1、。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。
2、。 。 。中国古典哲学名著选读洪范九畴1秦汉以后， （A）图书代表了中华文化的主干。A、经部B、史部C、子部D、集部2论六家要旨的作者是（D） 。A、左丘明B、班昭C、司马迁D、司马谈3以下著作中，不属于经部的是（A） 。A、 周易 B、 大学 C、 六祖坛经D、 尚书4在尚书.洪范一文中， “王访于箕子”中的“王”指的是周文王。 （）5经传释词一书由清代王引之所撰。 （）五行五事1在尚书.洪范一文中， “金曰从革”中的“革”意为（B） 。A、皮革B、变革C、甲胄D、免除2尚书.洪范中“言曰从”的“从”具有两层含义，一为语言本身的通顺柔和，二为（C） 。A、话多且乱B、人云亦云C、言而有信令人
3、顺从D、恭顺3以下不属于尚书.洪范的“五事”的是（D） 。A、貌B、言C、视D、行4尚书中的“五行”概念不同于后世阴阳家所谓的“五行”概念。（）5钱大昕是明朝著名史学家。 （）八政五纪1尚书.洪范中的“八政”不包括（C） 。A、食B、货C、牧D、祀2“八政” 里， “四曰司空” 的“ 司空”指的是（D） 。A、是管理朝觐B、治理盗贼C、管理教育D、管理居民3尚书.洪范的“八政”将“食”排在第一位，体现了饮食和农业在中国文化中的重要性（） 。皇建有极1尚书.洪范中提到的“五福”指的是（A） 。A、寿、富、康宁、攸好德、考终命B、福、禄、寿、喜、慈C、貌、言、视、听、思D、财、官、寿、禄、才2尚书
4、.洪范一文中， “皇极”的含义是（B） 。A、约束帝王的法则B、大中至正的准则C、君子之道D、万物运行的法则3“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 ”一句出自（D） 。A、 孟子 B、 大学 C、 尚书D、 论语4孔子认为，要做到孝顺父母，最难的事就是对父母和颜悦色。 （）5“人之有能有为，使羞其行，而邦其昌”中的“羞”意为敬意。 （）宗周三德1尚书.洪范提到：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食”，其中， “辟”的含义是（C） 。A、百姓B、祭司C、君王D、神明2根据尚书.洪范的“三德”，对于“平康”的理解，正确的一项是（B） 。A、安康喜乐B、平正柔和C、恭顺谦卑D、公平公正3尚书.洪范中
5、的“三德”指的是政治家的治性之道。 （）稽疑卜筮1在古代，用龟甲占吉凶叫“卜”，用蓍草占吉凶叫（D） 。A、兆B、算C、祀D、筮2关于尚书.洪范 ，下列说法不正确的一项是（C） 。A、 “洪范九畴”指的是九种治国的根本大法B、五行思想对后世产生了非常深远的影响C、作者为孟子D、皇极中道思想后来成为了儒家思想的重要内涵3龟占和星占都是我国古代常用的占卜方式。 （）天地庶征1“庶草蕃庑”指的是以下哪种景象？（C）A、百草枯萎B、草木凋敝C、草木茂盛D、百花齐放2明末清初三大思想家不包括（B） 。A、王夫之B、戴震C、顾炎武D、黄宗羲3尚书.洪范中“庶征”的“庶”意思是（D ） 。A、常规B、平凡C
6、、庶民D、多4“休征” 的“ 休 ”表示：好，好的。 （ ）5“庶征：曰雨，曰旸，曰燠，曰寒，曰风”中的“旸”指的是雨天。（）五福六极1尚书有“古文尚书”与“今文尚书”之分，其中， “今文尚书”共有（C）篇。A、26B、27C、28D、 292被誉为“政书之祖”的是（D ） 。A、 周易 B、 大学 C、 论语D、 尚书3尚书.洪范所阐发的天授大法、君权神授的思想，对我国古代政治哲学理论的形成具有重大影响。 （）卦变通爻（上）1关于周易 ，下列说法不正确的一项是（C） 。A、 周易 中最具有哲学意味的是传的部分B、 易经 包括六十四卦和三百八十四爻及卦辞、爻辞C、 周易为老子及其弟子所著D、
7、易经被认为是群经之首2乾卦所表示的物象是（C） 。A、王B、人C、天D、地3乾卦的卦辞是（D） 。A、潜龙勿用B、见龙在田，利见大人C、亢龙有悔D、元亨利贞4周易内容包括经 传两部分。 （）5周易又被称为“易传”。 （ ）卦变通爻（下）1提出意象是一种“人心营构之象”的人是（B） 。A、钱大昕B、章学诚C、纪昀D、王国维2以下爻辞中，体现了周易哲学忧患意识的是（C） 。A、潜龙勿用B、飞龙在天，利见大人C、君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎D、见龙在田，利见大人3易学哲学史的作者是（A） 。A、朱伯昆B、陈寅恪C、顾颉刚D、刘大钧4周易经文中，用“”表示阳爻，用“-”表示阴爻。 （ ）5研读周易 ，
8、无需重视象数。 （）九六之用1乾卦“用九”的爻辞为（D ） 。A、飞龙在天，利见大人B、潜龙勿用C、见龙在田，利见大人D、见群龙无首，吉2关于乾卦，下列说法不正确的一项是（C） 。A、乾卦的卦象是天B、乾卦第一爻的爻辞是“潜龙勿用”C、乾卦是易经六十四卦的第一卦D、 易经六十四卦中，只有乾卦有“ 用九”3易经六十四卦中，除乾卦有“用九”，坤卦有“用六”外，其他卦都没有“用九”或“ 用六”。 （ ）经传之别1以下文章中，不属于易传的是（B） 。A、 彖传 B、 谷梁传C、 象传D、 文言传2“韦编三绝”是（B）勤读易书的一则典故。A、老子B、孔子C、孟子D、庄子3现学术界中，已有确切证据表明“十翼”均为孔子所作。 （）上下二彖1“有物混成，先天地生。 ”一句出自（C） 。A、 孟子 B、 周易 .彖传C、 道德经D、 大学2秦文化最为推崇以下哪个数字？（C）A、二B、四C、六D、八3在论语中， “学而时习之，不亦说乎？”中的“时”意思是（A ） 。A、按时B、时间C、时代D、长期4“道法自然”思想中的“自然”指的是(D) 。A、自然界B、人的本性C、社会规律D、自然而然5彖传亦称彖辞 ，它对易经三百八十四爻的爻辞进行了系统而详细的介绍。 （）6“仁者以财发身,不仁者以身发财”语出礼记 .大学 。 （）
