1、背起行囊走四方的作文600 字背起行囊走四方，踏着是 史，背着是 箱， 身几千年，横跨几万里。究竟是什么有 么大的威力呢 ? 了， 就是文学，是古代的写景 歌。而又因 其情景交融，故不 可以使人 景，又可使人通情，可 是世上最划算的旅行了。在 里有 九 望月 中“海上升明月，天涯共此 ”的恋恋念情 ; 有王 使至塞上中“大漠孤烟直， 河落日 ”的雄奇 光 ; 有李白早 白帝城中“两岸猿声啼不住， 舟已 万重山”的疾 喜情 ; 有青 中“清水出芙蓉，天然去雕 ”的 情雅韵 ; 有太白送孟浩然之广陵中“孤帆 影碧空尽，唯 江天 流”的依依离情 ; 有李商 晚情中“天意怜幽草，人 重晚情”的珍老惜
2、; 有 夜泊中“孤 城外寒山寺，夜半 声到客船” 旅情 ; 有 文豹清夜 中“近水楼台先得月，向阳花木易 春”的天然哲思 ; 有柳宗元 翁中“烟 日出不 人，欸乃一声山水 ”的 村剪影 ; 有孔尚任桃花扇哀江南中“白 ， 水滔滔”的冶情佳境面 些美妙的 句，我 似乎可以研究一下古 中“情，思，景”的关系。明代的袁宏道在叙小修 中曾 ：“情随境 ，字逐情生。 ”同 代的学者袁枚也 ： “品画先神韵， 重性情。 ”那么，在 古代 的管中 豹中， 似乎可以得到一个关于 “情，思，景”的 的 ：以情 景或因景生情，然后又由景而思。 或许是大多数作品的写作模式， 我们把这种写作模式叫做 “即兴写作”。那
3、么，在“即兴写作”中应偏情呢，还是偏景呢 ?清代的吴乔这样说：“古诗多言情，后世之诗多言景。如十九首之中：孟冬寒气至，建安中之子建赠丁仪：初秋凉气发者无几 ; 日盛一日，梁陈大盛，至唐末而有清空如话之说，绝无关于性情，画也非诗也。夫诗以情为主，景为宾。景物无自生，惟情所化，情哀则景哀，情乐则景乐。唐诗能融景入情，寄情于景，如子美之：近泪无乾土，低空有断云 ; 沈下贤之：梨花寒食夜，深闭翠微宫 ; 严维之：柳塘春水漫，花坞夕阳迟 ; 祖咏之：迟日园林好，清明烟火新 ; 景中哀乐之情宛然，唐人胜场也。宏嘉人依盛唐皮毛以造句者，本自无意，不能融景，况其叙景惟欲阔大高远，于情全不相关，如寒夜以板为被，赤身而挂铁甲。”这其中便揭示了诗的创作原则：“情为主，景为宾”，“景物无自生，惟情所化”，“融景入情，寄情于景”。至于孰轻孰重，不言而明。本着这些原则，继续赏析古代写景的诗， 玑珠与瑕疵便会自生。应该说，这是确是一场划算的旅行，不仅领略了天下风光，更了解了诗人的心胸情怀，还能小试牛刀品头论足，快哉快哉!
