1、必修五,文本素材开发,知能过关检测,必修五,教材知识回顾,教材知识回顾,一、指出通假字并加以解释1夙遭闵凶_同_，_2其次诎体受辱 _同_，_3其次剔毛发 _同_，_4见狱吏则头枪地 _同_，_5及罪至罔加 _同_，_6古者富贵而名摩灭 _同_，,7大底圣贤发愤之所为作也 _同_，_8思垂空文以自见 _同_，_9网罗天下放失旧闻 _同_，_10则仆偿前辱之责 _同_，_11宁得自引深藏于岩穴邪 _同_，_12所谓强颜耳，曷足贵乎 _同_，_13三餐而反 _同_，_14小知不及大知 _同_，_15此小大之辩也 _同_，_,16旬有五日 _同_，17而御六气之辩 _同_，_18虽趣舍万殊 _同_，
2、_【自我校对】1.闵同“悯”，忧伤2.诎同“屈”，使肢体弯曲3.剔同“剃”，剃光4.枪同“抢”，碰撞5.罔同“网”，法网6.摩同“磨”7.底同“抵”，大都8.见同“现”，表现9.失同“佚”，散失10.责同“债”，债务,11.邪同“耶”，助词12.曷同“何”，为什么13.反同“返”，返回14.知同“智”，智慧15.辩同“辨”，分辨、分别16.有同“又”17.辩同“变”，变化18.趣同“取”，往，取,【自我校对】1.怜悯顾惜矛、戟等武器的柄夸耀，自得2.环顾拜访副词，岂，难道副词，只是3.副词，全行为提出，举出攻占抬起举荐，推荐举行,4.效法，遵从老师从师学习军队5.志向心愿做标记记载6.旧时指女
3、子出嫁归向，归附归还回去，归隐7.加在动词前，表示对他人动作行为的承受，译为“自己”“我”介词，表被动同“现”，显现看见,8.连词，表转折连词，表并列连词，表修饰你，你的,连词，表假设，相当于“如果”,9.连词，表目的，来介词，表原因，因为介词，表手段，用介词，因为介词，凭认为10.结构助词，的代词，她主谓之间，取消句子独立性，不译音节助词，不译定语后置的标志宾语前置的标志到去11.浅薄迫近减轻轻视，鄙薄,通“迫”，迫近，靠近,【自我校对】1(1)下，向下上，从上面前，从前面内，在里面；外，在外面西，向西手，亲手日，一天天地优，像对待乐师优伶一样(2)墙，砌墙乳，喂养朝，上朝秀才，作秀才，为秀
4、才孝廉，作孝廉，为孝廉2(1)闻，使闻存，使存；兴，使兴(2)羞，以为羞耻,3(1)凶，不幸的事贱，社会地位低下之人老，年老之人清化，清明的政治教化(2)轻，轻视贵，尊重明，阐明极，穷尽4一，把看作一样,【自我校对】1.古义：不会走路。今义：能力欠缺或不可以。2.古义：成人自立。今义：组织机构等正式建立。3.古义：报告申诉。今义：说给别人让别人知道。4.古义：处处，到处。今义：时间副词，表示某种情况时常存在或经常发生。5.古义：不知羞耻。今义：勉强作出(笑容)。6.古义：不同寻常。今义：表示程度的副词，很，十分。7.古义：身处下流，指地位卑贱，名声不佳。今义：指卑鄙龌龊。 8.古义：诚恳的样子
5、。今义：勤劳而踏实。9.古义：形体容貌。今义：动词，叙述描绘。,10.古义：行为品质高出世俗。今义：高高地举起。11.古义：宇宙。今义：没有尽头。12.古义：一般人。今义：许多人。13.古义：吃饱的样子。今义：副词，表示事实与所说或所料相符。14.古义：寿命短的。今义：农历腊月二十三或二十四日祭灶日，也指植物生长得慢的年份。15.古义：抒发愤懑。今义：决心努力。16.古义：文章。今义：指文艺方面的才华。17.古义：报答皇恩。今义：向上级报告。18.古义：拳拳之情。今义：数量少，不重要。19.古义：辛酸苦楚。今义：身心劳苦。20.古义：幸运。今义：由于偶然的原因而得到成功或免去灾害。,五、指出文
6、言句式的类型并翻译1莫之夭阏者。()译文：_2其制稍异于前。()译文：_3安能以身之察察，受物之汶汶者乎？()译文：_4此吾祖太常公宣德间执此以朝。()译文：_,5齐谐者，志怪者也。()译文：_6引以为流觞曲水。()译文：_7轩凡四遭火，得不焚。()译文：_8屈原放逐，乃赋离骚。()译文：_9安在其不辱也？()译文：_,【自我校对】1.宾语前置句没有什么力量能够遏制它。2.状语后置句它的格局跟过去稍有不同。3.定语后置句怎么能让干干净净的身体，去承受污污浊浊的外物的玷辱呢？4.判断句这是我祖父太常公宣德年间拿着它上朝的。5.判断句齐谐这本书，是专门记载怪异之事的。6.省略句汲引清流急湍，用作流
7、动酒杯的曲折水道。7.被动句项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁。8.被动句屈原被放逐，于是创作了离骚。9.宾语前置句哪里有不受屈辱的呢？,六、名句名篇1臣无祖母，无以至今日；_，_。2三五之夜，明月半墙，_，_，珊珊可爱。3_，_，西风紧，北雁南飞。_？总是离人泪。4盖文王拘而演周易；_；_；左丘失明，厥有国语；_；_；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。,5屈原曰：“_，_，是以见放。”6鹏之背，不知其几千里也；_，_。7鹏之徙于南冥也，水击三千里，_，去以六月息者也。8定乎内外之分，_，斯已矣。9虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，_。10是日也，_，_，仰观宇宙之大，_，所
8、以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。,【自我校对】1.祖母无臣无以终余年2.桂影斑驳风移影动3.碧云天黄花地晓来谁染霜林醉4.仲尼厄而作春秋屈原放逐，乃赋离骚孙子膑脚，兵法修列不韦迁蜀，世传吕览5.举世皆浊我独清众人皆醉我独醒6.怒而飞其翼若垂天之云,7.抟扶摇而上者九万里8.辩乎荣辱之境9.亦足以畅叙幽情10.天朗气清惠风和畅俯察品类之盛),七、文学常识1李密(224287)，一名虔，字_，三国时 为(今四川彭山东)人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母
9、死后，出任太子洗马，官至汉中太守。表是古代一种文体，属于_一类，臣民对君主有所陈述请求时所用。,2归有光(15071571)，_代人，自幼苦读，九岁能属文，但仕途不利，35岁才中举人，其后二十余年，八次会试不第。他的学生很多，称他为“_”。到60岁中进士，授县令职。3王实甫，中国_代_作家，名德信，大都(今北京市)人。他的创作活动大致在元成宗的元贞、大德年间。长期混迹于教坊、行院，与伎艺为伍，是位不得志的落魄文人。编撰杂剧13种，只有代表作_与_传世，贩茶船芙蓉亭各传曲文一折，余则散佚。,4司马迁(前145前86？)，字_，夏阳(今陕西韩城)人。他生于史官世家，完成了“究天人之际，通古今之变，
10、成一家之言”的巨著史记。史记，原名太史公书，又称_、_，至_末年才被称为史记。史记是中国史学上第一部_体通史，开创了_体通史的恢弘先河。史记有本纪_，列传_，此外还有世家三十、表十、书八，共一百三十篇。,5屈原，战国末期楚国人，杰出的_家和_。名_，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦。屈原的作品有离骚、天问、九歌(11篇)、九章(9篇)、招魂，凡23篇。此外，卜居渔父等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，_是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。天问是
11、古今罕见的奇特诗篇，九歌是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。,6庄子，名_，约生于公元前369年，死于公元前286年，战国时宋国人，著名的思想家，_家学派的重要代表，与老子并称为“_”。庄子一书现存_篇。内篇大体上是庄子自撰，外篇、杂篇可能是_所作。7王羲之，东晋_家、_家。字_。为官至右军将军，世称_。后人辑有王右军集2卷。王羲之创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为“_”。,【自我校对】1.令伯奏议2.明震川先生3.元戏曲西厢记丽春堂4.子长太史公记太
12、史记东汉纪传纪传十二,七十5.政治爱国诗人平离骚6.周道老庄33,庄周门人和后学7.书法文学逸少王右军书圣,文本素材开发,陈情表素材开发陈情表以侍亲孝顺之心感人肺腑，千百年来一直被人们广为传诵，影响深远。不饰雕琢，不以构思奇妙见长，但感情真挚朴实，铺叙委婉曲折，抒情诚挚深沉，叙事具体感人。虽用语平实，但词意恳切，发自肺腑，兼之行文简练畅达，因而历久不衰，光彩照人。文中的一些词句如“急于星火”、“日薄西山，气息奄奄”、“茕茕独立，形影相吊”、“人命危浅，朝不虑夕”等，直至今天人们还经常引用。,角度点拨,精彩应用联想议论型(提示：联想是写作贴近实际，打开思路的法宝！)一片孝心在玉壶孝心，没有刻度，
13、却可以称量世间任何一个灵魂；孝心，没有色彩，却可以让曾经的苍白变得五彩缤纷；孝心，没有标价，却足以让看似轻微的生命高贵无比。自古忠孝难两全，但我不欣赏那些父母卧病在床却断然离家的游子，在一位老人行将就木的时候，将他对人世的最后期冀斩断。,于是我欣赏李密的孝义，敬佩他拒官尽孝的果敢。泪眼婆娑中，我看到伏案写信的李密，此时夜已沉寂，灯影幢幢，他疲惫的身影在闪烁不定的烛光中若隐若现，旁边，睡着的是白发苍苍的祖母，李密神色凝重，在一个秋风秋雨之夜，伏案写下了催人泪下的陈情表。,传递是一种责任是谁让九州动容？李密在陈情表里说：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”读这些肺腑之语，总是感由心生。
14、无论是董永卖身葬父，还是黄香扇枕温衾，无不闪烁着中华传统美德的光芒。孝，这个被追问了千年的问题，我们有责任把它传递下去，天下孝悌，匹夫有责。,站在21世纪的我们，是否每个人都做到了呢？记得公益广告将爱心传递下去，讲的是一个普通家庭的生活细节。故事内容是：晚上妈妈给儿子洗完脚以后，又给婆婆洗脚，孩子看到妈妈的举动后立即也给妈妈端来一盆洗脚水。孝要勇于承担，因为这是一种责任。一个儿子在2004年用身体作出了自己的回答，他把生命的一部分回馈给了病危的母亲。,他叫田世国，他用身体传递着孝心，让天下所有的母亲收获到了慰藉。林秀贞，一个普通农民，一名共产党员。30年来义务赡养了6位与自己无任何血缘关系的孤
15、寡老人，在精神和物质生活等各方面对6位老人付出了儿女般的照料和孝道。一个“老”跟一个“子”，合在一起就成了一个“孝”字。“老”是指上一代，“子”是指下一代，上一代跟下一代融成一体叫“孝”，所以上一代跟下一代密不可分。所以“孝”需要传递一代又一代，这是责任。,抒情议论型(提示：议论的同时会抒情，就能增加感染读者的力度！)感恩之心“忠则出师表，孝则陈情表”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮六出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，是后人为他写下的诗篇，为报当年的知遇之恩，他用毕生的精力向后人诠释了感恩的真谛
16、。,自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会，因为他知道“祖母无臣，无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇感恩。他们的感恩温暖了自己，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去，后果不堪设想。,项脊轩志素材开发归有光自幼苦读，八岁能文，然科举不顺，35岁才中举人，其后连考九次进士，60岁方中，又因名次
17、靠后，不为重用，多任州县小官。归有光一生大半时间在家乡度过，幼年丧母，23岁娶妻魏氏，27岁时妻病逝。其一生经历坎坷，所遭惨恻。百年老屋几度兴废，离开家园年月已久，亲人多辞世，家庭多变故。但他们的举止动作、言语神情以及生活琐事却历历在目，难以忘怀。,角度点拨,精彩应用联想议论型(提示：联想是写作贴近实际，打开思路的法宝！)伟大的母爱总有一个人，将我们支撑；总有一份爱，将我们感动：这个人就是母亲，这份爱就是母爱。在记忆中驻足，在迷茫中回首。我发现母爱以相同的方式向我们传递着不变的眷恋。,母爱是什么？是“孟母三迁”中那赶路的脚步，是“游子身上衣”中那密密麻麻针脚般的贴心的呵护，是送子远行的赵太后那
18、双目里的不安与期待，是项脊轩志中那“儿寒乎？欲食乎？”的关切与问候。母爱是阳光，洒在你心中每一方可企及的角落，母爱如春雨，在不经意的细微处默默抚平每一处曾经的伤痛！让母爱绽放，在每一个孤独寂寞的夜里。,拓展应用型(提示：没有拓展延伸，就没有升华，就没有创造！)母爱父情在骄阳最炽热的那一刻，我感动于父亲盛夏里的一抹汗珠；在寒冬腊月刺骨的寒风中，我感动在母亲亲手缝制的温暖外套中。,回眸中一个真诚的微笑足以触动心灵的感动，更何况庄重刚劲的父爱和慈祥温柔的母爱。母爱是深夜桌旁的一杯热牛奶，母爱是布满星星的晨曦中母亲在厨房中忙碌的身影；父爱是时常扎痛我脸颊的坚硬胡茬，父爱是父亲打我以后那落得满地的烟头，
19、父爱是心中不倒如山沉默无言的严肃背影。母爱如水，涓涓地流淌过心田；父爱如山，巍巍地耸立于心间。岁月的推移是亘古不变的规律，父母已人到中年，在心灵猛然间成熟的那一刻，我忽然发现，只要父母平安，健康，幸福，就是我一生最大的心愿！,报任安书(节选)素材开发司马迁因李陵之祸处以宫刑，为士大夫所轻贱。任安此前曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。,司马迁在此信中以无比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私。信中还委婉
20、述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成史记的著述，司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想象。但他有非常坚定的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”。就是这样的信念，支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业。,角度点拨,精彩应用抒情议论型(提示：议论的同时会抒情，就能增加感染读者的力度！)挣脱死亡的绝唱时间流逝在幽微的瞬间，剩下的是墓碑上刻下的喘气，在风里扩展成无调的歌谣在日光里慢慢复活的绝唱！,拉开历史的巨幕，我们看到时钟的节奏刻画着怎样一幅沉思的画卷，演奏着怎样一篇动人的乐章：一盏昏暗的油灯，照亮了司马迁紧锁的额头，激
21、昂了许久的心绪从跌宕的血液里渗出，化为指尖笔触下一个个炫目的字眼，坚实地填补着那单纯的理想，一只蝼蚁不知年有春秋，石上苔衣不知日有昼夜。而他，忍辱负重的司马迁却走完了整座山林。春花开了秋月清，冬阳落了夏虫鸣。而波光潋滟的史记却宛如一道精神盛宴，穿透了流水般的岁月，孕育了一个又一个的文学巨匠。,深刻议论型(提示：议论，唯有深刻才能振聋发聩，动人心魄！)绝唱“就极刑而无愠色”，好一个从容之举，好一副骨气凛然的高姿。你终于在精神上完成了一次超越历史的跨越，从千百个匍匐在地的顺臣中站立起来，挺直了文人骨气的脊梁，超越了几百年的君臣限制。以一种超乎常人的抉择，将自己崇高的事业与文人寄托从君主的体系中分离
22、出来，正所谓“弃一帝而得天下千秋”。选择痛苦与屈辱的生，这是何等勇迈与伟大的壮举啊，至此，你已从一个普通的朝廷小臣走向了民间第一史家的位置！,长夜漫漫，一灯如豆，你擦一把脸，捋一捋渐渐稀落的胡须，展开青青的竹简，用羸弱的手臂举起了饱沾浓墨的春秋之笔。笔走龙蛇，波澜顿起，帝王与将相，文人与侠士，正义与邪恶，黑暗与光明，在你笔下流淌成激情澎湃的浩瀚长河，拍案的惊涛一浪高过一浪，一个惊天动地的绝唱已昂然奏响！两千年后，一个瘦弱矮小的书生在读过史记后，心情激荡，情难自已，用工整的小楷在史记的扉页上写下：史家之绝唱，无韵之离骚！,渔父素材开发屈原是一个很有理想的政治家，他对于社会，对于人生，都有自己一种
23、很美好的看法，而且为实现自己美好的理想，一直在奋斗。他的被流放，实际上是他奋斗中遇到的挫折，遇到的失败。他就是在这样一个背景下：故国处在一个危机当中，个人的事业处在挫折当中这样一个困厄的境地，写下了渔父。所以渔父表现的是屈原自己内心的一种矛盾，和在矛盾面前，自己最终的一个抉择。,角度点拨,精彩应用深刻议论型(提示：议论，唯有深刻才能振聋发聩，动人心魄！)折翅的青鸟千年前的纵身一跃，汨罗江翻腾起幽怨而又绝望的浪花，而千年之后，汨罗的寒波之上，只剩下滚滚东去的江水让人怅然凭吊不已。我读屈原，总是怀有一种遥远意义上的仰望，心中充满了难以名状的历史的苍凉，让人不禁想起颠沛流离的苏轼。苏辙说：“东坡何罪
24、？独以名太高。”屈原亦如此。,那样的时代，一段树木靠着瘦瘤取悦于人，一块石头靠着丑怪而名世，丑怪成为卑鄙者的通行证。但屈原不屑于这些。他的傲骨，他的博闻强识，他的直言陈曲，必定要刺痛习惯于黑暗的眼睛，但纵有“大济苍生”的宏愿又怎能躲过流言的暗箭！我无法想象“剖肝沥胆效英才”的屈原以一副怎样的面貌在汨罗江畔绝望的挺立和孤傲的苦吟。离骚名垂千古，有人说优美的诗文是对凄苦的挣扎与超越，我想屈原更是以一种青鸟折翅的悲伤徘徊在绝望里，通身的长袍翻飞在朔风中，以一种不向周围申诉求告的大气，超越了偏激与豪迈，纵身跃下了汨罗江！为屈原，我流泪。,抒情描写型(提示：营造诗意优美的画面，抒发激烈委婉的胸怀是作文高
25、分的妙招！)回归梦里思乱世，花时别郢城。咫尺人孤零，汨罗水长东。春去无踪，楼亦成空。是谁面无表情地挥了挥手，然后从此隔绝了世界，是谁漫随天外云卷云舒，高扬着头颅猎猎捕风。曾经灰暗的衣衫映衬着怎样一张苍白的侧脸，曾经流传的诗歌满载着怎样一瓢忧伤的江水。,那个时光断出的层面，被地壳褶皱成永恒。那条命运遗落的发带，浸满了日暮时的露珠。千帆过尽处，江上舟摇，舟上帘招。尘已渐碎，人已成寐。瘦削的面孔，花白的鬓角，清净的衣褶，是屈原。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是屈原。传奇的楚辞记录着一个真正骄傲的英雄。残存的色彩早已混入太多世间的尘埃，希望的花朵，又如何能旁若无人的绽放。远方的烟柳迷漫处，他，随波归
26、去。,精彩议论型(提示：精彩的议论离不开形象的比喻，把抽象的道理用比喻讲出来，是增添文采的妙招！)不朽的绝望清冷的汨罗江底，飘荡着一个孤傲的灵魂，几千年的悠悠粽香，缠绕着一个解不开的结，困住永生永世的后果前因。屈原以一个政治家的角色登场，却最终以诗人的身份离开，一切在开始的那一刻就向相反的方向奔驰而去。时世的跌宕，造就了一个天才的诞生。是苦难造就了他。,在那个连风都变的混乱的年代，王国的大厦不过是一个个华美的海市蜃楼，看似辉煌实则不堪一击，这样的乱世是容不下一个具有诗人特质的政治家的，于是注定要陷入群小的包围。在那样一个举世皆浊的时代，却偏偏是苦难成就了他，如果没有怀才不遇的悲愤，没有穷途末路的绝望，没有独醒于世的悲哀，屈原，不过是一个春风得意的政客，又哪来惊世骇俗的楚辞？,记叙抒情型(提示：记叙可再现经典的曲折，抒情可升华自己的感悟！)夜读屈原孤灯之下，我展开屈子的篇章。今夜望你，我无边的惆怅。翻开发黄的书页，我看见汨罗江畔披发行吟的你，一步一回望。浩浩的江水卷起爱国之思，使你的步伐踉跄又迷茫。归去归去，是谁在唤你？执著地坚守一身的高洁，你毅然珍惜了众生所珍惜的生命，在投江的一刹那，成就了千古的永恒。,知能过关检测,本部分内容讲解结束,点此进入课件目录,按ESC键退出全屏播放,谢谢使用,
