1、俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习河中石兽一文，从中找出答案。,新课导入,河中石兽,纪昀,纪昀 （yn ）字晓岚，他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的四库全书的总纂官. 本文选自他的文言笔记小说阅微草堂笔记。,沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石 兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求二石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯
2、，寻十余里，无迹。,靠近,河岸,倒塌,一起,经过，过了,年,募集,寻找,终于，到底,船桨，这里名作动，划船,拉，拖,在,“于此”，在这里,多,认为,一讲学家设账寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈不 能究 物理， 是非 木杮，岂能 为暴涨携之去？乃石性坚重， 沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。,讲学，教书,听说,代这件事,你们,推究,事物的道理,这,不是,怎么,被,是,埋没,通“癫”，疯狂,动作名，指洪水,代石兽,罢了,信服,认为,精当确切的言论,一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮 沙 为 坎
3、穴 ，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。,代讲学家的话,大凡、凡是,因为,的,成为,坑洞,到,它的,在,代石兽,在,侵蚀，冲刷,如是再啮，石又再转，转转 不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如 其言，果得于数里外。然则 天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断 欤？,像这样,停止,于是,逆流,本来,依照,他的,既然这样，那么,只,主观地判断,吗,的情况,原文：沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。 阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 译文：沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入
4、河底。过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。摇着几只小船拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。 段意：写寺僧按一般人的想法到下游找石兽但没有找着。,原文：一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 译文：一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服地认为这是正确的言论。 段意：此段叙述讲学家的观
5、点及众人盲从的心理。,原文：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。 译文：一个老水手听了这话，又嘲笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定会在石头下面迎着水流冲击的地方，冲走沙子形成沟坎洞穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这样冲击，石头再转移。(石头)不停地翻转，于是反而逆流而上了。
6、到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”按照他的话，果然在几里外寻到了（石兽）。 段意：具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法。,原文：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 译文：既然这样，那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，难道可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？ 段意： 这句话，既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题。,用一句话概括课文内容。,说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河
7、里，十几年后，人们找石兽的事。,在这个找石兽的故事中，有哪些人物，谁找石兽？比较他们寻找石狮的位置、理由、考虑因素、结果和人物形象。,1、僧：,没考虑流水、石兽、泥沙的关系,2、僧：,只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙,3、讲学家:,考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水,4、老河兵:,既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系,“阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足,“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人,老河兵,有实际经验，自信满满,在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的办法？庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断
8、的错误。老河兵则从实际出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确的看法，实践出真知。,文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑寺僧不具备这方面的知识。老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。,用文中的句子写出本文的主旨： 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!,全文结构本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!,古今异义,古义,今义,干,河岸,不潮湿,阅
9、,经过，过了,阅读,物理,事物的道理,一门学科,是,这,表判断的动词,已,停止,已经,并,一起,并列,盖,但,只,因为,遮盖,但是,一词多义,为,岂能为暴涨携之去,被,成为,啮沙为坎穴,如,如是再啮,像,如其言,依照,众服为确论,认为,闻之笑曰、一老河兵闻之,沿河求之、求之于上流、求之下流 、求之地中 、携之去,其反激之力、至石之半,其反激之力,如其言,之,其,代词，代这件事,代词，代石兽,助词，的,它的,他的,词类活用,棹：原指船桨，这里是划船的意思。（名词活用作动词。） 暴涨：这里是指暴涨的洪水。（动词活用作名词。）,通假字,不亦颠乎,“颠”通“癫”，疯狂,特殊句式,被动句：岂能为暴涨携之
10、去 ？,倒装句：当求之于上流 求石兽于水中,省略句：果得于数里外一讲学家设帐寺中,1、下列叙述不符合原文意思的一项是（ ） A、一种见解是从石性和沙性角度作分析，认为应在石兽落水处寻找石兽。 B、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析，认为应该到河的下游去寻找石兽。 C、一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合分析，认为应到兽落水的上游去寻石兽。 D、三种见解都是正确的，只不过实践更重要。,D,课堂检测,2.对河中石兽的分析，正确的一项是（ ） A、河中石兽中两次写“笑”，都是写老河兵对寺中僧人做法的嘲笑。 B、老河兵从石性、沙性的角度作综合分析，认为应到石兽落水的上游去寻石兽。 C、作者写这篇
11、文章的目的是嘲笑讲学者的迂腐和自以为是，赞扬老河兵敢于表达个人见解的勇气。 D、这篇短文告诉我们，遇到问题，如果不从实际出发，而是主观臆断，就容易得出错误的结论，甚至闹出笑话来。,D,3.对河中石兽，理解不正确的一项是（ ） A、本文选自笔记小说阅微草堂笔记，作者纪昀，清代文学家。 B、本文围绕寻找河中石兽这一线索，寓理于事，在文末以抒情的方式点明自己的观点。 C、本文说明了遇事不可主观臆断，要深入实践，根据事物的客观规律进行探究，强调实践出真知。 D、讲学家的“笑”，包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态。老河兵的“笑”，流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表
12、现出老河兵的自信和沾沾自喜。,B,讲学家和老河兵都说到了“石性坚重，沙性松浮”，但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是_（A、尔辈不能究物理；B、是非木柿，岂能为暴涨携之去？C、湮于沙上，渐沉渐深耳；D、沿河求之，不亦颠乎？）；老河兵的最终结论则为_（A、水不能冲石；B、再转不已，遂反朔流逆上矣；C、求之下流，固颠；D、石必倒掷坎穴中）。,C,B,对下列句子中加点的“之”所指代的意思，理解正确的一项是( )一讲学者设帐寺中，闻之 沿河求之，不亦颠乎 一老河兵闻之 果得之于数里外A和句相同，和句不同 B和句相同，和句相同 C. 和句不同，和句相同 D. 和句相同，和句不同,C,下列句中划横线的词古义和今义相同的是（ ）A.但知其一 B.是非木柿 C.岂能为暴涨携之去 D.一讲学家设帐寺中,题解： 但：古义：只；今义：但是，表转折； 是：古义：代词，此，这，今义：判断词 去：古义：离开；今义：到某个地方。,D,
