1、,屈原列传,志洁行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。,旨远辞高，同风雅并体；行廉志洁，与日月同光。,吾将上下而求索,路漫漫其修远兮,何处招魂香草还生三户地,当年呵壁湘流应识九歌心,面向风雨的歌者,刚直不阿留将正气冲霄汉,幽愁发愤著成信史照尘寰,用生命谱写人生赞歌的志者,屈原放逐行程图,屈原（约前340前278）名平，字原，又自云名正则，字灵均，战国时楚人，我国文学史上最早的伟大诗人，又是世界古代文化名人。,屈原简介,屈原的诗作是我国文学史上的一座丰碑。它打破了以诗经为代表的四言诗的格调，吸收民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”，是诗歌形式的一次大解放。它继承和发展了诗经
2、的比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。后代一切有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养。,屈原，名平，是楚国王族的同姓。做楚怀王的左徒。（他）知识广博，记诵的事实多，明晓国家治乱的道理，擅长讲话。对内，同楚王谋划商讨国家大事，颁发号令；对外，接待宾客，应酬答对各国诸侯。楚王很信任他。,上官大夫和屈原同在朝列，想争得楚王对他的宠爱，便心里嫉妒屈原的贤能。楚怀王派屈原制定国家的法令，屈原写作的草稿尚未定稿，上官大夫看见了，就想强取草稿，屈原不给。上官大夫就谗毁他说：“君王让屈原制定法令，大家没人不知道，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功劳，说，认为除了我，没有人能制定法令了。”楚王听了很生气，
3、因而疏远了屈原。,屈原痛心楚怀王耳听不明，说好人的坏话、谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，邪恶的小人妨害了公正，端方正直的人不被（昏君谗臣）所容，所以忧愁深思，就创作了离骚。“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。上天，是人的起源；父母，是人的根本。人处境困难时，总是要想念上天和父母（希望得到帮助），所以劳累辛苦疲倦困惫之时，没有不呼叫上天的；疾病痛苦凄惨惊恐之时，没有不呼叫父母的。屈原正大光明行为正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被谗人离间，可以说处境很困难。诚信却被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？屈原作离骚，大概是从怨愤引起的。,（他）远古提到帝喾，近古提到齐桓公，中古提到商汤、周武王，用（古
4、代帝王这些事）来讽刺当时的政事。阐明道德的广大崇高，国家治乱的规律，无不透彻明白。他的文笔简约，语言含蓄，他的志趣高洁，品行廉直。就其文字来看，不过是寻常事物，但是它的旨趣是极大的，列举的虽是近事，但是表达的意思很深远。他的志趣高洁，所以作品中多用美人香草作比喻；他的品行廉直，所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽环境，而超脱于世俗之外，不沾染尘世的污垢，（屈原是）出于污泥而不染，依旧保持高洁的品德的人，推究这种志行，即使同日月争光都可以。,屈原已（被）免官，这以后秦国想攻打齐国，齐国与楚国合纵亲善。秦惠王很担心，便派张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物，表示
5、愿意侍奉楚王，说：“秦国很憎恨齐国，齐国却同楚国合纵亲善，如果楚国真能同齐国断绝外交关系，秦国愿意献出商於一带六百里的地方。”楚怀王心贪就相信了张仪，于是同齐国绝交，派使者到秦国，接受秦国所答应割让的土地。,张仪欺骗楚国使者说：“我同楚王约定的是六里的土地，没听说过六百里。”楚国的使者生气地离开，回来报告楚怀王。怀王很生气，便大规模调动军队去攻打秦国。秦国派兵迎击楚国军队，在丹水和淅水一带大败楚军，杀死八万人，俘虏楚国大将屈匄，于是夺取楚国的汉中地区。楚怀王于是全部发动国内军队，深入秦境进攻秦军，在蓝田开战。魏国听说这消息，偷袭楚国直到邓地，楚军害怕了，从秦撤回。但是齐国终究因为怨恨楚国绝交，
6、不救楚国，楚国处境十分困难。,有空的时候，常回家看看,第二年，秦国割还汉中一带的土地来同楚国讲和。楚王说：“不愿得到土地，愿意得到张仪就甘心情愿了。”张仪听说了，就说：“用一个张仪可抵汉中土地，臣请求前往到楚国。”（张仪）到楚国后，又凭借丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚，还让他在怀王的宠姬郑袖面前编造了一套骗人的假话。怀王居然听信了郑袖的话，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不再在原来的职位上，出使到了齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王后悔了，派人追赶张仪，没追上。,在这以后，诸侯联合进攻楚国，把楚国打得大败，杀死了楚国的大将唐眜。 这时秦昭王和楚国通婚，要同怀王会见。怀王打算去
7、，屈原说：“秦是虎狼一样的国家，不能相信。不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去：“为什么要断绝和秦国的友好关系？”怀王终于去了。进入武关后，秦国埋伏军队断了怀王的后路。于是扣留怀王来强求楚国割让土地。怀王很生气，不答应。逃跑到赵国，赵国不敢接纳。又到秦国，终于死在秦国，后来（他的尸体）才被运回（楚国）埋葬。怀王的大儿子顷襄王继位做国君，用他的弟弟子兰做令尹。,秦、楚、齐、赵、韩、魏、燕,楚国人全抱怨子兰，因为他劝说怀王去秦国却未回来；屈原始终痛恨子兰，虽然被流放，仍然眷恋楚国，惦记怀王，不忘祖国和怀王，想返回朝中，希望君王能够一旦醒悟，楚国坏的习俗一旦改变。他关心君王振兴国家，想把楚国从衰弱的
8、局势中挽救过来，在（离骚）这一篇作品里再三表达（这种）意愿。然而终于无法可想，所以不能返回朝中。终于由这种情况看出怀王终究没有醒悟了。,做君王的无论是愚昧的、聪明的、贤良的、不贤良的，没有不想得到忠臣来帮助自己，选拔贤良的人辅佐自己的；但是亡国破家的事一件接着一件，而圣明的君主和清平的国家好多世代都没出现过，也许正是人君所认为的忠臣并不真正忠诚，所认为的贤臣并不真正贤明啊。怀王因为不明白忠臣的区分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫、令尹子兰。（结果）军队被打败，国土被割削，丢失汉中六个郡的地方，自己客死在秦国，被天下人所耻笑。这就是不了解人招致的祸患啊。,令尹子兰
9、听说屈原愤恨他，非常愤怒，终于指使上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原，顷襄王很恼怒，把屈原放逐了。屈原走到江边，披散着头发沿着水边边走边吟唱，脸色憔悴，形体和容貌都像干枯的树木一样。一个渔翁看见了他，就问他说：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这里？”屈原说：“整个社会混浊却只有我一人清白，大家都醉了却只有我一人清醒，因此（我）被放逐。”,渔翁说：“聪明通达的人，不被外界事物所拘束，而能顺随世俗的变化。整个社会都混浊，为什么不顺着潮流推波助澜？众人都醉了，为什么不一同吃那酒糟喝那薄酒？为什么要保持高尚的节操志向，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的人一定要用手弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一
10、定抖掉衣服上的尘土。一个人，谁又愿意让清净洁白的身体，去受肮脏的外物的污染呢？（我）宁愿跳入江水，葬身鱼腹，又怎能让高尚纯洁的品德，去蒙受浊世的污垢呢？”于是写下了怀沙这篇赋，便怀抱着石头，自己跳进汨罗江自杀了。,屈原死后，楚国（还）有宋玉、唐勒、景差这些人，都爱好文学并由于擅长写赋被人们称赞；然而他们都只效法屈原说话得体、善于应酬的一面，始终没有人敢于直言进谏。此后，楚国一天比一天缩小，几十年后，终于被秦国灭了。,渔父和屈原的对话，代表着不同的人生态度和品格操守：,渔父：认为对人生、对世事都不要太认真、太执着，最好是得过且过，随遇而安；,屈原：反对这种态度，认为绝对不能随波逐流，绝对不能同流
11、合污，宁可葬身鱼腹也要保持自己志洁行廉的人格。,司马迁把渔父和屈原的观点两相对照，是对屈原的人格的赞扬和景仰，也表现出对黑暗势力的强烈愤慨和对屈原的同情惋惜。,2003年甘肃高考满分作文（话题：感情亲疏和对事物的认知） 文言文 吊屈原赋 尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运不济，悒郁思索，而作斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行侔(mu等同）矣。命吾于考场之上，端午佳节，重作斯赋，以吊先生之灵。 呜呼，君为楚之同姓，其血缘之亲，可谓近矣。君家累世为官，为楚王之忠心，可谓昭然也，然君竟为世人所不容，被君王黜免，终郁郁而自沉于汨罗矣。君有昭昭若明星之德，有日月
12、齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。,余叹君之情无用焉。 君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之言，而疏信臣忠义之士也。怀王不用汝计，终招祸患，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。 故天下之成就大事者，莫不恪守于理，而自制于情也。人情莫不好悦己者，而恶直言者也。故庄宗虽有天下而终自戮于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美色诱之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉？ 情有远近，缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪。君于九天之上，可忆及昔日否？子兰之流，力劝怀王入秦求和，终使
13、怀王魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉？有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竟何如哉？怀王屈理从情，终至于斯，虽有天地为其悲惜，然徒留笑柄于青史矣。,君沉汨罗，去今两千余载矣。夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数。今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时。余作此文，汝知吾心，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理。如此，则官不贪；如此，则民不奸；如此，则百姓享用不尽矣。 怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也。理从情而家不立，国不治，天下难平。情从理，则行路之人，可为骨肉之亲；邂逅之人，可相助成大事。岂不如此哉？,点评：立意切题
14、，分析政治与感情的关系精辟；全篇用文言文写就，且文笔流畅，标点准确，显示出雄厚的古汉语知识基础；熟悉中国历史，把古代人物与现代人物结合起来对比，提升了主题；将中国的传统节日端午节自然结合进文章，生动感人，乃历年来很好的文章。(兰大评卷点语文评卷组负责人),一、找出下列的通假字，并解释。1离骚者，犹离忧也。2人穷则反本3明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。4其称文小而其指极大5自疏濯淖污泥之中。6屈平既绌，其后秦伐齐，齐与楚从亲。7厚币委质于楚8屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁9亡走赵，赵不内。,离罹l，遭遇,反返。返回，文章有“想念”的意思。,见现， 体现,指旨，旨趣,濯zhu浊
15、，污浊,绌黜，罢免从纵，合纵,质贽zh，见面礼,被p披，披散着,内纳n，接纳,ch,二. 词类活用 屈平疾王听之不聪也 谗谄之蔽明也 邪曲之害公也 方正之不容也 明道德之广崇 蝉蜕于浊秽 厚币委质事楚 泥而不滓 其后楚日以削 时秦昭王与楚婚,动作名，听觉，听力,动作名，说好人坏话谄媚国君的小人,形作名，邪恶的小人,形作名，端方正直的人,形作动，阐明。,蝉：名作状，像蝉那样。浊秽：形作名，污秽环境。指黑暗社会。,名作状，用丰厚的礼物,动词，n，生活在污泥里。,名作状，一天比一天,名作动，通婚,亡国破家相随属 内惑于郑袖，外欺于张仪 身客死于秦 卒使上官大夫短屈原于顷襄王 存君兴国而欲反复之莫不欲
16、求忠以自为，举贤以自佐 然皆祖屈原之从容辞令,使动用法，使灭亡，使破败。,名作状，在国内，在国外,名作状，像客那样。,形作动，说短处，诋毁。,使动用法，使兴,形作名，忠诚之士贤能之人,名作动，效法，模仿,三、古今异义 设诡辩于怀王之宠姬郑袖 奈何绝秦欢其存君兴国而欲反复之,古义：骗人的假话。今义：无理狡辩，动词。,古义：怎么，为什么。今义：用反问的方式表示没有办法， “无可奈何”。,古义：返回 ( 楚国 ) 恢复 ( 国家 ) 。今义：一遍又一遍；颠来倒去；重复的情况。,形容枯稿 而能与世推移皆祖屈原之从容辞令,古义：形，形体。容，容貌。今义：对人或事物的形象或性质加以描述。,古义：转移，变化
17、。今义：移动或发展。,古义：言语举动适度得体。今义：不慌不忙，镇静，沉着。如成语“从容不迫”。,四 . 重点文言实词一词多义 属 屈平属草稿未定 亡国破家相随属 属予作文以记之 十三学得琵琶成，名属教坊第一部 在骨髓，司命之所属 有宁越之属为之谋 吾属今为之虏也 若属皆且为所虏,动词，连缀，引申为写作,动词，连接,通“嘱”，嘱托，动词,动词，隶属，属于,动词，掌管,名词，类，这些人,名词，用在人称代词后面，表复数。吾属，我们。,若属，你们这些人,伐 每一令出，平伐其功 其后秦欲伐齐 口诛笔伐 伐薪烧炭南山中 上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵 此五霸之伐也,动词，炫耀，自夸,动词，讨伐，进攻,动词，
18、声讨,动词，砍伐,动词，战胜,打败,名词，功业,害 争宠而心害其能 邪曲之害公也 但欲求死，不复顾利害,动词，嫉妒,使动用法，使损害,妨害,名词，祸害,疏 王怒而疏屈平 以疏为美，密则无态 以金笼进上，细疏其能 论积贮疏 十三经注疏,动词，疏远,形容词，稀疏,动词，陈述。,名词，奏章，古代大臣向君主上书言事的文体。,名词，注解的一种，为“注”作注的文字。,弹 新沐者必弹冠 莫辞更坐弹一曲 而设法备贮弹药，则可也,动词，用手弹去,动词，弹奏,名词，弓弹、炮弹、炸弹的总称,离 “离骚”者，犹离忧也 约从离衡 如有离违，宜别图之 多情自古伤离别,“离”为动词，通“罹l”，遭遇,动词，使离散,动词，背
19、离,动词，分离，离别,迁 顷襄王怒而迁之 予左迁九江郡司马 战、守、迁皆不及施 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭 公车特征拜郎中，再迁为太史令,动词，放逐，流放,动词，调动官职。左迁：贬官,动词，迁移，迁都,动词，改变,动词，调动官职，此指升迁。,本 父母者，人之本也 本末倒置 今背本而趋末 此之谓失其本心 本在冀州之南 臣本布衣 抑本其成败之迹,名词，根本,名词，本义：草木的根,名词，根本的、基础的东西或方面，此指农业。,形容词，本来的,副词，本来,副词，本来 ( 是 ) ，原来 ( 是 ),动词，推究，考察。,志 推此志也，虽与日月争光可也 一篇之中三致志焉 博闻强志 其志洁，其行廉 聊斋志异
20、项脊轩志,名词，志行,名词，意愿,名词，记，记忆力,名词，志趣,动词，记述。,名词，表一种记事的文体,指 其称文小而其指极大 指如削葱根 璧有瑕，请指示王 哙遂入头发上指,名词，通“旨”，旨趣。,名词，手指。,动词，指出,动词，直立，竖起,闻 博闻强志 忽闻门外虫鸣 初闻涕泪满衣裳 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者 生乎吾前，其闻道也固先乎吾 况草野之无闻者欤 无何，宰以卓异闻 以勇气闻于诸侯,名词，学识,动词，听见,动词，听说,使动用法，使听取,动词，懂得，明白,名词，声望，声名,动词，闻名,动词，闻名，出名,4、信而见疑，_ ，能无怨乎？,哀民生之多艰。,虽九死其犹未悔 。,吾将上下而求索 。,忠而被谤,名句默写,混浊而我独清,众人皆醉而我独醒，,6、明道德之广崇，_ ,_,5、举世_,_是以见放。,1、长太息以掩涕兮，_,2、亦余心之所善兮，_,3、路漫漫其修远兮，_,治乱之条贯 靡不毕见。,7、屈原至于江滨，被发行吟泽畔,_,8、吾闻之，新沐者必弹冠,_ 。人又谁能以身之察察，_,其称文小而其指极大，举类迩而见义远。,6.其文约，_ _ _,其辞微，其志洁,其行廉，,_ _,颜色憔悴，,形容枯槁。,新浴者必振衣,受物之汶汶者乎？,课后练习四,1、离-罹l，遭遇2、反-返，追念,想念3、见-现，表现，体现4、指-旨，旨趣5、绌-黜ch，罢免官职6、内-纳n，收留，接纳,
