1、120162017 学年度第二学期期中调研测试高一语文试题一、语言文字运用（18 分）1 下列句子中加点字的注音或字形有误的一项是（ ） （3 分）A面对今天这种“信息爆炸” 、形形色色“异文化”纷至沓（t）来的时代，我们需要认真思考怎么办。B我们学生的档案被学校封存在档（dng）案室。C将军在出兵讨伐之前，宣读了一篇令人义愤填膺的檄（x）文。D只要与困难抗争，便能使孱（chn）弱的筋肉变得坚强。2下列各句中加点的成语使用有误的一项是（ ） （3 分）A3 月 10 日下午，一男子明明带着头盔，却不戴在头上，遇到交警后，因怕扣分、罚款，故意跟交警咬文嚼字，强词夺理。B我记得那副在奥斯特里茨战场
2、上自鸣得意的嘴脸。C他妄自菲薄别人，在班里很孤立，大家都认为他是一个自负的人。D北极狐得不到足够的猎物，会找其它动物的残羹冷炙来填饱肚子。3下列句子中没有语病的一项是（ ） （3 分）A在这个快节奏时代，很多人已没有看传统媒体新闻与深入报道的耐心与功夫，倒是不缺整天拿着手机刷微信与微博的时间。B哈珀李虽然因杀死一只知更鸟一作成名，但社会的关注并没有让她过多地站在闪光灯前。C有的人喜欢到一些人迹罕至的地方去游玩，但这是有风险的，近年来已经发生多次背包客被困野山。D能否进一步完善未成年人的监护制度，是解决青少年流浪乞讨问题的重要途径。4下列可作对联“万象更新新世纪”的下联的是（ ） （3 分）A燕
3、子翻飞一世春 B五羊献瑞瑞门庭C五羊献瑞报佳音 D百鸟鸣春春盈门5下列交际用语使用得体的一项是（ ） （3 分）A您能在百忙之中抽空来拜望家父，致以不胜感谢之情。B本人近日玉体违和，不能亲临您的婚宴，在此致歉。2C本店有沃尔沃新款现车，感兴趣的朋友可致电垂询。D日前本人有一物遗留在贵府上，现烦请您原物奉还。6在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） （3 分）深刻的哲人和严肃的学者还有浪漫作家诗人， ， ； ， 。，任凭风吹浪打，却有无怨无悔的气度。可以立灯塔于上，照耀海上的迷途者更像是海中的绿岛礁石然而，悬崖与礁石永远孤独寂寞也许像是海岸上耸立的高山峭岩令人仰目翘首、叹而观止A
4、 B C D二、文言文阅读 （20 分）阅读下面的文言文选段，完成 710 题。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。 ”宣言曰：“我见相如，必辱之！”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚 。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。 ”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。 ”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？
5、顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也！”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。 ”卒相与欢，为刎颈之交。7下列句中加点字的意义不正确的一项是（ ） （3 分）A相如引车避匿 引：调转 B舍人相与谏曰 相与：互相 C徒慕君之高义也 徒：只是 D且相如素贱人 素：向来8下列句中加点虚词的用法相同的一组是（ ） （3 分）A因宾客至蔺相如门谢罪 则思无因怒而滥刑B蔺相如徒以口舌为劳 君何以知燕王3C而相如廷叱之 项王乃夜驰之沛公军 D廉君宣恶言，而君畏匿之 秦王与群臣相视而嘻9将文言文
6、中画线句子翻译成现代汉语。 （10 分）（1）且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。 （4 分）（2）相如虽驽，独畏廉将军哉？（3 分）（3）阙秦以利晋，惟君图之。 （3 分）10结合课本全文，简要概括廉颇的形象特点。 （4 分）三、古诗词鉴赏（6 分）京口月夕书怀林景熙山风吹酒醒，秋入夜灯凉。万事已华发，百年多异乡。远城江气白，高树月痕苍。忽忆凭楼处，淮天雁叫霜。【注】诗人家在温州平阳，本诗是他旅居镇江之作。11（1）请分析诗中首联的作用。（3 分）（2）请结合全诗简要概括诗人所表达的复杂情感。（3 分）四、名句名篇默写（8 分）12补写出空缺处的名句（1） ，不指南方不肯休。（文天祥
7、渡扬子江）（2）大阉亦逡巡畏 义， 。（张溥五人墓碑记）（3）亦以明死生之大， 。（张溥五人墓碑记）（4） ，所宜深慎。（魏徵谏太宗十思疏）（5）大行不顾细谨， 。（司马迁鸿门宴）（6） ，不仁；失其所与，不知。（烛之武退秦师）（7） ，僧敲月下门。（贾岛题李凝幽居）4（8）如切如磋， 。（诗经卫风）五、文学类阅读（20 分）阅读下面作品，完成 13-16 题。风，从墙头吹过路来森今天的院墙，一律用砖块垒起，有的人家 ，甚至在墙头上，插满碎玻璃，或者拉上一道铁丝网，完全是一副“拒绝一切”的面孔。冷酷、生硬，人心之间，用一道道院墙，隔出一片片荒凉。一切，都冷了。而乡下的院墙，全是用土坯打制而成的
8、。那种土坯打制的院墙，有一种纯朴、柔和的感觉。地面，是土的；院墙，也是土的，院墙，不过是一段高出地面的土地罢了。那时候的院墙，接地气，人与自然，是浑然一体的。土的院墙怕雨淋，所以，很多人家，就在墙头上，戴了一顶“草帽” ，长长的一顶“草帽” ，把墙头盖住，不至于雨淋之下颓圮了院墙。草帽，是用麦秸编制而成的。麦收之后的新 麦秸一片金黄，所以，新戴了“草帽”的院墙，也一溜金黄，将整个乡村点缀得美丽迷人。一阵阵的麦香，正从那一道道墙头上散溢开来。新戴了“草帽”的墙头，很美，仿佛一位穿了新衣的新人，处处都洋溢着新鲜的情味。空气在上面流淌，纯净似水。早晨，太阳出来了，璀璨的阳光，照满墙头，墙头上的“草帽
9、” ，便跳跃着金色的光芒。仿佛，每一道光线，都飘着缕缕的清香。站在庭院中望去，绚烂至极。一些麻雀，也迷离于这炫目的光芒，于是，就跳跃在“草帽”上，啄来啄去。一喙一啄间，每一只麻雀，都成为早晨的一个亮丽的光点。那样的早晨，是充满灵性的；那样的早晨，是饱满而有韵致的。乡下人对于院墙，是情有独钟的。土坯的院墙，总是那么实用。一年四季，上面楔满了众多的木橛子，木橛子上挂满了各种各样的物件。闲置的农具，比如镰刀、镢头、锄 头，乃至于木犁，都会挂在院墙的木橛子上。乡下人总是把农事装在心头。开门即能望见熟悉的农具，农人的心中，才觉得亲切、觉得踏实。在他们眼中，每一件农具，都散发着那个季节里的光芒、那个季节的
10、温暖。一把木犁，可以让他们看到春天里土地翻滚的景象，嗅到新鲜的泥土的气息；一把镰刀，他们的眼前就呈现出滔滔的麦浪，鼻翼就闻到了迷人的麦香；一把锄头，则让他们重新体会“汗滴禾下土”的辛苦，和辛苦中对丰收的期望。每一件农具，都与土地有联系，都与庄稼有联系。农具挂在墙上，不是抛弃，而是重新出发前的一段必要的休养。冬天里，一场大雪落下。农具上，会挂满积雪。农人们就会拿上一把扫帚，轻轻地把农具上的缀雪扫掉，让农具重新呈现出它们本色的面目。轻轻的，轻轻的，那份心疼的滋味，也许只有殷5实的农人才能体会到。那些年里，我的祖母，则常常把一捆艾草或者一捆天麻棵草（益母草）挂在墙头上。艾草和天麻棵草，是在秋天成熟的
11、季节收割下、晒干后挂上的。祖母心细，她备下这些东西，完全是为了别人。冬天里，谁家的孩子生病了，也许会用到艾草，以之“艾灸” 。谁家的女人生了小孩，或者牲口生仔了，就会用到天麻棵草。祖母的心中，一堵墙头挂出的，是某种生命的意义。于我，更深刻的记忆，似乎还在于秋天墙头上的那些风景。秋渐深，扁豆蔓爬满了墙头，一串串的扁豆花，激情地开放着，随风摇曳。墙头跟，还栽植着几棵向日葵，大大的花盘，已结下了饱满的籽粒，沉甸甸地弯向地面。“早起的鸟儿有虫吃” 。每天早晨，墙头上总会落满许多鸟儿。麻雀最多，还有喜鹊、白头翁，以及一些不知名儿的鸟儿。这样的早晨，我喜欢站立窗前，隔窗而望。花儿不怕，鸟儿不惊；花儿兀自开
12、 着，鸟儿兀自叫着。在乡村，人与自然，就是这样地相融着其实，一堵墙，在乡村，是隔而不隔的。一堵土墙，大多很矮，隔墙相呼，是常有的事情。邻家的主妇，常常会各自站在自家墙的一边，把头探在墙头上，对面拉呱。拉家常，拉世事；东家长李家短，乃至于世间“大事” ，都会在这种隔墙闲聊中得到传播。邻里之情，也会在这种闲聊中，变得融融泄泄，生出一份世间大美好。墙里墙外，墙头记，难怪古人，会在一堵墙上，演绎出那么多繁富而又动人的故事。风，从墙头上吹过，季节之风，民俗之风。一堵墙头，也因此，变得单纯而又繁富。（选自岁月 ，有删改）13请概括“乡下院墙”的特点。 （4 分）14文章第 8 自然段在文中有什么作用？请简
13、要分析。 （4 分）15分析文中划线语句的含义。 （6 分）轻轻的，轻轻的，那份心疼的滋味，也许只有殷实的农人才能体会到。 （3 分） 其实，一堵墙，在乡村，是隔而不隔的。 （3 分）16结合全文，简要说说作者抒发的情感。 （6 分）6六、论述类文本阅读（18 分）阅读下面作品，完成 1719 题 。美美与共费孝通从历史和现实中可以看到，要想处理好不同文明之间的关系，首要的条件应该是各自能够保持一种平和、谦逊的心态，就是中国古人所谓的“君子之风” 。前几年，我提出了“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的设想，这是我的心愿。要想实现这几句话，还要走很长的路，甚至要付出沉重的代价。比如要做到
14、“各美其美、美人之美” ，也就是各种文明教化的人，不仅欣赏本民族的文化，还要发自内心地欣赏异民族的文化；做到不以本民族文化的标准，去评判异民族文化的“优劣” ，断定什么是“糟粕” ，什么是“精华” 。要达到这样的境界并不容易，比如当今世界上许多发展中国家，历史上大多遭受过西方殖民主义的欺凌，这些国家的民众，由于受一种被扭曲的心理的影响，容易产生两种截然相反的倾向：一种是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一种是闭关排外，甚至极端仇视西方。目前，这种仇视西方的状况似乎已经酝酿成一股社会潮流。从另一方面说，作为强势文明的发达国家，容易妄自尊大，热衷于搞“传教” ，一古脑地推销自己的“文明” ，其实这样做会蒙住
15、自己的耳目，成了不了解世界大势的井底之蛙。中国的历史上，也出现过“盲目崇拜”和“闭 关排外”的现象。希望今天的中国学术界，能够彻底抛弃妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、闭关排外的心理。中华文明经历了几千年，积聚了无数先人的聪明智慧和宝贵经验，我想我们今天尤其需要下大力气学习、研究和总结。面对今天这种“信息爆炸” 、形形色色“异文化”纷至沓来的时代，我们需认真思考怎么办？全盘接受、盲目排斥都不是好的办法，我们应该用一种理智的、稳健的，不是轻率的、情绪化的心态来“欣赏”它。要知道，不论哪种文明，都不是完美无缺的，都有精华和糟粕，所以对涌进来的异文化我们既要“理解” ，又要有所“选择” 。这就是我
16、说的“各美其美、美人之美、美美与共” 。中国历史上有过这样的例子。唐朝的时候，国家昌盛、经济发达、文化繁荣，引起了邻国日本的关注，派人来学习，与唐朝建立了友好关系。他们把唐朝好的东西带回去，丰富了自己的文化。这段历史表明，当时的日本人是很有“鉴赏力”的，善于“美人之美” ，因此获得了很多文化资源，达到了“双赢”的结果。当今地球上的人类，应该比古代人具有更广阔的胸怀、更远大的目光，对于不同文化有更高的鉴赏力，拥有一个与不同文明和睦相处的良好心态。在这方面，我们的先辈留下了许多包含了深刻7哲理的宝贵经验。比如孔子说：“己所不欲，勿施于人” ，强调的是人们“不应该做什么” ，而不是要求人们“应该做什
17、么” ；又如“修己而不贵人” “退一步海阔天空”等等这样的格言，都包含了克己、忍耐、收敛的意思。这些都是在中华民族多元一体格局形成的漫长岁月中，逐渐发展起来的中国人特有的一套哲学思想。为了人类能够生活在一个“和而不同”的世界上，从现在起就必须提倡在审美的、人文的层次上，在人们的社会活动中树立起一个“美美与共”的文化心态，这是人们思想观念上的一场深刻大变革，它可能与当前世界上很多人习惯的思维模式和行为方式相抵触。在这场变革中，一定会因为不被理解而引起一些人的非议甚至抵制，特别是当触动到某些集团的利益的时候，可能还会受到猛烈的攻击。但是，当我们看到人类前进的步伐已经迈上全球化、信息化的道路，已经到
18、了一个必须尽快解决全球化和人类不同文明如何相得益彰、共同繁荣的紧要关头，这些抵制和攻击又算得了什么。17概括本文论述思路。 （6 分）18本文采用了哪些论证方法？简要分析。 （6 分）19实现“美美与共”境界有哪些方面困难？（6 分）七、作文（70 分）20阅读下列材料，按要求作文。美，在每个人的心中有着不同的概念。 “美”可以是“大漠孤烟直的壮丽” ；可以是“那一低头的温柔” ；可以是“会当凌绝顶的豪迈” ；可以是“危难时候的挺身相助” ；可以是“挫折面前的淡定、从容。 ”要求：请结合自身的体会，写一篇记叙文，题目自拟，字数 800 字以上。820162017 学年度第二学期期中调研测试高一
19、语文参考答案1. B (档 dng)2. C 妄自菲薄:指过分地看轻自己。不能带宾语他人。3. A（B语序不当， “虽然”和“哈珀李”调换位置 C.成分残缺， “发生”后缺少宾语，可改为出现。D一面对两面， “能否”删除）4. B5. C (A.拜望是谦辞，B 玉体违和是敬辞，D。奉还是谦辞。)6. B 7. B 项 相与：一起8. B 解析： A 项 通过；因为； B 项 凭借 C 项 代词，指秦王；动词，到；D 项，转折连词；修饰连词。9 （1） 一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有才能，请允许我们辞去吧！ （庸人、羞、不肖、请，各 1 分。 ）（2）我蔺相如虽然无能
20、，难道会害怕廉将军吗！（驽、独、畏，各 1 分。 ）（3）侵损秦国的土地使晋国获利，希望您考虑这件事。 （阙、利、图，各 1 分）10为人暴躁鲁莽，有勇有谋，真诚豪爽，知错能改，以大局为重。 （答出任意 4 点即可得满分）11（1）交代了时间、季节、地点，山间秋夜。照应标题“月夕 书怀。”奠定全诗悲凉的感情基调。（每点 1 分）（2）年华老去的哀叹； 功业无成的伤感； 长期漂泊的悲苦； 思念家乡的孤独。（每点1 分,答出任意三点即可）12.（1）臣心一片磁针石 （2） 非常之谋难于猝发 （3）匹夫之有重于社稷也 （4）载舟覆舟 （5）大礼不辞小让（6）因人之力而敝之 （7）鸟宿池边树 （8）如
21、琢如磨13.土坯打制；纯朴、柔和；接地气；点缀得乡村更加美丽；实用；隔而不隔（4 分，答出 4 点即可得满分）14.承上启下，承接上文对院墙一年四季的印象，以及祖母在院墙上挂药草帮助别人的记忆（2 分） ，引出下文对秋天院墙风景的具体描绘（2 分） 。 （只答承上启下给 1 分）15. 农人轻轻扫去农具上的积雪（1 分） ，表面上是对农具的爱惜（1 分） ，更是对农耕、土地的热爱（1 分） 。乡村的墙表面隔开的是空间（1 分） ，实际上隔不开的是邻里之间和谐融洽的美好情感（2 分） 。916.对乡下院墙的喜爱和怀念； 对朴实、和谐的乡下生活以及美好人情的喜爱； 对乡下人助人为乐美好品质的赞美；
22、对淳朴的民风、民俗的深刻留恋；对今天生硬、冷酷人际关系的憎恶。 （答出任意三点即可得 6 分）17.首先， （1-2 段）提出中心论点，并分析实现“美美与共，世界大同”理想的前提和艰巨性。接着， （3-6 段）具体分析实现“美美与共”境界的艰难之处，并举例说明实现的可能性，指出要善于“美人之美” 。 最后， （7 段）提出要树立“美美与共”的文化心态，变革人们的思想观念，建设“和而不同”的美好世界。 （每点 2 分）18. 举例论证，列举了日本访唐等例子；引用论证，引用孔子的哲学思想；对比论证，将发达国家和发展中国家进行对比。 （每点 2 分）19. 许多发展中国家的民众容易产生两种截然相反的倾向：一种是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一种是闭关排外，甚至极端仇视西方。作为强势文明的发达国家，容易妄自尊大，热衷于搞“传教”，一古脑地推销自己的“文明” 。 （每点 3 分）20.作文审清要求，明确重点： 1.结合自身的体会，突显 “美”之所在。 2.要突显具体事件、细节描写，以展现自己理解之“美” 。
