1、中国婚姻文化（上）,-中国文化概论,1、原始群婚阶段。 2、血缘婚。 3、抢亲婚。 4、族外婚。 5、对偶婚。,1、原始群婚阶段。,淮南子.本经训：男女群居杂处无二别。列子.汤问：男女杂游，不聘不媒。游，乃是男女两性间的自由结合，媒，乃是婚姻的中介人角色，聘，则是两性结合所经过的社会程序。根据类似的表述，学者们推测说：原始群婚之早期阶段，兄弟姐妹、上下辈之间的婚配是毫无限制的。但是，这只是一种推测，或者说想象。吕氏春秋云：昔太古无尝君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道。管子.君巨篇也云：古者未有夫妻匹配之道。 这一点，在神话故事里也有踪迹可寻。有人说，夏娃是从
2、亚当身上抽出的肋骨所成，那么，亚当与夏娃应该也是上下辈关系。同时，希腊神话中，俄狄浦斯杀父娶母，还与其母合伙生了四子，应该也是远古时期上下辈无序的一种记忆遗留。,2、血缘婚。,它是人类婚姻史上第二种婚姻制度类型，也叫班辈婚，兄妹婚。恩格斯说：在这里，婚姻集团是按辈份来划分的，在家族范围以内的所有祖父与祖母，都互为夫妻。他们的子女，即父亲和母亲，也是如此；同样的，后者的子女，构成第三个共同夫妻圈子。 中国古代神话中有一个典型的例子伏羲、女娲传说。,3、抢亲婚。,两性关系被限制在家族内部班辈之间的同时，家族之外又有抢亲制作为补充。女子在古代，可能也是被视作财产的，部落战争，家族械斗，导致女人被抢来
3、抢去。 这一抢，抢出了文明，抢出了优生优育。看看自己内部人生出来的畸形、弱智婴儿，再看看抢来的女子生出来的白胖孩子，古人终于悟出：男女同姓，其生不蕃。直到如今，偏僻的乡下仍有同姓不婚的所谓族规。,4、族外婚。,族外婚，又称普那路亚。普那路亚家庭是群婚家庭发展的最高形式。普那路亚家庭的特点是，若干同胞的、旁系的或血统较远的一群姐妹,与其他集团的一群男子互相集体通婚,丈夫们互称 “普那路亚”；同样，若干同胞的、旁系的或血统较远的一群兄弟，与其他集团的一群女子互相集体通婚，妻子们也互称“普那路亚”。由这种婚姻关系产生的家庭 形式，称为普那路亚家庭。在这种家庭中，由于进行非固定对偶的群婚，必然是男子多
4、妻，女子多夫。子女只知其母，不知其父。 族外婚还有一些变种，比如有关女儿国、丈夫国的故事。,5、对偶婚。,马克思说：在普那路亚家族制下，便多少有了一男一女结成配偶过同居生活的事实，而这是社会状况的诸条件引起的，每个男子在其若干妻子中，有一个是主妻，反过来说女子也是如此，因而有了向对偶婚过渡的倾向。 人是感情动物，这就决定了他（她）在众多可能的对象中，会有所偏好，有所选择。选择的结果，便是对偶婚的产生，它是普那路亚向一夫一妻制的过渡形式。 一夫一妻制确立后，父死子继的继承法确立，婚姻制度，遂成为一切宗法制度的根源。,二中国婚姻礼制源头的两大创始人,1、中国婚姻礼制的始祖母女娲 2中国婚姻礼制的父
5、亲月下老人,1、中国婚姻礼制的始祖母女娲,女娲的功劳可不小： 其一，宇宙秩序的维持者。 二，造人。淮南子云：天地初开，女娲抟黄土为人，剧务，力不暇供，乃引绳横泥中，举以为人。 其三，婚姻礼制的始祖母。中国史上的第一个媒婆，为此，中国古代史书称她为高媒,2中国婚姻礼制的父亲月下老人,国婚姻之神月下老人的故事 太平广记和冯梦龙的情史类略里都有记载,中西方爱神对比,小爱神 月下老人顽童一个 顽固老头一个活泼调皮可爱 腐迂糟老酸儒类仙 似鬼一箭定情 绳索伺候爱情 婚姻 总之，一小一老，两种文化的差别尽在其中。丘比特代表爱情，而月下老人只代表婚姻。也许，这其中已经蕴含了中国婚姻的悲剧性：其一，婚姻是老人
6、的事儿，跟年轻的当事人无关！其二，虽然跟当事人无关，但是，当事人须承担诸多责任。其三，婚姻是当事人无权改变的。,三传统婚姻中的诸多内涵,1婚姻的社会内涵 中国传统婚姻，它不是两个人的事，而是具有社会意义的大事。礼记.婚义云：婚姻者，合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。通俗地说，婚姻是两个家族的事，婚姻除了完成传宗接待的任务之外，还担负着一定的政治与经济使命，所以，中国的婚姻往往是强强联姻连横，弱弱联盟合纵，所谓的门当户对尽在其中矣。,2、婚姻中的宇宙秩序 礼记云：天地合，而后万物生焉，夫昏礼，万世之始也。很明显，婚姻中的男女结合相当于天地之合。正因为婚姻以宇宙秩序为参照物，这就导致了婚姻的神圣
7、性与不可颠覆性。,3、婚姻中的道德学。 婚姻维持着社会关系和宇宙秩序，所以婚姻需要力量，需要支撑点。而在以德治国的中国传统社会里，道德便是最好的利器了。中国婚姻里，有两个道德支点。一为礼，二为义。,礼-仪式。包括以下几个方面：,1）非媒不娶。 2） 明媒正娶。 第一步，纳采，即由媒人传言，再由男方给女方家中送礼物。 第二步，问名。 第三步，纳吉。八字，是根据天地人合一的原理，把男女出生的时间按天干地支排列一下，看是否合谐。 第四步，纳征。仪礼.士昏礼载：征，成也，使使者纳币以成婚礼。币，即后世所谓彩礼。 第五步，请期。成婚日期，由男方决定，正式通知女方。 第六步，亲迎。,婚姻生活里还有好多礼，
8、比如男主外，女主内，夫唱妇随，三从四德、举案齐眉，七出三不出等，这些都在女性传统文化里讲过，这里不再重复。下面讲义，义里面有几个关键问题：,1）妻子死亡与夫之再娶 中国传统礼制，妻亡，禁止男人再娶。 2）夫之死亡与妻之再嫁 夫讲义气，妻死后不再娶元配。那女人更得义气了，夫死后，终身不嫁。 3） 离婚与恩断义绝 严格来讲，中国传统婚姻里，没有真正意义上的离婚，男家有权休妻，而妻不能休夫。唐律规定：妻妾擅自离去者，两年徒刑。逃离后又改嫁他人，罪加二等。总之，只有七出三不出才是法定离婚。 恩断义绝，法律可以据此强制男女离婚。按班昭的意思，男人娶女人，是对女人的恩典。照此推理，所谓的恩断义绝，当是夫断恩，妇绝义。这方面的条款还不少，这里列举几个：夫打丈母娘；夫打老丈人；夫杀妻家人；夫与丈母娘通奸等。 对于女方，好象严格了点：妻骂公婆；妻骂婆家人；妻与夫家人通奸；妻欲害夫；妻与公公通奸也就是红楼梦里焦大所骂的“扒灰”。,
