1、作文语段训练写作的重点应该从审题、立意、结构，转到重点段落的训练。一篇八九百字的文章，以五段九段为宜吧。开头一两段，结尾一段。议论重点段落两四段，衔接一两段。今天，就主要说说语段的训练。一、语段的特征1、是前后连贯的一组句子。2、有一个明晰的中心意思，有一个中心句。3、有一定的层次，每层从不同角度阐释中心，表达一个较丰富的内容。二、我们学生的问题1、缺少内容，无话可说。2、写作手法匮乏，不会表达。3、观点不够明确，中心内容不突出；没有条理，整个语段结构层次不清楚。三、语段写作的意义1、把积累的、有限的材料利用起来，落在实处，而不是说起来都知道个大概，写起来却全是模模糊糊。学生的材料积累不够是个
2、难题，可以在进入高三后就着手做这项工作，比如让学生准备材料本进行摘抄、评析、写心得，每周有一定的量。在课前进行口头交流，一人讲材料，大家谈感受、启发、立意等等。这样做，学生印象比较深刻，对材料讨论的也比较充分，为议论文中议论段落的例证做准备。如果是自己从高一带班就更可以早动手。除此，我们可以训练学生“一材多用” （后面会讲到） 。比如像王大绩老师讲过的 “一盆土（种不同的种子，开不同的花） ”2、学会一些写作手法，顺利完成 800 字。在确立了要说什么，并且把架子搭起来之后，教给学生一些具体的手法（做法） ，强迫使用，形成习惯（学生写作的方法） ，最后能运用自如。在做这种片断的训练时，我们主要
3、选择了设问、排比、假设、对比这几种修辞手法及引证、例证等论证方法，学生一开始畏难，后来认识到强迫使用（即要求）实际是一种提示，可以避免无话可说，改变了过去的凑字现象；避免语言寡淡如白开水，避免了平铺直叙。3、使内容充实不空泛，论述有中心并且较深入，段落乃至全文的层次因此更加清晰、明朗。经过一段时间的训练，学生在论证的过程中拓宽了思路，能够围绕中心内容从不同的角度阐释、分析，运用一些方法来论证观点。段落层次逐渐清晰，内容也会比之前丰富。四、基本思路用几种修辞手法（排比、设问、对比、假设、引用） ，用几种论证方法（引证、例证、对比论证）进行开头、结尾、主体段（重点段）的训练五、具体内容开头段的训练
4、（一）开头段的基本要求观点要鲜明，主旨要突出 （二）开头段的方法开头一般有开门见山法、故事导入法、释题入篇法、巧用修辞法。修辞手法用于开头，建议使用引用、设问和排比。（三）举例例 1 骨气是什么？骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝；骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁；骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。 （谈骨气 ）先设问，引起注意，再引用名人名句构成排比，从不同角度诠释“骨气”内涵。内容丰富，语言有文采。例 2科学家的意气，让他们登上学术的高峰；工人的意气，让他们不畏艰苦的条件；学生的意气，让我们拥有勃发的精神。意气，当它代表人类
5、坚韧的意志和宽广的气概时，是亘古不变的美德，是永远经典的操守！（06 年湖南卷谈意气 ）开篇即用排比，突出“意气”内涵的丰富性，很有气势。（四）学生仿写以“谈责任”为话题，引用下列名言，论说“做人要有责任感” 。范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ”杜甫：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮？” 周恩来“为中华之崛起而读书”示例青年人要有责任感范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以济天下苍生为已任；杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”挣脱并超越了自己的苦难，表现出令人唏嘘不已的悲悯情怀与责任；毛泽东“问苍茫大地
6、，谁主沉浮？ ”更是为拯救饱经沧桑的祖国，以天下为己任。我们新时代的青年更要有周总理“为中华之崛起而读书 ”精神，胸怀祖国，以祖国的繁荣富强，人民安居乐业为己任。（五）作业1、以“成功”为话题，引用下列名言，论说“成功道路千万条”。 “条条大路通罗马。”“三百六十行，行行出状元。”“人皆可为尧舜”孟子曰“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。” 示例成功的道路千万条中国人说：“条条道路通北京”，欧洲人说：“条条大路通罗马”，文人说：“人皆可为尧舜”，常人则说：“三百六十行，行行出状元”。其实意思都一样：成功的道路千万条。孟老夫子一下子举了
7、六个例子：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。” 可见，成功的道路不止一条。这不仅确有道理，而且确实给许多出身贫寒，身体残缺，遭遇坎坷的人以精神的力量，使他们励精图治，自强不息，终于取得令人仰慕的成就。2、请以“宽容”为话题，运用“引用名言法”写一则议论文的开头。示例莎士比亚的名剧威尼斯商人中有一段关于宽容的台词: “宽容就像天上的细雨滋润着大地.它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人.我们应该学会对别人表示宽容.”-学会了宽容,你就学会了体悟人生,学会了为人处世,你就掌握了一门博深的学问,掌握了自己的生活,你将真正体味到人生的真谛。结
8、尾段的训练（一）结尾段的基本要求议论文的结尾需要收住前面的内容，对全文进行总结。“编筐窝篓，贵在收口” 。好的结尾，一是总括全文，二是回应话题，三是强调论点，四是注意文采，让读者回味。 （前三点最基本，也最重要，这里略去，重点说第四点）人们把好文章的结尾誉为“豹尾” ，是说结尾要干脆有力。文章的结尾忌草率收兵，拖泥带水，不了了之。更忌结尾浅露，空发议论，淡而无味。好文章的结尾，追求“严谨、自然、和谐、统一”的原则，根据文章的内容和表达需要，选择恰当的方式，给人以各种美感。（以往的作文训练有些忽略，事实上，阅卷时好的结尾给人的感受往往很深很多,最后的归类，它会起到一锤定音的作用。举一例：天公抖擞
9、“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 ”一百年多年前，龚自珍便以一首已亥杂诗劝谏帝王选择人才应“不拘一格” 。卢梭曾说过：“上帝创造了我们每一个人，然后把模子打碎。 ”这表明人与人是不一样的，不能用统一的界限去划定一个框架，然后把人分为几等像摆放物品一样放上去。你所需要就是最好的。邓小平关于“黑猫白猫”之说想必大家都是听过的，连领导人选择猫都是只要求能捉住老鼠就行，谁还会为了猫儿是否漂亮，血统是否纯正而介怀呢？古往今来，多少被划在界外的人才含恨而终，空怀报国之心却无伯乐赏识。当然也有不少得人非议而可施展才华的“幸运儿” 。诗仙李白为人放荡不羁，性情孤傲自大，虽终日
10、与酒为伴，但仍得到了玄宗的赏识，才会有“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的佳句诞生。清宰相刘墉为朝中一品大员，一人之下万人之上，背负罗锅胸怀天下。这样一个曾被人讽刺为“六根不净实为大清国之耻辱”的宰相却为国家鞠躬尽瘁、操劳一生。“不被人嫉是庸才。 ”大诗人苏轼一生坎坷屡次被流放异乡，以至于他的大作在其死后才得到人们的肯定。对此苏轼本人的见解在他写给孩子的诗中也可看出几分：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。 ”为什么人们不能用平和的心态去欣赏比自己优秀的人呢？子曰：“见贤思齐，见不贤而内省也。 ”难道与苏轼同朝为官的人不懂得这个道理吗？与之为友不好吗？有些事情“虽
11、不能至，心向往之”不是很好吗？跨越时空，回到二十一世纪。台湾作家三毛的数学从未及过格，而她的读者却遍布全球；钱钟书何尝不是被破格录取为象牙塔中的幸运之子呢？人生来为了自由，正如鸟儿生来为了飞翔。如果我是梅，你忍心砍吾正枝，以待旁逸斜出吗？我欣赏韩寒，他走出了自己的路，走出同代人想而不敢的人生旅途。他说得对:“如果这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸了。 ” 上苍啊！如果我是骏马，请让我施展千里之才；如果我是启明星，请让我在黑夜里伴你同行；如果我是攀登者，请让我翻越喜马拉雅；如果我是腊梅，请不要让我在夏季开花！）是个“豹尾” ，感觉文采飞扬（仔细揣摩下面描写的情境：集体拍照时，
12、没有一个人不关心自己的形象，可是在摄影师大喊：“一二三”的时候，总有几个人睁大眼睛坚持了好一会儿，在“三”字上坚持不住了，上眼皮找了下眼皮，又是闭目状，留下的是遗憾，这几位大喊：“再来一张！” “再来一张”就一定解决问题吗？从队伍中走出一位，他接过照相机：“大家闭上眼睛，等我数到三 ，再一齐睁眼睛。 ”冲出胶卷一看，第二张照片中，果然一个闭眼睛的都没有，全都神采奕奕。同样喊“一、二、三” ，结果却是这样不同。 可从任意一个角度，分析这一生活现象，从中归结出自己个性化的见解，联系生活实际或见闻，写一篇议论性的文章。 以这个情景为出发点，联系生活实际或见闻，写一篇记叙或文学文体的文章，生动、形象、
13、含蓄的表现自己对这一类现象的理解。注意：选中一个写一篇作文；自拟一个新颖、醒目的标题；全文不少于 800 字。 ）（二）结尾段的方法首尾呼应，凸显主旨；巧妙发问，引人深思；引用佳句，多姿多彩；抒情议论，增强气势。修辞手法用于结尾，建议使用排比、反问、引用。（三）举例评价下面 4 个语段的效果例 1（结尾段）自然的色、自然的香、自然的味、自然的美，这一切都源于自然。自然是伟大的，是神奇的。它与生活是那么的近，那么的紧。品味自然，不就如同品味生活了吗？（品味自然）短语排比，巧妙发问，引发读者思考，将文章的意蕴加以深化。体现出作者思考的深刻性与独特性。例 2（结尾段）其实宁静就是那么简单，一个浅浅的
14、微笑，一句贴心的话语，一颗能包含一切的心灵，足以使一张紧绷的脸松弛开来，让笑容在人们脸上轻轻地绽开，那笑容就如徜徉在天边的云朵，轻轻地点缀着那片蔚蓝的天，清新而自然， （选自广州满分文从天空想到的）运用排比、比喻修辞，以优美的文字抒发内心真实情感，并配以适当的议论，使文章结尾韵味悠长。例 3（开头段结尾段）“惟宽可以容人，惟厚可以载物。 ”这实属至理名言。其实宽容别人，也就是宽容我们自己。给别人一些空间，你获得的将是一片蓝天。让我们拥有这片蓝天，拥有宽容吧！原是开头段，但结尾的语气却像是一个收束，应做结尾段。此段引用名言，语言简洁有力，含义丰厚，结结实实地拖住了论点，是很出色的结尾。例 4（结
15、尾段开头段）“独”它听起来不陌生，想起来却很复杂。 “独”既有它的利又有它的弊。原是结尾段，但收束的句子没有收束的语气，倒像是开头段，领起下文的意思。注意学生开头段、结尾段的表述问题。（西城区 2008 年一模作文试题：“独”很常见，也很复杂。 “一枝独秀”固然动人，似乎不及万紫千红美丽；“独当一面”诚然神勇，似乎不如众志成城牢固。人们需要团结合作，却也似乎离不开“独处” ；世界需要沟通交融，却也少不得“特立独行” 。 “花间一壶酒，堵住无相亲”是寂寞，也是自在；“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”是高风亮节，又何尝不是悲怆“独”有时不太完美，有时是一种需要，有时又是一种应该追求的境界。你对
16、“独”又怎样的体会或见解？请自选角度、自拟标题，写一篇不少于 800 字的文字，除诗歌外问题不限。 ）（四）学生练习可以拿学生自己的作文进行结尾修改的练习，效果会比较好。（五）作业让学生回去找 35 篇的文章结尾进行评价，好、不好，写出理由，不好的进行修改。之后在课堂上进行交流。主体段的训练除了写好开头和结尾外，还应写好主体段。训练时针对学生容易出现的问题，可以把论证方法作为重点。下面主要讲三种：引证、例证、对比论证。有其他诸如排比、设问、假设等修辞手法，穿插在里面。主体段一般为两段四段。字数可控制在 300 字左右为宜。一、引证（一）引证法是在议论中引用公理、名言警句、经典著作、历史文献、谚
17、语、成语、俗语、传说、古今诗文等，以此作为论据，来证明观点的一种论证方法，即引用理论论据来进行论证。其优点在于较有权威性、说服力。（二）常见的引证方法：引用+解释、分析、阐述1、学习范例例 1“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”是子路面对朋友作出的许诺，车马皮衣，和好友分享，即使破旧了，也毫不感到可惜。因为交友之道，在于付出。当然，付出的不仅仅是车马皮衣等物质，还应该包括真情实意、精神上的支持等。（谈 “交友之道，在于付出”）引用文言，意译，同时联系观点，作出阐发。例 2罗曼罗兰说过：“智慧，友爱，这是照亮我们的黑夜的唯一光亮。”友情在我们生活中，就像黑暗中的火光，在失意灰心的“黑夜”，格外
18、珍贵它让我们看到了希望，看到了光明，才有了继续奋斗下去的勇气。 （谈“交友之道” ）前一句话是原文引用，后一句话则抓住了“照亮”、 “黑夜”、 “光亮等字眼，揭示了它们的含义，点明了友情的珍贵。例 3范仲淹有这样一句名言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这短短的两句话，言简意赅，蕴藏着多么深广的含义呀！“忧虑在天下人之前，享乐在天下人之后。”这就是对无私精神、高尚品质最佳的诠释。人，谁没有七情六欲，谁不想极尽天伦之乐，但是这些常人看来是最自然不过的人生追求，在范公的“至理名言”面前，是何等的苍白无力、微不足道啊！ （“舍己为公” 赞）2、学生练习（学生写，交流，评析。）请以引文“良剑期乎断
19、，不期乎莫邪”为论据，证明“不要盲目崇拜名人”的论点。示例吕氏春秋的“察今”一文中有这样一句话：“良剑期乎断，不期乎莫邪。”莫邪，是古代有名的宝剑。这句话的意思是：一把剑，只要锋利就行，不一定非要像莫邪那样有名。这启示我们，一个对人民、对国家有贡献的人，并不一定要名扬四海，我们提倡学习名人成功的经验和奋斗精神，而不是盲目崇拜名人头顶那一轮虚幻的光环。请以“千里之堤，毁于蚁穴。”为论据，证明“防微杜渐”的论点。示例君不闻“千里之堤，毁于蚁穴。”千里的长堤，用千百个人力去修筑，也得费上几年，而小小的蚁穴却能使长堤毁于一旦，其原因就在于，倘若人们不注意，蚁穴就会从一个变成许多个，小洞也会变成大洞，久
20、而久之，蚁穴成千上万，千里之堤也就难保了。对医家来讲，这样的道理也尤为常见：一个人患了点小病，倘若讳疾忌医，任其发展下去，小病也会变成大病，甚至病入膏肓而一命呜呼。同样的道理，人的思想发展也是如此。一开始做了点错事，未必会怎么样，但是，任其发展下去，很可能会走上犯罪的道路，犯点小错不在乎，一旦锒铛入狱就悔之晚矣。（三）与修辞手法的结合：1、学习范例例 1 心灵的选择“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的选择；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择；“宁可饿死，也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。历览前贤，我发现选择竟有着如此丰富的蕴涵。背负着五岳的沧桑与巍峨，一种亘古不变的声音
21、呼喊：“所欲有甚于生者，故不为苟得也。 ” （引用+排比）引用名人诗句构成排比，从不同角度诠释选择内涵。内容丰富，语言有文采。例 2 生命是什么生命是什么？生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花 ”的献身精神，生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤，生命就是苏东坡“一蓑风雨任平生”的超脱与豁达。（引用+设问+排比）设问加上排比，嵌入名人名言，突出生命内涵，表达对生命意义的追求，很有气势。2、学生练习（学生写，交流，评析。） 请用设问+引用排比的形式，围绕“幸福”的话题写一段话。 （要求即提示，开始难，掌握了会受益。
22、 ）示例 1幸福是什么？幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获；幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆；幸福是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的追求。引诗用典直接表现话题的多重内涵，展示话题丰富的文化信息，显示了作者广博的阅读层面和开阔的视野,展现了作者的才情。示例 2什么是幸福？“幸福是让山区的孩子到北京看看。”感动中国 2004 年度人物徐本禹如是说。“幸福就是农村的孩子都能上学，都能上大学。”一位农村教师如是说。“幸福就是成为学生们喜欢的老师。”一位年轻的教师如是说。 “幸福就是拥有学生真诚的爱。”一位退休教师
23、如是说。“幸福就是懂得教育的规律，掌握教育的艺术。”一位专家型教师如是说。“幸福就是上帝恩赐每一个人趋于无限的爱。”哲学家如是说。引用现实生活中不同人的话对同一问题进行回答，多侧面地反映出对“幸福”的理解，揭示话题的丰富性。二、对比1、用一篇学生作文说明对比方法的运用。小议“满足”在我们日常的学习和生活中，许多人都容易满足。在取得一定的成绩后，便躺在功劳簿上吃老本，以致自己的学业、事业如日落般消亡殆尽了。纵观古今中外，我们不难得出结论：不满足使人进步。昔日战国时期烽烟四起，赵国一员将领名叫赵括，自幼熟读兵法，与人谈论行军用兵之道能够侃侃而谈，被人誉为“廉颇的接班人” ，但他并没有为这个目标而奋
24、斗，相反的，它满足于现状，当秦兵来侵犯，国王派他去保家卫国时，缺乏实战经验的他惨败于白起手下，死后落的个纸上谈兵的称号。(举赵括为例，前后对比)三国时期，手持青龙刀，坐跨赤兔马的蜀国大将关羽，可谓是无人不知、无人不晓。当年三英战吕布，温酒斩华雄的故事更是让魏、吴两国闻风丧胆。但关羽也成为了满足的牺牲品。他发起襄樊之战，水淹七军大获全胜。但却因此满足而对荆州疏于防范，于是便有了关公走麦城的故事。最后关羽兵败被俘，最终被孙权杀害。(举关羽为例，前后对比)赵括和关羽并不是浪得虚名而是因为他们被胜利冲昏了头脑，过早的进入了满足状态导致了失败的结局。我国两弹之父邓稼先，在学术上从不满足，他开发研制成功原
25、子弹后没有因此止步不前，而是花费更多的时间和精力去研究氢弹的制造，最终成功地引爆了“氢弹” 。当那白色的巨大蘑菇云生上天空时，谁又能忘记这位不满足的伟大工程师呢？世界首富比尔盖茨，刚工作时只不过和朋友开了一间软件店，但他并不满足于现状，不断研究，不断探索，最终成功开发了 windows 操作系统，开了微软公司，成为世界首富。(举邓稼先、比尔盖茨为例，和前面的赵括、关羽形成正反对比)我们可以发现如果邓稼先满足了，那我国“两弹”技术恐怕还达不到世界水平：如果彼尔盖茨满足了，那世界首富就不知道要花落谁家了！“满招损，谦受益” ， “学而不厌” ，活到老学到老，这些名言俗语不也是在讲述这个道理吗？(做
26、假设和实际情况对比)我们要把这种不满足的精神带到学习当中，那么，成功离我们还会遥远吗？2、在进行作文训练时，强制学生必须用到对比。三、例证议论文主体段的写作应是提出分论点并论证的过程，语段当中要有中心句，一般要求放在开头；要有论据并有分析阐释；要有结论。这种特点通过例证的方法最能够体现，因此，高考作文写议论文，特别要注重例证的训练。学生在使用例证时，往往缺少对事例（材料）的分析，在这方面我们可以多做些指导。1、学习范例例 1（有人问大师罗丹雕塑的秘诀，答曰：“减去多余部分。 ”印度诗人泰戈尔说：“鸟的翅膀一旦系上了黄金，就永远也不能飞腾起来。 ”人生亦然。学会人生的“减法” ，已成我们的当务之
27、急！）在人生的道路上，我们需要作好人生的减法。 （中心句观点）适当的减去一些心灵上的沉重负担，减去一些奢侈的欲望，我们才能有所建树。 （阐释句强调）东坡居士，屡遭贬谪，曾为自己怀才不遇而感到消沉郁闷。但当他来到赤壁之上，望过滔滔江水，他释然了。他减去了对功名的奢望，吟出了赤壁赋这千古名篇。 （事例句概述一件事）正因为他减去了心灵的负担，才成就了他豪放的词风，成为了豪放派的代表人物。 （分析句原因分析）试想，他若放不下自己对功名利禄的追求，徘徊于入世与出世之间，他若减不去奢侈的欲望与心灵的负担，他又怎会一心用于诗文创作，为后人留下无比珍贵的文学瑰宝，他又怎么会被后人誉为“唐宋散文八大家”之一呢？
28、（反面假设句进一步分析）减去心灵上的种种负担，廓清人生的道路，释然面对一切，就能让我们在人生前进的道路上走得从容淡定，走出属于自己的成功之路。 （扣题句）模式：中心句（点明观点）+阐释句（这句话告诉我们；表明了；）事例句（转述重点内容；概述要点；）+分析句（分析原因；分析性质和本质；阐述意义、作用和影响）进一步分析句（换角度分析，如反面假设：试想，假如不是这样；如果没有，还会是这样的结果吗）结尾句（扣题、总结：由此可见；总而言之；所以）特点：是具体而微的全文的结构；步骤清晰，内容有着落。例 2举大业者往往敢于低头。 （中心句观点）这句话的意思是说，那些志存高远，目光远大的人，往往懂得忍辱负重，
29、以酬壮志；那些胸怀霸业，顾全大局的人往往明白含垢忍辱以就功名。 （阐释句解释观点内容）淮阴侯韩信曾经低头，承受胯下之辱；刘备三顾茅庐，恳请诸葛亮出山；太史公司马迁曾经低头，承受极刑之耻。 （事例句列举）宠辱谁能不动心？常人如此，举大业者亦如是。 （过渡句连接上下文）对于韩信，低头意味着颜面尽失；对于刘备，低头象征着汉室蒙羞；对于太史公，低头代表着隐忍苟活。然而他们都选择了低头承受，因为他们坚定地相信，这一次低头后，伟大的事业将开始奠基。 （分承：分析句分析原因）假使韩信一时冲动，挥剑杀死挑衅之人，自己必定免不了牢狱之灾历史也就不会有“暗渡陈仓”之智慧；假使刘备顾忌自己“汉室之胄”的身份，卧龙将
30、终于垅亩，三国亦将没有“火烧赤壁”之惊心动魄；假使太史公含恨自刎，于己身败名裂，后世亦不闻“史家之绝唱，无韵之离骚” （ 分承：反面假设句推论） “故能隐忍就功名，非烈丈夫孰能为此乎？”可见，烈丈夫多矢志不渝，矢志不渝者多举大业，举大业者往往敢于低头。 （扣题句引用、解释）这个例子采用了“列举分承”的方法。这个方法适用于对待多个事例。特别要注意的是，最初列举的几件事，要在论证的时候分别进行分析。分析的时候，要按照前面事例的顺序。如前面例段的顺序是：“淮阴侯刘备太史公司马迁” ，后面论证的时候，也要承接这个顺序。这种方法可以使文段层次十分清晰，便于人们阅读、理解。2、学生练习（在以上模式中，对事
31、例的两次分析是至关重要的，学生的失误也大都在此，在这方面加强训练。 ）练习 1（“细节决定成败”的话题）修改文段原文：美国标准石油公司曾经有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆的时候，总是在自己签名的下方，写上“每桶 4 美元的标准石油”字样，在书信及收据上也不例外。他因此被同事叫做“每桶 4 美元” ，而他的真名倒没有人叫了。公司董事会洛克菲勒知道这件事后说：“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉，我要见见他。 ”于是邀请阿基勃特共进晚餐。后来，洛克菲勒卸任，阿基勃特成了第二任董事长。可见，细节决定成败啊！（没有对材料的分析，直接得出结论，说服力不强）修改示例：美国标准石油公司曾经有一位小职员叫阿
32、基勃特。他在出差住旅馆的时候，总是在自己签名的下方，写上“每桶 4 美元的标准石油”字样，在书信及收据上也不例外。他因此被同事叫做“每桶 4 美元” ，而他的真名倒没有人叫了。公司董事长洛克菲勒知道这件事后说：“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉，我要见见他。 ”于是邀请阿基勃特共进晚餐。后来，洛克菲勒卸任，阿基勃特成了第二任董事长。在签名的时候署上“每桶 4 美元的标准石油” ，是个很小的细节，阿基勃特坚持把这个细节做到了极致。那些嘲笑他的人中，肯定有不少人才华、能力在他之上，可是最后，只有他成了董事（“细节决定成败”的话题）修改文段长。因而，要想取得成功，就必须在每一个细节上一丝不苟。只有这样
33、，成功才会不期而至。 （围绕着中心论点，抓住材料中的重点，对材料进行了分析和阐释）练习 2（“细节决定成败”的话题）修改文段原文：有位年轻人乘火车去某地。火车行驶在一片荒无人烟的山野之中，人们一个个百无聊赖地望着窗外。前面有一个拐弯处，火车减速，一座简陋的平房缓缓地进入他的视野。也就在这时，几乎所有的乘客都睁大眼睛“欣赏”起寂寞旅途中这道特别的风景，有的乘客开始窃窃议论起这房子来。年轻人的心为之一动。返回时，他中途下了车，不辞辛苦地找到了那座房子。主人告诉他，每天火车都要从门前驶过，噪音实在使他们受不了了，很想以低价卖掉房屋，但很多年来一直没有人问津。不久，年轻人用了 3 万元买下了那座平房，
34、他觉得这座房子正好处在拐弯处，火车经过这里时都会减速，疲惫的来客一看到这座房子都会精神一振，用来做广告是再好不过的了。很快，他开始和一些大公司联系，推荐房屋正面这道极好的“广告墙” 。后来，可口可乐公司看中了这个广告媒体，在 3 年租期内，支付给年轻人 18 万元租金（材料引述过长，重点不突出）这个故事告诉我们，生活中，有许多细节都隐藏着机遇，只要我们用心去发现，紧紧抓住这些不起眼的细节，成功就会在拐角处等着我们。（基本上没有对材料的分析，直接说出观点，材料与观点之间缺乏必然的联系）修改示例：一个年轻人在乘火车途中发现荒无人烟的山野中一个拐弯处的简陋平房很能吸引火车上疲惫乘客的眼球，于是他中途
35、下车，仅以 3 万元的低价买下了这座因无法忍受火车噪音而急待出售，却多年无人问津的平房，然后向大公司推荐房屋正面这道极好的“广告墙”，最终赢得了可口可乐公司年支付给他万租金的巨额回报。（对材料进行了提炼，保留了与中心论点相关的内容）正是这个年轻人关注到了拐弯处的简陋平房能吸引火车上疲惫乘客的眼球，并从这一细节中发现了潜藏的机遇，最终才成功地找到了一条致富之路。假如这个年轻人像其他人一样对这样一个细节视而不见，成功又怎会来到他身边？生活中，有许多细节都隐藏着机遇，只要我们像那位年轻人一样善于抓住那些不起眼的往往被人漠视的细节，成功就会在拐角处等着我们。（对材料进行了两个层次的分析，一是原因分析，
36、二是假设，进一步分析，在此基础上得出结论，具有较强的说服力）四、综合范例以上几种论证方法及一些修辞手法，在写作中是有机结合在一起的，好的议论文往往是多种方法综合运用，文章才不会板滞，显得丰富多彩。学生范文：小议“谦让”在竞争日益激烈的当今社会，作为涉世不深的年轻人，学会谦让非常必要。 （开门见山提出论点）巴尔扎克曾说过：“谦让是身体的良心。 ”谦让是一种待人接物的态度，也是品德修养的重要体现。 “满招损，谦得益” ，谦让是中华民族的一种传统美德，也是全人类公认的一种道德准则。 （引用+阐释）谦让代表着一个人的宽广气度。身在京城做高官的清朝大学士张英，收到家书，说家人为了宅基地与邻居发生纠纷，要
37、他利用职权，疏通关系，打赢这场官司。张英阅信后，挥笔赋诗一首：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人接信后，主动让了三尺地，邻居见状，也主动让了三尺，两家和好如初。这就是传颂至今的美谈“六尺巷”的故事。 （举例：概述事实）由此看来，唯宽可以容人，唯让可以载物。一个人真诚地宽容别人的过失，不仅会得到别人同样真诚的回报，而且人生境界也会更上一层楼。可以说，一个人学会了谦让，他就掌握了一种自我提高的有效途径。 （阐释，得出结论）谦让能使人不断进步。东汉大将冯异，为人谦逊礼让，走在路上和别的将领相遇，他总是先驾车让路。他指挥军队行进驻扎都有清楚的标记，军队中号令严明，
38、军容整齐。每当驻扎的时候，将领们都坐在一起谈论自己的功劳，冯异却常常退到远处的树下独坐静思。于是军中都尊称他为“大树将军” 。将士们都愿意跟随这位从不争功的“大树将军” 。正是谦让的良好修养，使他不断赢得军心，不断取得战功。 （再举例+简析）谦让不仅仅是一种美德，有时还具有免除灾祸的大功能。认识不到这一点，有时可能会造成严重后果。2004 年春节，密云县举办花灯会，许多游人慕名而来，为了能更好地欣赏花灯，人们蜂拥上桥，把原本狭小的桥堵挤得水泄不通，结果导致踩踏事故，致使多人死伤。如果当时的游人都懂得谦让，就不会见花灯而奋力争先，悲剧就不会发生！ （举反面事例进行对比，补充证明观点）“忍一时风平
39、浪静，退一步海阔天空” ，谦让之于人生，亦大矣！ （再引，强调突出主旨）当然，谦让也是有限度的，谦让绝不是畏缩不前的退让。一个你明明可以胜任的职务，只因为一时的谦让而白白放弃了；一件你朝思暮想的东西，只因为一时的谦让而“花落他家”了；一次你千载难逢的成功机遇，只因为一时的谦让而稍纵即逝了所以，生活需要你做自荐的毛遂时，也要当仁不让。一味退让不是我们这里所提倡的谦让。 （排比让步，使论证更严谨，增强说服力）亲爱的朋友，请学会谦让吧！谦让是丝丝细雨，能滋润干涸的荒漠，唤醒友爱的绿茵；谦让是缕缕春风，能融化坚固的冰层，送来悦目的风景！懂得了谦让，学会了谦让，你就打开了一扇文明的窗口，看到一种美丽的风
40、景，拥有一份珍贵的祝福。 （比喻+排比。有文采，是一个漂亮的结尾）几点体会1、认真批改作文2、特别重视讲评3、全面加强面批（一对一，有针对性 尤其是两头的学生）一材多用弘一法师 名人名言 比尔盖茨 不同角度的一材多用：我最喜欢的历史人物05 年浙江、湖北、天津的高考话题分别是：一枝一叶一世界；入乎其内，出乎其外；留给明天。06 年山东潍坊的高考模拟试题话题是：平常心，敏感心。下面是学生以“李叔同”的材料写的四个片断。材料：李叔同做了和尚（号弘一法师） ，学生丰子恺仍跟他有来往。每次弘一法师到丰子恺家做客，就座时法师总是先把藤椅轻轻摇动，然后才慢慢坐下去。丰子恺询问何故，法师答曰：“这椅子里头，
41、两根藤之间，也许有小虫伏动，突然坐下去，要把它们压死，所以要先摇动一下，好让他们走避。 ” 片段一：一枝一叶一世界（浙江）一枝见佛性，一叶见禅心，一枝一叶足见丰富的内心世界。弘一法师是大家，精通诗画、书法、戏剧，但一枝一叶的平凡小事中足以显现其真性情。他到丰子恺家做客，落座前总是先轻摇藤椅，先让蛰居的小虫走避，然后才安然落座。法师修佛真是到了至高境界，一言一行，一举一动，心中皆装着佛，皆装着大千世界，皆装着万千生灵。这一枝一叶的举动中足见其心胸之博大，这一点一滴的细节中足见其心中的大千世界。片段二：入乎其内，出乎其外（湖北）万事万物只有“入乎其内”深入探究，弄懂其中蕴含的哲理，才能“出乎其外”
42、，表现在一言一行中。弘一法师每次到丰子恺家做客，总是先轻摇藤椅，让里面的小虫走避，然后才安然落座。大师之所以有这种“出乎其外”的表现，做出这种匪夷所思的举动，全在于它“入乎其内”，参悟天人合一、自然和谐的至理。用心灵感知生命，才能用行动尊重生命。大师“出乎其外”的举动，正是源于他“入乎其内”的不懈参悟。片段三：留给明天（天津）弘一法师留给明天的是什么？他本是出家之人，应该与尘世隔绝，但他心中却藏了一个美好的世界，藏了一个天人合一的至高境界。当他到学生丰子恺家中做客时，总是先轻摇藤椅，让里面的小虫躲避，然后才安然落座。这一细节显现了他的佛心与禅意。其事小，小如一点一滴；其境高，搞过苍天洪宇。弘一
43、法师留给明天的是善心与禅意，弘一法师留给后人的是人间至善至美的善的境界。片段四：平常心，敏感心（潍坊）平常者，平静也；敏感者，机敏也。人生难得有一颗平常心，弘一法师作为方外之人，自然更有 一颗平常心。平日的他看庭前花开花落，观天外云卷云舒，生活上保持着“淡有淡的滋味，咸有咸的味道”，可谓宠辱不惊，恬淡闲适，但他的心又是敏感的。每次到学生丰子恺家做客，他总是先轻摇藤椅，让里面的小虫走避，然后才安然落座。法师平常心外更有一颗敏感的心，敏感来自何处？来自对天地万物的尊重，来自对万物生灵的怜悯。法师的心可谓平常也，但法师的敏感之心足以光照青史，惠泽万世。材料：名人名言（给出名言名句，让学生分析理解名言
44、内容，从不同角度确立重点并简析）“立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头就有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。 ” （法）巴斯德科学家成功的奥秘1、法国生物学家、化学家巴斯德在科学家成功的奥秘中说，概括人类活动主要有三大要素：立志、工作、成功。他不仅向我们揭示出了人类活动的三大要素，还给我们阐述了三者之间的辩证关系，总结了人类活动的基本规律，这一点对人类来说非常的重要。不管是谁，无论从事什么职业，首先得立志，立了志就得干，干好了就能成功，成功了人们就会向你庆祝 2、立志是一件很重要的事情。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。正如法国科学家巴斯德所说“立志是事业的大门” 。如果不立定志向，连事业的大门都不能进入，又何谈成功！3、 “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ”“在科学的入口处 ,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫,这里任何怯懦都无济于事。 ”为学如此，科研如此，做任何事情都是如此。有人一时兴起立下“大志”，但并没有为之奋斗、更没有为之下地狱的准备，于是“大志” 就变得毫无意义。正像巴斯德所说:立志只是“事业的大门”，而工作是登堂入室的旅程。没有这艰苦工作的“旅程”，就永远不会有成功的结果。做“历史人物”的练习
