1、囚 绿 记,绿色代表生命的活力绿色给人带来舒畅的心意哪里有绿色哪里就有生活的情趣哪里有绿色哪里就显示出勃勃生机桃红柳绿那是春的象征青山绿水那是景的美丽莺歌燕舞奏响绿色的旋律,第一课时,整体把握 文本探究,课文学习目标,1、理清课文思路，理解课文主旨。,2、赏析作者借物抒情、托物言志的写法。,3、体味作者行文曲折生动地表达出的向 往光明、坚韧不拔的斗争精神。,知识目标：,能力目标：,情感目标,散文家陆蠡,(19081942)，字圣泉，原籍浙江天台,散文家和翻译家。 1931年毕业于上海国立大学，后与友人创办泉州语文学社。1933年到1934年在泉州中学教书，同时开始写散文。太平洋战争爆发后，日军
2、进驻上海租界，由于在沦陷后的上海坚守文化工作岗位，在1942年被捕，不久由巡捕房转到虹口日本宪兵拘留所，刑月数月，惨遭杀害，年仅34岁。主要散文集：海星竹刀囚绿记,值得骄傲的朋友 优美的性格和黄金的心和一个崇高的灵魂接触 巴金,陆蠡,常春藤一样的陆蠡,浙江省天台县平镇陆蠡故居,陆蠡(l) 涸(h)辙 婆娑(psu) 猗(y)郁 囚系(x) 蕈(xn )菌了截：直截。 涸辙：干涸的车辙。 急不暇择：因着急而没时间选择。婆娑：盘旋舞动的样子、枝叶扶疏的 样子眼泪下滴的样子。猗郁：茂盛的样子。,重点字词,1标题“囚绿”是什么意思?这里的“绿”指什么? 从全文看，“囚绿是怎么一回事?,文本探究一,“囚
3、绿”就是把绿色囚禁起来。“绿”指绿色的常春藤。 “囚绿”指“我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，教它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。,提示：,绿的特点： 蓬勃 向阳 固执,象征： 生命、希望 光明、自由 坚贞不屈的抗敌精神,托物,言志,蓬勃、向阳、固执,生命、希望，追求光明、自由，坚贞不屈的抗战精神,借物,抒情,绿,探究性学习,在文中隐约交代了当时的写作背景，请找出关于这些背景的语句，探究一下作者的写作意图,背景：,“卢沟桥事件发生了”， “烽烟四逼中的旧都”.,常春藤,（ ）绿 （ ）绿 （ ）绿 （ ）绿 （ ）绿,文本探究二,整体感知,寻,赏,囚,放
4、,怀,本文围绕哪个字来展开的 ？囚绿之前,之后主要写了哪些内容？（请快速阅读课文，理清全篇思路，概括大意。）,绿,抒情线索,囚绿,释绿,思绿,二、（8-11）囚绿的过程。着意表现他囚绿的固执和青藤不甘被囚的执著。,三、（12、13）释放“绿”，表达对光明的呼唤和追求。,四、（14）对“绿”的思念之情。,一、（1-7）对“绿”（常春藤）的喜爱之情，为下文囚绿做铺垫。,恋绿,1.寻绿(14段).从窗户写起,交代绿的由来,其实是在绿枝条出现之前交代一下背景.,2.观绿(57段).开始对绿枝条直观描写.,3.囚绿(812段).这是文章的主体,与文章标题相呼应,写出了绿枝条生命变化的五个阶段.,4.放绿
5、(13段).“卢沟桥事变”的文章背景，既是作者的活动背景，也是绿枝条生存的背景。,5.怀绿（14段）。一年后仍旧怀念“圆窗和绿友”，设想再度见面时的情景。,为了让绿色与“我”更接近、更亲密，以装饰简陋的房间，抚平“我”抑郁之心，燃起“我”对生活的希望，“我”把绿色囚住。但是抗日战争爆发后，“我”被青藤那顽强的抗争性格，永向光明的执著精神所感染，作者仿佛看见了呼唤光明和自由的千千万万个中国人（当然也包括作者本人），故珍重开释了这个永不屈服于黑暗的“绿囚”。,1、作者为什么要囚绿? 后来为什么又放绿?,2、“绿”给你什么深刻的人生启示？,关于象征手法,如周敦颐的爱莲说，文章描写的对象不同，语言的风
6、格各异，而且有白话，有文言，但却具有一个共同的地方，即作者都不是单纯地赞美松树、白杨、翠竹、莲花，而是借这些物来赞颂某些美德以及具备这些美德的人，或借以说明某项事理。这种写作手法，通常称为“象征的手法”。,“绿”的意蕴,1、向往光明和自由、坚贞不屈的作者本人！,2、蒙难、渴望自由与和平的北平的人们！,3、日寇铁蹄下坚强不屈的中华民族！,“绿”象征什么?你认为“绿”在文中具体可以指什么?,象征:,光明、自由与和平。,1.课文既然划分为寻绿、观绿、囚绿、放绿、怀绿五个层次，可作者为什么给文章命名为“囚绿记”？,选定“囚绿”来给文章命名这与文章要表现的主题有关。文章5个层次中，“囚绿”写绿枝条艰难的
7、状况，这暗示着艰难的国运家运；“囚绿”表达作者复杂的心情，这是卢沟桥事变后，日本帝国主义大举侵略我国领土的时代背景下，作者内心极度痛苦和精神上坚决反抗的反映。,文本探究三,2.绿枝条日见憔悴，“我”却不愿意开释它， 如何理解这种“魔念”？,文章写出了绿枝条憔损的过程：“它渐渐失去了青苍的颜色，变得柔绿，变得嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好象病了的孩子。”写得非常细致逼真。同时也写了“我”的“魔念”：“我渐渐为这病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。”即使是一个普通人，也会生命怀有怜惜之情，而“我”却缺乏对外界生命的同情怜悯之心。“魔念”反映了“我”的一种自私与偏执、以及较
8、为阴暗的心理。当然，所谓自私、偏执、阴暗的心理，也是有限度的，“我”最后还是开释了绿枝条。,文本探究四,3.在作者的眼里，绿枝条有着怎样的性格特点？,作者描写的绿枝条，一半是写实景实情，一半是带着感情与想象。它具有美的特点，“伸开柔软的卷须”“舒开折叠着的嫩叶”，下雨时带着“淅沥的声音、婆娑的摆舞”；它是青春、爱和幸福的象征，就象作者所说的，“我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华”；它是柔弱的，离开阳光就“失去了青苍的颜色，变得柔绿，变得嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好象病了的孩子”；它是倔强的、坚贞的，“它的尖端总是朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方
9、向。植物是多么的固执啊！”它是“永不屈服黑暗的囚人”。这些特点既有现实依据，又有作者的美化、拟人化的加工，作者是把绿枝条当作人来写的。,文本探究五,第二课时,合作探究 分析拓展,一、阅读“爱绿”部分，思考，小组讨论：,1、 找出表达作者爱绿的语句。2、作者为什么对绿钟情如此？ 找出句子，并分析。,自主学习 合作探究,第五段直抒胸臆：“绿色是多么宝贵的啊我急不暇择的心情即使是一枝之绿也视同至宝。”第六段进一步用“度越沙漠者望见绿洲的欢喜”“航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜”表达绿给予自己的兴奋与快乐。,1、找出表达作者爱绿的语句。,自主学习 合作探究,门虽常开着，可没人来打扰我，因为在这
10、古城中我是孤独而陌生。但我并不孤独。我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。我望着这小圆润，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。,现实世界的“孤独”“陌生”“困倦”“不快”，在与绿的“对话”，与“自然”的沟通中消解，“我”从“绿”中悟到生的乐观和勇气，“绿”给予“我”精神的慰藉和生命的向往。 社会人际空间的孤独和自我心灵世界的丰富对立而统一。,2、作者为什么对绿钟情如此？ 找出句子，并分析。,自主学习 合作探究,作者对常春藤的爱达到了高潮，那么，他是怎样进一步表达对“绿”的爱的呢？,从喜欢到爱恋到占有、想控制，是很多人情感发展的逻辑。自私的心态。爱的偏执与异化。,二、
11、默读“赏绿”一段，品味作者细腻的笔触，满怀的柔情，想象作者守望常春藤时的神态。,自主学习 分析揣摩,“拿绿色来装饰我这简陋的书案要它为我作无声的歌唱。”,现实的功利主义色彩。自私。不仅要用它置换物质生活空间，还要用它填补精神生活的空洞。,自主学习 合作揣摩,三、阅读“囚绿”部分，完成下列小题,1、找出表现作者“囚绿”原因的句子，并作分析。,“它的尖端总朝着窗外的方向都朝原来的方向。”,表现了常春藤不甘被囚、追求光明、顽强不屈的性格形象。,“损害了我的自尊心”“可是我囚系住它”,表达作者对常春藤眷恋中不满的心态。,2、“绿”在囚禁下有何反应？常春藤的反应表现了怎样的性格？对此，作者的心理如何，如
12、何做的？作者的做法反映了他怎样的心理？找出语句，分析。,3、离开阳光使常春藤发生了怎样的变化？作者又是怎样做的？表现了怎样的心理？,它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。,我渐渐不能原谅自己的过失我仍然不放它。魔念在我心中生长了。,既怨怒又爱恋，既欲释又难舍的心态。理智与情感的矛盾。,赏析课文借物抒情、托物言志的手法,找出文中写绿的句段，小组四人讨论，品味作者笔下的绿的性格特点。,1、伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老；纤细的脉络、嫩芽。下雨的时候爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。,表现出外形美,合作研
13、究 艺术分析,2、我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。,把绿看成爱、青春、幸福的象征。,3、它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。,离开了阳光后的常春藤是如此柔弱。,4、它的尖端总朝着窗外的方向，甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊！永不屈服于黑暗的囚人。,执着、坚贞、顽强不屈。,课外学习 拓展延伸,请欣赏以下与绿有关的两组图片，片,从而探讨有关于绿色的真谛以及性格象征.,不应凋零的绿叶,现代文学巨匠-老舍文革中不堪迫害纵身跳入冰冷的湖中,老舍,傅雷，字怒安，现代翻译家、学者。 “文革”初不堪残酷迫害，1
14、966年9月3日晨和他的夫人朱梅馥在上海寓所双双用绳套住自己的脖子,傅雷,台湾著名作家-三毛因丈夫遇难无限郁闷，用粉红色的丝袜缠到自己的脖子上,三毛,中国天才青年诗人-海子在诗歌和人生的理想幻灭后,万念俱灰,把头枕在冰凉的铁轨上 ,中国最有影响的朦胧诗人-顾城, 在新西兰的一座小岛上，这个思想偏执的天才与疯子将斧头高高举起，砍向相濡以沫十几年的妻子,顾城,20世纪美国最伟大的小说家.1946年，因高血压、糖尿病、皮肤癌，精神抑郁症，海明威健康每况愈下。他开始变得异常烦躁，尝到了自我怜悯的痛苦。终于在1961年7月2日，用双筒猎枪伸进嘴里扳动了扳机,海明威,茨威格1942年2月22日，享有世界声
15、誉的奥地利作家伟大的反法西斯斗士最终无奈于它的猖獗，在目睹他的“精神故乡欧洲”的沉沦后，与其夫人在里约内热卢双双吞下剧毒药物,茨威格,美国美国著名的现实主义作家杰克伦敦因债务和疾病的袭来，精神陷入崩溃。1916年11月21日，他在卧室内给自己注入了过量的吗啡,永远地睡着了,杰克伦敦,日本著名作家-三岛由纪高喊“日本因经济繁荣而得意忘形，精神却是空洞的，你们知道吗？” 然后用刀准确地刺向自己的小腹,三岛由纪,日本诺贝尔文学奖获得者-川端康成认为“死是最高的艺术”，甜甜地吸着煤气，成就了他所认为的“最高的艺术”,川端康成,世界短篇小说之王-莫泊桑用裁纸刀割开了喉咙,莫泊桑,荷兰天才画家-印象派大师
16、-文森特.凡高因爱情的挫折、生活的残酷用手枪对准自己的心脏,凡高,永不凋谢的绿叶,史铁生：写作就是为了不至于自杀。人之为人在于多一个毛病，除了活着还得知道究竟活的什么劲儿。种田做工吃饭乃是为活着提供物质保证，没有了就饿死冻死；写作便是要为活着找到可靠的理由，终于找不到就难免自杀或还不如自杀。,自杀者的共同特点：对自己对人类对这个世界感到绝望。,司马迁，受宫刑，却能忍受这世间最大的耻辱，因为他心中有未完成的史记。,司马迁,张海迪五岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫。她因此没进过学校，童年起就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学和大学的专业课程。张海迪十五岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小村
17、子，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里她给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病。在莘县期间她无偿地为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。,张海迪,海迪以顽强毅力克服病痛和困难，精益求精地进行创作，执着地为文学而战，至今已出版大量的作品。做过癌症手术后，继续以不屈的精神与命运抗争，她开始发奋学习哲学专业研究生课程。多年来她还做了大量的社会工作，她以自己的演讲和歌声鼓舞着无数青少年奋发向上。,张海迪,北京市人，“文化大革命”初期响应号召由北京赴陕西务农，因积劳致残下肢瘫痪，后返回北京，顽强生活，潜心文学创作，现为专业作家。作
18、品主要有我的遥远的清平湾插队的故事夏日的玫瑰合欢树等等。,史铁生,轮椅上的人生,海伦亚当斯凯勒 (Helen Adams Keller，1880年6月27日-1968年6月1日)，是美国一位残障教育家。她在19个月大时因为一次高烧而引致失明及失聪。后来借着她的导师安沙利文(Anne Sullivan)的努力，使她学会说话，并开始和其他人沟通,并且毕业于哈佛大学,海伦凯勒,从小失去听力，曾是个全聋全哑的小女孩周婷婷是我国第一位少年聋人大学毕业生、中国的“海伦凯勒”。周婷婷今年被美国加劳德特大学录取，近日她已奔赴这所世界上一流的聋人大学攻读心理咨询专业硕士学位。,中国的“海伦凯勒”,周婷婷,礁石
19、艾 青 一个浪，一个浪 无休止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开 它的脸上和身上象刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑，看着海洋 ,悬崖边的树,不知是什么奇异的风将一棵树吹到了那边平原的尽头临近深谷的悬崖上它倾听远处森林的喧哗和深谷中小溪的歌唱它孤独地站在那里显得寂寞而又倔强它的弯曲的身体留下了风的形状它似乎即将倾跌进深谷里却又像要展翅飞翔.,佳作欣赏,绿色，大地有你，有了一身让人心醉的气息。山河有你，有了一幅灵动绝美的壮丽。你汇成森林收藏远古浩瀚的神秘，你撒遍五洲织成地球珍贵的外衣。与其说你消化的是污浊难耐的尘泥，不如说你吐出的是源源不断的生机。绿色，万物健康的根基，你的旺盛是生命蓬勃的发动机！,绿色，农田有你，于是有了一片涌动收获的希冀。工厂有你，于是有了一支点缀和谐的神笔。你覆盖城市创造人间天堂的奇迹，你环绕村庄带来纯净清爽的空气。与其说你吸取的是人们环保的心力，不如说你回报的是千金难买的情意。绿色，人类亲密的伴侣，你的充盈是一部意境隽永的赞美诗！,作业：,模仿本文借物抒情、托物言志的写法来写一种景物。,要求：字数200左右；寄托情意。,
