1、 南陈集中学文言文专题之生于忧患死于安乐 生于忧患死于安乐原文译文对照实词解释 句子翻译舜发 于畎 亩 之中，傅说举 于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士 ，孙叔敖举于海，百里奚举于市 。发:起,被任用. 畎亩:农田. 举:被举用，被选拔。士:狱官. 市:市场，做买卖的地方。舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举荐，管夷吾是从狱官手里被释放并被录用为相，孙叔敖从隐居的海滨被选拔，百里奚从买卖奴隶场所被选拔用为大夫。故天将降 大任 于是 人 也，降：下达，交付。 任：责任，担子。 是人：这样的人。所以,上天将要下达重大责任给这样的人，必先苦 其心志，劳 其筋骨，饿
2、 其体肤，空 乏 其身，行拂 乱 其所为，苦：使痛苦。 劳：使劳累。 饿：使受饥饿。 空乏:资材缺乏,这里用作动词,使受到贫困之苦. 拂:违背. 乱：使颠倒错乱。一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他身受贫困之苦，在他做事时，使他所做的事颠倒错乱，所 以 动心忍性，曾 益 其所不 能 。所以：用这些办法。 曾益:增加; 曾,同“增”. 不能：本来不具备的才能。用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增强他(过去)所没有的才能。人恒 过 ，然后能改；恒:常. 过：犯过失。 一个人常常是错误，然后才能（注意）改正；困于心，衡 于虑，而后作 ；征于色，发于声，而后喻。衡:通“横”,梗塞，不顺.作:奋起,有所作为. 内心困惑，思虑堵塞，才能奋起，有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音， （看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才能了解(他)。入 则无法家拂 士 ，出 则无敌国外患者，国恒亡。入：在国内。 出：在国外。拂士:辅佐君主的贤士.拂:通“弼”,辅弼.（一个国家）国内如果没有有法度的世臣和能辅佐君王的贤士，国外没有敌对的国家和外国侵犯的危险，这个国家常常灭亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 这样人们才会明白忧患激励人奋起， 使人生存发展，而安逸享乐使人萎靡， 必将导致灭亡。
