1、礼记二则学案（满分120分）1、 基础知识1. 位下列加点字注音。（12分）嘉肴（ ）弗食（ ）兑命 （ ）学学半（ ） 教学相长（ ）（ ）选贤与能（ ）修睦（ ） 矜寡（ ）（ ）男有分（ ）货恶其（ ） 2. 解释句子中加点字的意思。（33分）（1） 虽有嘉肴（ ） （2）不知其旨也（ ）（2） 虽有至道（ ） （4）不知其善也（ ）（5） 教然后知困（ ）（ ）（6）然后能自反也（ ）（6） 然后能自强也 （ ） （7）教学相长（ ）（7） 学学半 （ ） （8）其此之谓乎（ ）（9） 大道之行也（ ） （10）天下为公（ ）（11）选贤与能（ ） （12）讲信修睦（ ）（13） 故人
2、不独亲其亲（ ）（ ） （14）人不独子其子（ ）（ ）（14） 矜、寡、孤、独、废疾者（ ）（ ）（ ） （ ）（ ）（ ） （15） 男有分（ ） （16）女有归（ ） （16） 是故谋闭而不兴 （ ）（ ） （17） 故外户而不闭（ ）（ ） （18）是谓大同（ ）（ ）3. 文学常识。（15分）礼记是 至 年间 家论著的汇编。又叫 ，与 、 合称“三礼”。 “四书”： 、 、 、 “五经”： 、 、 、 、 二、翻译句子。（24分）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 故曰：教学相长。 兑命曰
3、：“学学半”，其此之谓乎！ 选贤与能，讲信修睦。 故人不独亲其亲，不独子其子。 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 三、选择题。（13分）1.下列句中加点的“其”字的用法不同于其他三项的一项是 （ ）A.择其善者而从之 B.弗食，不知其旨也C.其此之谓乎 D.弗学，不知其善也2.下列句中加点字的意思相同的一项是 （ ）A.选贤与能 遂与外人间隔 B.是故谋闭而不兴 故外户而不闭C.天下为公 不必为己 D.故人不独亲其亲 故外户而不闭3.下列有关文学常识及课文内容的表述，不正确的项是（ ）A. 礼记，儒家经典之一，相
4、传为东汉经学家戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。B.虽有嘉肴是礼记.学记中的一-段， 短文多用对偶句造成铺排效果，增强了文章的气势。C.虽有嘉肴论述了教与学的关系,从中我们可以认识到:在学习上热心帮助别人教别人也能增长自己的学问。D.大道之行也阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了作者对这个理想社会的向往。4.仿写句子：“虽有弗不知”（仿写两个）（4分） 四、问答题。（15分）1.结合全文内容，说一说虽有嘉肴的论证思路。 2.请说一说大道之行也的写作思路。 3.孔子笔下的“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有何异同？ 五、拓展延伸。（8分）大道之行也中的理想社会在当时不可能成为实现，但它却成为我国社会思想史上一份宝贵的财富，两千年来一直被许多思想家追求，其思想意义极为深远。结合文章，请你用自己的话说一说你心中的理想社会。
