1、世界是什么？世界是怎样存在的？,第一章 物质世界及其发展规律,世界是什么？,有神论,无神论,万物初始之前，宇宙是无边无际混沌的黑暗，只有上帝之灵穿行其间。上帝对这无边的黑暗十分不满，就轻轻一挥手，说：“要有光”，于是世间就有了光。上帝称“光”为“昼”，称“黑暗”为“夜”。亮光隐去，黑暗重临，从此，世间就有了昼与夜的交替。这是上帝创世的第一天。 第二天，上帝仍不满意眼前空洞的景象，就一挥手说：“天上要布满星辰。”于是，宇宙间又布满了数不清的大大小小的星球。上帝将日、月星晨摆列在天空中，它们各司其职，掌管着昼夜和时节。 第三天，上帝看到陆地上混沌不分，心中不悦，就说：“水应聚集在一起，使旱地显露。
2、”于是，水便汇聚起来，旱地显露出来。上帝称旱地为“陆”，称聚水的地方为“海洋”。 第四天，上帝又说：“陆地上要生出草木和各种蔬菜。”于是大地生出了草木，出现了各种瓜果蔬菜，籽实累累，整个大地上一片生机盎然。 第五天，上帝说：“水中要有众多的鱼，天空中要有无数的鸟。”于是，世间出现了各种各样的鱼和飞鸟。鱼自由自在地畅游在水中，鸟自由地翱翔在天空。上帝又说：“地上要有各种动物。”于是，大地上出现了各种野兽和昆虫，野兽在地上奔跑自如，昆虫飞舞在花草中。 第六天，上帝看到阳光明媚，大地辽阔，世间一片姹紫嫣红，兽跳虫跃，鱼游鸟鸣，十分满意，于是说：“我要照我样式造人，让他管理地上的万物和走兽。”上帝用泥
3、捏成一个泥人，朝泥人吹了一口仙气，于是，人便在上帝的手里诞生了。 上帝用五天的时间造出天地万物，又在第六天按自己的形象造出了人。上帝看到天地万物井然有序、生生不息，他造的人英俊健壮，很高兴，便决定把第七天作为休息的日子。 后来，人们按照上帝造世的时间，也把每周分为七天，六天工作，第七天休息。或是五天工作，第六天做自己的事，第七天休息。并把每周的第七天称为“礼拜天”，或是星期天用来感谢上帝造世的功德。,第一章 物质世界及其发展规律,第一节 物质世界和实践,一、物质世界的客观存在,1.世界是什么哲学基本问题,思维和存在谁决定谁，也即何者第一性，何者第二性,思维和存在有无同一性,第一方面,第二方面,
4、唯物主义：存在决定思维唯心主义：思维决定存在,可知论：肯定思维与存在的同一性不可知论：否认思维与存在的同一性,思维 和存 在的 关系 问题 是哲 学基 本问 题,（一）世界观和哲学基本问题,主观唯心主义,唯心主义,客观唯心主义,黑格尔,把人的主观精神当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神,把“客观精神”（如上帝、理念、绝对精神）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是“客观精神”的外化和表现,二元论,笛卡尔的二元论： 世界的本原是两个：心灵和物体。二元论不可能保持在唯物、唯心观念中的中立和独立地位，最终必然会陷入唯心主义。,凡以知，人之性； 可以知，物之理也。,可知
5、论代表,荀子,休谟（1711-1776）,不可知论代表,康德（1724-1804 ）,“物自体不可知”,社会历史观的基本问题,2.世界怎么样辩证法与形而上学,两大从属哲学派别,唯物主义,辩 证 法,形而上学,唯心主义,辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义的斗争。,马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革，它以科学的实践观为基础，正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系，实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一。,150亿年前 宇宙诞生,50亿年前 太阳系诞生,40亿年前 生命诞生,500万年前 人类诞生,400年前 人类发现日心说,公元2000年 人类已进入高度发达文
6、明,到目前为止 人类是宇宙中唯一所知的智能生物,自然界是先于人类而存在的，是人类社会产生、发展的前提和物质基础,一、物质世界的客观存在,1）古代朴素唯物主义的物质观：,1、物质概念的历史发展,缺陷：A 把物质归结为某种物质的具体形态B 通过想像猜测而形成的理论，具有猜测性、自发性和朴素性，缺乏科学依据,2）近代形而上学唯物主义的物质观：,17世纪自然科学的发展揭示了自然界的各种事物是由原子组成的，因而，人们就认为原子就是最小的物质单位，原子的属性就是一切物质形态的不变的属性，各种元素既不能分割也不能转化。哲学家用这一理论来研究世界的本质，得出：世界就是原子，原子就是世界的本质。,近代形而上学唯
7、物主义的物质观的局限性（缺陷）,霍布斯,（2）缺少辨证思想（形而上学性）,人是机器,（1）把自然科学上的物质概念混同于哲学上的物质概念（机械性）,片面、孤立、 静止地看问题。,盲人摸象,（3）在社会历史观上是唯心的（不彻底性）,3）辩证唯物主义物质观：,物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在,物质的唯一特性是客观实在性,物质的概念,物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在,物质有客观实在性，无论人们是否感受到，它都是客观存在的，不以人意志为转移(与唯心主义划清了界限),物质有可知性，能被人们所认识（与不可知论划清了界限）,客观实在性,是属性或性质,而不是具体的 物质
8、形态(与旧唯物主义划清了界限)，是万事万物共同的本质。,马克思主义物质观的理论意义：（P32）,第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了彻底的唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界线。第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。第三，体现了唯物论和辩证法的统一。第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。,布置作业,一、填充：1.社会历史观的基本问题是 与 关系问题。2. 意识是 长期发展的产物；是 的机能和属性，是 的主观映象。3.马克思主义哲学认为物质和意识的关系是: 决定, 依赖于 并反作用于 。二、简答题：如何理解马克思主义的物质观及其现代意义？,
