1、孟子,一、教学目标,1、了解孟子的有关知识；2、归纳课内的文言文字、词、句知识；3、理解文中体现的孟子的仁政思想；4、欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术。,二、教学重点及难点,1重难点字、词、句；2孟子的仁政思想；3文章的说理艺术。,一、导入新课,唐太宗曾言“民，水也；君，舟也。水能载舟，亦能覆舟”,这体现了重民的思想，而在他之前，曾有一句更有名的话“民为贵，社稷次之，君为轻”。这后一句就是历史上与孔子并称“孔孟”的孟子的主张。以前我们学习过他的得道多助，失道寡助、生于忧患，死于安乐，都是劝说君王施仁政。今天我们将学习寡人之于国也，看看孟子是如何凭着他高超的论辩技巧，阐述仁政的具体内容的。,孟子,
2、孟子简介,孟子，名轲，字子舆，山东邹城人，战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的主要代表之一他继承发扬了孔子的思想，在政治上提出了“仁政”，对后世产生了极大的影响，被尊为“亚圣”。,孟子思想,民本思想，主张：民为贵，君为轻，社稷次之。 仁政学说主张“性善论”恻隐之心，人皆有之 养浩然之气,关于孟子,孟子是一部全面反映孟子思想的散文集。它的中心思想是“仁义”，是孔子学说的发展。孟子散文的特点 1、善于雄辩，气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有纵横家、雄辩家气概，充分反映了战国时代尖锐激烈的的社会纷争。 2、善用比喻和寓言，陈述事理，明辨是非。,孟子名言：1、穷则独善其身， 。 2、老吾老
3、，以及人之老， ，以及 。 3、 为贵， 次之， 为轻。4、天时不如地利， 。,达则兼济天下,幼吾幼,人之幼,民,社稷,君,地利不如人和,检查预习（字词）,1、王好战：,ho,2、弃甲曳兵：,y,3、数罟不入洿池：,cg,w,4、衣帛：,5、鸡豚狗彘：,tn,zh,6、庠序：,xing,7、饿莩：,pio,Yb,梳理课文,这次对话是围绕什么问题展开讨论的？,民不加多,梁惠王对此的困惑是什么？,于国尽心,移民,移粟,通过和邻国相比，梁惠王感觉如何？,邻国之君不用心,民不加少,重点字词 于：对于 凶：荒年，收成不好 然：这样 河内：黄河以北 河东：黄河以东 无如：比不上 加：更,背景补充,战国时代
4、，各诸侯国的统治者，为 外争城夺地，相互攻伐；对内残酷剥削， 劳役繁重，破坏生产力，造成了兵员缺 乏、劳力不足，这是个十分突出的问题。 争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务 之急。因此梁惠王自然会在孟子面前提 出“民不加多”的疑问。,梳理课文,孟子如何分析“民不加多”的原因？,以战喻,利用梁惠王想争夺人力的心理，用梁惠王熟悉的“战”设喻，便于启发。,孟子在“以战喻”中比较了什么?,五十步与百步走,五十步笑百步,孟子通过设喻设圈套，巧妙回答了 “民不加多”的原因。与邻国相比，不过 是“五十步笑百步”，本质上都是相同的。 说明梁惠王比别的国王好不了多少。,如何解决“民不加多”的现状呢?,解释：五十步
5、笑百步 比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。,以五十步笑百步,分析总结“民不加多”的原因,投其所好，便于启发,引王自己回答，自我否定,以子之矛，攻子之盾,层层推进,王如知此（比较“王知如此”）,以五十步笑百步，则何如,王好战，请以战喻,重点字词 填：形容鼓声 鼓 ：动词 既：已经 曳（y）：拖着 兵：兵器 走：逃跑 或：有的人 直：只是，不过 无：通“毋”,不违农时，谷不可胜食也。,孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎样的使民加多的措施？（在文中找出原句),数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也,斧斤以时入山林，材木不可胜用也。,五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣,鸡豚狗彘之畜
6、，无失其时，七十者可以食 肉矣。,百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无 饥矣。,谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者 不负戴于道路矣。,仁政七条,王道之始,不违农时（农）,不入洿池（渔）,以时入山林（林）,王道之成,树之以桑（纺）,畜鸡豚狗彘（牧）,勿夺亩时（农）,谨庠序，申孝悌（德才）,归纳孟子针对梁惠王的疑惑提出的七种措施：,重点字词 胜：shng ，尽 数：c ，密 罟：g ，网 洿：w，洼地积水 丧：sng，办丧事,重点字词 树：种植 衣：y ，动词，穿 畜：x ，畜养 谨：认真从事 庠xing序：学校 申：反复陈述 悌：t 敬爱兄长 义：道理 颁：同“斑” 王：wng，为王,梳理课文,
7、施行“王道”，除了要养民、教民，还需要什么？,合理的对民态度,现实中，梁惠王对待百姓的态度合理吗？,不合理,狗彘食人食不知检,涂有饿莩不知发,归罪年成,如同刺人而杀之，归罪于武器,对比,从反面证明 使民加多应 有的态度,归结仁政思想,发展生产，制民之产，教化百姓， 还有最后除虐政。总的来说有两点： 一是保民，使民无衣食之患； 二是教民，用儒家的思想教育人民。,本文主要阐述了孟子施仁政的主张，要想使民加 多就要发展生产，使民住有房，耕有田，吃得饱， 穿得暖，还要使民懂礼仪，受教育，君王也须革 除虐政，这样百姓才能来归服。 全文结构严谨，以使民加多为主线贯穿全文，句 式较整齐，这样气势充沛，增强雄
8、辩力。,重点字词 食人食：前“食”，动词，吃 后“食”，名词，食物 检：约束 莩：pi o ，饿死的人 发：打开粮仓，赈济百姓 罪，动词，归罪,寡人之于国也,惠王,对话,孟子,疑问（移民移粟）,设喻,民不加多,以五十步笑百步,不可（走进圈套）,无望民之加多于国,斯天下之民至矣,施仁政的措施,返回,尽心,移其民 移其粟,民不加多,？,提出问题,五十步笑百步,梁惠王,邻国之君,喻,分析问题,行仁政,之果,之始,之成,斯天下之民至,解决问题,程度不同 实质相同,文章写作特点：,一、 结构严谨。全文似乎散漫无章，实则结构严谨，段落分明，以使民加多为主线贯穿全文，思路清晰。,二、 善用比喻。孟子善于运用
9、比喻说理，文字显得从容不迫。如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所谓“尽心于国”不比邻国之政好多少。,三、 气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式。如文章第三部分孟子畅谈“使民加多”的道理时，连用四组排偶句，音节铿锵，气势充沛。,孟子的犀利、庄子的恣肆、荀子的浑厚和韩非子的峻峭，被称为先秦散文的“四大台柱”。作为继孔子之后的儒学大师，孟子论辩之术在气势、声威、心理、思想、情感和技巧上，体现出众多高超之处。你能说说本文论辩艺术的高超之处吗？,1、通假字,（1）颁白者不负戴于道路者颁通“斑” （2）涂有饿殍而不知发涂通“途” （3）直不百步耳直通“只” （4）则无望民之多于
10、邻国也无通“毋”,三 、知识点归纳,名词活用作动词,（1）填然鼓之 鼓：打鼓 （2）七十者衣帛食肉 衣：穿 （3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之 有也王：为王、称王、统一天下 （4）树之以桑 树：种植 （5）王无罪岁 罪：归罪、归咎,2、词类活用,动词作名词,1、请以战喻战争 2、是使民养生丧死无憾也 活着的人，死去的人,使动用法,则移其民于河东，移其粟于河内 使.迁移,形容词作动词,谨庠序之教认真从事,宾语前置句,未之有也 在否定句中，“之”作动词“有”的宾语，放在了“有”的前面。,3、特殊句式,判断句,1、是亦走也 2、非我也，兵也 3、是使民养生丧死无憾也,状语后置句,1、申之以孝悌之义
11、 2、树之以桑 3、则无望民之多于领国也,固定句,1、直不百步耳，是亦走也直耳，是也 只是罢了，那还是,2、或百步而后止，或五十步而后止或或 有的有的.,3、是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？ 是何异于这与有什么不同呢？,4、古今异义,河内凶（谷物收成不好，荒年/常指人或运动暴躁，心肠狠。） 邻国之民不加少（更，再，副词/常指增加） 或百步而后止（有人，有时/选择连词） 兵刃既接弃甲曳兵而走（兵器/战士，士兵；逃跑/行） 谷不可胜食也（尽/胜利） 数罟不入洿池（细、密/数字或者数数） 树之以桑（种植，动词/常指较高大的林木） 七十者可以食肉矣（可以凭借/表同意认可）,练习1,下列画线字解释正确的一项是 A河内凶（有战乱） B邻国之民不加（增加）少 C填然鼓之（代词，代“鼓”） D弃甲曳（拖着）兵而走,答案D,练习2,下列各句中有词类活用现象的两句 A请以战喻 B寡人之于国也 C王无罪岁 D是何异于刺人而杀之,答案AC,
