1、分 类 引 导 青 年 工 作大 学 生 思 想 引 导 大 纲（试用版）共 青 团 中 央2010 年 12 月目 录前 言 I总目标 1第一章：主要引导内容 2第一节、理性表达爱国情感 2第二节、理性认同中国特色社会主义道路 6第三节、积极认同中国特色社会主义政治制度 8第四节、积极认同马克思主义在意识形态领域的指导地位 12第五节、理性看待贫富差距和社会公平问题 14第六节、始终坚持党的领导 17第七节 、认同爱国主义、社会主义与党的领导的统一 20第八节 、树立积极向上的人生价值观 21第九节 、全面客观地看待当前的就业难问题 24第二章：引导路径和载体 26第一节、当面启发 26第二
2、节 、媒体传导 27第三节 、实践感悟 28第四节 、人群影响 30第五节、文化熏陶 31第六节、情感升华 33附录一青年思想引导大纲I前 言为贯彻党对共青团的根本要求，履行好引导青年的根本任务，切实增强新形势下引导青年工作的针对性、适用性和普遍性，化工系团总支特研究制定了青年思想引导大纲 ，用于指导各团组织开展引导青年工作。 大纲由上下两章组成：第一章是“主要引导内容“ ，第二章是 “引导路径和载体“。围绕青年思想引导工作的总目标，着眼于解决当前青年群体中存在的突出思想问题， 大纲依据青年主要思想疑惑，提出了 10 个方面的主要引导内容。每个方面的引导内容，都包括了若干条与青年思想疑惑的形成
3、逻辑相对应的具体引导思路。这些引导内容有：一是关于爱国情感的表达方式；二是关于坚持中国特色社会主义，具体包括如何认识中国特色社会主义道路，如何认识中国特色社会主义经济、政治、文化、社会四个方面的总体布局等有关内容；三是关于坚持党的领导；四是关于坚持爱国主义、社会主义和党的领导相统一；五是关于青年的人生价值观；六是关于与青年自身利益密切相关的现实问题。引导内容确定之后，还必须找到合适的传播路径。结合当代青年的思想特点及沟通、交流、联络、聚集的方式， 大纲提出了当前开展青年思想引导工作的八大类引导路径：一是当面启发类；二是媒体传导类；三是实践感悟类；四是观察思考类；五是人群影响类；六是文化熏陶类；
4、七是情感升华类；八是服务渗透类。这八大类路径，共包含了 17 个具体引导路径。大纲是青年思想引导工作的指导性文件，它提供的只是青年思想引导工作中一些最基本的目标定位、思想准则和工作方法。团总支还要善于从书本、社会生活和青年思想中，寻找更新的观点、更丰富的事例、更生动的话语表述方式、更有效的真理传播方式，创造性地开展青年思想引导工作。青年思想引导大纲1总 目 标青年思想引导工作的总目标是：引导青年不断坚定跟党走中国特色社会主义道路的信念。实现这一总目标，就要适应党和国家事业发展的新形势新要求，引导青年把坚持爱国主义与坚持社会主义、坚持党的领导统一起来，把民族精神与时代精神结合起来，把个人成长与社
5、会责任结合起来。青年思想引导大纲2第 一 章 ： 主 要 引 导 内 容第 一 节 、 理 性 表 达 爱 国 情 感一 爱 国 主 义 简 介爱 国 主 义 包 含 了 这 样 的 态 度 ： 对 祖 国 的 成 就 和 文 化 感 到 自 豪 ； 强 烈 希 望 保 留 祖 国的 特 色 和 文 化 基 础 ； 对 祖 国 其 他 同 胞 的 认 同 感 。 “爱 国 主 义 ”与 “民 族 主 义 ”有 着 紧 密 的 联系 ， 并 通 常 被 作 为 同 义 词 使 用 。 北 京 天 安 门 广 场 上 的 爱 国 主 义 教 育 雕 塑爱 国 主 义 隐 含 了 一 层 道 德 规
6、 范 ： 就 其 本 身 而 言 ， 它 暗 示 “祖 国 ”（ 无 论 是 何 种 定 义 ）是 道 德 的 标 准 或 价 值 。 此 外 ， 爱 国 主 义 还 暗 示 着 个 体 应 将 国 家 利 益 置 于 个 人 和 团 体 利益 之 上 。 在 战 争 时 期 ， 这 种 牺 牲 会 扩 大 至 献 出 自 己 的 生 命 。 为 祖 国 战 死 沙 场 便 是 一 种 爱国 主 义 的 体 现 。 历 史 地 形 成 的 忠 诚 和 热 爱 自 己 祖 国 的 思 想 和 感 情 。 集 中 表 现 为 民 族 自 尊 心 和 民 族自 信 心 ， 为 保 卫 祖 国 和 争
7、 取 祖 国 的 独 立 富 强 而 献 身 的 奋 斗 精 神 。 不 仅 体 现 在 政 治 、 法 律 、道 德 、 艺 术 、 宗 教 等 各 种 意 识 形 态 和 整 个 上 层 建 筑 之 中 ， 而 且 渗 透 到 社 会 生 活 各 个 方 面 ，成 为 影 响 民 族 和 国 家 命 运 的 重 要 因 素 。 随 着 社 会 经 济 生 活 条 件 的 发 展 和 变 化 ， 在 不 同 历史 时 期 和 不 同 的 阶 级 有 着 不 同 的 具 体 内 容 。 爱 国 主 义 要 求 人 们 把 对 祖 国 的 热 爱 变 成 自 己的 行 动 ， 努 力 为 祖 国
8、 和 人 民 的 利 益 而 工 作 ； 坚 持 民 族 平 等 和 民 族 团 结 ， 反 对 民 族 自 卑感 和 盲 目 的 民 族 优 越 感 ； 同 国 际 主 义 相 联 系 ， 既 是 一 个 爱 国 主 义 者 ， 又 是 一 个 坚 定 的 国际 主 义 者 。爱 国 主 义 是 中 华 民 族 的 光 荣 传 统 和 崇 高 美 德 ， 也 是 中 国 各 民 族 大 团 结 的 政 治 基 础 和道 德 基 础 。 中 华 民 族 在 几 千 年 的 历 史 中 形 成 了 以 爱 国 主 义 为 核 心 的 团 结 统 一 、 爱 好 和 平 、勤 劳 勇 敢 、 自
9、强 不 息 的 伟 大 民 族 精 神 。 这 是 我 们 民 族 赖 以 存 在 、 发 展 的 情 感 纽 带 与 精 神支 柱 。 坚 持 以 爱 国 主 义 为 核 心 的 民 族 精 神 是 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 的 基 本 内 容 之 一 。 在现 阶 段 ， 爱 国 主 义 最 基 本 、 最 本 质 、 最 重 要 的 表 现 ， 就 在 于 不 遗 余 力 地 巩 固 最 广 泛 的爱 国 统 一 战 线 ， 为 维 护 祖 国 统 一 ， 加 强 民 族 团 结 ， 构 建 和 谐 社 会 ， 实 现 中 华 民 族 的 伟大 复 兴 而 作 出 自 己
10、的 贡 献 。二 爱 国 主 义 分 类 1.个 人 爱 国 主 义个 人 爱 国 主 义 是 一 种 感 性 、 自 愿 的 爱 国 主 义 。 这 种 类 型 的 爱 国 者 有 着 某 种 确 定 的爱 国 观 ， 如 对 国 旗 保 持 尊 敬 ； 不 仅 如 此 ， 他 们 经 常 坚 持 认 为 ， 所 有 的 公 民 ， 都 应 该 具有 与 其 本 人 相 同 的 爱 国 观 ， 而 不 允 许 有 例 外 。 这 种 爱 国 主 义 在 结 构 上 与 其 它 的 价 值 观理 念 运 动 相 似 ， 其 政 治 上 的 表 现 为 ， 力 图 让 其 本 人 的 价 值 观
11、 得 到 更 好 的 法 律 支 持 。青年思想引导大纲32.官 方 爱 国 主 义官 方 爱 国 主 义 具 有 高 度 象 征 性 的 正 式 内 容 的 爱 国 主 义 ， 不 管 在 什 么 情 况 下 ， 所 有政 府 总 会 促 进 之 。 它 是 国 家 自 身 的 逻 辑 推 论 ， 其 法 理 基 础 是 “国 家 为 政 治 社 会 的 公 共 福利 的 表 现 ”。 国 家 纪 念 碑 、 退 伍 军 人 节 、 伟 人 /历 史 事 件 纪 念 节 等 ， 都 是 官 方 爱 国 主 义的 典 型 例 子 。 政 府 可 能 会 出 于 各 种 原 因 ， 发 动 一
12、些 爱 国 主 义 运 动 ， 来 提 升 公 民 对 国 家 与国 家 标 志 物 的 认 同 。 3.符 号 爱 国 主 义爱 国 主 义 极 度 依 赖 于 标 志 性 的 行 为 ， 如 ： 升 国 旗 、 唱 国 歌 、 参 加 大 型 集 会 、 在 车驾 上 贴 上 爱 国 的 标 签 等 各 种 在 公 众 场 合 宣 告 对 国 家 的 忠 诚 的 行 为 。 在 战 时 ， 符 号 爱 国主 义 常 用 于 提 升 士 气 、 增 加 战 时 的 努 力 。 而 在 和 平 时 期 ， 爱 国 主 义 并 不 能 像 战 时 那 样 方便 的 衡 量 对 国 家 的 贡 献
13、 ， 但 并 不 为 爱 国 者 所 抛 弃 。 例 如 ， 在 平 日 的 政 府 场 所 向 国 旗 敬 礼的 行 为 ， 被 视 为 是 与 在 战 场 上 向 国 旗 敬 礼 同 等 爱 国 程 度 的 行 为 。 4.对 他 国 的 爱 国 主 义历 史 上 的 确 有 一 些 人 为 了 他 国 而 战 斗 ， 有 时 是 为 了 他 们 的 独 立 。 比 如 马 贵斯 拉 法 叶 ， 杜 什 科 希 丘 什 科 和 普 拉 斯 基 等 参 加 了 美 国 革 命 战 争 ， 西 欧 人 菲 荷 里 尼 为 了希 腊 独 立 而 战 斗 ， 他 就 是 著 名 的 拜 伦 爵 士
14、 。 那 么 拉 法 叶 是 美 国 的 爱 国 者 ， 还 是 菲 荷 里尼 是 希 腊 的 爱 国 者 呢 ？ 阿 拉 斯 戴 尔 会 说 他 们 两 个 都 不 是 。 这 些 人 都 是 理 想 主 义 者 而非 爱 国 主 义 者 。 从 这 个 角 度 看 ， 拉 法 叶 不 过 是 投 身 于 美 国 革 命 所 蕴 含 的 政 治 自 由 理 念 ，而 非 对 美 国 怀 有 特 殊 的 爱 国 之 情 。 阿 拉 斯 戴 尔 认 为 爱 国 主 义 只 能 是 本 国 人 们 的 选 择 ， 而不 是 那 些 热 爱 这 个 国 家 的 信 念 的 他 国 人 的 选 择 。
15、三 爱 国 主 义 的 基 本 原 则1 爱 国 主 义 必 须 以 邓 小 平 同 志 建 设 有 中 国 特 色 社 会 主 义 理 论 和 党 的 基 本 路 线 为 指导 ， 必 须 有 利 于 促 进 社 会 主 义 现 代 化 建 设 ， 必 须 有 利 于 促 进 改 革 开 放 ， 必 须 有 利 于 维护 国 家 和 民 族 的 声 誉 、 尊 严 、 团 结 和 利 益 ， 必 须 有 利 于 促 进 祖 国 统 一 的 事 业 。 这 是 新 时期 爱 国 主 义 教 育 的 基 本 指 导 思 想 。 2 发 扬 爱 国 主 义 的 目 的 ， 是 要 振 奋 民 族
16、精 神 ， 增 强 民 族 凝 聚 力 ， 树 立 民 族 自 尊 心和 自 豪 感 ， 巩 固 和 发 展 最 广 泛 的 爱 国 统 一 战 线 ， 把 人 民 群 众 的 爱 国 热 情 引 导 和 凝 聚 到 建设 有 中 国 特 色 的 社 会 主 义 伟 大 事 业 上 来 ， 引 导 和 凝 聚 到 为 祖 国 的 统 一 、 繁 荣 和 富 强 作 贡献 上 来 ， 做 有 理 想 、 有 道 德 、 有 文 化 、 有 纪 律 的 社 会 主 义 公 民 ， 为 实 现 四 化 、 振 兴 中 华的 共 同 理 想 团 结 奋 斗 。 3 爱 国 主 义 必 须 坚 持 重
17、在 建 设 的 方 针 。 要 按 照 邓 小 平 同 志 关 于 爱 国 主 义 的 一 系 列重 要 论 述 ， 搞 好 爱 国 主 义 教 育 的 理 论 建 设 、 教 材 建 设 、 制 度 建 设 和 基 地 建 设 。 把 爱 国主 义 教 育 贯 穿 于 各 项 思 想 政 治 教 育 之 中 ， 作 为 社 会 主 义 精 神 文 明 建 设 的 基 础 性 工 程 ， 作为 我 国 社 会 的 主 旋 律 ， 坚 定 不 移 、 长 期 不 懈 地 抓 下 去 。 4 爱 国 主 义 必 须 坚 持 对 外 开 放 的 原 则 。 爱 国 主 义 决 不 是 狭 隘 的 民
18、 族 主 义 ， 我 们 既要 继 承 和 发 扬 中 华 民 族 的 优 秀 成 果 ， 也 要 学 习 和 吸 收 世 界 各 国 包 括 资 本 主 义 发 达 国 家青年思想引导大纲4所 创 造 的 一 切 文 明 成 果 。 只 有 这 样 ， 中 国 人 民 才 能 和 各 国 人 民 一 道 ， 为 促 进 世 界 和 平 和人 类 进 步 作 出 贡 献 。 5 爱 国 主 义 必 须 突 出 时 代 特 征 。 爱 国 主 义 是 一 个 历 史 范 畴 ， 在 社 会 发 展 的 不 同 阶段 、 不 同 时 期 有 不 同 的 具 体 内 涵 。 在 当 代 中 国 ，
19、爱 国 主 义 与 社 会 主 义 本 质 上 是 一 致 的 ，建 设 有 中 国 特 色 的 社 会 主 义 是 新 时 期 爱 国 主 义 的 主 题 。 邓 小 平 同 志 指 出 ： “中 国 人 民 有自 己 的 民 族 自 尊 心 和 自 豪 感 ， 以 热 爱 祖 国 、 贡 献 全 部 力 量 建 设 社 会 主 义 祖 国 为 最 大 光 荣 ，以 损 害 社 会 主 义 祖 国 利 益 、 尊 严 和 荣 誉 为 最 大 耻 辱 。 ”这 是 对 我 国 现 阶 段 爱 国 主 义 特 征最 精 辟 的 概 括 。 爱 国 主 义 、 集 体 主 义 和 社 会 主 义
20、思 想 教 育 三 位 一 体 ， 有 机 地 统 一 在 建 设有 中 国 特 色 的 社 会 主 义 的 伟 大 实 践 之 中 。1.血性，还要有理性 错 误 观 点 ： “游 行 示 威 等 行 为 是 有 血 性 、 有 爱 国 气 节 的 表 现 “。爱 国 无 非 就 是 希 望 国 家 好 。 为 表 达 爱 国 热 情 而 采 取 集 体 行 动 时 ， 要 充 分 考 量 是 否 有利 于 国 家 的 根 本 利 益 。 在 一 些 特 殊 时 刻 ， 比 如 国 家 和 民 族 的 重 大 利 益 受 到 损 害 、 不 适 当采 取 集 体 行 动 不 足 以 向 国
21、际 社 会 表 达 国 民 的 意 志 时 ， 游 行 等 行 动 确 实 是 一 种 爱 国 热 情 的表 达 方 式 。 但 要 注 意 两 点 ： 一 是 要 按 照 法 律 规 定 向 政 府 申 请 并 获 批 。 这 也 是 世 界 各 国 的通 例 ； 二 是 不 能 只 为 情 感 宣 泄 上 的 “一 时 之 快 “， 不 考 虑 行 动 可 能 对 社 会 秩 序 、 国 家 形 象 、国 际 舆 论 产 生 的 负 面 影 响 。 尤 其 要 防 止 爱 国 情 感 和 行 动 被 人 利 用 ， 给 国 家 、 政 府 和 社 会 “添 乱 “。 2.有行动，还要有秩序
22、 错 误 观 点 ： “表 达 爱 国 热 情 就 可 以 自 由 行 动 “。 系 统 论 告 诉 我 们 ， 系 统 的 功 能 ， 并 不 等 于 各 要 素 功 能 的 简 单 相 加 。 哪 怕 是 出 发 点 再好 的 行 动 ， 当 它 自 发 聚 集 为 大 规 模 的 群 体 行 动 时 ， 就 有 可 能 带 来 偏 离 每 个 个 体 本 意 的 、我们应该如何做？青年思想引导大纲5不 可 控 的 后 果 ， 导 致 “好 心 办 坏 事 “。 在 爱 国 、 希 望 国 家 好 这 个 问 题 上 ， 党 和 政 府 与 广 大群 众 在 情 感 和 目 标 上 是 一
23、 致 的 。 在 通 常 情 况 下 ， 相 比 个 人 而 言 ， 党 和 政 府 对 各 方 面 信 息掌 握 得 更 为 全 面 ， 对 总 体 利 益 与 局 部 利 益 、 长 远 利 益 与 短 期 利 益 的 关 系 把 握 得 更 为 准 确 ，也 更 能 够 从 大 局 出 发 ， 维 护 好 国 家 的 根 本 利 益 。 如 果 部 分 公 民 依 据 个 人 判 断 采 取 行 动 ，有 时 候 可 能 会 给 国 家 利 益 带 来 不 必 要 的 麻 烦 。 3.有民族气节，还要有世界眼光 错 误 观 点 ： “爱 国 就 要 抵 制 外 国 产 品 和 外 国 文
24、 明 “。 在 当 前 全 球 化 浪 潮 深 入 推 进 的 形 势 下 ， 已 经 没 有 哪 一 个 国 家 可 以 封 闭 式 地 独 自 完 成自 身 的 现 代 化 进 程 。 我 们 要 更 好 地 维 护 和 实 现 本 民 族 的 利 益 ， 就 必 须 善 于 与 其 他 国 家 及其 人 民 和 谐 共 处 、 合 作 共 赢 。 一 些 狭 隘 民 族 主 义 的 主 张 和 行 动 ， 可 能 会 给 国 外 “中 国 威胁 论 “者 以 口 实 ， 不 利 于 我 国 推 进 改 革 开 放 及 培 养 形 成 理 性 平 和 的 国 民 心 态 ， 其 结 果 可
25、能 有 损 国 家 利 益 。4.有观察，还要有思考 错 误 观 点 ： “大 家 都 去 参 加 游 行 示 威 的 爱 国 行 动 了 ， 我 也 应 该 去 “。作 为 一 个 有 头 脑 、 有 独 立 思 考 能 力 的 知 识 青 年 ， 在 参 与 社 会 行 动 时 ， 不 能 人 云 亦 云 ，盲 目 跟 进 ， 而 要 有 自 己 的 理 性 判 断 。 要 防 止 陷 入 “集 体 无 意 识 “的 思 维 方 式 之 中 。5.有爱国心，更要有报国行 错 误 观 点 ： “爱 国 热 情 高 于 一 切 “。如 何 让 爱 国 更 有 力 ？ 心 动 不 如 行 动 。
26、 爱 国 归 根 结 底 要 体 现 为 对 国 家 发 展 和 进 步 作 出实 实 在 在 的 贡 献 。 当 代 青 年 爱 国 ， 最 关 键 的 是 “为 中 华 之 崛 起 而 读 书 “， 为 将 来 报 效 祖国 储 备 能 量 。 青年思想引导大纲6第 二 节 、 理 性 认 同 中 国 特 色 社 会 主 义 道 路一 中 国 特 色 社 会 主 义 简 介中 国 共 产 党 第 十 七 次 全 国 代 表 大 会 提 出 了 中 国 特 色 社 会 主 义 理 论 体 系 的 科 学 命 题 ，明 确 指 出 ： “中 国 特 色 社 会 主 义 理 论 体 系 ， 就
27、是 包 括 邓 小 平 理 论 、 三 个 代 表 重 要 思 想以 及 科 学 发 展 观 等 重 大 战 略 思 想 在 内 的 科 学 理 论 体 系 。 ”这 一 理 论 体 系 ， 凝 结 了 几 代 中国 共 产 党 人 带 领 人 民 不 懈 探 索 实 践 的 智 慧 和 心 血 。 全 面 、 系 统 、 深 刻 地 理 解 和 坚 定 不移 地 坚 持 这 一 理 论 体 系 ， 对 于 夺 取 全 面 建 设 小 康 社 会 新 胜 利 ， 谱 写 人 民 美 好 生 活 新 篇章 ， 实 现 中 华 民 族 的 伟 大 复 兴 ， 具 有 重 大 而 深 远 的 历 史
28、 意 义 。二 中 国 特 色 社 会 主 义 意 义 作 为 中 国 特 色 社 会 主 义 理 论 体 系 新 发 展 、 新 成 果 的 科 学 发 展 观 ，是 我 国 经 济 社 会 发 展 的 重 要 指 导 方 针 ， 是 发 展 中 国 特 色 社 会 主 义 必须 坚 持 和 贯 彻 的 重 大 战 略 思 想 。 在 新 的 历 史 条 件 下 ， 树 立 和 落 实 科学 发 展 观 ， 就 是 对 邓 小 平 理 论 和 “三 个 代 表 ”重 要 思 想 的 最 好 坚 持 和最 好 实 践 ， 就 是 高 举 中 国 特 色 社 会 主 义 伟 大 旗 帜 ， 走
29、中 国 特 色 社 会主 义 道 路 ， 就 是 坚 持 中 国 特 色 社 会 主 义 理 论 体 系 。 （ 一 ） 为 我 们 观 察 、 分 析 、 解 决 现 阶 段 中 国 经 济 社 会 发 展 问 题 提 供 了 科 学 的 世 界观 和 方 法 论 科 学 发 展 观 坚 持 和 运 用 辩 证 唯 物 主 义 和 历 史 唯 物 主 义 的 基 本 原 理 ， 在 全 面 把 握 我国 经 济 社 会 发 展 阶 段 性 特 征 的 基 础 上 ， 深 刻 揭 示 了 我 国 经 济 社 会 发 展 的 客 观 规 律 ， 深化 了 对 经 济 社 会 发 展 一 般 规
30、律 的 认 识 ， 为 我 们 辩 证 地 认 识 和 处 理 与 发 展 相 联 系 的 各 方 面重 大 关 系 ， 更 好 地 妥 善 处 理 当 前 我 国 经 济 社 会 发 展 中 各 方 面 的 突 出 矛 盾 、 协 调 好 各 种 利益 关 系 ， 实 现 全 面 、 协 调 、 可 持 续 的 发 展 ， 提 供 了 必 须 遵 循 的 基 本 原 则 、 重 要 思 路 和现 实 途 径 。 （ 二 ） 为 我 们 在 新 世 纪 新 阶 段 全 面 建 设 小 康 社 会 、 发 展 中 国 特 色 社 会 主 义 事 业 指 明了 前 进 方 向 党 的 十 七 大
31、在 十 六 大 确 立 的 全 面 建 设 小 康 社 会 目 标 的 基 础 上 对 我 国 发 展 提 出 了 新 的更 高 的 要 求 ， 这 些 新 要 求 更 加 注 重 了 全 面 、 协 调 和 可 持 续 发 展 。 只 有 按 照 科 学 发 展 观的 要 求 ， 正 确 处 理 好 以 经 济 建 设 为 中 心 和 全 面 发 展 的 关 系 、 加 快 发 展 和 协 调 发 展 的 关系 、 当 前 发 展 和 可 持 续 发 展 的 关 系 ， 处 理 好 人 与 自 然 的 关 系 、 处 理 好 经 济 发 展 与 社 会 发展 之 间 的 关 系 、 处 理
32、好 城 市 发 展 与 农 村 发 展 的 关 系 、 处 理 好 地 区 与 地 区 之 间 发 展 的 关 系 ，才 能 真 正 实 现 这 些 新 要 求 。 （ 三 ） 为 我 们 不 断 提 升 党 的 执 政 理 念 、 推 进 党 的 建 设 新 的 伟 大 工 程 提 供 了 科 学 指 导 科 学 发 展 观 进 一 步 明 确 了 党 的 执 政 使 命 、 执 政 原 则 、 执 政 任 务 、 执 政 要 求 等 重 大 问题 ， 赋 予 党 的 执 政 能 力 建 设 以 新 的 内 涵 。 它 表 明 我 们 党 对 执 政 使 命 的 认 识 更 加 自 觉 ，
33、对执 政 任 务 的 理 解 更 加 完 整 ， 对 执 政 方 法 的 运 用 更 加 科 学 ， 对 共 产 党 执 政 规 律 的 认 识 更 加深 刻 。 只 有 把 贯 彻 落 实 科 学 发 展 观 同 加 强 党 的 建 设 、 提 高 党 的 执 政 能 力 有 机 结 合 起 来 ，把 提 高 科 学 发 展 的 能 力 作 为 提 高 党 的 执 政 能 力 的 重 要 方 面 ， 才 能 更 好 地 提 高 党 的 领 导 水平 和 执 政 水 平 、 推 进 党 的 建 设 新 的 伟 大 工 程 。 青年思想引导大纲7实 践 证 明 ， 在 当 代 中 国 ， 坚 持
34、 中 国 特 色 社 会 主 义 道 路 ， 就 是 真 正 坚 持 社 会 主 义 ， 坚持 中 国 特 色 社 会 主 义 理 论 体 系 ， 就 是 真 正 坚 持 马 克 思 主 义 。 除 此 以 外 ， 没 有 什 么 别 的 主义 、 别 的 道 路 能 够 解 决 当 代 中 国 的 前 途 命 运 和 发 展 进 步 的 问 题 。 只 要 我 们 长 期 坚 持 和 不断 发 展 党 历 经 艰 辛 开 创 的 中 国 特 色 社 会 主 义 道 理 和 中 国 特 色 社 会 主 义 理 论 体 系 ， 把 科 学发 展 观 贯 彻 落 实 到 经 济 社 会 发 展 各
35、 个 方 面 ， 中 国 特 色 社 会 主 义 伟 大 事 业 一 定 会 取 得 更 大的 胜 利 ， 中 国 特 色 社 会 主 义 道 路 一 定 会 越 走 越 宽 广 ， 中 国 特 色 的 马 克 思 主 义 必 将 放 射 出更 加 灿 烂 的 真 理 光 芒 ！1.“道路 “的问题很重要 错 误 观 点 ： “没 有 必 要 区 分 社 会 主 义 和 资 本 主 义 “。“道 路 “决 定 成 败 。 一 个 人 是 “走 正 道 “， 还 是 “入 歧 途 “， 从 根 本 上 决 定 着 他 人 生 的 成败 。 同 样 道 理 ， 对 于 国 家 而 言 ， “道 路
36、 “是 否 选 得 对 、 走 得 对 ， 从 根 本 上 关 系 着 民 族 的 兴亡 和 国 民 的 生 计 与 幸 福 。 中 国 近 、 现 代 以 来 的 历 史 和 新 中 国 成 立 60 年 来 的 发 展 成 就 充分 表 明 ， 只 有 选 择 和 坚 持 社 会 主 义 道 路 ， 我 们 民 族 才 能 获 得 独 立 ， 国 家 现 代 化 的 道 路 才能 越 走 越 宽 广 ， 中 国 人 民 的 日 子 才 会 越 来 越 好 。 根 本 对 立 的 “主 义 “不 可 能 趋 同 。 资 本主 义 和 社 会 主 义 是 两 种 不 同 的 社 会 制 度 。
37、 在 资 本 主 义 社 会 ， 资 本 的 最 大 占 有 者 才 拥 有 最大 的 社 会 权 力 。 而 社 会 主 义 是 为 最 广 大 劳 动 人 民 谋 利 益 的 社 会 制 度 。 当 今 世 界 ， 社 会 主义 和 资 本 主 义 共 存 ， 二 者 既 互 相 借 鉴 、 互 相 合 作 ， 又 互 相 较 量 、 互 相 竞 争 。 无 论 在 经 济社 会 的 一 些 管 理 办 法 、 甚 至 在 具 体 体 制 的 一 些 运 行 方 式 方 面 走 得 多 “近 “， 核 心 价 值 观的 迥 异 ， 决 定 了 二 者 在 本 质 上 不 可 能 趋 同 。
38、2.实用主义与实事求是的貌合神离 错 误 观 点 ： “中 国 特 色 社 会 主 义 道 路 是 一 条 淡 化 意 识 形 态 的 实 用 主 义 道 路 “。“实 事 求 是 “与 “实 用 主 义 “是 两 种 根 本 不 同 的 哲 学 观 。 实 事 求 是 强 调 一 切 要 从 实 际 出发 ， 在 实 践 中 发 现 真 理 、 检 验 真 理 ； 而 实 用 主 义 否 认 世 界 的 物 质 性 和 真 理 的 客 观 性 ， 把客 观 存 在 和 经 验 等 同 起 来 ， 认 为 “有 用 即 真 理 “， 凡 事 以 即 时 的 实 用 为 原 则 。 中 国 特
39、色 社会 主 义 道 路 是 马 克 思 主 义 普 遍 原 理 同 中 国 实 际 相 结 合 的 必 然 选 择 ， 不 但 有 自 己 的 意 识 形态 和 价 值 追 求 ， 而 且 是 符 合 中 国 国 情 的 理 性 选 择 ， 决 不 是 以 即 时 的 实 用 为 原 则 的 。3.社会主义在中国焕发出勃勃生机 错 误 观 点 ： “中 国 特 色 社 会 主 义 实 质 上 是 资 本 主 义 “。 新 中 国 成 立 以 来 ， 中 国 的 社 会 主 义 现 代 化 建 设 取 得 了 举 世 瞩 目 的 伟 大 成 就 。 60 年来 ， 我 国 国 内 生 产 总
40、值 实 际 增 长 77 倍 ， 人 均 超 过 3000 美 元 ； 财 政 收 入 增 长 约 1000倍 ； 外 汇 储 备 增 长 万 多 倍 ， 位 居 世 界 第 一 。 特 别 是 改 革 开 放 30 年 来 ， 我 国 国 内 生 产总 值 年 均 增 长 9.8%， 占 世 界 经 济 的 份 额 从 1.8%提 高 到 6.4%， 目 前 我 国 已 成 为 世 界 第二 大 经 济 体 。 迄 今 为 止 ， 全 球 范 围 内 能 够 连 续 25 年 保 持 7%以 上 经 济 增 长 率 的 经 济 体只 有 13 个 。 从 世 界 历 史 的 发 展 进 程
41、看 ， 如 此 奇 迹 般 的 成 就 是 少 有 的 。 伴 随 着 经 济 发 展 ，中 国 老 百 姓 的 生 活 水 平 也 得 到 很 大 提 高 。 60 年 来 ， 我 国 人 均 存 款 增 长 约 万 倍 ， 城 镇居 民 收 入 增 长 约 150 倍 ， 农 村 居 民 收 入 增 长 约 100 倍 。 在 国 际 金 融 危 机 爆 发 之 后 的现在你懂了吗？青年思想引导大纲82009 年 ， 中 国 经 济 仍 然 保 持 GDP9.1%的 增 长 率 ， 为 世 界 经 济 走 出 危 机 阴 影 做 出 了 突出 贡 献 。“事 物 的 性 质 主 要 是 由
42、 取 得 支 配 地 位 的 矛 盾 的 主 要 方 面 所 决 定 的 “。 社 会 主 义 制 度在 中 国 的 建 立 ， 标 志 着 中 国 已 经 进 入 社 会 主 义 社 会 。 但 中 国 的 社 会 主 义 脱 胎 于 半 殖 民 地 、半 封 建 社 会 ， 因 而 现 在 处 于 并 将 长 期 处 于 社 会 主 义 初 级 阶 段 。 在 这 样 的 阶 段 ， 只 能 让 多种 所 有 制 经 济 长 期 并 存 、 共 同 发 展 。 但 是 要 看 到 ， 在 我 国 基 本 经 济 制 度 架 构 下 ， 公 有 制居 于 主 体 地 位 ， 国 有 经 济
43、主 导 着 国 民 经 济 命 脉 ， 这 就 确 保 了 社 会 主 义 经 济 根 基 始 终 不 动摇 ， 确 保 了 社 会 主 义 国 家 的 上 层 建 筑 始 终 有 着 坚 实 的 经 济 基 础 。 比 如 ， 土 地 是 财 富 之 母 ，是 最 重 要 的 生 产 资 料 ， 在 我 国 ， 土 地 使 用 权 分 层 出 让 ， 但 没 有 一 寸 土 地 归 私 人 所 有 ， 充分 表 明 了 生 产 资 料 公 有 制 在 中 国 的 牢 固 地 位 。 也 正 是 因 为 这 种 独 特 的 制 度 安 排 提 供 了 坚实 的 土 地 要 素 保 障 ， 中
44、国 工 业 化 、 城 镇 化 进 程 才 能 以 世 界 其 他 国 家 难 以 比 拟 的 速 度 推 进 。是 否 实 行 市 场 经 济 ， 不 是 社 会 主 义 和 资 本 主 义 的 根 本 区 别 。 计 划 和 市 场 ， 都 是 调 节 经 济的 手 段 ， 资 本 主 义 国 家 可 以 有 计 划 ， 社 会 主 义 国 家 也 可 以 有 市 场 。 中 国 搞 社 会 主 义 市 场经 济 ， 走 中 国 特 色 社 会 主 义 道 路 ， 坚 持 了 科 学 社 会 主 义 的 基 本 原 则 ， 实 质 是 社 会 主 义 而不 是 资 本 主 义 。第三节、积
45、极认同中国特色社会主义政治制度中国特色社会主义的政治制度是什么？答 ： 主 要 包 括 下 列 主 要 内 容 ：1.人 民 民 主 专 政2.人 民 代 表 大 会 制 度3.中 国 共 产 党 领 导 的 多 党 合 作 和 政 治 协 商 制 度4.民 族 区 域 自 治 制 度5.基 层 民 主 政 治 建 设二 解 读 中 国 特 色 社 会 主 义 政 治 制 度（一）关于人民代表大会制度1.人大代表来自人民，能够代表人民 错 误 观 点 ： “人 大 代 表 不 能 真 正 代 表 人 民 “。人 大 代 表 是 由 人 民 选 举 产 生 的 。 我 国 选 举 法 规 定 ，
46、 “不 设 区 的 市 、 市 辖 区 、 县 、自 治 县 、 乡 、 民 族 乡 、 镇 人 民 代 表 大 会 的 代 表 ， 由 选 民 直 接 选 举 “。 设 区 市 、 省 和 全 国人 大 代 表 ， 由 下 一 级 人 民 代 表 大 会 选 举 产 生 ， 实 质 上 也 是 由 人 民 选 出 来 的 。 人 大 代 表 来自 各 个 民 族 、 各 个 地 区 、 各 个 行 业 、 各 个 阶 层 ， 具 有 十 分 广 泛 的 代 表 性 。 我 国 宪 法 规 定 ：中 华 人 民 共 和 国 年 满 十 八 周 岁 的 公 民 ， 不 分 民 族 、 种 族 、
47、 性 别 、 职 业 、 家 庭 出 身 、 宗 教青年思想引导大纲9信 仰 、 教 育 程 度 、 财 产 状 况 、 居 住 期 限 ， 都 有 选 举 权 和 被 选 举 权 。随 着 我 国 社 会 主 义 民 主 政 治 的 不 断 发 展 ， 各 级 人 大 代 表 的 构 成 也 在 不 断 完 善 ， 其 代表 性 不 断 增 强 ， 特 别 是 来 自 普 通 群 众 的 代 表 比 例 不 断 提 高 。 人 民 代 表 大 会 作 为 有 序 政 治参 与 的 平 台 ， 正 越 来 越 广 泛 地 吸 纳 不 同 阶 层 与 群 体 进 行 议 政 。 比 如 ， 十
48、一 届 全 国 人 大 代表 中 ， 省 级 政 府 组 成 部 门 领 导 干 部 代 表 大 幅 缩 减 ， 相 比 之 下 ， 一 线 工 人 代 表 增 加 了 一 倍 ，基 层 农 民 代 表 增 加 了 70 ； 十 一 届 全 国 人 大 三 次 会 议 审 议 通 过 的 选 举 法 修 正 案 ，明 确 提 出 了 实 行 城 乡 按 相 同 人 口 比 例 选 举 人 大 代 表 。 这 些 都 是 人 民 享 有 的 民 主 权 利 随 着我 国 经 济 社 会 发 展 而 不 断 发 展 的 例 证 。2.不是没有“争议 “，而是“争议“在表决前 错 误 观 点 ： “
49、人 大 不 过 是 橡 皮 图 章 、 表 决 机 器 “。 西 方 议 会 制 是 一 种 对 抗 式 民 主 ， 不 同 党 派 、 不 同 政 治力 量 在 议 会 中 相 互 争 吵 、 相 互 攻 击 是 常 态 。 这 种 民 主 形 式是 与 西 方 的 历 史 文 化 传 统 和 个 人 主 义 、 自 由 主 义 价 值 观 紧密 联 系 在 一 起 的 。我 国 的 人 民 代 表 大 会 制 是 一 种 协 商 式 民 主 ， 这 种 民 主 形 式 是 与 我 国 社 会 本 位 、 “和而 不 同 、 以 和 为 贵 “的 历 史 文 化 传 统 以 及 社 会 主 义 的 集 体 主 义 价 值 观 紧 密 联 系 在 一 起 的 。它 强 调 民 主 基 础 上 的 集 中 和 集 中 指 导 下 的 民 主 相 结 合 ， 既 充 分 尊 重 各 方 的 不 同 意 见 ， 又努 力 追 求 和 实 现 全 局 性 的 共 同 意 志 。“表 决 机 器 “、 “橡 皮 图 章 “看 到 的 只 是 表 象 。 我 国 各 级 人 民 代 表 大 会 做 出 的 各 项 重 大决 策 ， 在
