1、北魏孝文帝改革1史书曾称颂孝文帝时代“肃明纲纪，赏罚必行，肇革旧轨，时多奉法”。这是因为他A推行均田制 B实行俸禄制度，整顿吏治C实行三长制 D实行汉制与移风易俗 2孝文帝改革推动了北魏政权封建化的进程，具体措施有 迁都洛阳 移风易俗 尊儒崇经，兴办学校 改汉姓A. B. C. D.3北魏孝文帝南北朝时期北魏第六位皇帝，原名拓跋宏，后改名元宏。杰出的政治家、改革家。当时，有人对他推行的一项改革措施加以称赞：“雄擅之家，不独膏腴之美；单陋之夫，亦有顷亩之分。”该措施是（ ）A. 均田制 B. 租调制 C. 俸禄制 D.三长制4北魏是公元四世纪末至六世纪由鲜卑拓跋部在中国北方建立的王朝。史书记载，
2、孝文帝“始班俸禄禄行之后，赃满一匹死。”又接受汉族官僚李世安的意见，“始议均田”两项措施起到的共同作用是（ ）A杜绝官吏贪腐 B推进民族深度融合C大大增加粮食产量 D一定程度上减轻农民的负担5南宋叶适评价孝文帝：“用夏变夷者，圣人之道也。”又认为：“孝文志切有为。”“有舜，文王之姿。”属于鲜卑封建化表现的是（ ）a. 游牧民族陆续成为中原农民 b. 鲜卑贵族广占良田，成为中原地区的封建主c. 鲜卑贵族还兼营工商业 Aab B. abc C. ac D. bc6北魏孝文帝改革规定：“诸男夫十五以上授露田四十亩，妇人二十亩老免及身没则还田。男夫给二十亩，课种桑五十株；桑田皆为世业，身终不还。”“其
3、民调，一夫一妇，帛一匹，粟二石此外复有杂调。”以下理解与材料相符的是( )A政府分配的土地全部归农民所有 B国家将土地分成小块出售给农民 C耕种国家土地的农民需承担国家的租役 D国家将土地按人头平均分配7人云“及神州陆沉，中原故族十去其七，胡汉之民日日相攻，无月不战，逮孝文帝之时，兼济万民，重拾农桑，人心归化，终一统中原”。北魏孝文帝改革成功的因素有（ ）适应了中原原有的农业生产 得到所有鲜卑贵族的支持中原封建文化本身的先进性 北方胡汉各族民众都支持改革A. B. C. D.8魏书高祖纪载：（北魏孝文帝下诏）“富强者并兼山泽而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉？今遣使者，循行州郡，与牧守均给天下之
4、田，还以生死为断，劝课农桑，兴富民之本。”从材料判断，孝文帝实施均田制的直接推动力是( )A.抑制土地兼并 B.加速北方各族封建化的进程C.巩固北魏统治 D.促进北方农业生产的恢复9北魏统一北方，促进了民族大融合，使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧生活，逐步转向农业经济为主的定居生活，这表明民族融合的过程，从经济发展角度看，实质上是A.封建化过程 B.农业化过程 C.工业化过程 D.汉化过程10“诏迁洛之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人。”文中提到的诏书出自A东周平王 B东汉光武帝C曹魏文帝 D北魏孝文帝11高祖曰：“今欲断诸北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可足革；
5、三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。”材料体现的是孝文帝改革的什么措施？作用如何？A. 用汉姓 B. 说汉话C. 穿汉服 D. 与汉族通婚12北魏孝文帝改革促进了北方地区民族的交流和融合，其主要表现有（ ）鲜卑劳动者成为中原农民 鲜卑贵族成为中原封建地主汉人胡食、胡服齐民要术介绍黄河流域畜牧业生产技术A. B. C. D.13北魏孝文帝改革与商鞅变法在内容和影响上的相同点包括（ ）对社会风俗领域进行改革推行新的土地制度 采取一些打击守旧势力的措施 促进了政权向封建化过渡A B C D14对北魏孝文帝“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官”。诏令的解释，不正确的是（
6、 ）A. 上朝议事不准说鲜卑话 B. 罢免不会说汉话的官员C. 提倡鲜卑人说汉话 D. 在朝廷上不说汉话者免官15古代有一位汉族士大夫教他十七岁的儿子学习鲜卑语，弹琵琶。儿子通晓这些技能之后，以此侍奉达官贵人，深得他们宠爱，这一情形最有可能发生在（ ）A. 秦朝 B. 西汉 C. 唐朝 D. 北魏16自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字，如孝文帝，孝武帝，孝明帝等。这充分反映出（ ）A. 孝文帝改革顺应了历史发展潮 B. 鲜卑族具有尊宗敬祖的优秀传统C. 北魏统治者深受汉族文化的影D. 只有讲求孝道才能巩固封建统治17北魏孝文帝改革获得成功的主要原因是( )A.符合当时统治阶级的利益
7、 B.顺应历史发展的潮流C.代表广大人民群众的利益 D.得到最高统治者的支持18当你重回498年的北魏的时候，下面不可能看到的现象是（ ）A在洛阳的街头，人们都穿着汉朝的服装B在朝廷中大臣在用鲜卑语向皇帝汇报C一家人正在举办婚礼，新郎是鲜卑人，新娘是汉族人D一个老师正在提问一个叫拓跋的学生19北魏孝文帝改革顺应了下列哪一趋势( )A民族的融合 B分裂走向统一 C中央集权加强 D经济中心南移20北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是（ ）A解决平城粮食供应困难 B革除阻碍改革的保守势力C防止北
8、方少数民族柔然的骚扰 D加强对中原地区的统治21北魏孝文帝“汉化政策”的采用，反映着当时A鲜卑与汉民族之间的相互影响达到的新高度B鲜卑与汉族地主的合作形成了新统治集团C鲜卑族与汉族之间的矛盾逐渐消失D民族差异大，强大的民族必然代替落后的民族22促成孝文帝实施均田制的根本原因是A.先进的经济形态 B.民族融合的趋势C.南北方对峙的形势 D.汉族地主阶级的要求23“以森林民族的原生文化，直接与高度发展的中原文化相结合，实现了民族的飞跃。”这是对哪次改革的描述（ ） A梭伦改革 B商鞅变法 C李悝变法 D孝文帝改革24在我国古代，“民族融合”一词最本质的含义是（ ）A.迁移、杂居、互相通婚 B.统治
9、者推行汉化政策C.各民族互相学习，补短扬长，共同发展 D.各族人民共同进行反压迫斗25北魏孝文帝不仅娶汉族士族地土的女儿为妻，还把自己的两个女儿嫁给了范阳卢氏家族。他这样做的基本出发点在于（ ）A缓和民族矛盾 B密切鲜卑贵放和汉族地主的联系C平息阶级矛盾 D加快鲜卑等北方少数民族汉化步伐26见下表，孝文帝推行该项措施的主要意义在于（ ）鲜卑姓拓拔拔拔丘穆陵步六孤贺赖独孤汉姓元长孙穆陆贺刘A. 变鲜卑贵族为汉族地主 B. 加速了鲜卑族的汉化过程 C. 改鲜卑人为汉人 D. 消灭了鲜卑陋习27 北史载：“孝文帝引见朝臣，诏断北语，一从正音于是诏：年三十以上，习性已久，容或不可卒改。三十以下，见在朝
10、廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。”下列对这一诏令的理解不确切的是（ ）A通过行政命令推行汉话 B提倡官员说汉话而不说鲜卑话 C30岁以下的官员必须严格执行法令 D罢免在朝廷上不说汉话的官员28下列历史现象中，与北魏孝文帝改革互为因果关系的是（ ）A北方统一的实现 B鲜卑族的封建化C北方民族大融合 D北方经济恢复与发展29叶适旧学纪言卷十三称：“刘、石、苻、姚与夫慕容，虽曰种类不同，然皆久居中国，其豪杰好恶之情，犹与中国不甚相异。独拓拔氏，则以真胡入主中原，纯用胡俗，以变华人。”材料反映了鲜卑族解决统治问题的核心应该是（ ）A如何缓和阶级矛盾 B如何统治汉人C如何解决民族问题 D如何
11、发展封建经济30阅读下列三段有关北魏太延四年（438年）的资料：资料一、通鉴记载：北魏太武帝“下诏，沙门年五十以下者还俗。”资料二、通鉴胡三省注：因为这些人身强体壮，还俗为民，还可以为国作战。资料三、通鉴记载：九月，魏主伐柔然，相持不下。柔然担心魏大军将至，突围而去。对以上材料理解正确的是（ ）A资料二注释资料一，资料三阐释结果 B资料一注释资料三，资料二说明动机C资料二注释资料三，资料一说明结果D资料三注释资料一，资料二解释起因31据史料记载，孝文帝改革时期的洛阳，城中有不少“资财巨万”的富商大贾，有的富商住宅、车马服饰可以同王侯相比。许多鲜卑贵族高官显宦也都经商。该材料不能体现的观点是（
12、）A北魏政权统一了中原地区 B当时洛阳商业繁荣C鲜卑贵族学习汉人经商 D迁都洛阳促进商业发展32商鞅变法和孝文帝改革都是历史上有重大影响的改革。阅读下列材料：材料一 令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。宗室非有军功论，不得为属籍。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。史记商君列传材料二 富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛，致令地有遭利，民无余财。或争亩畔以亡身，或因饥馑以弃业，而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉?今遣使者循行天下，与牧守均给天下之田魏书高祖纪上材料三 旧无三长，唯立宗主督护。所以民多
13、隐冒，五十、三十家方为一户。(李)冲以三正治民，所由来远，于是创三长之制而上之。魏书李冲传请回答：（1） 据材料一、二，商鞅变法和孝文帝改革在土地问题上分别采取了什么措施?简要分析采取这些措施的不同原因。 （2） 依据材料一、三概括在政治方面改革的主要内容，概括这些措施的共同作用。（3） 商鞅变法和孝文帝改革都是历史上成功的改革。结合材料和所学知识分析改革的性质和改革成功必须具备哪些要素?33【重大历史改回眸】阅读材料，回答下列问题材料 周文(即西魏宇文泰，北周建立后追尊为文帝)方欲革易时致，务弘强国富人之道，故绰(苏绰)得尽其智能，赞成其事(苏绰)又为六条诏书，奏施行之。其一，先修心(以理人
14、之要，在于清心而已。夫所谓清心者，非不贪货财之谓，乃欲使心气清和，志意端静)；其二，敦教化(教之以孝悌，使人慈爱；教之以仁顺，使人和睦；教之以礼义，使人敬让)；其三，尽地利(诸州郡县，每至岁首，必戒敕部人，无问少长，但能操持农器者，皆令就田，垦发以时，勿失其所)；其四，擢贤良(凡所求材艺者，为其可以理人是故将求材艺，必先择志行，善者则举之，其志行不善则去之)；其五，恤狱讼(性则为善，情则为恶。善恶既分，赏罚随焉。赏罚得中，则惩止而善劝；赏罚不中，则人无所措手足，则怨叛之心生)；其六，均赋税(租税之时，虽有大式，至于斟酌贫富，差次先后，皆事起于正长，而系之于守令。若斟酌得所，则政和而人悦；若检理
15、无方，则吏奸而人怨)。摘编自北史(1) 根据材料并结合所学知识，指出北魏孝文帝改革与苏绰改革的相同点。(2) 根据材料并结合所学知识，说明苏绰改革的作用。34改革、变法会带来社会生活的变化。阅读下列材料：材料一 (商鞅法令)行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄(指农具)，虑有德色(指脸上显出给父亲恩德的表情)；母取箕帚，立而谇语(指恶语相加)。其慈子耆利(指爱自己的孩子、贪求财利)，不同禽兽者亡几耳。汉贾谊治安策材料二 拓跋宏，这位非常类似二十世纪凯末尔的君王，以无与伦比的魄力，把鲜卑文化抛弃，对于汉文化，以充满敬慕的心情，毫发不遗地全部接受。柏杨白话版资治通鉴请
16、回答：（1） 据材料一分析，商鞅变法导致社会风气发生了哪些变化。这与商鞅推行的哪些改革措施有关？（2） 据材料二和所学知识，孝文帝“全部接受”汉文化的实质是什么？（3） 据上述材料，商鞅变法、孝文帝改革都不同程度上进行了“移风易俗”，分别指出这两次“移风易俗”对社会发展所起的作用。（4） 综合上述材料，请谈谈你对“移风易俗”的认识。35【历史上重大改革回眸】北魏孝文帝改革是中国历史发展进程中具有重大影响的著名改革。阅读下列材料：材料一 拓跋鲜卑入主中原后，其民族意识开始觉醒，这一点充分体现在其民族优越感与自卑感的并存上。在这种愈识的驱使下，魏孝文帝借助中央集权的强制力，相继实行了一系列汉化政策
17、，旨在以“中夏正统”自居。赵向群、候文昌孝文帝的汉化政策与拓跋民族精神的丧失材料二 在北魏前期，由于民族本位意识汉化处于不自觉的状态。北魏孝文帝以其非凡的勇气、魄力，矢志不渝地推进鲜卑族的全面汉化改革，将北魏汉化运动推向高潮。他的一系列汉化举措，使得鲜卑上层与汉族上层融为一体，使鲜卑族的主体部分融入到中华民族大家庭之中。孝文帝在文化上汇通南北，大量汲取南朝文化，不仅补充了北朝文化的缺失更有助于消除南北朝歧见。胡阿祥魏晋南北朝时十五讲材料三 （孝文帝）恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰，实始于此。清赵翼甘二史札记卷十四魏孝文迁洛请回答：（1） 据材料一指出北魏孝文帝推行汉化措施
18、的有利条件和主要目的。（2） 据材料二分析孝文帝汉化措施的特点。（3） 材料二、三两位作者对孝文帝改革有何不同评价？指出导致评价不同的因素有哪些？36婚姻习俗的的变化是社会进步的重要表现之一，阅读下列材料，回答问题： 材料一 北魏孝文帝的文化习俗是从婚俗改革开始的，拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的婚亲关系。太和二十年改鲜卑复姓，在把宗族十姓改为汉姓的同时，还特别规定了十姓百世不通婚。 史仲文中国全史 材料二 宗教改革前，婚姻审判权掌握在天主教会手里。欧洲盛行僧侣教士的独身制度推行禁欲主义成为罗马教会公开标榜的政府目标，提倡不婚单身，并且规定不允许离婚。当时，有40的妇女过单身生活。马丁路德发起了修女还俗、教士结婚运动，提出制定新的婚姻法规，用政府控制的世俗法庭或由政府授权的教会法庭审核批准结婚。 朱孝远宗教改革和婚姻的世俗化 （1） 根据材料一、二概括北魏孝文帝和马丁路德在婚俗方面的各自改革措施。（2）综合上述材料，谈谈你对婚俗改革作用的认识。第5页 共6页 第6页 共6页
