1、盘古开天辟地,后羿射日,夸 父 逐 日,嫦 娥 奔 月,精 卫 填 海,女娲补天,关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，常有浓厚的幻想色彩。,什么是神话?,!让我们一起来追寻人类的起源!,女娲造人,袁珂,作者简介：袁珂，生于1916年，卒于2001年，神话学家。四川省新繁县人。论著有中国古代神话、山海经校注等。 中国古代神话是中国第一部汉民族古代神话专著。,读准字音,女娲（ ） 莽莽榛榛（ ） 澄澈（ ） 掺和（ ） 揉团（ ） 绵延 （ ） 幽光（ ） 灵敏( ) 神通广大（ ） 枯藤（ ）,w,zhn,chng,chn,ru,min,y
2、n,yu,mn,shn,tng,女娲造人由这题目，你产生了怎样的好奇? 知道了什么？,思考、思考：,“女娲”是传说中造人、补天的神，是华夏子孙的“圣母”，是本文的主要人物。课文是根据风俗通中有关“女娲造人”的记载改编的。标题概括、通领全文。,课题解说,让我们一起穿越千年，来到人类的原始，感受女娲造人的神秘力量。自由朗读课文，熟悉情节，复述课文。,自学提示（小组讨论）：,1、女娲是什么样的？她为什么要造人？ 2、女娲是怎样造人的？造出来的人是什么样的？ 3、女娲如何让人类繁衍生息的？ 4、女娲造人前后心情怎样？ 5、人类获得生命后的反应怎么样？,天地开辟以后，还没有人类。总不免显得有些荒凉寂寞。
3、 女娲揉团黄土造成人。 这项工作太费力了，女娲忙不过来， 就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。,为什么造人,怎样造人,怎样造更多的人,怎样繁衍后代,感到孤独荒凉,揉团黄泥造人,挥溅泥点造人,男女婚配造人,品读神话，整体感知,一、 俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟（tun，把某种东西揉成圆形）黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵、拉）绳絙于泥中，举以为人。,二、女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。,译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是
4、女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。,译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。,风俗通二则,读一读,对照风俗通中关于女娲的记载，找出课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想像力。,不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。,夸张,女娲造人的 原因,走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池
5、子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？,动作描写,神态描写,心理描写,想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！” 接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。 女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉
6、开眼笑。,动作描写,心理、神态描写,她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。,找出从时间上表现女娲造人相当艰苦的短语。,找出从行动上表现女娲造人相当艰苦的句子,（15）最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二 ,（18）后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代
7、绵延下来，并且一天比一天加多了 。,聪明 智慧,丰富了哪些内容？,1、造人动机的产生 2、造人的具体过程 3、人造出后的欢快场面 4、女娲的情绪和心理 5、作者的评述,想 象,通过改写、丰富补充之后的课文，处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。,她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！” 接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。 女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。 12 女娲对于她的作品，感到很
8、满意。于是她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她的精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独、寂寞了。,人类诞生的喜悦感,人类创造成功的喜悦感,大自然充满生机，有了温馨，有了爱，有了创造。,人类自身对获得生命的欢呼,人类生命的可贵，珍爱生命，热爱生活。,说说你对女娲的认识。,1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？ 2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？,一天变化七十次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 ,寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 ,“神”的非凡能力和神奇方法,“人”的心理、情感、活动,想像 大胆奇特,想像 真实合理,结合文中想
9、象的情节,体会女娲形象。 完成句式：女娲是一个 。,美好的故事不能浅尝辄止，,让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点-女娲。,参考：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力,女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？,想象,结合女娲形象，体会想象的特点,作者运用怎样的想象，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？,想象,大胆奇特,合情合理,女娲 造人,女娲,神性,人性,神通广大,勤劳、聪明、有爱心、有创造力,用波浪线划出描写女娲的关键语句，然后分析女娲是怎样个怎样的人物形象?,鲜明的人物形象,疑难解析,提示：大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，
10、赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。,作者运用怎样的想象，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？,神话有什么特点呢？,神话是远古时代的人民，对其所接触的自然现象、社会现象，不能做出科学的解释而通过想象解释的集体口头创作。 以事实为基础的。 充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。 人物形象，大多具有超人的力量。,想象： 是指在知觉材料的基础上，经过新的配合而创造出新形象的过程。想象应该是基于生活现实的，而非天马行空似的乱想。,送给你,想象力是发明、发现及其他创造活动的源
11、泉。 古希腊的亚里士多德 想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力征服世界！被誉为创造学之父的奥斯本,质疑释疑,女娲造人的内容违背了科学，远古时代的劳动人民为什么要创造这个故事？今天学习它是否有意义？,女娲造人，体现了人类可贵的创造力和探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。,课堂小结：学会感谢生活同学们，这就是我们人类母亲女娲，正是因为她的勤劳与智慧，才有了我们人类，所以我们人类都应该感谢她。而对于我们自己的母亲，我们更应该感谢她。我们还应感谢大地，感谢太阳，感谢这所有的一切让我们生而为人，感
12、谢这世间美好的一切。让我们怀着一颗感恩的心，来更好地生活。,我来自偶然像一颗尘土 有谁看出我的脆弱 我来自何方我情归何处 谁在下一刻呼唤我 天地虽宽这条路却难走 我看遍这人间坎坷辛苦 我还有多少爱我还有多少泪 要苍天知道我不认输 感恩的心感谢有你 伴我一生让我有勇气作我自己 感恩的心感谢命运 花开花落我一样会珍惜,【作业布置】：,展开大胆奇特而又合情合理的想象，扩写夸父追日。选择一处情节，写片断。 不少于200字。 夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。,
