1、16*鲁滨孙漂流记,鲁滨孙漂流记,笛福,丹尼尔笛福（约16601731），英国作家，晚年开始发表海上冒险小说、流浪汉小说和历史小说，是“英国和欧洲的小说之父”，对英国小说的发展作出了杰出的贡献。同时，他也是“英国报刊文学之父”，是英国小说走向平民化的关键人物，为英国文学的发展开辟了一条新的道路。他的代表作鲁滨孙漂流记更是使他蜚声世界文坛。,鲁滨孙漂流记,梗概,精彩片段,“梗概”就是用简练的语言把主要内容写下来。,“精彩片段”就是从原著中选取出来描写具体生动的片段。,易错字词辨析,畏惧：害怕。 宴会：宾主在一起饮酒吃饭的集会（指比较隆重的）。 凄凉：寂寞冷落，凄惨，本文用来形容环境。 桅杆：船上
2、挂帆的杆子。 木筏：用长木材结成的筏子。 流落：穷困潦倒，飘泊外地。 援救：帮助别人使脱离痛苦或危险。 天涯海角：形容极远的地方或彼此之间相隔极远 A、重点字音的整理 畏（wi）惧 桅（wi）杆 铁锹（qio） 铲子（chn） 简陋（lu） 斫（zhu）痕 北纬（wi） 日晷（gu） 书籍（j） 商业簿（b） 泅（qi） B、重点读写词语 日晒雨淋 天涯海角 商业簿 安慰 抵御 恐惧 葡萄 救援 桩子 嫩芽,快速浏览梗概，认真思考：鲁滨孙漂流记 这部小说写了谁的什么事？请用简洁的语言加 以概括。,课文讲了一位叫鲁滨孙的英国人，在一次航海中遇上大风，船翻了，漂流到一座荒无人烟的小岛上。他战胜了种
3、种困难，在岛上生活了二十多年，最后终于获救，回到了英国。,默读梗概，思考：鲁滨孙遇到了什么困难？他是如何克服的？边读边圈画批注。 从中你体会到什么？,课文按什么顺序写的,写了哪几件事?,按时间顺序写的 写了遇险上岛、建房定居、养牧种植、救“星期五”、回到英国。,遇到困难：冷、饿、野人的威胁。 解决办法：搭起帐篷、打猎捕鱼、养羊种麦。住所前空地插树桩，羊群分养，救下“星期五”为伴。 从中体会：鲁滨孙有智慧、很勇敢、不怕困难，有顽强斗争求生存的精神。,默读课文，思考：鲁滨孙漂流到荒岛，遇到了什么困难？他是怎么解决的？他给你留下什么印象？,住：搭起帐篷 吃：打猎 捕鱼 养羊 种麦,安全：插树桩 分养
4、羊群 孤独：救下“星期五”为伴,勇敢无畏 机智坚强 聪明能干,默读精彩片段，思考：鲁滨孙的心情前 后有什么变化？这种变化源于他的什么 做法？,整体感知：,1、课文中鲁滨孙的心情前后各是怎样的？,孤立无援,知足安命,坏 处,我陷在一个可怕的荒岛上，没有重见天日的希望。 我现在被剔出来，与世隔绝，困苦万状。 我与人类隔绝，仿佛一个隐士。 我没有衣服穿。 我没有抵御野人和野兽袭击的防御力和手段。 我没有人可以说话，也没有人来解除我的愁闷。,好 处,但我还活着，没有想我同船的伙伴们一样，被水淹死。 但我也从全体船员中被剔出来，独免一死，上帝既然用神力把我从死亡里救出来，一定也会救我脱离这个境地。 但我
5、并未因为没有粮食，饿死在这不毛之地。 但我是在一个热带气候里，即使有衣服，也穿不住。 但我所流落的岛上，没有我在非洲看到的那种野兽。假使我在那里覆了舟，我又将怎样？ 但上帝却不可思议把我送到海岸附近，使我可以从里面取出许多有用的东西，使我终身用之不尽。,坏处 好处,我陷在一个可怕的荒岛上，没有重见天日的希望。我现在被剔出来，与世隔绝，困苦万状。我与人类隔绝，仿佛一个隐士。我没有衣服穿。我没有抵御野人和野兽袭击的防御力和手段。我没有人可以说话，也没有人来解除我的愁闷。,但我还活着，没有想我同船的伙伴们一样，被水淹死。但我也从全体船员中被剔出来，独免一死，上帝既然用神力把我从死亡里救出来，一定也会
6、救我脱离这个境地。但我并未因为没有粮食，饿死在这不毛之地。但我是在一个热带气候里，即使有衣服，也穿不住。但我所流落的岛上，没有我在非洲看到的那种野兽。假使我在那里覆了舟，我又将怎样？但上帝却不可思议把我送到海岸附近，使我可以从里面取出许多有用的东西，使我终身用之不尽。,我的理智现在已经能够逐渐控制我的 失望心情，因此我开始尽量安慰自己，把 当前的好处和坏处加以比较，使自己能够 知足安命,即使在这样的处境中，也有一些消极 的东西或积极的东西值得感谢。,在最不幸的处境之中，我们也可以把 好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自 慰的事情。,鲁滨孙的经历给了我们什么启发？在学习和生活当中遇到困难时，你是
7、怎样做的？应该怎样做？联系实际谈一谈。,鲁滨孙的这种做法和想法，对你有什么 启发？,人生不可能一帆风顺，当我们遇到不利环 境的时候，就要像鲁滨孙一样，直面现实，在 绝望中寻找希望，增强跟困难做斗争的信心。,拓展联想：,设想有一天你身处这样的困境：,黄沙漫漫，无边无垠。你一个人被困沙漠之中。头上是炎炎烈日，脚下是如焚热沙。你和骆驼茫然地前行着。而你的水，只够用两天了,你该怎么办？,夏令营的较量,1992年的8月,77名日本孩子来到了中国的内蒙古,与30名中国孩子一起举行了一个草原探险夏令营,他们年龄在11至16岁之间.在英雄小姐妹龙梅、玉荣当年放牧的乌兰察布盟草原,两国孩子要每人负重20公斤,按
8、要求,至少要步行50公里路,但日本人的计划,则应步行100公里! 刚上路时,日本孩子的背包鼓鼓囊囊,装满了食品和野营用具;而有些孩子的背包却几乎是空的,只背点吃的.才走一半路,有的孩子便把水喝光、干粮吃尽,只好靠别人支援,他们并不懂什么生存意识和环境意识.,说来也巧，就在中国孩子叫苦不迭之时，他们的背包带子纷纷断落。产品质量差给他们偷懒制造了极好的理由。于是争先恐后地将背包扔进马车里，揉揉勒得酸痛的双肩后，轻松得又说又笑起来。可惜，有个漂亮女孩背的是军用品，挺结实，不能丢,尽管有男孩子照顾，走几里路还是病倒了，一见医生泪如滚珠。于是，被送回大本营。,矮小的日本男孩子黑木雄介肚子疼，脸色苍白，汗
9、珠如豆。中国领队让他放下包他不放，让他坐车更是不肯。他说：“我是来锻炼的，当了逃兵是耻当晚7点，队伍抵达了目的地大井梁。孩子们支起了十几顶帐篷，准备就地野炊和宿营。日本孩子将黄瓜、香肠、柿子椒混在一起炒，又熬了米粥，先礼貌地请大人们吃，自己才狼吞虎咽起来。倒霉的中国孩子，以为会有人把饭送到自己面前。凡是又白又胖抄着手啥也不干的,全是中国孩子.中方大人批评他们:”你们不劳而获,好意思吃吗?”于是，有些饿着肚子的中国孩子向中国领队哭冤叫屈。饭没了，屈有何用？,第二天早饭后，探险队伍分成10个小组，从不同方向朝大本营狼宿海前进。茫茫草原没路，只能凭着指南针和地图。一迷路，后果难以预料。 出发之前，日
10、本宫崎市议员乡田实先生驱车赶来看望。这时，他的孙子已经发高烧一天多，许多人以为他会将孙子接走。谁知，他鼓励了几句，乘车离去。而一天前:当发现道路被洪水冲垮时，某地一位少工委干部马上把自己的孩子叫上车，风驰电掣地冲出艰难地带。,经过两天的长途跋涉，中日两国孩子胜利抵达了目的地狼宿海。 在咱们中国的草原上，日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走。他们发现了百灵鸟蛋，马上用小木棍围起来，提醒大家不要踩。可中国孩子却走一路丢一路东西 当夏令营宣告闭营时，宫崎市议员乡田实先生作了总结。他特意大声问日本孩子：“草原美不美？” 77个日本孩子齐声吼道：“美！” “天空蓝不蓝？”“蓝！” “你们还来不来？”“来
11、！” 这几声狂吼震撼了在场的每一个中国人。天哪！这就是大和民族精神吗？当日本孩子抬起头时，每个人的眼里都闪动着泪花。日本人满面笑容地离开中国，但留给中国人的思考却是沉重的。,短短的一次夏令营，暴露出中国孩子的许多弱点，这不得不令人反思我们培养目标与培养方式的问题。同样是教育少年儿童，光讲大话空话行吗？培养孩子,是布道式的,还是磨练式的,敢不敢承担一些风险和责任.望子成龙，要成什么“龙”？爱心就要让孩子免受苦吗?过多的呵护不会使他们失去生存能力吗?日本人已经公开说，你们这代孩子不是我们的对手！是的，一切关心中国未来命运的人，都值得想一想。 全球在竞争，教育是关键。假如我们的孩子在世界上不具备竞争
12、力，中国能不落伍？辱，怎么回去向教师和家长交待？一定要走到底！”在医生的劝说下，才在草地上仰面躺下，大口大口地喘息。过了一会儿，又爬起来继续前进了.下午，风雨交加，草原变得更难走了，踩下去便是一脚泥水。运输车陷进了泥坑里,许多人都冲上去推车,连当地老乡也来帮忙.可有位少先队”小干部”却站在一边高喊”加油”,当惯了”官儿”,从小只习惯于指挥别人.,（）如何获得水？ 收集雨水融化冰雪，收集植物茎干中的水用透明塑料袋收集植物蒸发的水,掘大土坑用塑料薄膜收集土地蒸发的水 （）如何打猎获取食物？ 钓鱼采野果爬树掏鸟窝挖陷阱逮野生动物海滩上拾贝类、捉螃蟹、海龟 （）如何辨别方向？,要是你在野外迷了路，太阳
13、是个忠实的向导，可千万别慌张，它在天空给你指点方向： 大自然有很多天然的指南针，中午的时候它在南边，会帮助你辨别方向。地上的树影正指着北方。 北极星是盏指路灯，要是碰上阴雨天，它永远高挂在北方。大树也会来帮忙。 要是你能认出它，枝叶稠的一面是南方，就不会在黑夜里乱闯。枝叶稀的一面是北方。 雪特别怕太阳，要是你在野外迷了路，沟渠里的积雪会给你指点方向，可千万别慌张，看看哪边的雪化得快，哪边化的慢，大自然有很多天然的指南针，就可以分辨北方和南方。需要你细细观察，多多去想。,辨别方向办法,利用北极星、利用太阳和时表、利用地物特征、利用指南针,我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训，这教
14、训就是：在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。,一个人、一个民族、一个国家，只要不畏艰险,勇于攀登，一定能达到光辉的顶点。温家宝,一本男孩子必读的书,风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。 春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才
15、得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。
16、所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最
17、坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事，结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
18、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了
19、 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一年夏天
20、的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。 如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路
21、牌。 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系
22、，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖
23、山。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。 它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。 中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。
24、、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。” 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀，我就不能保护你。如果我有刀，我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。” 没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高 我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。 没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼，我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了。,
