1、第二章 认识世界和改造世界,第一节 认识的本质和规律一、实践是认识的基础（实践对认识的决定作用）,、实践是认识的源泉（来源） 直接经验与间接经验,、实践是认识发展的动力（广度和深度） 新课题；新工具；新经验,、实践是检验认识真理性的唯一标准,、实践是认识的最终目的和归宿,二 、认识的含义、结构、特点和形式（一）含义是实践基础上人对事物的能动 反映 （二）结构 1. 主体 2.客体 3.手段 4.结果（三）特点 1.反映性 2.选择性 3.重构性（四）形式 1.感性认识 2.理性认识,三、认识的规律（实践认识实践）（一）由实践到认识(在实践基础上由感性认识到理性认识)1.感性认识（1）含义：人通
2、过感官对事物现象的直接反映（2）特点：直接性；具体性（3）形式：感觉；知觉；表象2.理性认识（1）含义：人通过抽象思维对事物的本质和规律的间接反映（2）特点：间接性；抽象性（3）形式：概念；判断；推理（理论高级）,3.感性认识和理性认识的辨证关系（1）互相依存：感性认识是理性认识的基础 理性认识是感性认识的深化（2）互相渗透：感性认识中有理性认识的成分 理性认识中有感性认识的因素（3）互相转化：感性认识必然上升为理性认识 理性认识必须回到感性认识 反对经验主义和教条主义（培根）,4.由实践到认识的条件（1）搜集材料（2）整理材料,（二）由认识到实践（由理性认识到实践）1.由认识到实践的必然性（
3、1）理性认识的要求得到检验（2）实践的要求需要指导2.由认识到实践的环节（实践意图实践计划实践方案典型试验实践）3.由认识到实践的条件（实践条件；群众基础）,（三）认识的总规律1.含义：实践认识实践，循环往复， 不断发展2.意义：群众路线（1）从群众中来由实践到认识（2）到群众中去由认识到实践,第二节 真理和价值一、真理（一）真理及其客观性,1.真理是人对客观事物的本质和规律的正确反映。（主观真理具有客观性）,检验真理的标准实践是客观的,2.真理的 客观性,真理性的内容是客观的（本质和规律）,（二）真理与谬误 1、真理和谬误的根本区别：真理是对事物及其规律的正确反映，而谬误是对事物本来面目的歪
4、曲反映，二者在一定范围内的区分是绝对的，不能混淆。 2、真理与谬误的联系：真理的发展也是通过与谬误的斗争来实现的；真理和谬误在一定条件下相互转化。 3、现实意义：我们要敢于相信真理总会战胜谬误，敢于坚持真理。,（三）真理的绝对性和相对性 1、真理的绝对性绝对真理 绝对真理指真理的绝对性。任何真理都包含着不以人的意志为转移的客观内容人们能够认识无限发展的物质世界，人类的认识能力是无限的 2、真理的相对性相对真理 相对真理指真理的相对性。真理是对特定事物的一种正确认识（时间检验）理论必须联系实际，才能最终指导实践,3、真理绝对性和相对性的辩证统一 绝对真理和相对真理是相互依存的。 绝对真理和相对真
5、理是相互渗透的。相对真理和绝对真理是相互转化的。,（四）实践是检验真理的惟一标准,1.纯粹的主观性不能检验真理（逻辑证明） 2.纯粹的客观性也不能检验真理（客观事物） 3.只有主客观统一的客观实践才能检验主客观统一的真理,实践检验真理的确定性与不确定性 1、确定性：实践作为检验认识真理性的标准具有唯一性 2、不确定性：实践对认识真理性的检验具有条件性（局限性） 实践总体 抽象真理 具体实践 具体方案,（一）含义客体属性对主体需求(要)的满足关系,客体 主体,关系,诸多属性,诸多需求,满足,二、价值,（二）价值具有以下四个方面的特性：客观性主体性社会历史性多维性,价值评价就是主体在对客体属性、本
6、质和规律认识的基础上，把自身需要的内在尺度运用于客体，对主体与客体之间的价值关系进行评判。一个科学的合理的价值评价，必须符合两项基本要求：一是对客体状况的正确认识；二是对主体需要的正确认识。,（三）价值评价主观性是一种关于价值现象的认识活动。,（四）树立正确价值观的意义： 1、价值观：是人们对人和事的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系； 2、树立社会主义的价值观，不仅对于我国社会主义事业健康发展，而且对于当代大学生的健康成长具有重要的意义。,（一）人类活动的两个基本原则 1.真理原则，就是人类必须按照世界的本来面目去认识世界(包括人自身)，追求和服从真理。 2.价值原则，就是人类必须按照
7、自己的尺度和需要去认识世界，使世界适合人的生存和发展。,三、 真理和价值的关系,（二）真理原则和价值原则的区别 第一，真理原则是侧重于客体性的原则，价值原则是侧重于主体性的原则。 第二，真理原则是人的活动中的条件性原则，价值原则是人的活动中的目的性原则。 第三，真理原则是社会历史活动中的统一性原则，价值原则是社会历史活动中的多样化原则。,（三）价值和真理在实践中的辩证统一 1、真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一； 2、价值是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度； 3、价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的； 4、坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一
8、，要求我们在实践中坚持和弘扬科学精神和人文精神。,第三节 认识与实践的统一 一、一切从实际出发 1、一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。 2、从实际出发，关键是要注重事实，从事实出发 3、一切从实际出发，就是要做到实事求是。 4、现实意义： 一切从实际出发，在当代中国，就是一切要从社会主义初级阶段这个最大的实际出发。,二、在实践中坚持和发展真理 1、坚持认识和实践的统一，必须坚持辩证唯物主义的真理观，努力做到以正确的理论为指导，在实践中坚持和发展真理。 2、重视理论创新，必须坚决反对教条主义。 3、现实意义：马克思主义是客观真理，又是绝对真理和相对真理的统一。对待马克思主义，我们必须做到坚持与创新的统一。在当代中国，我们必须高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的旗帜，全面贯彻落实科学发展观，从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题。,三、认识世界和改造世界 1、认识世界和改造世界是辩证统一的。认识世界是为了改造世界；要有效改造世界，又必须正确认识世界。 2、认识世界和改造世界的过程，既是认识和改造客观世界的过程，也是认识和改造主观世界的过程。也就是从必然走向自由的过程。 3、认识世界和改造世界的统一，决定了理论与实践必须相结合。,
