1、第八讲：莫里哀 伪君子 o 莫里哀是 17世纪法国古典主义喜剧的创建人，是欧洲戏剧史上最杰出的戏剧大师之一。一、戏剧艺术的殉道者：莫里哀的生平与创作 o 莫里哀 (1622-1673)是作家的艺名，其真名叫若望 -巴蒂斯特 波克兰出生富商家庭， 10岁丧母。外祖父常常带他看戏。莫里哀酷爱戏剧，自愿放弃继承权，o 21岁参加了剧团，取艺名莫里哀。随流浪剧团在外省流浪了 13年。从当喜剧演员到做剧团领导人，自己动手创作剧本。o 1673年 2月 17日，抱病演出 无病呻吟 ，卸装后咯血而死，终年 51岁。鞠躬尽瘁，死而后已。 可笑的女才子 （ 1659）o 嘲笑巴黎贵族社会故作风雅的浮夸风气两个从
2、外省来到巴黎的资产阶级女子玛德隆和卡多丝，崇拜贵族社会沙龙风习，受到两个冒充贵族的仆人的捉弄。o 说镜子是 “丰韵的顾问 ”，椅子是 “谈话的舒适 ”，跳舞是 “赋予我们脚步的灵魂 ”。玛德隆吩咐女仆说：“快点把 谈话的舒适 搬来。 ”卡多丝请人就座说： “先生，您不要这样坚决拒绝这张靠背椅的请求啊，它向您伸着双臂已经有一刻钟了；稍稍满足一下它想拥抱您的意愿吧。 妇人学堂 （ 1662）o 提出了婚姻问题，妇女地位、女子教育问题，抨击夫权思想。富商阿诺德向他的养女阿妮斯灌输封建道德，想把她培养成一个百依百顺愚昧无知的理想太太。他说： “但愿她是愚昧无知到极点。只要她会祷告上帝，爱我，织织缝缝也
3、就够了 。 ”阿妮斯不服，爱上了年轻人贺拉斯，与之结婚。夫权思想破产。 悭吝人 （ 1668）o 揭露资产阶级拜金主义的本性，取材古罗马普劳图斯喜剧 一坛黄金 。刻画了一个爱财如命的富商、高利贷者阿巴公。阿巴公是一个典型的吝啬鬼，拒绝借钱和施舍。吝啬到虐待自己的地步，白天不吃饱，半夜起来偷吃自己牲口的马料。见面打招呼是 “我借给你一个早安 。 ” o 伪君子 (1664 1669)直译为 达尔丢夫或者骗子 ，是莫里哀创作的最高成就，是古典主义性格喜剧的典范。二、达尔丢夫的伪善行径： 伪君子 的情节o 达尔丢夫、奥尔恭、玛丽亚娜、欧米尔、达米斯 、桃丽娜三、伪善 /表里矛盾：达尔丢夫性格及其塑造
4、 o 宗教骗子、无赖、伪善，狡黠，狠毒。o 伪善是他的主导性格。o 喜剧通过达尔丢夫言行表里的矛盾，逐步揭示出他的性格特点。 o 达尔丢夫出场 : “把我的鬃毛紧身衣跟鞭子都好好藏起来 ”;o 一顿晚饭 “吃了两只竹鸡，外带半只切成细末的羊腿 ”，然后，就 “躺在暖暖和和的床里，安安稳稳地一直睡到第二天早晨 ”。他吃得多睡得足，长得 “ 又粗又胖，脸蛋子透光 ” 。 视频 ： 答 尔 丢 夫 贪 食 贪 睡 o 对待女色 心口不一，装得道貌岸然，其实内心淫恶 :o 见桃丽娜袒胸露肩，竟扭过脸去，掏出手帕，要她把双乳遮好。o 不但想当玛丽亚娜的丈夫，对年轻漂亮的欧米尔也垂涎三尺，听说欧米尔要见他
5、， “ 连腿都软下来 ” 。 o 对待金钱 ,同样表现出他的伪善的本色 :o 奥尔恭在教堂门口施舍给他几个钱，他总是说给得太多，但后来，他却图谋奥尔恭的全部财产。o 对待朋友 口蜜腹剑 :o 奥尔恭待他如上宾，引为知己，可谓恩重如山。但达尔丢夫当面称奥尔恭为 “恩人 ”，背地里却妄图占有恩人的妻子，甚至企图霸占恩人的财产，置恩人于死地。o 对待宗教 虚伪透顶 :o 在教堂做祷告 “时时刻刻毕恭毕敬地用嘴吻着地 ”；在奥尔恭家里，他言必称上帝。但当欧米尔以上帝的名义拒绝满足他的肉欲时，他就干脆扔掉 “上帝 ”这块招牌，还说： “这在我是算不了一回事的。 ”原来，他信奉上帝，目的是要捞取 “实惠
6、” 女色、金钱和权势。是个以宗教为幌子而进行诈骗的恶棍。 o 达尔丢夫具有当时僧侣和贵族的一些本质特点，达尔丢夫就是教会势力和封建贵族的代表。喜剧通过这个形象，深刻有力地揭露了教会和贵族的丑恶面目，辛辣地讽刺了教会和贵族社会普遍流行的恶习 伪善。这使得这个形象具有了巨大的艺术概括力和生命力，成为世界文学史上不朽的典型之一。四、 “从来没有一个喜剧曾经获得过如此热烈的掌声 ”： 伪君子 的演出 o 1664年 5月 12日，在凡尔赛宫演出了喜剧的初稿。巴黎大主教和皇太后马上下令禁演这个喜剧。o 同年秋天，莫里哀向国王递呈要求恢复上演戏剧的陈情表，但没有获准。 o 1667年 8月，国王终于批准上
7、演 伪君子 在王宫剧场演出。但是巴黎议会主席拉蒙翁利用国王不在巴黎的机会，第二天便禁止剧本继续演出。巴黎大主教发出通知，宣称它是 “一部很危险的喜剧 ”，禁止教民阅读或者停人朗诵这出喜剧，违者革除教籍。 o 直到 1669年 2月，国王才准许 伪君子 再度公演 (第三次定稿 )。演出获得了巨大的成功，当时的报纸评论说： “从来没有一个喜剧曾经获得过如此热烈的掌声。 ” o 从今天的眼光看，这种情况，这种对喜剧、对作者的攻击，正表现了作品的巨大的讽刺力量，正表现了作品的深刻的思想意义。 五、 伪君子 的艺术特色 o 伪君子 艺术性很强，其突出特色有三方面： 结构严谨 /对比夸张手法 /个性化的语
8、言1.结构严谨精巧，情节凝练生动o 共五幕，幕与幕之间，各幕的场次之间，都丝丝入扣，环环相套，显得十分紧密。而把所有的幕、场贯穿起来的中心动作线，就是达尔丢夫的伪善行径。主人公达尔丢夫是喜剧的结构中心。 o 第一幕： “楔子 ”：介绍人物以及人物相互间的关系，争论激烈，悬念。o 第二幕： 开端 ：奥尔恭提出要女儿嫁给达尔丢夫，引起新的矛盾冲突。 o 中心人物达尔丢夫未曾出场，但观众从场上人物的论争中对他有了大致的了解，这样，他一上场就立即产生了强烈的喜剧效果。o 歌德认为这部分是他所看到的 “最伟大和最好的开场 ” o 后三幕是达尔丢夫的 “明场戏 ”：o 第三幕： 发展 ，矛盾双方第一次发生
9、正面冲突。达尔丢夫以守为攻，从逆境转为顺境，情节发生第一次跌宕。o 第四幕： 高潮 ，达尔丢夫落入陷阱，原形毕露，却反客为主，奥尔恭则由顺境转入逆境，情节再次跌宕。o 第五幕： 结局 ，达尔丢夫受到惩治，奥尔恭祸去福来，情节又一次跌宕。视频 ： 答 尔 丢 夫原形 毕 露 o 伪君子 的结构是按古典主义的 “三一律 ”法则来组织安排的。全部动作发生在同一地点，时间在二十四小时之内，没有平行的主题和从属交叉的情节线索，人物的动作趋向一个明确的目的，具有内在的统一性。喜剧的情节也起伏跌宕，单一而不单调。 2.以对比夸张手法突出主导性格o 鬃毛紧身衣和鞭子 一个人要 “吃下六个人吃的那么多东西 ”；
10、一心向善、慈悲为怀的信徒，祷告中无意捏死了一只跳蚤，也故意在别人面前说自己罪孽深重，但他要害死自己的恩人时却感到心安理得 。o “高尚 ”言词与卑劣行径 加以对比，予以夸张，使达尔丢夫的言与行、表与里的矛盾更加明显，从而把他的伪善性格凸现出来 o 以对比、夸张手法突出奥尔恭轻信、专横的性格特征 。o 如奥尔恭刚从乡下回来，不问妻子和儿女的情况，第一个问题却是： “达尔丢夫怎样？ ”桃丽娜告诉他，达尔丢夫能吃能睡，太太却害过重病。奥尔恭听了，对太太生病无动于衷，却总是重复着一句话： “可怜的达尔丢夫！ ”o “ 他吃了两只鹌鹑，还吃掉了羊腿。 ”o “ 哦，可怜的！ ”o “ 他喝掉了一罐酒。
11、”o “ 哦，可怜的！ ” o 桃丽娜告诉他关于欧米尔的情况时，则是另一种情形 o “ 太太前天发烧得很厉害”o “ 好，可是达尔丢夫呢？ ”o “ 她很难过。 ”o “ 好，可是达尔丢夫呢？ ”o “ 她一夜也没睡着。 ”o “ 好，可是达尔丢夫呢？ ” 3.语言生动，个性化 o 比如，达尔丢夫是宗教骗子，他说的话，夹着许多 圣经 上的词句，充满道德说教。他还爱堆砌词藻，文过饰非，华而不实。 六、莫里哀的喜剧艺术特色o 1、 单一性格的艺术形象o 莫里哀的形象都是单一性格 ，而莎士比亚的形象是复杂性格 。 他的人物性格没有发展：着重刻画同类人物的共性特征，表现人物的某种情欲，而忽略表现人物多方面的情欲。
