1、莫言与生死疲劳,Page 2,提纲,1.莫言简介 2.创作历程 3.写作风格 4.对莫言的评价 5.电影作品 6.相关视频 7.生死疲劳 8.内容梗概 9.点评鉴赏,Page 3,莫言简介,莫言生于1955年2月17日，原名管谟业，山东高密人，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，中国艺术研究院文学院院长，青岛科技大学客座教授，潍坊学院名誉院长。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2011年莫言荣获茅盾文学奖。2012年莫言荣获诺贝尔文学奖。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。,Pag
2、e 4,生死疲劳和蛙这两部作品所具有的罕见的宗教情怀，使它们超越了中国作家同行，而进入了世界文学的行列。莫言的业绩，也使他当之无愧地获得了诺贝尔文学奖的殊荣。在2013年2月1日全国政协第十一届全国委员会常务委员会第二十次会议上通过为第十二届全国委员会委员。2013年5月任北京师范大学国际写作中心主任。,Page 5,莫言童年时在家乡小学读书，后因文革辍学，在农村劳动多年，做过临时工（棉花厂）、1976年加入解放军，历任部队班长、保密员、图书管理员、教员、干事、总政文化部创作员等职，现任中国作家协会副主席。莫言本名管谟业，1955年生于山东高密大栏乡三份子村（莫言在我的故乡与我的小说中，一说自
3、己出生于1956年春）。,Page 6,在高密的管氏族谱上记载，山东高密管氏是从浙江龙泉县（南接福建）迁过去的，2010年8月，走进龙泉寻根的莫言亲口表示，“我应该是高密管氏的第二十四代子孙、龙泉管氏的第三十六代子孙。” 由中华文化促进会主办的“2012中华文化人物”颁奖典礼在河北举行。诺贝尔文学奖得者莫言等10位各领域的文化精英荣获“2012中华文化人物”称号。 他自80年代中期以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。“寻根文学”作家的代表如著有活着、兄弟等书的余华，以及著有中国式青春、除了青春，一无所有、飞蛾等书的年轻一代作家贾飞等人。这类作家
4、，有着强烈的故乡情结，将自己的笔触都深深埋进了宁静而宽广的土地。,Page 7,50年代末期农村社会的贫困，他家是上中农成分，连领救济粮的资格都没有。他曾在某一年的大年三十到别人家讨饺子。经济上的贫困和政治上的歧视给他的少年生活留下了惨痛记忆，父亲过于严厉的约束也使他备受压抑。这种心理特征直接影响了他后来的小说创作。6岁进校读书，曾因骂老师是“奴隶主”受警告处分。小学三年级时读了林海雪原、青春之歌、钢铁是怎样炼成的等作品，受到文学启蒙。12岁时读小学五年级，因“文革”爆发辍学回家，以放牛割草为业，闲暇时读三国演义、水浒传，无书可读时甚至读新华字典。,Page 8,创作历程,1981年 开始创作
5、生涯，发表了枯河、秋水、民间音乐等作品。 1985年创作白狗秋千架。 1986年 毕业于解放军艺术学院文学系。 1991年 毕业于北京师范大学鲁迅文学院创作研究生班，获北京师范大学文艺学硕士学位。 1997年 以长篇小说丰乳肥臀夺得中国有史以来最高额的“大家文学奖”，获高达十万元人民币的奖金。 1997年 脱离军界，转至地方报社检察日报工作，并为报社的影视部撰写连续剧剧本。,Page 9,2000年 红高粱家族获亚洲周刊选为20世纪中文小说100强。 2001年 檀香刑获台湾联合报读书人年度文学类最佳书奖。 2001年6月4日受聘山东大学文学与新闻传播学院兼职教授。 2002年至今任山东大学文
6、学与新闻传播学院中国现当代文学专业研究生导师。 2003年檀香刑获第1届鼎钧双年文学奖。 2003年11月受聘为汕头大学文学院兼职教授。 2005年 再次失手茅盾文学奖。四十一炮获第2届华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。获香港公开大学荣誉文学博士学位。 2005年，获意大利诺尼诺国际文学奖。,Page 10,2006年 出版第一部章回小说生死疲劳获颂福冈亚洲文化大奖。 2006年11月28日受聘为青岛理工大学客座教授。 2007年7月出版散文集说吧，莫言。这套书分为三卷，约100万字，全面展示了莫言的心路历程。 2008年 生死疲劳获第2届红楼梦奖首奖。 长篇小说四十一炮系第七届茅盾文学奖最终入
7、围作品。 2008年10月17日，生死疲劳获首届美国纽曼华语文学奖。 2008年11月8日，受聘为中国海洋大学文学与新闻传播学院驻校作家。 2009年3月，受聘为潍坊学院文学与新闻传播学院名誉院长。,Page 11,2009年12月，出版长篇小说蛙，创作手法别具一格，小说由四封长信和一部话剧构成，讲述了一个乡村妇产科医生的人生经历，表现一个时代的难和痛。 2011年3月，应邀成为军赋文学院特约作家。 2011年8月，长篇小说蛙获第八届茅盾文学奖。 2011年11月，受聘请为青岛科技大学客座教授。 2011年11月24日下午，中国作家协会第八届全国委员会第一次全体会议投票选出中国作协第八届全委会
8、副主席，莫言当选副主席。 2012年5月受聘为华东师范大学中文系兼职教授。,Page 12,2013年4月19日，作家莫言携新作盛典诺奖之行亮相第23届全国图书交易博览会现场，讲述自己获得诺贝尔文学奖后趣味点滴，揭秘其诺贝尔文学奖领奖之行。 北京时间2012年10月11日19：00，莫言因其“用虚幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”获得2012年诺贝尔文学奖。奖金约750万元人民币。 在2012年度诺贝尔文学奖即将举行颁奖典礼之际，北京师范大学国际写作中心日前宣告成立，本届诺贝尔文学奖得主、北师大校友作家莫言担任该中心主席。 北京时间2012年12月8日凌晨零点30分,2012年诺贝尔文
9、学奖得主莫言在斯德哥尔摩瑞典学院发表领奖演讲。,Page 13,写作风格,由于童年大部分时间在农村度过，莫言深受民间故事或传说所影响。幼时在乡下流传的鬼怪故事，成为莫言许多荒诞小说的材料。如十三步中出现了神秘的南美洲魔幻写实，红树林实现了小说题材的时空转换和创作方法的探索更新。莫言的作品，带有明显的“先锋”色彩，想象成为其最大特色。张大春在为红耳朵作序时曾说：“千言万语，何若莫言”！,Page 14,莫言创作于80年代中期的“红高粱”家族系列小说，对于新时期军旅文学的发展产生过深刻而积极的影响。很多人说，这是一部“强悍的民风与凛然的民族正气的混声合唱”，振聋发聩。冯牧文学奖曾评价说，他用灵性激
10、活历史，重写战争，张扬生命伟力，弘扬民族精神，直接影响了一批同他一样没有战争经历的青年军旅小说家写出了自己心中的战争，使当代战争小说面貌为之一新。,Page 15,莫言的蛙则折射出中华民族在生存斗争中经历的困难和考验。小说以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景，以一位乡村妇产科女医生的人生经历为线索，重点回顾了“计划生育”政策的深刻变化与影响，以多端视角呈现历史和现实的复杂苍茫，表达了对生命伦理的思考。,Page 16,莫言的文学作品不仅在国内影响较大，在国际上也已享有名望。法兰西文学与艺术骑士勋章对其评价称，您以有声有色的语言，对故乡山东省的情感、反映农村生活的笔调、富有历史感的叙述，将
11、中国的生活片段描绘成了同情、暴力和幽默感融成一体的生动场面。,Page 17,对莫言的评价,1.莫言的历史观，以及富有神话性、传奇性的叙述文体是世界文学中的一朵奇葩。我感到莫言文学的起点，那就是对在挫折中却顽强生活下去的人的关注。莫言依然是属于 相信文学力量的作家。 【桑岛道夫】（日本静冈大学副教授、中国文学专家和翻译家) 2.莫言的作品定义为魔幻现实主义,会很容易让人联想到南美大文豪马尔克斯,联想到他是在模仿马尔克斯的作品。但实际上,莫言不是模仿马尔克斯,莫言对发生在中国的故事有自己的表现形式,在结合幻想和现实方面他甚至超越了马尔克斯。 【谢尔.埃斯普马克】诺奖评委会主席,Page 18,3
12、.对我而言没有更幸运的候选人了，他的获奖毋庸置疑，他是我们时代最重要的作家，可与福克纳比肩。然而，莫言也让德国文学界见识到中国文人自相矛盾、难以捉摸的特性，也有论者认为这再次表明中国超过想象的复杂面向，德国社会需要改变对中国的陈词滥调和刻板印象。 【马丁瓦尔】德国当代文坛大家 4.莫言的文学作品令我们想起两位熟悉的作家，我们仿佛是在同时阅读卡夫卡和加西亚马尔克斯的作品。 【安赫尔费尔南德斯】西班牙凯拉斯出版社创始人,Page 19,5.莫言在长篇和短篇小说中描绘了中国纷乱而复杂的农村生活，常常采用丰富的想象动物叙事者、地下世界、神话故事元素让人联想起南美魔幻现实主义的手法。 【纽约时报】美国高
13、级报纸/严肃刊物的代表 6.莫言的作品在很多方面来讲都是独一无二的，并将其与威廉福克纳、狄更斯和拉伯雷相媲美。莫言的文学作品从一个独特的视角透视了一个独特的环境。 【PeterEnglund】瑞典文学院终身秘书,Page 20,7.一九五五年出生于中国北方一个农民家庭的莫言，借助残忍的事件、魔幻现实主义、女性崇拜、自然描述及意境深远的隐喻，构建了一个令人叹息的平台。 【约翰厄普代克】美国当代著名小说家 8、莫言回避文革后的现实是中国体制内作家的通病，难以避免。 中国当代文学评论,Page 21,红高粱家族 红高粱 师傅越来越幽默 幸福时光 白狗秋千架 暖 白棉花 参与编剧过太阳有耳,电影作品,
14、Page 22,相关视频,莫言获诺贝尔文学奖,Page 23,莫言被追问“你幸福吗”,Page 24,生死疲劳是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的大书。在这次神圣的“认祖归宗”仪式中，小说将六道轮回这一东方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。,生死疲劳,Page 25,生死疲劳1叙述了1950年到2000年中国农村50年的历史。围绕土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。 小说的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因
15、此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回，一世为驴、一世为牛、一世为猪、一世为狗、一世为猴每次转世为不同的动物，都未离开他的家族，未离开这块土地。小说正是通过他的眼睛，准确地说，是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。,内容梗概,Page 26,地主最后终于又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿；这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受，以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。小说透过各种动物的眼睛，观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗、充满苦难的蜕变历史。 这部小说是莫言在艺术上向中国古典章回体小说和民间叙事的伟大传统致敬的巨
16、制；关于生命的六道轮回想象撑起了这座气势宏大的文学建筑，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。,Page 27,书名来自佛经。生死疲劳来自佛经中的一句：“生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。”莫言说，佛教认为人生最高境界是成佛，只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回，而人因有贪欲则很难与命运抗争。他是在承德参观庙宇时，偶然看到有关“六道轮回”这四个字而激发了创作灵感。,书名来源,Page 28,生死疲劳是莫言2005年以喷涌般的气势创作的一部重构宏大叙事艺术的长篇巨著。以“动物之眼”看农民与土地关系变迁，讲述50年乡村史。 地主西门闹一家和农民蓝解放一家的故事充满了吊诡和狂热，唏嘘和罹难。当转世
17、为人的“大头儿”终于执著坚定地叙述时，我们看到了一条生气沛然的人与土地、生与死，苦难与慈悲的大河，流进了我们的心田。 在莫言对伟大古典小说呼应的那一刻，聆听到了“章回体”那最亲切熟悉的大音；莫言承受着生死疲劳的磨砺以及冤缠孽结，将中国人百感交集、庞杂喧哗的苦难经验化为纯美准确的诗篇，祈祷祖国庄严、宁静、祈望人类丰沛的生命祥和、自然。,点评鉴赏,Page 29,生死疲劳将六道轮回这一东方想象用中国古典文学草蛇灰线的方式，隐没在全书的字里行间，写出了农民对于土地无比执著的颂歌和悲歌。据莫言介绍，这部长达55万字的小说，由于构思成熟，他共用了43天的时间就写好了。“在写作中，我丢掉了电脑，重新拿起软
18、毛笔，创作的激情从笔下汹涌而出。”由于小说写得快且长，莫言为此反而感到不安，怕因一时的疏忽而为文本带来瑕疵。 由于莫言首次尝试近似章回体的叙述方式，从而使小说在阅读时有类似阅读中国古典小说的快感。对此，莫言解释说，他并不是刻意为之，而是因小说叙事的需要，尤其是为了区别章节之间的界限。,Page 30,六道轮回 大气磅礴 半个世纪 乡村中国 腰封文字： 六道轮回的民间想象与古典小说章回体形式完美结合的鸿篇巨制大气磅礴、荒诞怪异 展示半个世纪的农民命运和乡村变迁 探索人与灵、生与死、苦难与慈悲 莫言运用佛教六道轮回的观念，杂糅魔幻写实的手法，展示一部充满奇趣的现代中国变形记全书笔力酣畅，对历史暴力
19、与荒诞的沉思又不乏传统民间说唱文学的世故，足以代表当代中国小说的又一傲人成就。王德威教授 “作品植根于中国文化的母体，将夸张的想象与质朴的现实完美地结合在一起，激情四溢的诗性笔触游走于阴阳两界，全景式地展现了乡村中国的生存画卷。作家将沉重的思想贯注于狂欢式的叙述中，在对苦难的戏谑中加深对苦难的理解。”,Page 31,生死疲劳将六道轮回这一东方想象用中国古典文学草蛇灰线的方式，隐没在全书的字里行间，写出了农民对于土地无比执著的颂歌和悲歌。据莫言介绍，这部长达55万字的小说，由于构思成熟，他共用了43天的时间就写好了。“在写作中，我丢掉了电脑，重新拿起软毛笔，创作的激情从笔下汹涌而出。”由于小说写得快且长，莫言为此反而感到不安，怕因一时的疏忽而为文本带来瑕疵。 由于莫言首次尝试近似章回体的叙述方式，从而使小说在阅读时有类似阅读中国古典小说的快感。对此，莫言解释说，他并不是刻意为之，而是因小说叙事的需要，尤其是为了区别章节之间的界限。,Page 32,谢谢观赏,
