上的软语和琵琶？1937
2、年，这个富庶的帝王之州，被攻破，占领，屠城。将繁荣 变为焦土，将祥和变为屠戮，将文明变为腐烂，侵略者通过施暴来强 调成功和权力。作为安逸和富庶的最卑微的代表，妓女们的惶恐和安全感的丧 失，能让人们更加深刻的看到这安逸和富庶被破坏得有多么彻底。妓女所求的仅仅是卑微地活着，光鲜而又毫无颜面地活着。如今，南京 城破，连妓女们都觉得灾难正伸手卡着她们的咽喉， 那么灾难是真的 i来了。她们提着箱子，顶着枪林弹雨，一路逃进教堂，她们以为这里是 与世隔绝的安全地带，以为洋人可以保护她们的安全。那些花花绿绿 的腰肢，觉得是否可以安安稳稳地睡觉和打牌才是要紧事， 而身外的 这座名叫南京的城的安危，她们并不在乎。
3、杜牧恨恨地说：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”也许，他是在感慨流连此间的士人自 己不争气，但这句话被流传下来的原因还是妓女的苟活和家国命运之 间的错位。的确，道义、责任、同情、危亡，甚至最起码的尊严，都 与她们无关。在教堂里，这些钓鱼巷的女人们的生活除了改换了居住 条件、暂时没有了生意外，和平时并没有二致，打牌唱曲，争风吃醋， 说着酸溜溜的话。而这些妓女身上的根性，也暴露出了一个伟大的精 致的文明被野蛮的海盗文明攻克和蹂蹒的原因。和这些妓女光鲜而又毫无颜面的活着形成对比的， 是教堂里面的 女学生，黯然但却高傲，在灾难面前用信仰的力量支撑着个体的尊严。 她们和妓女们之间存在着根本的对于“人”
4、的理解的分歧。教堂里的 妓女和妓女身上跳跃的性和欲望， 这种设置充满了戏剧性和张力。在 女学生的眼中，躲在地窖中妓女们是堕落和魔鬼的化身， 是与信仰背 道而驰的诱惑和危险，是不被信仰和道德允许的肮脏。她们和妓女之 间的紧张关系，成了推进故事的一条重要的线索。其实，按照各自的本心，她们并不想拼合在一起成为一个临时的 团队，然而在日本人的践踏面前，同是中国人，同在教堂里面避难， 同是女人，她们不得不休戚与共。于是，这个临时的并不合拍的团队开始了相互拯救。先是日本人第一次闯入教堂，女生们来不及撤退到已经打开的地 窖里面。此时的书娟，冒着生命危险引走了日本兵，保全了地窖里的 妓女们。这件事就发生在女学
5、生刚刚与妓女们发生过激烈冲突的清 晨。女学生们这样做，不是消散了对妓女们的芥蒂，而是源自信仰的 本能。第二次危机来自日本军官到教堂听女学生唱诗。书娟急中生智， 救下了因为找猫暴露在日本人面前的妓女蚊子。 而这，只是更大危机 的前奏。最大的一次危机，来自日本人的邀请，他们邀请教堂里的女生参 加庆祝日军占领南京的大会，为大会献歌。但是，谁都知道所谓的庆 祝，对于这些女学生来说意味着什么。女学生们在书娟的带领下，趁 着夜色爬上了塔楼，企图自杀，企图以这样一种对信仰不敬的方式存 留一个弱小的生命最后的尊严和高贵，她们宁可放弃对天堂的向往， 也不愿意沦落进现实中的人间地狱。 妓女的首领玉墨站了出来，提出
6、 了代女学生赴会的办法。这是一群怎么样的女子？饱尝了人世间的艰辛和夜夜笙歌的喜 乐之后，毅然决然放弃了最卑微的苟活。也许，她们心甘情愿地以为 自己的命贱，以自己的贱命换取女学生纯洁高贵的活着。 她们的选择 和改变，不是没有来由的，操持皮肉生意的妓女面对日本人的强暴， 都感到了深刻的屈辱，豆蔻之死就是她们身边的惊叹号， 让她们看到 了在日本人的占领下连卑微地活着都是那么的难。 被蹂蹒的民族丧失 的不仅仅是祖国，而且更是在侵略面前作为人的尊严。于是，这样一 群卑微的女子，站了出来，站出来挽救那些为上帝献歌的天使。当卑 微者举起了反抗的手臂，她们获得的将是最动人的崇高。她们是女人，是最平凡的女人，垂
7、爱一起美丽的事物。最后一夜， 殡葬行业出身的冒牌神父帮她们化装成学生的摸样， 那些仪式感很强 烈的场面极其具有打动人心的力量。包括后来妓女们齐唱秦淮景， 这支太平时代烟花柳卷的莺声浪曲， 竟然可以把南京唱得那么美，那 么芳华绝代。然而，芳华绝代的款款秦淮，如今已是断瓦残垣，尸殍 狼藉。原来即使是太平时代最为人忽略的曲调里， 都包含着对这座城 市，这个国家的某种热爱。张艺谋并没有重蹈陆川的覆辙，金陵十三钗也没有像南京， 南京那样蜻蜓点水一般的处理故事。它只强调一个完整的故事，其 余所有的设置都服从故事的叙述。 军队和狙击手的巷战，是为了突出 环境背景，以及强调教堂外部保护的丧失。 汉奸的戏也穿插
8、在故事中 作为整个故事的有机构成。而且故事用力地分布非常得当，张艺谋把 这个南京大屠杀中的故事讲述得张弛有度， 是他近一些年来讲故事比 较成功的作品。这个片子改编自严歌苓的同名小说， 起初是一个中篇，后来又演 绎为长篇。和电影相比，小说女性色彩更加鲜明，故事的重心在嫉妒、 记恨和忏悔上。张艺谋的电影金陵十三钗首先要讲述一个关于灾 难的故事，没有按照原著的意韵处理为女性故事。 他更强调在大灾难 面前人的价值观的冲突和认同，信仰对人的支撑，以及同舟共济的拯救。他更强调日本侵略军杀戮了我们的肉身， 但是屠杀不了我们这个 民族的精神。尽管电影的主题和故事沉重，但是金陵十三钗的画面并不是 色彩素淡。张艺
9、谋依然表现出了对色彩的偏爱，妓女们的鲜艳和绚烂， 教堂圆窗缤纷的玻璃，狙击手殒身的纸铺，色彩越是丰富和华丽，战 争和伤害越是触目惊心。那一袭华美的繁荣，如今不过是支离破碎的 过眼云烟。难能可贵的是，张艺谋这一次没有沉溺在色彩的狂欢里， 而是紧紧地贴着故事有节制地控制着视觉语言的使用。有网友指责金陵十三钗也学着美国人反思战争的视角，把人 性和情色混合在一个容器里面，以博得国外电影大奖的垂青。我并不 认同这种论调。我相信在南京的电影院里，没有哪个观众会有这种观 感。我们不是在泛泛地反思“战争”和“人性”这两个空洞的概念， 我们反思的是民族的胸口 一道深深的刀疤。 我的邻座是一对白发苍苍 的老夫妻，
10、唏嘘之声贯穿了他们的观看始终。 我相信他们的叹息来自 历史的深处，我相信那是最真诚的打动，我相信那是关于这部电影最 有力量的评论。谁说商女一定不知亡国恨？教堂里的妓女们怀揣着利刃牺牲和 受难去了，秦淮河边还会有人唱起靡靡之音的秦淮景吗？金陵十三钗的影评（二）金陵十三钗从头到尾，都展现着高雅、细腻、富有情感的色 彩。单是这样的色彩，已经足以撩起观众心中的感动。那斑斓的教堂 彩色玻璃，以及神父房间内配合光线所显现出的， 那种厚实而带着丰 富沉淀的色彩，乃至十几名妓女身上的服饰、首饰，在精心布置的光 影配合下，显得分外的雅致、细腻、和富有历史回忆的深厚情感，这 一切点点滴滴的色彩，都无不打动着观众的
11、心。这样美丽的而富有情 感的颜色，在张艺谋的电影里是首次出现的， 而且不逊于其它一流影 片颜色，可见张艺谋对色彩表现和运用能力，进入了一个更高的境界。 也是对电影的美术水平的掌控，进入了一个更高的境界。除美术之外，演员的演绎，也是这部片一个极重要的看点之一。 ChristianBale 无疑是重量级的演技实力派影星，在他以往出演的电 影里，大部分是偏重剧情的电影，这类影片更需要演员精湛演技的演 绎。在国内电影明星中，其实鲜有几人能媲美荷里活实力巨星的高超 演技。不少演员特别是年轻一辈演员虽然懂得不再卖弄过分的面部表 情，但是却只会木讷或扮酷。只有少数经验丰富的演员，如王学圻等， 才是真正懂得通
12、过级微小的面部表情以及极细腻的眼神变化，传达出人物的内心世界。而奥斯卡级的ChristianBale ,对于这部片里那个， 内心世界充满矛盾及不断变化的人物，自然是演绎的入骨入髓。而由于有这位演技大师的带动，影视新人倪妮，在片中都有超水准发挥。 她的表演也趋于沉稳、内敛、细腻，比很多国内知名巨星都好。越是 内敛细腻的表情传递，越是接近真实，越是真实感，就越能感动观众 的心。虽然ChristianBale的带动作用是很大，但作为导演的张艺谋， 对于整个团队的表演水平的把握与提高，当然也是功不可没的。没有高水平的导演，是不可能有高水平电影的。通过这部电影，张艺谋把 国内演员对于演技的理解，推向更高
13、层次的诠释。虽然这部片，比起阿甘正传、朗读者等真正实至名归奥斯 卡金奖电影，在演员表演、美术、故事细节等等方面还略逊一筹，但 不可否认，该片已经真正踏上奥斯卡级别了。当年卧虎藏龙那样 的烂片获得奥斯卡金奖，不少有识之士都羞于在外人面前谈及它。 如 今若是金陵十三钗有幸荣登奥斯卡金像宝座，国人再也无需羞愧 了，可以堂堂正正地享受这份自豪。本片的另一个亮点是战争场面的细致展现。 近年来，观众看过最 好的现代战争场面电影当属雷霆救兵(SavingPrivateRyan )，该 片对战争场面的近距离细致真实的刻画与再现，加上在战争中交织的 人性与情感的细腻描写，摄影的细腻表现手法，演员的细腻演绎，使
14、该片成为战争类影片在观众心中的参考标准。 之后集结号的成功， 就是从雷霆救兵中得到很多参考与学习的成绩。但集结号中 呈现的是大战场、战壕战的场面，而金陵十三钗的战争场面是城 市废墟中的巷战，在这方面与雷霆救兵更相似，所以在枪战的细 节方面有更多的发挥空间，也有更多在雷霆救兵可以学习参考的 地方，所以在局部枪战的细节描写，以及战斗中人物的思想感情细节 刻画方面，更胜于集结号。有不少人认为张艺谋的电影一向是在故事方面很薄弱， 我觉得这 是因为故事缺乏细节。而这部金陵十三钗的细节是非常丰富的和 耐人反思的。除了以上提及的美术色彩方面的细节、摄影的细节、枪 战的细节外，各方面人物的思想感情的细节、故事
15、发展的细节、演员 对于这些细节的把握与细腻刻画， 这些都是一次丰盛的大餐，供观众 细细品味。男主角从一个只想着赚钱的件作佬， 慢慢变成一个能冒着 生命危险挺身救女学生的英雄；十几个风尘女子从只知道逃命和如何 与男人调情的妓女，慢慢变成一群舍身救女学生的女英雄。这些变化 是顺着事情的变化而变化，正因为有丰富的细节，使得变化符合逻辑 与人性的本质，才会表现得那么的真实自然，才会那么感人肺腑。对 于日本军人，有些是彻头彻尾的冷血野兽，有的是有着人性的外表却 掩盖不住冷血的本质；而一个普普通通的父亲，为救女儿，忍辱为日 军做翻译，还要被骂为汉奸，最后还是可怜地死于冷血野兽的抢下。而这些人物与故事发展的
16、刻画，都是有丰富的细节作为铺垫与支撑 的，所以才那么真实感人。故此我认为金陵十三钗是成功的，是张艺谋的一次蜕变，也 是中国电影发展的一个里程碑。以中国现阶段电影水平为基准给金陵十三钗评分，我给 95 分。若是以奥斯卡电影水平为基准，我给 89分。金陵十三钗的影评（三）在我的印象里，自宋朝以后，秦淮河就被赋予了一种优雅、放荡 的女性气质。李师师是宋朝的名妓，宋徽宗挖了地道与她幽会。有皇 帝老儿带头，民间顿时风行起歌妓文化，一时间，秦淮河畔，莺歌燕 舞，胭脂留香，无论是达官贵人还是市井贩夫，这里便是他们心慕的 圣地。这些歌妓，不仅仅卖身，她们各自身怀绝技，琴棋书画，吹拉 弹唱，使得这一块烟火之地成
17、了一个文化的风向标， 造成了秦淮河的 繁荣景象。在之后的千年中，虽然政权屡屡更替，但丝毫没有影响到 秦淮河的歌妓文化，这里照样笙歌缭绕，夜以继日。但之后的政权毕 竟没有宋朝的开化，宋朝的歌妓是圣洁的，氛围是浪漫的，而后来歌 妓逐渐沦为了社会底层，妓女这个身份也变得肮脏起来。虽然如此， 秦淮河的歌妓仍然保留了一些好的传统， 她们在这一行业中，不仅仅 只是提供肉体上的服务，更为众多寻花问柳之人提供一种精神上的奢 靡和满足。所以，她们才称之为歌妓，而不单是一般称谓上的妓女。 要我说，歌妓作为一个文化群体，她可以是一种行业，但妓女不是， 妓女做的只是一种交易。交易越简单、越直接、越赤裸裸，就越显得 肮
18、脏。恕我斗胆直言，我觉得歌妓文化是没有必要做过多诋毁的。 歌妓 代表了女性的一种气质，使女性的内涵变得更丰富。如果没有形成这 一种文化，女性气质中表现出的放荡就绝不优雅；性虽然让人满足， 但绝不会让人懂得浪漫；美女确实很美，美得让男人流口水，但绝不 会让人感受到心旌荡漾这种美好。我当时在阅读姑妄言这种禁书 的开篇时，就突然意识到：男人寻花问柳把佳人拥在怀时，他满足的 不是性爱，而是一种对女性气质的占有和享受。女性气质是一种文化， 是一种美学，一般人驻足远观去欣赏它，体会它，只有嫖客才千方百 计想要占有它。而歌妓，确实能把这种气质表现得淋漓尽致。我一直对女性充满了好奇和神秘，当然性爱只是很少一部
19、分，更 多的是对女性气质蕴含的美。所以在电影金陵十三钗公映后，我 怀着极大的冲动进电影院观看了这部影片。影片就写了这么一群歌 妓，她们的美摄人心魂，举手投足间让人意荡神游，但她们不是纯粹的性工作者，不只是为金钱而麻木不仁，她们同样有母性，有爱。看完这部影片着实让人难受，这类战争题材的电影也确实太多 了，但歌妓在这部影片中是一个最大的亮点。如果没有她们，我一般 是不愿看这类电影的，这不表示我不知国耻，而是发自内心地害怕、 恐惧，残酷的历史我有使命不去忘记，但细节我不愿意深究，这无疑 是一场恶梦。我看这部电影，就是冲着这些歌妓去的，我知道有她们 充实女性气质，这部电影能让我们发现战争中的另一个侧面
20、。战争是 灰色的，是惨烈的，虽然她们的存在并不能扭转这种悲剧，但她们在 这种环境下仍然青春，仍然美丽，仍然满怀向往，仍然充满活力，甚 至，她们能以自己的方式有所担当。这就是女性气质，只有她们这个 群体才能体现出来。我假设，如果这部影片中没有她们，那么观众只 能看到血泪和仇恨。满眼的血泪和仇恨，那么我们怎样看到光明和希 望？我很喜欢张艺谋导演的这部影片，这是中国电影史上一部里程碑 式的作品，这么伟大的作品，从美学意义上说，注定是世界的，它成 功地再现和塑造了一种女性气质。走出电影院，我立刻想起多年前一部同样伟大的电影作品；辛德勒的名单，我试着把两部影片相比较，发现两者诸多相似，诸多 亮点。同样是描写二战时的作品，欧洲人以此表现了民族的大义和悲 歌，中国人也理应有这么一部作品与之辉映，毕竟，中华大地是二战 的主战场之一，中国人民为这场战争付出了巨大的牺牲。所幸， 金 陵十三钗满足了这个世界性要求。（）最后我还是要强调一句：看金陵十三钗，我看到的是一种女 性气质。无论在什么历史背景下，无论在什么环境中，女性独有的气 质就像一面镜子，总是在阳光下闪烁着光芒，光线越刺眼，反射就越 强烈。这是一种美，我看到的就是这样一种美。夺命深渊影评 四大名捕影评 电影当幸福来敲门影评11
