1、 (150 分钟 150 分)一、语文基础知识（共 15 分，共 5 小题，每小题 3 分）1.下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是（ ）A.寥廓（lio） 骀荡（di）消弭（m） 牵强附会（qin）B.骠勇（pio） 蹁跹（pin）混蛋（hn） 殒身不恤（yn）C.瘙痒（so） 蓊郁（wn）漫溯（s） 亟来问讯（q）D.秸秆（ji） 弄堂（ln）掮客（qin） 道义相勖（x）2.下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A.迤逦 蟊贼 披肝沥胆 削足适履B.辐射 落寞 心无旁骛 攻城掠地C.冠冕 膨胀 殒身不恤 锐不可挡D.颓圮 惦量 指手画脚 甘拜下风3.依次填入下面横线处的词语，最恰当
2、的一组是（ ）从调查结果看，体育运动已成为青年热衷谈论的话题，运动已成为青年日常生活中_的组成部分。新任市长每天都会接到大量的群众来信，即便工作再忙，他也会_作出答复。严格地讲，语言和文化的关系，不是一般的并列关系，_部分和整体的对峙关系，_说是点面对峙的关系。A.不可或缺 择要 而是/或者B.不可缺少 择要 就是/或许C.不可缺少 摘要 而是/或者D.不可或缺 摘要 就是/或许4.下列各项中，没有语病的一项是（ ）A.面对九月之后在开发商为回笼资金而造成的纷纷降价的局面下，该集团推出一系列措施，保持了在楼盘销售方面的优势。B.网络沟通互动模式正冲击着传统的社会人际关系的基础，心理学家将因为媒
3、体社交的过度使用所导致的人与人之间的情感疏远定义为“在线社交疏离症” 。C.辩论是一种常见的语言交流形式，大到国际事务的争辩，小到生活中买卖物品时的讨价还价，甚至是工作中出现分歧时的争执，都会涉及。D.解决猎杀野生动物事件频发问题的根本途径在于严格执法，地方政府要督促环保、林业、公安等部门对进山人员的监管力度。5.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）A.先秦两汉历史散文内容丰富，形式多样。有编年体的左传 ，有国别体的国语 战国策 ，有纪传体的史记 汉书等。B.红楼梦中的刘姥姥进稻香村，被凤姐插了一头菊花。在潇湘馆布满苍苔的小路上刘姥姥滑了一跤，还把潇湘馆误以为是公子书房。在秋爽斋早饭时
4、，凤姐一句“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头”引起了大观园里史无前例的大笑。在缀锦阁午饭，席间行酒令，刘姥姥插科打诨，藏精于拙，博取一笑。C.小说的结构是一个“容器” ，意思是作家在构思一篇小说时，他总是想方设法找到一样东西，让人物和情节围绕这样东西来表现和行进，如牲畜林中的“牲畜林” ， 半张纸中的“半张纸”等。D.我国的现当代散文名篇不胜枚举，有巴金的小狗包弟 、陆蠡的囚绿记 、梁实秋的记梁任公先生的一次演讲等。二、现代文（论述类文本）阅读（共 9 分，共 3 小题，每小题 3 分）“和而不同”歧义辩正边家珍孔子讲的“和而不同”出自论语子路：“君子和而不同，小人同而不和。 ”朱熹注
5、曰：“和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。 ”这句话的意思可以表述为：“君子能够与他人保持和谐的关系，但不会轻易苟同他人的观点；小人苟同他人的观点，但不能够与他人保持和谐的关系。 ”这里的“同”特指“小人”那种不辨是非曲直的附和苟同。 论语所载与“和而不同”句式相类似的话还有“威而不猛” “欲而不贪” “泰而不骄” “惠而不费” “乐而不淫”等，可抽象为“A 而不 A”。A 是人们所希望的某种正价值，而 A则是追求此种正价值时容易出现的偏弊。孔子希望人们在追求某种正价值时，要防止由此而易于产生的偏弊、过当。比如“威而不猛” ，应该追求“威” ，但要防止过当而变成“猛” 。再如“欲而不贪” ，
6、“贪”就是“欲”的偏弊和过当表现。与此相同， “和而不同”讲的是要追求“和” ，但要防止无原则的苟同。 左传襄公二十九年里说的“直而不倨” “曲而不屈” ， 荀子不苟里讲的“宽而不慢” “察而不激”等，也属于“A 而不 A”的表达句式。有的人引用“君子和而不同，小人同而不和”时，常将“和”与“同”视为矛盾对立的两个方面，这事实上是将“和而不同”与“弛而不张” “秘而不宣” “隐而不彰” “聚而不散” （A 而不 B）这类句式等同起来了，这是不正确的。在后者中， “弛”和“张” 、 “秘”和“宣” 、 “隐”和“彰” 、 “聚”和“散”属于矛盾对立的两个方面。但对于“和而不同”来说， “和”的对
7、立面不是“同” ，而是“相仇”“相斗” ；“同”的对立面也不是“和” ，而是“异” 。事实上，古人常将“和同”当作一个固定的词语来用，如“上下交引而不和同，故处不安而动不威” ；“凡事不和同，则不济”等。不少人关于孔子“和而不同”似是而非的解说，大都因为不明白“和”与“同”并不构成严格意义上的矛盾对立关系。有的人阐发“和而不同”时，没有认识到这里的“同”特指那种辨是非曲直的附和苟同，而是把“同”的概念解释为“相同” ，再引申为“单一” “单调” ，实际上也就把孔子的原命题悄悄转换为另外的命题了，即“事物单一、单调是不好的” ，或“事物的合成需要不同的元素” ，或“不同的元素都是必要的” ，这样
8、的阐发显然偏离了孔子“和而不同”的本义。如果这里的“同”是一般意义上的“相同” ，那么“小人同而不和”从道理上就讲不通了。因为就人际关系的通常表现而言， “相同” “认同” “赞同”不大可能导致“不和”。另外，还有人说“和而不同”就是“不同而和”的意思，这也是欠妥的。如果两人观点有所不同，若是“大同小异” ，求同存异尚可致和；但若是“大异小同” ，而且这种“异”属于对抗性质，那么就很难致和。把“和而不同”引申为“不同而和” ，实际上是对“不同”的性质不加区分，似乎无论什么样的“不同”都不影响保持“和”的关系。这种观点在实践中肯定是有害的。（选自人民日报 ，2013 年 8 月 1 日，第 7
9、版）6.下列对“和而不同”的理解，符合原文意思的一项是（ ）A.君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，不轻易盲目附和。B.“和而不同”与“宽而不慢”是同一命题，不能将“宽”与“慢” 、“和”与“同”对立起来理解。C.“和而不同”讲的是要追求“和” ，防止“同” 。因此， “和”与“同”构成了严格意义上的矛盾对立关系。D.有“不同”的元素是必要的，无论是“大同小异” ，还是“大异小同” ，都可以将“和而不同”引申为“不同而和” 。7.下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）A.人们在处理“异”与“同”的关系时，如果求同存异，就可以达到人际关系的和
10、谐融洽。B.有人引用“君子和而不同，小人同而不和”时，常将“和”与“同”视为矛盾对立的两个方面，这种理解符合孔子的本意。C.孔子讲“小人同而不和” ，是指小人在追求“同”这种价值时，由此会产生“不和”的结果。D.在孔子之前， 左传就已经提出了“和而不同”的思想主张。但孔子的观点深受朱熹、荀子等后人重视。8.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A.不辨是非曲直的附和苟同，就不能够与他人保持和谐的关系。因此，要保持和谐的关系，就不能轻易附和苟同。B.事物有多样性，要有不同，这种理解与孔子的“和而不同”不是同一概念，前者将“同”理解为“相同” 、 “单一” 、 “单调”等意思。C.古人常
11、将“和同”当作一个固定的词语来使用，而今不少人却将“和”与“同”对立起来理解。D.在实践中， “和而不同”与“不同而和”中“不同”的性质是有区别的，有些“不同”是很难达到“和”的地步。三、古代诗文阅读（共 34 分，共 7 小题）阅读下面的文言文，完成 912 题。李陵论白居易论曰：“忠、孝、智、勇四者，为臣、为子之大宝也。 ”故古之君子，奉以周旋，苟一失之，是非人臣人子矣。汉李陵策名上将，出讨匈奴，窃谓不死于王事非忠，生降于戎虏非勇，弃前功非智，召后祸非孝，四者无一可，而遂亡其宗，哀哉！予览史记 汉书 ，皆无明讥，窃甚惑之。司马迁虽以陵获罪，而无讥，可乎？班固亦从而无讥，又可乎？按礼云：“谋
12、人之军师，败则死之。 ”故败而死者，是其所也。而陵获所不死，得无讥焉？观其始以步卒，深入虏庭，而能以寡击众，以劳破逸，再接再捷，功孰大焉。及乎兵尽力殚，摧锋败绩，不能死战，卒就生降。噫！坠君命，挫国威，不可以言忠；屈身于夷狄，束手为俘虏，不可以言勇；丧战勋于前，坠家声于后，不可以言智；罪逭于躬，祸移于母，不可以言孝。而引范蠡、曹沫为比，又何谬欤？且会稽之耻，蠡非其罪，鲁国之羞，沫必能报，所以二子不死也。而陵苟免而微躯，受制于强虏，虽有区区之意，亦奚为哉？夫吴齐者，越鲁之敌国；匈奴者，汉之外臣，俾大汉之将，为单于之擒，是长寇雠辱国家甚矣。况二子虽不死，无陵生降之名，二子苟生降，无陵及亲之祸。酌其
13、本末，事不相侔，而陵窍慕之，是大失臣子之义也。观陵答子卿之书，意者但患汉之不知己，而不自内省其始终焉。何者？与其欲刺心自明，刎颈见志，曷若效节致命取信于君？与其痛母悼妻，尤君怨国，曷若忘身守死，而纾祸于亲焉！或曰：“武帝不能明察，下听流言，遽加厚诛，岂非负德？”答曰：设使陵不苟其生，能继以死，则必赏延于世，刑不加亲，战功足以冠当时，壮节足以垂后代，忠、孝、智、勇四者立，而死且不朽矣，何流言之能及哉！故非其义，君子不轻其生；得其所，君子不爱其死。惜哉陵之不死也，失君子之道焉。故陇西士大夫以李氏为愧，不其然乎？不其然乎？9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3 分） （ ）A.汉李陵策名上
14、将 策名：出仕，为人之臣B.罪逭于躬，祸移于母 逭：免除C.酌其本末，事不相侔 酌：斟酌、考虑D.得其所，君子不爱其死 爱：怜爱10.以下六句话分别编为四组，全都是直接表现李陵“失君子之道”的一组是（3 分） （ ）苟一失之，是非人臣人子矣深入虏庭，而能以寡击众摧锋败绩，不能死战，卒就生降坠君命，挫国威，不可以言忠且会稽之耻，蠡非其罪，鲁国之羞，沫必能报俾大汉之将，为单于之擒，是长寇雠辱国家甚矣A. B.C. D.11.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分） （ ）A.白居易认为，李陵兵败投降匈奴，这不同于范蠡、曹沫的忍辱负重的行为，司马迁、班固等史学家对这种变节行为也没有进行应
15、有的批判。B.白居易从传统的伦理道德出发，批评了史记 汉书对李陵变节没有“明讥”的做法，他觉得忠、孝、智、勇这四个方面李陵一个都不符合。C.有人说，汉武帝不能明察李陵“不能死战”的苦衷，反而听信流言，对李陵宗族施以重罚。白居易对此也深表同情，认为李陵功大于过。D.在白居易看来，李陵如能舍命取信、忘身赴死，这是死得其所，必能死且不朽；可惜李陵不死，结果自毁声名，移祸亲人。12.请把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （9 分）（1）司马迁虽以陵获罪，而无讥，可乎？（3 分）译文：_ （2）而陵苟免而微躯，受制于强虏。 （3 分）译文：_ （3）意者但患汉之不知己，而不自内省其始终焉。
16、（3 分）译文：_ 13.用斜线（）给下面短文中的画线部分断句。 （断句不超过 6 处）（3 分）晏元献公文章擅天下，尤善为诗，而多称引后进，一时名士往往出其门。圣俞平生所作诗多矣，然公独爱其两联，云：“寒鱼犹着底，白鹭已飞前。 ”余尝 于 圣 俞 家 见 公 自 书 手 简 再 三 称 赏 此 二 联 余 疑 而 问 之 圣 俞 曰 此 非 我 之 极 致 岂 公 偶 自 得 意 于 其 间 乎 乃 知 自 古 文 士 不 独 知 己 难 得，而知人亦难也。（选自欧阳修六一诗话 ）14.阅读下面这首清词，回答问题。 （8 分）清平乐弹琴峡 题壁纳兰性德泠泠 彻夜，谁是知音者。如梦前朝何处也，一曲边愁难写。 极天关塞云中，人随雁落西风。唤取红巾翠袖，莫教泪洒英雄。【注】大清一统志顺天府载， “弹琴峡，在昌平州西北居庸关内，两山相峙，水流石罅，声若弹琴” 。泠泠：水流声。（1）这首词描写了怎样的边塞景象？有什么作用？（4 分）答：_ （2）这首词主要抒发了作者哪些情感？请简要概括。 （4 分）
