1、一、根据背景材料概括造成当前我国公共意识缺失的主要原因。要求：内容全面、观点明确、条理清晰、语言准确，不超过200字。【解题思路】1.阅读题干，审清题意阅读题目，可以确定作答任务是“概括造成当前我国公共意识缺失的主要原因”。本题要求“内容全面、观点明确”，即答案要点要全面，并且原因分析前要对主要原因高度概括;“条理清晰”，即答案要有一定的逻辑，鉴于本题的作答字数，可考虑按“总分”结构作答。语言要简练，避免啰唆，保证字数不超过200字。2.阅读材料，提取要点给定资料2大段材料介绍我国公共意识缺失的表现，最后两段提出“增强国家的软实力”“要提高的不是游客素质，而是全体国民的素质”，由这两段可以判断
2、出，当前我国国民整体素质不高，文化软实力还有待提升。资料3第四至五段，说明我国传统社会生活方式日益粗俗化和江湖化，这是造成长期以来国民素质不高的原因。第六段“是传统生活方式与现代社会的冲突”，可以表明，现代社会发展较快，人们的思想观念并没有现代化，不能适应现代的公共生活。第七至八段指出人口过剩、资源匮乏会导致人们的恐慌，这也是造成人们公共意识缺失的一方面原因。给定资料4最后一段表明我国政府还没有重视起对民众公共意识的培养。给定资料5“个人的行为在公共场所是有边界的”及资料6通过介绍养狗造成的噪声扰民行为，表明对公共问题的监督机制不健全，存在监管不力的现象，这也是政府公众意识不强的一个表现。3.
3、加工要点，组织答案理清作答思路，对提炼出的要点进行分类整理。本题作答时一方面要考虑到作答结构，可按“总分”结构组织答案，另一方面答案要点要表述全面准确。【参考答案】造成我国公共意识缺失既有历史传统和现代社会的原因，也有国民自身和政府的原因，具体来看：一是受传统粗俗化和庸俗化生活方式的影响，国民素质整体不高。二是现代社会发展较快，人们的思想观念没有现代化，不能适应现代的公共生活。三是社会的公共产品不足，人口过剩和资源匮乏导致人们恐慌。四是我国政府对公共意识重视不够，缺乏对民众公共意识的培养。五是对公共问题的监督机制不完善，存在监管不力现象。二、材料1提到某知名学者的观点“这是一个娱乐至死的年代，
4、娱乐扭曲了意义”，请你谈谈对此的看法。要求：观点明确、分析透彻，字数在200字左右。【解题思路】1.阅读题干，审清题意本题所引用的句子是在“背景材料1”，因而我们应该将重点放在这则材料，题目要求对“这是一个娱乐至死的年代，娱乐扭曲了意义”谈谈看法，是典型的句子理解题，我们可以根据“直接点明本质含义回到资料深入阐述结合实际适当引申”的框架作答，注意字数限制。2.阅读材料，提取要点通读材料，可以看到这句话主要是针对话剧雷雨在北京人艺的公益场演出时，学生们“哄堂大笑贯穿全剧”这一事件作出的评论。材料中提到的一个现实是，“娱乐至死”已经成为年轻人的信条，年轻人文化素养失落，对传统文化缺乏敬畏，缺乏艺术
5、礼仪方面的知识。而另一方面，文化经典遭遇笑场也有“文化语境失衡”“表演僵化”“文化审美扭曲”等多方面的原因。但是我们可以看到材料所要表达的观点则体现在第三段和第四段：一是娱乐应有边界，面对传统文化要懂得敬畏和传承;二是即使你不非常认可演员的演出，艺术礼节也必不可少。对于这些现象的解决办法则是要加强传统文化教育，提升青少年的艺术品味和艺术修养。因而，在作答过程中，我们要有侧重点地组织答案。3.加工要点，组织答案将以上要点整理加工即可得出答案，注意在开头即明确提出观点。【参考答案】如今，人们对娱乐的过度追求扭曲了艺术表演的意义。年轻人一方面拿“娱乐至死”当作信条，彰显“个性”;另一方面对传统文化缺
6、乏敬畏之心，缺乏文化修养，不注重艺术礼节，文化审美扭曲。娱乐应该是有边界的，在观看演出时，我们自身的情感宣泄应该放在对艺术家和艺术作品的尊重之后。文化礼仪在现代生活中或许会显得刻板，但是艺术需要在这样的仪式中得到尊重和诠释。面对这种现状，学校和政府应当加强传统文化教育，提升青少年的艺术品味和艺术修养，使其懂得敬畏和传承传统文化。三、针对城市中越来越突出的噪音扰民问题，F市环保局拟于近期集中开展一次噪音污染集中整顿行动，假如你是F市环保局的工作人员，请你结合背景材料67，就如何避免噪音扰民问题，提出自己的工作设想，供领导参考。要求：内容合理、针对性强;条理清晰，字数在400字左右。【解题思路】1
7、.阅读题干，审清题意通过阅读题干可知，题目将考生的身份设定为“F市环保局的工作人员”，要求提出避免噪音扰民问题的工作设想。在作答时，考生需先简明概括问题，然后针对问题提出有针对性的解决措施，提出对策时要注意身份限制，使对策符合身份定位。本题的作答范围为“背景材料67”，考生在这两则材料中提取要点即可。同时要注意“字数在400字左右”的要求，将字数控制在合理区间。2.阅读材料，提取要点通过阅读材料67可知，噪音扰民的问题主要来自社区养狗扰民和公园广场舞扰民。材料6是关于养狗扰民的内容。材料第二段举了刘先生举报别墅区养狗扰民的例子，以此引出问题。材料第三段提到F市区居民养狗越来越多，但大都没有经过
8、当地公安部门审批，这是养狗扰民问题存在的一个原因，从中可以推出对策：健全管理制度。第四段介绍了当地警方的做法，若养狗扰民，先建议业主报警，对确实扰民的，再依法对养犬人进行劝诫、警告和处罚。材料中提到当地公安局和环保局没有提早意识到问题，由此可以推出对策：加强监管，对市民举报的问题及时受理。第五段提到一些人公共意识缺失，由此可以推出对策：增强人们公共意识和规则意识。材料7是关于广场舞扰民的内容。材料第一段介绍了在公园跳舞，音乐声大、时间长，引起F市市民不满，这是广场舞扰民方面的问题。而要协调矛盾需要双方互相体谅和包容。从而可以推出对策：加强宣传教育，鼓励相互体谅和包容。第二段介绍了广场舞扰民的两
9、点原因：规划设计不足和公园管理不到位，可以推出两条对策：完善规划设计和加强管理。第三段举了规划合理从而避免噪音扰民的例子，从而得出在设计前期就应规划合理的对策。第四段介绍了F市公园年代已久，公园的规划无法重新来过，如何重新划分功能区域成为难题，从这个问题可以推出：规划要注重前期设计。3.加工要点，组织答案将以上要点合并，加工，从“背景介绍对策”两方面组织答案即可。【参考答案】当前，我市部分社区居民养狗越来越多，但鲜有人到公安部门登记，造成养狗扰民问题突出。而公园跳舞音乐声大，影响了市民休息，引起市民不满。长此以往，将不利于我市公共文明的建设。为避免噪音扰民，特提出以下建议：一、加强监管，健全管
10、理制度。加强对社区养狗的监管，深夜巡查社区，联合相关部门做噪声鉴定;对市民举报的问题及时受理，对确实扰民的，依法对养犬人作出处理;健全管理制度，依法对城区狗进行登记、审批，规范居民养狗行为;加强对公园场地和跳舞行为的管理，恪守权责边界。二、加强宣传教育。宣传养犬管理办法，引导养犬主人依照有关规定在限养区内养狗;加强对市民的教育，使其增强公共意识和规则意识，约束自身行为;鼓励其相互体谅和包容，尊重他人权益。三、合理设计规划。注重前期设计，合理规划功能区域，留出文化活动场地，满足市民健身需求;将公园与马路隔开，形成良好隔音效果，避免噪音扰民。四、背景材料4中提到，“人人相善其群”，才能涵养人们的公
11、共意识。请你从背景材料出发，联系实际，以“涵养公共意识关乎你我他”为题，写一篇议论文。要求：1.角度新颖，主题正确、集中;2.内容充实，结构严谨，语言准确、流畅;3.字数在1000字左右。【写作思路】本题为命题作文，要求考生以“涵养公共意识关乎你我他”为题，写一篇议论文，字数1000字左右。作答时，在阅读材料的基础上，要充分理解“人人相善其群”，才能涵养人们的公共意识”所要表达的观点，然后深入挖掘观点背后的深层含义，由此展开论述。值得关注的是，文章分值比重有所提升，由原来的40分变为45分。另外，要求中还明确提到“角度新颖”，为此，在写作时要注意创新立意。比如，可以着重分析涵养公共意识的意义。
12、本文采用的是评论型结构，开头引用孔子的名言，接着对自由和权利进行分析，进而引出公共意识，提出总论点;第二段罗列社会上存在的诸多不文明现象，揭示其根源;第三段分析、批判人们对不文明现象的态度;第四段分析国人不具备公共意识的原因;第五段首先简单论述涵养公共意识的意义，进而提出具体对策;结尾将涵养公共意识与中国梦相联系，总结提升，收束行文。【参考例文】涵养公共意识关乎“你我他”子曰：己所不欲，勿施于人。世上没有绝对的自由，也没有绝对的个人权利。个人在行使自由和权利时，绝不能损害他人和公共利益。否则，必然会引发各种社会矛盾。只有“人人向善其群”，才能涵养人们的公共意识。而公共意识与每个人都紧密相关，只
13、有“你我他”都涵养公共意识，大家的权利才能得到尊重和保障，才能建成和谐社会。随地吐痰、乱扔垃圾、插队、公共场所大肆喧哗、公共汽车上抢座位多年来，国人的诸多陋习饱受诟病，却始终无法根治;当下，随着生活水平的不断提高，这些陋习也开始大量“出口”，给国外民众留下了某些特别的“印象”，严重损害了中国礼仪之邦的形象。其实，仔细分析那些不文明行为，都能找到一个根源缺乏公共意识，不懂得个人权利具有边界，不知道尊重他人和公共权益。当我们遇到某种不文明现象时，经常会随口指责：没素质!可是，很多人在指责别人“没素质”时，自己有时也会干没素质的事。这种可悲的现象说明，“你我他”都不具备成熟的公共意识，没有将公共意识
14、化作有素质的行为。国人不具备公共意识，跟文化传统有很大关系。封建社会时期，统治者大多尊崇儒家思想，而儒家思想强调“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，提倡“君君、臣臣、父父、子子”，没有涉及个人权利及尊重他人和公共权利，也没有理清个人和他人、公共权利的边界，这就导致国人从文化基因中缺乏公共意识。明中叶以后，“江湖组织”诞生，社会生活日益粗俗化，形成重人情、轻规则的关系社会，这就带来传统生活方式与现代社会的冲突，诸多不文明现象的产生也就不足为奇了。当一个人有钱但没素质时，人们通常会讽刺其为“暴发户”;当一个国家经济发展起来而国民素质很低时，别国又会以何种眼光看待呢?涵养公共意识，
15、不仅是构建和谐社会的客观要求，也是提升文化软实力的重要方面。要涵养公共意识，首先，要引入西方先进文明中的权利理念，通过学校加强教育，使人们明确权利边界，形成现代化的权利观念;其次，要完善惩治不文明现象的法律、制度、规定，严格推行，使人们养成良好的生活习惯;最后，要选树文明模范，以其正能量引导舆论，形成“人人讲文明”的社会风气。子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。社会是“你我他”构成的集合，要是保障个人自由和权利，就必须约束自身行为，尊重他人权益，对公共利益进行妥协。习近平总书记指出，中国梦是国家梦，也是个人梦。无论是实现个人梦，还是国家梦，都需要提升公共素质。在深化改革开放、全面建成小康社会的新
16、时期，“你我他”都应积极涵养公共意识，为实现中国梦而努力。第一题、根据背景材料26,概括造成当前我国公共意识缺失的主要原因。（20分） 要求：内容全面、观点明确、条理清晰、语言准确。不超过200字。 【参考答案】 公共意识缺失的根源是国民素质低下，传统陋习严重，也就是价值尺度、思维方式和行为规则的观念现代化，具体为：一、缺乏公共空间基本礼貌；二、传统生活方式与现代生活的冲突；三、个人行为在公共场所缺乏边界意识，违反公序良俗公共秩序；四、缺乏自身行为约束、对他人权益的尊重和对公共利益的妥协。 第二题、背景材料1提到了某知名学者的观点“这是一个娱乐至死的年代，娱乐扭曲了意义”,请你谈谈对此的看法。
17、（15分） 要求：要求：观点明确、分析透彻，字数在200字左右。 【参考答案】 该观点是合理的。理由如下：娱乐致使青少年缺乏传统文化敬畏和传承，甚至存在戏谑传统文化的现象，而直接说明了文化氛围的“稀薄”;2.产生该现象的原因：文化语境失衡，文化审美扭曲，文化形式缺乏创新、僵化；观众文化素养的失落。 娱乐无罪，但娱乐有边界，传统文化不是娱乐的对象，面对文化我们应该敬畏、学习和传承。因此，需政府和学校加强传统文化教育，提升青少年艺术品位和艺术修养。 第三题、针对城市中越来越突出的噪音扰民问题，F市环保局拟于近期集中开展一次噪音污染集中整顿行动，假如你是F市环保局的工作人员，请你结合背景材料67,就
18、如何避免噪音扰民问题，提出自己的工作设想，供领导参考。（20分） 要求：内容合理、针对性强；条理清晰，字数在400字左右。 赋分说明 ：工作设想格式（背景、问题）5分。 具体工作设想按点给分，每点5分。每条按可行性酌情加减。 【参考答案】 关于解决城市噪音扰民问题的工作设想 目前，城市噪音扰民现象严重，影响人们正常生活。主要问题是：民众公共意识缺乏；政府缺乏监管机制；城市规划不合理先天不足；城市管理不到位。 工作设想如下：1、 前期规划：1.针对未进行城市规划区域，聘请专家、学者商讨城市规划方案，结合城市实际情况，做出合理规划；2.针对缺乏存在公共空间区域，重新划分功能区域，满足市民文化生活需
19、求。2、 中期管理：1.加强对公共区域统一管理；2.完善监管机制，实现监管长效化，及时发现问题，解决问题。3、 后期宣传：1.信息公开。针对整顿过程中的问题以及处理的结果，需在政府网站等及时公开。2.社会监督。充分发挥新闻、媒体等多种舆论监督作用，针对噪音问题及时曝光，并留下监督举报电话。3.加强宣传教育引导。通过网络、电视、报纸等多种媒体方式，宣传噪音扰民的危害性，提升民众公共意识。 第四题、背景材料4中提到，“人人相善其群”,才能涵养人们的公共意识。请你从背景材料出发，联系实际，以“涵养公共意识关乎你我他”为题，写一篇议论文。（45分） 要求：1.角度新颖，主题正确、集中；2.内容充实，结
20、构严谨，语言准确、流畅3.字数在1000字左右。 【参考答案】 涵养公共意识关乎“你我他”在一个社会交往日益频繁、人与人依赖日益增强的现代社会，有什么样的文化素养，就有什么样的社会关系。 只知有我而不知有他，只知有私而不知有公，这是19世纪末外国人对国人的观察。泱泱古国、文明之邦，行礼如仪却更多在家门内、熟人间，至于大街上，则泼脏水者有之，随地便溺者有之，当年古城南京甚至整个成了“大厕所”.惭愧的是，一百多年过去，公园绿地上仍有“随便”之人，地铁公交上还是“大嗓门”云集，而排队加塞、赤膊袒胸、争抢拥挤者，更不在少数。这些公共场合未曾改变的陋习，在某种程度上折射中国文化在“公共性”上的缺失。 3
21、0多年改革开放，极大地解放了人们的个体意识，十亿支麦克风重构的众声喧哗的公共空间，让社会交往形态发生了本质上的变化。物流、人流、信息流前所未有的奔涌交汇，格式化了人与人之间的传统联系。每个人的言语行为的半径都大大拓展了，个人与社群的关系如此紧密，以至于每个人在公共空间的一言一行，都构成了影响他人福祉的宇宙粒子。在这个层面，诗人的名句同样适用：“每个人都不是一座孤岛，每个人都是广袤大陆的一部分。” 站立在这块联系空前紧密的大陆，我们比任何时候都更需要培育一种契合现代文明的全新文化素养。这样的文化素养，核心要素是基于公共空间的“公共性”.正如马克思所言“人是一切社会关系的总和”,在一个社会交往日益
22、频繁、人与人依赖日益增强的现代社会，有什么样的文化素养，就有什么样的社会关系。这种文化素养，不仅仅是一些在公共场合的“注意事项”、出行出游的“文明守则”、与人往来的“交际法则”等浅层次的碎片化集成，而应是对“公共意识”深层次、系统性的理解。 公共意识无疑是现代文明的标志之一。但我们所强调的公共意识，并非期望每个人必须变得无私，也不是要求在行动上完全利他，而是意味着公民有责任既“发现”个人利益、也“发现”社群利益，最终认识到每个人对所在社群，都负有社会“契约性”的自治责任，都承担着文明“诠释者”的社会使命。如果说是公共规范意识、公共利益意识、公共环境意识、公共参与意识，构筑了现代公共意识的底座，那么“公共性”在每个人身上折射出的现代素养，则标注了一个民族迈向现代化的文明高度。 每一个中国人，都是中华文化的承载者与传播者。在陌生的外国人眼里，你的文化气度有多优雅，他眼里的中华文化就有多厚重；你的行为陋习有多醒目，他眼里的中华文化就有多“粗俗”,在这个意义上，“每个人都是一张中国的名片”。有文化学者言，“人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又坚韧的细线，将珠子串起来成为社会”.不仅体现为一种公共生活理念，更体现为一种社会交往价值观，这样的文化素养，才会塑造令人敬重的现代公民。
