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南北宗论.doc

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“南北宗”论定义:董其昌画旨中提出山水画派分南北两宗的观点。借禅宗南北二派“顿、渐”的修行方式,把我国唐以来的山水画中的文人画、水墨画和院体画两大体系划出了一个轮廓。文人画体系似禅之南宗,院体画似禅之北宗。北宗是注重功力的,犹如神秀的渐修,南宗是注重天趣的,犹如慧能的顿悟。在董其昌看来,山水画中必须有禅意才是最高境界,而这种禅意在王维的画中已露端倪。用董其昌的话说就是“闲远清润”、“天真平淡”、“古淡天然”,“脱尽廉纤刻画和纵横之气”。北宗代表人物:李思训。开创的青绿山水画法和。代表作:江帆楼阁图南宋院体画传统影响的浙派山水被董其昌等人认为是“廉纤刻画”和有“纵横之气”,故无禅意,被列为北宗。李思训父子著色山水,流传为宋之赵干、赵伯驹、伯啸,以致马(远):马一角,踏歌图寒江独钓西园雅集图、夏(硅):下半边,泥里拔丁皴。拖泥带水皴山水四段图辈南宗代表人物:王维水墨山水画,被视为“文人画”派的鼻祖始用渲淡,一变钩斫之法。其传为张躁、荆(浩)、关(同)关山行旅图笔墨皴擦加渍染、董(源)潇湘图、巨(然)万壑松风图披麻皴、郭忠恕、米家父子(米芾、米友仁)创造了“米点山水画”。开启元明写意山水画的道路。代表作:米友仁潇湘奇观图,以至元四家。亦如六祖之后,有马驹,云门

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