1、必修一名句默写情景填空 2016.06一、沁园春 长沙1、沁园春 长沙中，作者面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发问：“_，_？”来道出雄心壮志，表现博大胸怀。2、毛泽东 沁园春 长沙 中从仰视和俯视角度写景的句子是：“_，_。”3、毛泽东青年时代就有 “自信人生二百年，会当击水三千里 ”的鸿鹄大志、革命气概。沁园春 长沙中能充分表现他拥有此大志、气概的句子是：_，_，_？二、劝学1、荀子 劝学篇 指出： “_，_，_。”这与韩愈师说中“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。 ”的观点是相同的。2、人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中的_印证了这句话。3、荀子在 劝学中说，君子需要通过广泛
2、学习来提升自己的两个句子是：_，_。4、劝学 开篇就提出了全文的中心论点，即 “_ ”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：_，_ ；_, _。5“_ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“_ 。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。6. 强调空想不如学习的一句：_，_。7儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在劝学中说：“_ ，_。”8_ ，_ ，却能“上食埃土，下饮黄泉 ”的“用心一” 和螃蟹虽有六跪而二螯，然_ “，_ ”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。三、师说1
3、、韩愈认为老师的职责是：_，_；择师的标准是：_，_，_，_。2、师说 中士大夫之族耻学于师的原因：_， _，_，_。3、韩愈眼中的师生关系是这样的：_，_，_，_，如是而已。4、当时一些人爱其子，择师而教之，韩愈批评他们“_，_”。5、师说 用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：_，_，_？6、以孔子为例，指出古代圣人没有固定的老师，广泛学习，重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是：_。_ 。7、本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：_，_。四、赤壁赋1、本文中苏轼 “状难写之景如在目前”，写天上的满
4、月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很慢，真是妙不可言的语句是：_，_。2、苏轼赤壁赋 中的语句“_，_；_，_”表达了心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐。3、文章形容洞箫声“_，_，_，_，_ 。”4、赤壁赋 中用“_，_。_，_” 感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小。5、苏东坡阐述变与不变的辩证关系的语句是：_，_; _，_。6、本文间接描写箫声凄恻动人的语句是：_，_。7、在赤壁赋 中，苏轼用 “_，_” 两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。五、始得西山宴游记1、写作者陶醉于大自然美景、与自然融为一体，物我合一，抑郁顿
5、消的句子：_， _。2、点明作者依依不舍的语句是：_，_ ，_ 。3、总写作者寄情山水的自由快乐心情的句子: _，_。沁园春 1 问苍茫大地，谁主沉浮？2, 鹰击长空，鱼翔浅底。3, 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？劝学1, 青，取之于蓝，而青于蓝2, 学不可以已 3, 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。4, 学不可以已 锲而舍之朽木不折 锲而不舍 金石可镂5, 君子生非异也 善假于物也6, 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也7, 故不积跬步 无以至千里8, 蚓无爪牙之利 ,筋骨之强 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也师说1，师者 所以传道受业解惑也 是故无贵无贱 无长无少 道之所存 师之所存也
6、2，彼与彼年相若也 道相似也 位卑则足羞 官盛则近谀3，是故弟子不必不如师 _师不必贤于弟子 闻道有先后 术业有专攻4，于其身也 则耻师焉 5，圣人之所以为圣 愚人之所以为愚 其皆出于此乎6，圣人无常师 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃7，小学而大遗 吾未见其明也赤壁赋1，月出于东山之上 徘徊于斗牛之间 2，浩浩乎如冯虚御风 而不知其所止 飘飘乎如遗世独立 羽化而登仙 3，其声呜呜然 如怨如慕 如泣如诉 余音袅袅 不绝如缕4，寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 哀吾生之须臾 羡长江之无穷5，盖将自其变者而观之 则天地曾不能以一瞬 自其不变者而观之 则物与我皆无尽也6，舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 7，舳舻千里 旌旗蔽空始得西山宴游记 1，心凝形释 与万化冥合 2，引觞满酌 _颓然就醉 不知日之入3，施施而行 漫漫而游
