1、鼎湖山听泉,学会读书,吟哦讽诵而后得之读书的一种基本方法,1“吟哦讽诵”就是要放声读，读得正确、流畅，沉浸其中，读出文章的味道来。“得”就是读后能理解文章的意思，把握作者的写作意图，品味出作品的妙处。,“吟哦讽诵”的能力培养： 一读内容；二析结构； 三悟中心；四品语言： 五议技巧。,1、散文是与诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。2、其特点：选材自由，形式灵活，结构自由，不拘一格，无固定写法，主题明确、集中，有一条线索贯穿全文。3、分类：叙事散文 抒情散文 说理散文,关于散文,鼎湖山听泉,天 溪,河 岸 林,天鹅湖,九龙湖,飞水潭,山 清 泉,白娴鸟,学习重点：1学习和运用从不同角度描写景物和
2、变换角度表现景物的方法。2体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。,作者简介 谢大光(1943一)，1962年由工科大学毕业参军，开始文学创作。转业后，任百花文艺出版社编辑，著有散文集落花等。谢大光的散文创作，用刻意求工、惨淡经营来形容一点也不过分。他的散文创作，在数量上并不怎么引人注目，但是质量上都经得起反复推敲，耐人寻味。,鼎湖山，原名顶湖山。因山顶有湖，四季常盈，故得其名，民间传说黄帝打败蚩尤采首山之铜在此铸鼎，鼎成升仙，为纪念黄帝得道入仙册，习称鼎湖。鼎湖山以“植物多”、“寺庙多”、“瀑布多”驰名于世。被誉为“北回归线上的绿色明珠”,鼎湖山又是佛教圣地。早在唐高宗仪凤三年（678年）
3、，禅宗六祖惠能高弟智常禅师在此创建龙兴寺（宋改白云寺）， 并建有招提三十六所。从此，前来朝拜和游览的香客游人日众， 不久，便兴旺起来，成为佛家圣地。明崇祯六年(1633年)，当时有个名号在犙的和尚来到三宝峰，发觉这里众山环抱，面临谷地，峰峦起伏，状若莲花，“山灵之气全聚于此”，便结草为庵，号称莲花庵。后来，在犙和尚请栖壑和尚作住持，大兴土木，重建山门，并按地势倚山筑殿， 改莲花庵为庆云寺， 几百年来香火不断，被誉为岭南四大名刹之一。,鼎湖山地处北纬23度10分,位于北回归线附近。在世界上,北回归线穿过的许多地方都是荒凉的大沙漠，但在鼎湖山却截然相反，这里雨水充沛，山青水秀，林木茂盛，形成了一片
4、有4000公顷的原始次森林，有野生植物2000多种、栽培植物300多种，其中亚热带植物丰富，孑遗植物繁多，木本植物比例高，常绿植物占优势，且具有亚热带植物的攀援、板根、附生、茎花、绞杀等五大特征。其中有属国家一类保护的珍稀濒危植物沙椤、水松等11种，还有我国特有的珍贵树种鼎湖钓樟、鼎湖冬青、扁藤等。,走进鼎湖山,天 溪,河 岸 林,天鹅湖,九龙湖,飞水潭,山 清 泉,白娴鸟,庆云寺,鼎湖,桫su椤,白鹇xin鸟,读准字音肇庆（ ） 山脉（ ） 汩汩清泉（ ） 菩提树（ ） 一泓（ ） 楹联（ ） 怅惘（ ） 拾级（ ） 镶嵌（ ） 古刹（ ） 迥然相异（ ）泠泠淙淙（ ）,zho,mi,gg,
5、p,hng,yng,chngwng,sh,qin,ch,jing,lnglngcngcng,生词：1.了无：一点没有。 2.盎然：充满活力的样子3.迥然：形容差得很远4.浑然：形容完整不可分割5.万籁俱寂：一点声音都没有，形容非常寂静6.怅惘：惆怅迷惘。心里有事，没精打采7.雀跃：高兴得像雀儿一样跳跃；8.楹联：挂在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的对联，泛 指对联。9.活脱脱：形容非常相似、逼真。10.清朗：清楚响亮。11.山鸣谷应：高山上发声，深谷中有回应声。,12翩飞：轻快地飞舞。13柔曼：柔和舒曼。14雄浑：雄壮浑厚。15遐想：悠远地思索或相像。16泠泠淙淙17拾级18汩汩,解释词义 拾级：
6、逐步登阶 拾，同“涉” 盎然：充满活力的样子 迥然：形容差得很远 浑然：形容完整不可分割 万籁俱寂：一点声音都没有，形容非常寂静 怅惘：惆怅迷惘。心里有事，没精打采 雀跃：高兴得像雀儿一样跳跃； 楹联：挂在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的对联，泛 指对联。,听课文录音思考:鼎湖山听泉.mp3 作者在鼎湖山听泉,听到了些什么?为什么他能听出这样的内容？,1、听了录音，你觉得作者听到了些什么？为什么他能听出这样的内容？,因为作者无比热爱大自然，全身心地感受大自然，用心灵和大自然进行对话。,本文按照作者的游山踪迹来写：寒翠桥补山亭庆云寺（半山），移步换景，逐渐地把山泉的形态和精神描摹出来了。,2、默读课
7、文，找出表明作者游踪的词句，看作者是按怎样的顺序来写的？,文章既交代了空间的变化，又交代了时间的推移：黄昏晚饭后夜间，构成纵横交叉的结构。,移步换景,空间：岸边寒翠桥山中补山亭庆云寺（半山） 主 时间：黄昏（1-5）晚饭后（6-7）夜间（8-10） 次,课文在这两条线索的贯穿下，行文非常清晰，结构层次分明：,初闻泉声（1节）引发联想，爱上山泉（2-3节）回旋、宕开，介绍庆云寺等（4-7节）深夜听泉，感悟人生（8-10节）。,3、诵读全文，想想课文主要表达了作者怎样的思想感情？,这是一篇写景散文，作者把山泉当作山的灵魂来写，从自己对山泉的喜爱之情的不断升华中，透露出对人生的见解：历史是生生不息的
8、，美感是充满生机的。,4、课题中你认为贯穿全文的是“听”还是“泉”?,“泉”最能体现文章重点。从全文看，由于作者赶到鼎湖山时，云雾飘忽，山色迷蒙，“看不真切”，所以“耳则愈灵”，泉声扑面而来。及至夜间，由听泉生悟，写出了泉所深寓的精神。全文是在颂泉，“听”，不过是认识泉的手段。,5、学习课文后，你认为作者在写作手法上有哪些值得我们借鉴？,文章工于取材，善用拟人手法。,（1）文章工于取材。鼎湖山是一个著名的风景旅游区，范围很广，可写的内容很多，作者仅选取了第一天初到那个时段的所见所闻所感，集中笔力去写山泉，把山泉当作山的灵魂来表现，而把树木、寺院、亭子放在从属的地位，重点突出，主题鲜明。,（2）
9、善用拟人手法。描摹泉形、泉声用拟人手法，如把山泉时隐时现比作绕膝的女儿对自己的撒娇，再如把钟声和泉声相应答比作老人呼唤忘返的孩子，比拟很得体，能够传情。,6、品读第一自然段,（1）课文第一段写了什么？在文中有什么作用？,（2）找出记叙、描写的语句，体会这一段在语言上的特点。,（1）课文第一段写了什么？在文中有什么作用？,课文第一段交代了鼎湖山的地理位置，游鼎湖山的时间。其中“眼不见，耳则愈灵”一句在文中暗暗点题，也起了总领全文的作用。点明鼎湖山的气候件，是作者从想看山发展到听泉的重要前提，为下文的听泉作铺垫.,（2）找出记叙、描写的语句，体会这一段在语言上的特点。,是记叙；主要是描写。 课文第
10、一段，像与读者面对面拉家常一样叙述自己游鼎湖山的事，用了口语中的词语，如“歇住”，使人觉得亲切自然，不觉得与作者一起走进了风景优美的鼎湖山。,7、品读第二自然段 （1）请同学们轻声读第2自然段。试着将这一段分成三层。,（2）说说读了第2自然段，你体会到鼎湖山泉水的哪些特点？ 请从课文中勾画出表现这些特点的词句。,7、品读第二自然段 1. 请同学们轻声读第2自然段。试着将这一段分成三层。,第一层（1句）； 第二层（2-3句）；第三层（4-5句）,2、说说读了第2自然段，你体会到鼎湖山泉水的哪些特点？ 请从课文中勾画出表现这些特点的词句。,鼎湖山的泉水多，鼎湖山的泉水十分清澈，鼎湖山的泉水十分可爱
11、。,多：非止一脉 无处不涌，无处不鸣,清澈：泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓,可爱：那半含半露、欲近故远的娇态，爱女。,8、品读第三自然段 （1）作者为什么说“受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多”？ （2）文中引用了一对楹联，其意思是什么？“此中精神”又是指什么？,（1）作者为什么说“受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多”？,鼎湖山古老而历史久远，但山泉娇柔的姿态，孩子般的笑声却使她年轻，表达了作者对鼎湖山的喜爱之情。,（2）文中引用了一对楹联，其意思是什么？“此中精神”又是指什么？,登高望远，鼎湖山一片郁郁葱葱；处身大自然，已觉得“身心无杂尘”。这就是“此中精神”的含义，作者在此也隐隐点出山泉是鼎湖山的
12、灵魂这一主题。,10、学习课文第四段 （1）这一段作者的观察点在哪里？ （2）这里写鼎湖山“一片碧绿”，抓住了她的什么特点？文中哪些词句可以表现着一特点？这样写的目的上什么？ （3）这段结尾一句用了什么修辞手法？这句话在文中有什么作用？（从内容和结构两方面谈）,（1）这一段作者的观察点在哪里？,这一段作者的观察点是站在半山上补云亭前。,鼎湖山补山亭,（2）这里写鼎湖山“一片碧绿”，抓住了她的什么特点？文中哪些词句可以表现了一特点？这样写的目的是什么？,这里写鼎湖山“一片碧绿”抓住了“湿”这一特点；文中“沉甸甸的湿绿”“石径印着苔痕，点点鲜绿” “潮湿润滑的石阶”等词语表现了这一特点；从这些可见
13、作者在不经意间还是在写“泉”。,（3）这段结尾一句用了什么修辞手法？这句话在文中有什么作用？（从内容和结构两方面谈）,这里用了比喻和拟人的修辞手法，钟声，像老人“安详厚重”的声音，泉声像孩子“欢快清亮”的声音，作者这样写表达出自己游鼎湖山登时觉得“身心无杂尘”，而听到山中寺庙传来的钟声，勾起了一种归依佛门的想法。在结构中起着承上启下的作用。,11、本文主要是写鼎湖山的“泉”，可是在文章段却写了鼎湖山之景，庆云寺的历史与现在，在全文中占了不小的篇幅，是否与文章中心偏离，能否去掉这些部分？,分析：否。 尽管这些篇幅写的内容是鼎湖山之景，庆云寺的历史与现在，但是，暗中是写鼎湖山的泉水孕育生机，滋润万
14、木。因为鼎湖山的泉水，所以鼎湖山林密湿绿如海；所以历史上因佛事而盛况空前的庆云寺，而今又有了花繁树茂的现状；所以鼎湖山被开辟为自然保护区。这一切都因泉水存在的缘故。因此，这几段内容，联系后文来看，是为后文听泉而悟“孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。” 因此，这几段写景内容并没有偏离文章的中心，体现了散文“形散而神不散”的特点。,鼎湖山的庆云寺,12、品读第8自然段（1）认真朗读第8自然段，说说这一段重点写了什么，用了哪些修辞手法？（2）作者是如何由描写转入抒情的？找出相似点和连接词。（3）作者从泉声中感悟到什么？,（1）认真朗读第8自然段，说说这一段重点写了什么，用了哪些修辞手法？,夜
15、住宿庆云寺，在万籁俱寂中静听泉声，灵魂得到升华。 比喻、排比,（2）作者是如何由描写转入抒情的？找出相似点和连接词。,作者在描写中抓住事物的相似点，通过联想来转入抒情。,泉水流淌,岁月流逝,历史变迁,生命繁衍,仿佛,（3）作者从泉声中感悟到什么？,在这泉水的脚响声中，引我遐想。,（3）作者从泉声中感悟到什么？,作者从泉声中仿佛听到了一曲岁月的交响曲，她起伏变化，就像人生的变化和宇宙的发展，自有自己的规律；听泉的过程，无形中就成了自我心灵净化的过程；他让人们铭记：历史是生生不息的，美是孕育生机的。,课文主题 这是一篇写景散文。作者把山泉当作山的灵魂来写，从自己对泉水的喜爱之情不断升华中透露出自己
16、人生的见解：历史是生生不息的，美感是充满生机的。,总结课文 这篇游记，作者以细腻的笔触记叙了游览鼎湖山的所见、所闻、所感。重点介绍了鼎湖山奇妙的泉声和听泉时的美妙感受。表达了作者对大自然的深爱之情。,诵读感悟相信本课内容能够使你想起类似经历，并能够回味出类似的感受。听风，听雨，听雷，听雪，神奇的大自然给了我们多少宝贵的体验啊。请你动笔写一写自己倾听大自然经历和感受。（仿照书后句式来写）,听风,听雨,听雪,听风 那轻柔如吟歌者，是南国和煦的春风；那坚烈如刚石碰撞者，是狂烈呼啸的北风；那隐约如蜻蜓点水者，应为炎夏中的缕缕微风；那惆怅如低吼者，定是冬日里沉闷的寒风。,那温旬如古筝者，是春日中轻抚的暖
17、风。那肃杀如羌笛者，是冬日中凛冽的寒风。那沁翠如雕玉琵琶者，应为席席凉风摩娑心田。那瑟瑟如镌木长萧者，定是飘叶入秋，雁悲苍穹的秋风。,听雨那泠泠淙淙如小溪者，是淅淅沥沥，串在一起的雨帘；那涓涓流淌如小河者，是愈渐愈大，连在一起的雨幕；那厚重雄浑如瀑布者，应为万道细雨汇于天地间；那滴答滴答如钟摆者，定是房檐间漏下的晶莹透亮的雨滴。,听 雨那轻曼如琵琶者，是微微蒙蒙的细雨；那欢快如扬琴者，是接连不断的雨滴；那流畅如竖琴者，应为数点雨滴汇于路旁；那猛烈如击鼓者，定是骤然下起的暴雨，转瞬间交织成一片。,听潮那微弱如击石者，是沙滩边嬉戏的细浪；那响亮如吟唱者，是爱拍打礁石的浪花；那振荡如大风肆起者，应为悬泉瀑布汇于深潭；那猛烈如火山爆发者，定是暴风袭卷大海，闪电劈于期间。,那安静如聆听者，是一条涓涓流过的小溪；那畅快如弹琴者，是一涌急急而过的山泉；那深邃如沉思的作者，是一片幽幽青绿的深潭；那高昂如歌唱者，是一帘哗哗喧腾的瀑布。,教学反思,学生在听课之初，被课前那些出示的风景图片吸引住了，为接下来的教学做好了准备，教学就很好地进行下去了。,
