1、 高一上期末复习名篇名句默写必修一 烛之武退秦师（背诵全文） 、，不仁；，；，不武。2、晋候秦伯围郑，。3、，邻之厚，君之薄也。4、行李之往来，。荆轲刺秦王（背诵易水送别）又前而为歌曰：“，！” 论语选读名句1、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之， ， 。2、 ，可以为师矣。3、子曰：岁寒， 。4、子在川上曰： ，不舍昼夜！5、己所不欲， 。6、见贤思齐焉， 。7、三人行，必有我师焉。 ， 。8、子曰: ，思而不学则殆。9、子曰:不愤不启,不悱不发。 ,则不复也。10、 敏而好学， 。 11、 ,诲人不倦。12、 君子坦荡荡， 。13、子曰：知之者不如好之者， 。 14、子曰：知者乐水， ，知者
2、动，仁者静。 ，仁者寿。 15、 ,不令而行； ,虽令不从。16、子曰:吾十有五而志于学,三十而立, , , 六十而耳顺,七十而从心所欲, 。17、，不知其可也。18、为政以德，。19、工欲善其事，。20、二十四桥明月夜， 。21、更待菊黄佳酿熟， 。必修二 卫风氓 诗经、，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。、不见复关，。既见复关，。、桑之未落，。于嗟鸠兮，无食桑葚！、桑之落矣，。、女也不爽，。士也罔极，。、三岁为妇，靡室劳矣；，靡有朝矣。、总角之宴，。，不思其反。反是不思，亦已焉哉！采薇 诗经、昔我往矣， 。今我来思， 。行道迟迟， 。 ， ！离骚 屈原、长太息以掩涕兮 。、亦余心之所善兮， 。
3、 3， ，终不察夫民心。4、忳郁邑余侘傺兮， 。 ，余不忍为此态也。5、制芰荷以为衣兮， 。不吾知其亦已兮， 。6、民生各有所乐兮， 。虽体解吾犹未变兮， ？7， ，自前世而固然。8， ，固前圣之所厚。孔雀东南飞（背诵九至十二段，二十四至二十六段） 玉台新咏、 ，新妇起严妆。 ，头上玳瑁光。 、君当作磐石， ， ， 。涉江采芙蓉 古诗十九首、涉江采芙蓉,兰泽多芳草。?所思在远道。还顾望旧乡,。,忧伤以终老。短歌行（背诵全文） 曹操 、，悠悠我心。但为君故，。、，食野之苹。，。 、月明星稀，何枝可依？、，海不厌深。，天下归心。、对酒当歌，！，去日苦多。归园田居（背诵全文） 陶渊明 、，性本爱丘山
4、。误落尘网中，一去三十年。 、，池鱼思故渊。，守拙归园田。、，依依墟里烟。狗吠深巷中，。 、户庭无尘杂，虚室有余闲。，复得返自然。 兰亭集序（背诵全文） 王羲之、此地有 ， ；又有 ，映带左右，引以为 ，列坐其次。、虽无丝竹管弦之盛， ，亦足以畅叙幽情。 、仰观宇宙之大， ，、或取诸怀抱， ；或因寄所托， 。、况修短随化，终期于尽。古人云：“ 。”岂不痛哉！ 、固知一死生为虚诞， 。赤壁赋（背诵全文） 苏轼 、清风徐来，水波不兴。 ，诵明月之诗， 。、少焉，月出于东山之上，。，水光接天。、纵一苇之所如，。，而不知其所止；，羽化而登仙。 、歌曰：“，击空明兮溯流光。，望美人兮天一方。”、客有吹洞
5、箫者，。其声呜呜然，如泣如诉，不绝如缕。，。 、客曰：“， ，此非曹孟德之诗乎？、方其破荆州，下江陵，顺流而东也，固一世之雄也，而今安在哉？、况吾与子渔樵于江渚之上， ，驾一叶之扁舟， 。、 ，羡长江之无穷。 、，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色， ，用之不竭， ，而吾与子之所共适。” 、肴核既尽， 。，不知东方之既白。 游褒禅山记（背诵第3段） 王安石 、古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得， 。、 ，则游者众； ，则至者少。，常在于险远，而人之所罕至焉，。 、有志矣，不随以止也，亦不能至也。、有志与力，而又不随以怠，亦不能至也。、然力足以至焉，于人为可讥，。、尽吾志也而
6、不能至者，可以无悔矣，？ 必修一、二文言文重点句子翻译烛之武退秦1.晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。译文:晋文公.秦穆公（共同出兵）围困郑国，因为郑国曾对晋国无礼，而且对晋国有二心而跟秦国亲近。2.今急而求子，是寡人之过也。译文:现在事急才来求您，这是我的过错。3.若亡郑而有益于君，敢以烦执事。译文:如果郑国灭亡对您有利，怎敢那这件事来麻烦您。4.越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？译文:越过晋国把远方的郑国作为秦国的边邑，您知道这是困难的。为什么要灭掉郑国而给邻国晋国增加土地呢？5.邻之厚，君之薄也。若余郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。译文:邻国的势力雄厚了，您
7、的势力也就相对减弱了。6.因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。译文:借助人家的力量又去损害他，是不仁道的；失掉了同盟者，是不明智的；用散乱代替整齐，这是不符合武德的。我们还是回去吧。荆轲刺秦王1.夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。译文:现今，那位樊於期将军，秦王正用一千斤金和一万户封地悬赏收买他的头。2。父母宗族，皆为戮没。译文:将军的父母以及宗族，全被杀死或收入官府做奴婢。3.今日往而不反者，竖子也！。译文:今天去了不能好好回来复命的是无用的人。4. 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之译文：太子及知道这件事的门客，都穿着白色衣服戴着白帽子来给他送行。5.士皆嗔目
8、，发尽上指冠。译文：送行的人都怒目圆睁，连头发都（愤怒地）竖起来顶着帽子。6.而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵。译文：并且按照秦国法律规定，陪侍大殿上的臣子，不得带一点兵器。鸿门宴1.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。译文:（我）所以派遣军队守住函谷关的原因，（是为了）防备其他盗贼进来和意外事故的发生啊。2.今者有小人之言，令将军与臣有郤。译文:现在由于小人的谗言，让将军和我（之间）产生隔阂。3.大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？译文:干大事不必顾及细小（的地方），行大礼不必计较细小的谦让。现在人家正是刀和案板，我们是鱼肉，还告辞什么呢？兰亭集序1.永和九年，岁
9、在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。译文:永和九年，是癸丑年，阴历三月初，（名士们都）会集在会稽山阴的兰亭，为的是做驱除不祥的礼俗之事。2.此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。译文:这里有高大的山岭，茂密的树林，高高的竹子，又有激荡的清澈的水流，辉映围绕在亭子的四周。3.虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。译文:虽然没有演奏音乐的盛况，喝点酒，作点诗，也足以畅快地表达各自幽深内藏的感情。4.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。译文:抬头纵观宇宙的广阔，低头观察万物的繁盛，这样借以纵展眼力，开畅胸怀，足以极尽视听的乐趣，实在高兴啊
10、！5.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。译文:本来就知道，那种把死和生看成完全一样的说法是虚妄荒诞的，把长寿和短命看成没有区别的说法完全是妄造的。 赤壁赋1.苏子与客泛舟游于赤壁之下。译文:我和客人乘着小船，飘飘荡荡，来到赤壁下面游玩。2.客有吹洞箫者，倚歌而和之。译文: 客人中有一位吹洞箫的，他便按照歌的节奏伴奏起来。3.其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。译文:那箫声呜呜的响着，像有所怨念又像有所思念，像在哭泣又像在哀诉，余音婉转悠长，像一缕不断的细丝。4.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。译文:使得深谷里的蛟龙听了起舞，使那孤舟中的寡妇听了落泪。5.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾
11、而友麋鹿，驾一叶扁舟，举匏樽以相属。译文:何况我和你在江边上打鱼砍柴，和鱼虾作伴，与麋鹿做朋友，驾着一只小船，举起用葫芦做的举起相互劝酒。6.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。译文:就像蜉蝣寄住在天地之间，渺小得如同大海里的一颗米粒。我哀叹我们人生短促，羡慕长江的无穷无尽。7.苟非吾之所有，虽一毫而莫取。译文:如果不是属于我所以的，即使小到一根毫毛也不能归为己有。8.惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。译文:只有江上的清风，和山间的明月，耳朵听见了就成为声音，目光遇到了就成了颜色。9.取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。译文:享受
12、它们，无人禁止，而且永远享受不完，这是大自然无穷无尽的宝藏，是我和你能共同享受的。10.少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。译文:一会儿，月亮从东山上面升起来了，在斗宿和牛宿之间徘徊。11.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 译文:浩浩荡荡好像凌空驾风而行，不知道会飞到那里才停下来；飘飘扬扬好像离开了人世而独立无依，就像身上长出了翅膀在向仙界飞升。 游褒禅山记 1.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。译文:我们已经出洞了，便有人要责怪那要求退出来的人，我也后悔自己跟从他们，一直不能尽情享受那游览的乐趣。2.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、
13、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。译文:古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，因为他们探究、思考得非常深入而且广泛。3.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。译文:地方平坦并且路程近，游览的人就多；地势险峻并且路程远，到达的人就少。4.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。译文:然而世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象，常常在那险阻僻远的地方，因而人们很少到达那里，所以，没有志向的人是不能到达的。5.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 译文:到了那幽深昏暗、是人迷乱的地方，却没有外力来辅佐他，也不能到达。6.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。译文:但是力量足够到达那里（结果却没有到达），在别人（看来）是可以嘲笑的，在自己(看来)也是有所悔恨的。7.尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ 译文:尽了自己的努力却不能到达的人，就没有可以悔恨的了，难道谁还会讥笑他吗？8.此所以学者不可以不深思而慎取之也。译文:这就是今天治学的人不可深入思考、谨慎地选取的缘故了。9.方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。译文:当决定从洞中退出来的时候，我的体力还足够继续前进火把还足够继续照明。10.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。译文:现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒的第子在慧褒墓旁的屋舍。6
