1、古希腊神话传说,古希腊：欧洲南、地中海东北部,背景介绍,神的故事,英雄传说,中西神话体现的文化差异,内 容 提 要,古代希腊神话的背景,古代希腊神话是古希腊时期的口头传说，希腊神话有许多不同的版本；希腊神话是西方文学和艺术的源泉，至今仍然被无数作家和艺术家当作题材和灵感的宝库。,西方文化的源头,“二希”a.古希腊罗马文化b.希伯来圣经文化,例：以希腊神话题材的电影,特洛伊 大力神 尤里希斯 蛇发魔女 新木马屠城 奥德赛 奥菲斯 亚历山大大帝 非凡的阿芙洛狄特 赫拉克勒斯赫拉克勒斯的爱情冒险 伊阿宋和阿耳戈船英雄记,古希腊的月光格外迷人，天空中布满了神灵和传说；地上的一棵小草一滴露珠，都体现着某
2、位小仙女的情怀；每天清晨曙光女生厄俄斯以粉红的身体，披着玫瑰色的轻纱出现在东方；太阳神阿波罗驾驭着他那黄金的太阳车，向大地与人类流泻着万古不灭的金辉。夜深人静时，仰望依旧神秘的星空，诗人在这样的寂静中感叹：今夜的天空很希腊！,神 的 故 事,旧神谱系新神谱系（奥林波斯众神谱系）,该亚,乌拉诺斯,克拉诺斯,瑞亚,普罗米修斯,（一共十二位提坦巨神）,宙斯,赫拉,哈底斯,得墨特尔,波赛冬,赫斯堤亚,（第一代奥林波斯神）,十二提坦巨人,该亚乌拉诺斯克洛诺斯瑞亚普罗米修斯,该亚是大地女神。她和自己的儿子乌拉诺斯结合生下后来的提坦巨神。在印欧入侵最终导致“希腊化”文明出现之前，该亚似乎是新石器时代第一个被
3、尊崇的“地母”。,乌拉诺斯司管天空，也是第一个宇宙统治者。他是该亚的儿 子， 该亚独自生下乌拉诺斯。乌拉诺斯后来与该亚结合生了许多后代，包括十二个提坦巨神，其中就有克拉诺斯。克拉诺斯在该亚的鼓励下阉割了其父，乌拉诺斯的统治到头了，此后他也许死了也许从地面上消失了。,克拉诺斯是身为统治者的提坦巨神，他通过阉割其父乌拉诺斯的方式僭位。他的妻子是瑞亚。他们的后代是第一代奥林波斯诸神。 为了保证他自己的安全，克拉诺斯在他的孩子们出生的时候吞掉了每一个孩子，但是后来，瑞亚因为失去孩子感到悲伤，她欺骗了克拉诺斯，用一块石头代替宙斯给克拉诺斯吞下。当宙斯长大以后，他反抗克拉诺斯和其余的提坦巨神，战胜他们，并
4、把他们囚禁在地狱的最底层。,瑞亚是乌拉诺斯和该亚的女儿，她和哥哥克拉诺斯结婚，她是德墨特尔、哈底斯、赫拉、波塞冬、宙斯的妈妈。瑞亚用襁褓裹着石头，骗克拉诺斯里面是,婴儿宙斯，于是克拉诺斯吞下了这个 “儿子”，瑞亚就这样机智地保全了自己最小的儿子宙斯。,普罗米修斯是最有智慧的提坦巨神。他的名字表示“未雨绸缪”的意思，他还有预言未来的能力。当宙斯反抗克拉诺斯的时候，普罗米修斯背叛了其余的提坦巨神，在宙斯这边战斗。他被宙斯委派去创 造人类，作为人类的保 护神而著名。他赐予人 类许多天赋，包括怎样 使用火。他还诱骗宙斯 接受人类祭神时献出动 物中最差的那部分，而 把最好的留给他们自己。,因为这些行为，
5、宙斯惩罚普罗米修斯，把他捆缚在一块大岩石上，一只鹰啄食他的肝脏，等到肝脏长好了，鹰又来啄食。宙斯说想要停止这种刑罚的话，普罗米修斯就必须告诉他到底是哪个儿女会篡位。普罗米修斯没有屈服，最后被赫拉克剌斯所救。,赫拉克剌斯拯救普罗米修斯,十二主神,宙斯：（罗马又称朱庇特）Zeus，天神之父赫拉：（罗马又称朱诺）Hera，宙斯的姐姐与妻子。波塞冬：（罗马又称尼普东）Poseidon，海王。德墨特尔：（罗马又称赛尔斯）Demeter，农业女神。哈底斯：（罗马又称普鲁通）Hades，冥王。雅典娜：（罗马又称密涅瓦）Athena，智慧女神。阿波罗：（罗马也称阿波罗）Apollo，太阳神。阿尔忒弥斯：（罗马
6、又称狄安娜）Artemis，月神。狄奥尼索斯（罗马又称巴克斯）：Dionysus，酒神。阿佛洛狄忒（罗马又称维纳斯）：Aphrodite，爱神。,古希腊神话的主题思想,（1）早期古希腊人通过生活经验认识到自然界中事物的繁衍和代代相继，认为世界是以性繁殖的方式而延续和存在的。,1、古希腊人的宇宙观,古希腊神话的内容：,神的故事,老辈神谱,混沌神,哈俄斯,大地女神,盖娅,乌剌诺斯,盖娅,提 坦 神 族,女神(瑞亚),天神(克洛诺斯),新辈神谱,地狱神 （塔尔塔洛斯）,爱神 （埃罗斯）,（6儿6女）,大海神,司法女神 （忒提斯）,巨神,普罗米修斯,新辈神谱,宙斯（雷电神）,赫拉（天后）,波塞冬（海洋
7、神）,哈得斯（冥王）,得墨忒尔（农神）,赫斯提亚（家神）,阿波罗（太阳神）,阿耳忒弥斯（月亮神）,雅典娜（女战神）,阿瑞斯（战神）,阿佛洛狄忒（爱与美神）,赫淮斯托斯（火神）,赫耳墨斯（神使）,新辈神谱,（2）古希腊人以新旧权力的更替与家族式的等级关系来征服不可知的混沌，建立世界秩序，从而在混沌中区分出鲜明的秩序。,1、古希腊人的宇宙观,俄林波斯神系,宙斯是雷电之神，波塞冬是海神，哈台斯是冥王。神后赫拉是婚姻生殖神，宙斯的子女阿波罗是日神，阿尔忒弥斯是月神，阿瑞斯是战神，阿佛洛狄忒是爱神。这是一个高度组织化的社会，反映父权制社会生活。,宙斯司管天空，他打败了自己的父亲克拉诺斯，然后他和自己的兄
8、弟波塞冬和哈底斯抓阄决定谁是众神之王，结果他赢了，成为神界的 统治者。他还是雨神、雷电之神，他用自 己的雷击惩罚那些惹恼他的人。宙斯与赫拉结婚，却因为诸多风流 韵事而闻名。他经常惩罚那些违背誓言的 人。他是代表公正和怜悯之神，弱者的保 护神，恶棍的行刑人。,赫拉是宙斯的姐姐和妻子。她是婚姻和生育之神，也是已婚女性的保护神。赫拉的婚姻从一开始就充满了纷争不和，宙斯用诱骗加强力的方式逼迫赫拉结婚。 赫拉曾经联合众神反抗宙斯，但是失败了，此后经常暗中给宙斯使小绊子。流传着许多关于赫妒嫉成性的故事，主要是对宙斯的不忠实行的报复行为。,海神，所有水域的保护者，他与宙斯、哈底斯推翻克拉诺斯的统治，抓阄之后
9、，他得到掌管海洋的权力。他垂涎农业女神得墨特尔，德墨特尔为了让他冷静下来，要他造出世界上最美丽的动物，马造出来之前， 他对德墨特尔的激情就冷却了。他的武器是三叉戟，可以撼动 大地，撕碎任何物体。在诸神之中， 他的地位仅仅次于宙斯。他的个性 很容易引起争吵。他野心勃勃，因 为和诸神争夺被保护的城市留下一 堆丑闻。,德墨特尔是农业女神，她教 会人们播种、耕田。她是宙斯的 姐姐，和宙斯生育女儿珀耳塞福涅。冥王哈底斯抢走了珀耳塞福涅，宙斯出面干预，冥王只好答 应归还，但是他让珀耳塞福涅吃 了石榴籽，这样一年之中她就有 三分之一的时间必须留在冥界。每当这个时候，得墨特尔思 女心切，大地一片荒芜，而有女
10、儿陪伴的时候，大地就鲜花盛开，果实丰饶。,哈底斯是宙斯的兄弟，他和波塞冬、宙斯抓阄瓜分世界的时候，他的运气最不好，仅仅得到了地下王国，也就是冥界的统治权，统治亡灵。他贪婪，还是财富之神，地下的宝藏都归他。他可以隐身，很少离开冥界。缺乏怜悯之心，令人生畏，但是并不喜怒无常。,雅典娜是处女，她是理性、智慧、艺术和文学之神。雅典娜是宙斯的女儿。她全副武装地从宙斯的前额跳出来，这就是雅典娜的诞生，因此，她没有母亲。,在战争中，雅典娜凶悍而且勇敢，不过，她只参与那些保卫家园抵抗外来侵略者的战斗。她也是司管城市、工艺和农业的女神。她是宙斯最挚爱的孩子，甚至可以使用父亲的武器，包括“雷霆”。她最喜爱的城市是
11、雅典。,阿波罗是宙斯和雷托的儿子。他的双胞胎妹妹是阿尔忒弥斯。他是音乐之神，弹奏金色的竖琴，他还是出色的弓箭手，有一只银色的弓，射程很远。他教会人们用医药治愈疾病。他还是预言之神，代表光明和诚实的神，他不会说谎。,阿尔忒弥斯是代表贞节的处女之神，狩猎女神，月神，自然环境之神，野生动物的保护神。她是宙斯和雷托的女儿，阿波罗的孪生妹妹。她为众神捕猎。她和阿波罗一样，也用银色的弓箭，她还保护生育，她出生的时候没有给她妈妈带来任何痛苦。,酒神狄奥尼索斯也因为他的罗马名字巴克思而著名。狄奥尼索斯还是农业之神，丰收之神，古希腊戏剧的庇护神。他代表神秘宗教的种种非凡特点，比如迷狂，他总是诱导人们通过迷狂的方
12、式从日常生活的状态中解放平日被压抑的个性，他还和种种神秘的宗教仪式有关。,阿弗洛狄特是爱神、美神、欲望之神，她的罗马名字是维纳斯。她的诞生很有意思，当克拉诺斯阉割其父乌拉诺斯之后，就把后者的生殖器扔进了大海，海面升起了泡沫，从泡沫中诞生了美丽的维纳斯。,维纳斯的诞生,宙斯害怕众神因为迷恋她而拜倒在她的裙下联合起来和自己为敌，就把她嫁给工匠神赫怀斯托斯，他是个丑陋的瘸子。神和英雄都不能抗拒维纳斯的魅力，她有许多的情人。,小爱神厄洛斯、普叙赫,小爱神厄洛斯,小爱神厄洛斯、罗马名：丘比特。 母亲：爱神阿佛洛狄忒；父亲：战神阿瑞斯。厄洛斯一生下来就长有双翅，会飞翔。他是一个长不大的盲童，身上背着弓箭。
13、他喜欢恶作剧，经常拿箭乱射。谁中了金箭，就陷入恋爱，谁中了铅箭，就马上失恋。 由于小爱神是盲童，闭着眼睛乱射箭，就有了莎士比亚在维洛那二绅士中的名言：“爱情是盲目的”。据说恋爱中的人，闭上的是眼睛，张开的是心。,英 雄 传 说,大力士赫拉克勒斯 盗取金羊毛的伊阿宋忒修斯为民除害,赫拉克勒斯,伊阿宋得到金羊毛,忒修斯杀死半牛半人的迷宫怪物,1古希腊人的宇宙观,（3）古希腊人将自然万物归因于神的伟力，古希腊人认识到人自身力量的渺小，而将人类对自然进行主宰与控制、长生不死的渴望寄托于无所不能的神。 古希腊人对天神的崇拜更多的是对一种比自身更为强大的自然力量的崇拜。,希腊神话最突出的特点：（1）具有神
14、人同形同性；（2）具有系统性和丰富性。,古希腊神话的主题思想,2 古希腊神话的人生观 （1）生命的来源,给人类盗火的普罗米修斯,返回,普罗米修斯被缚高加索山,潘多拉的盒子,2 古希腊神话的人生观,（2）生命的意义 命运观 生存的苦难,俄狄浦斯,狮身人面女妖斯芬克斯,2 古希腊神话的人生观,（2）生命的意义 命运观 生存的苦难 生命的价值,赫拉克勒斯,是希腊神话中的第一个大英雄，由宙斯和凡人少女所生。宙斯把他带到俄林波斯山，让他喝了天后赫拉的神奶。婴儿咬伤了女神，赫拉的奶流出来形成了银河。,丁托列托 银河的形成,赫拉克勒斯在人生的十字路口,美惠女神,享乐女神,12件大功,赫拉派蛇去害赫拉克勒斯，
15、被他扼死在摇篮里，从小出名。他的名字意思是“通过赫拉扬名的人”。他的12件任务第一件就是杀死尼米亚狮，他将狮皮剥下穿在身上。战胜九头蛇是他的任务之一。,2 古希腊神话的人生观,（2）生命的意义 命运观 生存的苦难 生命的价值 抗争意识,古希腊神话的主题,3、古希腊人的人性观,伊阿宋和金羊毛,伊阿宋：英雄 到科尔卡斯国夺取金羊毛 乘船：阿耳戈尔 大力神：赫拉克里斯 科尔卡斯国公主美狄亚 十年 科任托斯国公主 情欲毁灭英雄、理智,美 狄 亚,不和的金苹果,国王佩瑠斯与爱琴海女神忒提斯 争吵女神：埃里斯 金苹果：给最美者 赫拉-爱神阿佛洛狄特-战神 雅典娜 宙斯 特洛伊城王子：帕里斯 斯巴达王妻子
16、海伦 希腊和斯巴达10年之战,帕里斯,帕里斯审判 鲁本斯,阿喀琉斯是海洋女神忒提斯和凡人珀琉斯国王所生。他是参加特洛亚战争的惟一一个半人半神。由于他的母亲不想要凡人儿子，在阿喀琉斯出生后，母亲将他摁到冥河里去浸泡，谁也伤害不了他。但是她抓在手里的脚趾没有接触到水，因而成了他的致命伤，最后被帕里斯射中脚后跟而死。,阿喀琉斯之踵,三、古希腊神话特质,1、神人同形同性 2、关于“酒神”与“爱神”的寓意 3、对人与命运的哲理性观照,维纳斯是爱神、美神，同时又是执掌生育与航海的女神，在希腊神话里，她的名字是阿弗洛狄德。 维纳斯是从海里升起来的。据说世界之初，统管大地的该亚女神与统管天堂的乌拉诺斯结合生下
17、了一批巨人。后来夫妻反目，该亚盛怒之下命小儿子克洛诺斯用镰刀割伤其父。乌拉诺斯身上的肉落人大海，激起泡沫，维纳斯就这样诞生了。希腊语中“阿弗洛狄德” 的意思就是泡沫。后来维纳斯嫁给了粗暴、丑陋又有残疾的火神伏尔甘，但是这并没有影响她去演义其它的爱情故事。最有名的是她爱上了俊美的少年阿当尼斯，当她听说阿当尼斯被野猪咬死，她奔走哭喊以致于双脚被刺扎得鲜血淋漓，将白玫瑰染成了红玫瑰；还有她与战神玛斯相爱，结果被她的丈夫捆在网中,据说爱神原是在神殿卖淫的“神女“，后升格为女神；司植物生长的狄俄倪斯（相当于中国的神农氏）则是豪饮、狂欢的作乐者。爱神酒神在希腊神话中的重要地位，表明了他们对食与色两大情欲的
18、崇拜。 希腊神话认为，人类的不幸是由两方面原因造成的： 一是天灾；二是人祸。所谓天灾是指普罗米修斯盗火给人类后，宙斯为惩罚人类，派美女潘多拉带“礼品盒“下到人间，打开盒子从中放出各种灾祸；所谓人祸则是人类的各种情欲。潘多拉所以降灾人间也是因为人类被她的美色所惑而接纳了她，所以情欲是“万恶之源“；但另一方面人活着就要追求各种情感及欲望的满足，所以它又是“万乐之源“。快乐与灾祸就是这样相伴相随，构成希腊神话中悲剧意识与喜剧精神，在“争夺金苹果“的故事中希腊美女海伦被特洛伊人帕里斯拐走，从而导致了长达十年之久、死伤无数的特洛伊战争。 情欲毁灭英雄，毁灭理智，明知毁灭仍执意追求，犹如飞蛾扑火，这就是希
19、腊人的悲剧性的性格和命运。,四、古希腊神话艺术特征,1、想象力丰富 2、故事性强 3、哲理性强,五、古希腊神话的影响,首先，它是古希腊文学艺术的宝库和土壤。 其次，它对古罗马文学艺术产生了巨大影响。 后世的文艺复兴时期和古典主义时期， 希腊神话知识形成一股潮流而得到普遍重视， 戏剧作家莎士比亚、 高乃依、拉辛，画家达芬奇、 普桑，雕塑家米开朗琪罗、 贝尔尼尼， 直至现当代一些著名作家、艺术家， 都以希腊神话为基础，创造了流传 千古的许多杰作。,希腊神话与西方思想文化有着千丝万缕的精神联系。根据J.A.卡登的文学术语辞典，神话就词源来说，在希腊文中的愿意是“口述之事”。一般而言，神话讲述的是“非
20、真实的故事”充满了原始思维的想象和超自然的因素。古希腊神话中著名的人物如普罗米修斯赫拉克勒斯都是某种感情和概念的具象化.众多神话都是对自然秩序和宇宙力量的原始诠释.希腊神话作为西方文明的最早的艺术结晶和文学样式，对西方的思想文化和社会生活有着深远的影响。以古希腊神话为主要研究对象的神话学，在20世纪随着西方现代文学艺术中非理性的复活，有勃然获得新生，日趋发展成为一门横跨多学科的综合性显学。,希腊神话是整个西方文明的历史摇篮和精神原型,从现代神话理论和文化哲学的层面来看，神话不仅仅是一些想象力丰富的有趣的文学现象，更重要的，它还是人类精神发展史意义上的民族文化心理的历史的积淀，是以诗性思维为特征
21、把握世界的一种基本的认识模式，是人类童年时代社会意识形态的重要表征。,诗性思维,六、比较视阈,中国神话是“善”的神话（充满了东方型的伦理色彩，三皇五帝都被历史化伦理化了，大禹治水三过家门而不入，成为泯灭个性的道德偶像；希腊神话是“美”的神话，具有人文主义思想的萌芽，自然健美、个性鲜血肉丰满，不象中国神话一样布满后世人们雕凿的痕迹。希伯来神话则是“信”的神话，整部旧约甚至包括后来基督教的新约在内，其核心就是上帝至上，顺上帝者昌，逆上帝者则诸事不顺，甚至灾祸临头。,从神话看文化差异,在古希腊神话中的诸神无不拥有丰富的个人情感，就连主神宙斯也一样有人的七情六欲，他们强调个体的作用，希望能够保留个体的
22、特性。 古希腊的传说中又有很多英雄，他们无不是当今好莱坞个人英雄主义电影中主人公的范本。他们独断独行，虽然也组成团队，但是却都有着各自鲜明的个性。就连最具有“集体精神”的“骑士”的最根本信条也是“荣誉即吾命”而非“集体至上”。 西方人的个体思维表现在注重事物的细节，这与古希腊神话中每个神的各司其职是分不开的。 古希腊或古罗马神话中每个神有每个神的职务，日神、月神，就拿九大行星所对应的罗马诸神来说：水星墨丘里市主管信差的，金星维纳斯是美神，地球鄂尔斯主管大地，火星马尔斯主管战争，木星朱比特作为主神，土星萨坦掌管农耕等等。 和西方比较起来，中国的“神”并没有各自的“生活”和“个性”。还有的神话人物
23、比如“神农”本身就是氏族的首领，他们依靠的不是个人英雄主义，而是优秀的统帅才能，靠的是“集体力量”。,文化差异,有人在研究诗经和荷马史诗这两部代表中西方文明最早的文学作品时发现，汉民族与古希腊人对待战争的伦理道德方面存在的差异。汉民族很注重战争伦理道德，古希腊民族对此比较淡薄，前者表现在用战争来抵御游牧民族的进犯；后者表现在用战争建立商业殖民地，东西方的战争文化内蕴的源头也许就在于诗经和荷马史诗。,在中国神话中人，神，魔有着严格的区分。人就是人,讲求脚踏实地，勤劳勇敢，团结友善.这样的人容易得到神的赏识而成就一番事业。神就是神,圣洁，高贵，伟大，拥有无穷的力量。而魔就是魔，邪恶是他们的专利，他
24、们残忍，无情，血腥，为人所不齿。有人说，相对中国神话中智勇兼备，仁义两全的英雄与仙人们，希腊神话中的勇士与神祗似乎真的太过不堪。纵观希腊神话，几乎不可能找出在本土神话中比比皆是的高大全式的人物。,的确，希腊神话中的神总是多少有些性格或是身体上缺陷。比如宙斯的滥情，赫拉的嫉妒，赫耳墨斯的狡猾，阿瑞斯的凶残，阿佛洛狄忒的不贞等等。他们是神，却具有鲜明的个性，充满了人性的光辉，他们是一种奇特而复杂的混合体，很难用一个简单的词去概括，所以关于他们的辩论自古以来就没有停止过。这些不完美的存在成了希腊神话最大的亮点，让人们感慨千年。,古希腊神话网络资源,探索频道的古希腊专题希腊神话故事 （德国 施瓦布 著 ）“古希腊罗马历史文化”素质教育课程（中山大学）,Thank You !,
