1、大学讲座（四）授课老师：高天流云授课地点：行余书院授课时间：2011-06-12 21：00正文：高天流云(6775608) 21:00:03 好的 高天流云(6775608) 21:00:16 昨天我们讲到了大学的八目 高天流云(6775608) 21:00:27 就是格致诚正修齐治平 高天流云(6775608) 21:01:12 下面还有一小段就结束了，而且，下面这一段我实在是打算认真地展开说 高天流云(6775608) 21:01:27 今天我们就来研究 高天流云(6775608) 21:01:46 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治
2、而后天下平 高天流云(6775608) 21:01:58 我们看这段经文 高天流云(6775608) 21:02:21 感觉上像是把上一段颠倒个个儿说了一遍 高天流云(6775608) 21:02:28 其实 高天流云(6775608) 21:02:44 上一段是目标， 高天流云(6775608) 21:02:49 这段是方法 高天流云(6775608) 21:03:05 上一段是“体 ”这段是“用” 高天流云(6775608) 21:03:19 我们看 高天流云(6775608) 21:03:33 物格而后知至 高天流云(6775608) 21:04:23 穷究万事万物之理，在此基础上归纳总
3、结，就可以了解天地之道 高天流云(6775608) 21:04:36 知至而后意诚 高天流云(6775608) 21:05:09 了解天地之道是否就可以做到“意诚” 了呢？ 高天流云(6775608) 21:05:43 我们已经这段了“诚意 ”的意思，是否能 够得出这个答案呢？ 高天流云(6775608) 21:06:14 话说范美忠是个硕士，按说虽不是致知，也是超过常人的 高天流云(6775608) 21:06:46 为什么他选择的是保全自己而不是关心他人呢？ 高天流云(6775608) 21:06:53 是经文错了吗？ 高天流云(6775608) 21:06:54 没有 高天流云(6775
4、608) 21:07:15 理解这段经文需要联系上一段，也就是昨天说的那些 高天流云(6775608) 21:07:26 我刚才说了，昨天讲的八目 高天流云(6775608) 21:07:54 是目标！是大学的终极理想 高天流云(6775608) 21:18:52 关雎，乐而不淫，哀而不伤高天流云(6775608) 21:19:06 这里的淫，就是过的意思高天流云(6775608) 21:19:13 由此来说高天流云(6775608) 21:19:43 朱子的这段话，不仅仅中肯，而且适用于各种场合高天流云(6775608) 21:20:29 后世，包括郭先生，还有有着“大写的人”的称号的“巴先
5、生”高天流云(6775608) 21:20:38 他们断章取义高天流云(6775608) 21:20:52 我说他们断章取义都是温和的高天流云(6775608) 21:21:05 他们压根是知道这段话的含义的高天流云(6775608) 21:21:20 为什么要如此地告诉我们？高天流云(6775608) 21:21:27 他们要干什么？高天流云(6775608) 21:21:57 此种行为，放在日常生活中，我们称之为“骗”，不过分吧？高天流云(6775608) 21:22:31 接下来高天流云(6775608) 21:22:48 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平高天流云(677560
6、8) 21:23:32 这段经文很水高天流云(6775608) 21:23:38 意思大家都懂高天流云(6775608) 21:24:00 尤其是我们昨天也讲了“天下”的概念高天流云(6775608) 21:24:35 这段经文讲的是新民高天流云(6775608) 21:25:15 由一国之治，推而广之，到普世的价值高天流云(6775608) 21:25:29 这就是天下平蓝牌威士忌(7464659) 21:25:34 他们是鹰犬高天流云(6775608) 21:25:41 嘿嘿高天流云(6775608) 21:26:11 那么，上文说到了大学之道的方法，也就是“用”高天流云(6775608)
7、 21:26:28 也是个修养的次第高天流云(6775608) 21:26:53 接下来孔子说了一句话高天流云(6775608) 21:26:57 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本高天流云(6775608) 21:27:20 这句话振聋发聩高天流云(6775608) 21:27:27 穿越 2000 多年高天流云(6775608) 21:27:43 到今天还在惊醒着我们高天流云(6775608) 21:27:59 先说“自天子以至于庶人”高天流云(6775608) 21:28:24 大学之道，是“大人之道”高天流云(6775608) 21:28:55 目的是为了培养“大人”这里的大人的修养到
8、一种境界的人高天流云(6775608) 21:29:15 培养“大人”的目的是干嘛呢？高天流云(6775608) 21:29:34 是为做“大人”，这里的“大人”就是狭义的大人了高天流云(6775608) 21:29:52 是执掌国家，管理国家的人高天流云(6775608) 21:30:26 我们在讲大学之前，说过了上古的教育模式高天流云(6775608) 21:30:47 8岁上小学高天流云(6775608) 21:31:28 15岁贵族子弟还有“庶民之俊秀”，上大学高天流云(6775608) 21:31:33 注意看高天流云(6775608) 21:31:40 庶民之俊秀高天流云(6775
9、608) 21:32:00 有培养说，哈哈，我逮住儒家的尾巴了高天流云(6775608) 21:32:15 你们贵族的子弟都直接上大学高天流云(6775608) 21:32:30 庶民的子弟只有俊秀才能上大学高天流云(6775608) 21:32:47 这不是阶级差别吗？高天流云(6775608) 21:33:04 这不是把人分等级吗？高天流云(6775608) 21:33:07 且慢高天流云(6775608) 21:33:13 你要知道高天流云(6775608) 21:33:37 儒家最重视的是“不夺民时”高天流云(6775608) 21:34:08 贵族阶层毕竟有封地，有采邑高天流云(67
10、75608) 21:34:21 他们至少不用为吃饭发愁高天流云(6775608) 21:34:41 而平民，需要的是为生存忙碌蓝牌威士忌(7464659) 21:34:55 经典 高天流云(6775608) 21:34:56 儒家何尝不想人人得教？高天流云(6775608) 21:35:38 既然无法满足，那就得让一部分庶民子弟，退而务农了高天流云(6775608) 21:35:44 孔子也讲轻描淡写 21:36:05 仓廪实而知礼节高天流云(6775608) 21:36:06 中人以上可以语上，中人以下，不可以语上高天流云(6775608) 21:37:01 不是高天流云(6775608)
11、21:37:37 小学之道、洒扫进退应对高天流云(6775608) 21:38:01 也都是在用的基础上体悟大道高天流云(6775608) 21:39:03 这样，大学的教育结果，就是那些明明德，能自新并且推己及人的人高天流云(6775608) 21:39:10 这些人的最终目的高天流云(6775608) 21:39:20 是治国平天下高天流云(6775608) 21:39:43 说儒家是封建的帮凶高天流云(6775608) 21:39:57 说这话的人，脑子是化粪池吧？高天流云(6775608) 21:40:06 说民主？高天流云(6775608) 21:40:24 说西方的人人生而平等？高
12、天流云(6775608) 21:40:28 你好好看看高天流云(6775608) 21:40:35 别数典忘祖高天流云(6775608) 21:40:54 红与黑才出版了几年？高天流云(6775608) 21:41:10 那上面的故事你该了解吧高天流云(6775608) 21:41:39 下面说“壹是皆以修身为本”高天流云(6775608) 21:41:56 就是全部都要的意思高天流云(6775608) 21:54:15 最后一句高天流云(6775608) 21:54:21 “其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也”高天流云(6775608) 21:54:27 什么是本？高天流云(6775608) 21:54:35 明明德为本高天流云(6775608) 21:54:39 新民为末高天流云(6775608) 21:55:20 修身为本，治国为末高天流云(6775608) 21:55:33 知道了这个高天流云(6775608) 21:55:49 其本乱而末治者否矣就明白了高天流云(6775608) 21:56:18 其所厚者薄，而其所薄者厚高天流云(6775608) 21:56:24
