1、 马说同步练习直击考点1.翻译字词句 2.默写 3.正确理解“伯乐”和“千里马”喻指的对象 4.体会作者在文中表达的思想感情课前预习1.给加点字注音。骈死( ) 槽枥( )( ) 粟（ ） 外见( ) 食马( ) 祗( )2.解释下列加点字的含义。祗辱于奴隶人之手( ) 骈死于槽枥之间( )( )千里马常有，而伯乐不常有。( )3.文学常识填空。韩愈，字 ， 代著名 家，他的著作收在 里。4.请划分下列句子的朗读节奏。食马者不知其能千里而食也。5.理解性默写：（1）马说中写伯乐对千里马命运决定作用的语句是： ， 。（2）文写食马者愚妄无知的排比句是： ， ， 。（3）在现实生活中，我们常常听到
2、怀才不遇的人感慨道：“ ， ”（用马说中句子回答）（4）千里马被埋没的根本原因是 。课堂巩固 阅读下文，完成 16 题。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。1.下列加 字的含义不同，请加以分辨。食之不能尽其材（ ） 一食或尽粟一石（ ）鸣之而不能通其意（ ） 执策而临之（ ）
3、策之不以其道（ ） 策勋十二转，赏赐百千强（ ）2.翻译下面的句子。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？鸣之而不能通其意。其真无马邪？其真不知马也。3.本文中有五个“也”字，请对其所表达的语气分别作出解说。 食马者不知其能千里而食也 是马也，虽有千里之能 安求其能千里也 其真无马邪?其真不知马也 不以千里称也 4.本文采用了 的写法，借有关伯乐和千里马的传说，将封建统治者比作 “ ”，将人才比做“ ”，而伯乐喻指 ，集中抨击的社会现象是 。5.马说的标点符号，是现代人加上的。有人提出：末句应该用问号结束，请你细读原文，揣摩文意，表明你
4、的看法，并说明理由。6.这篇文章中出现了两类形象，一是以伯乐为喻的统治者，一是以千里马为喻的人才，学了本文后，你有什么话要对这两类人说？简要写下来，50 字左右。7.如果你是一匹“千里马” ，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？课后提高1.这篇文章托物寓意，抨击统治者的错误行为。但作者没有正面阐明该怎么做。参照最后一节，你认为他主张怎样对待“千里马”那样的人才？2在作者看来， “伯乐”与“千里马”哪个更重要?为什么？在当今社会，你认为伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要？请你举历史和现实生活中的例子证明自己的观点。【相关链接】阅读韩愈的龙说一文，完成 38 题。龙说韩愈龙嘘气成云，云固弗灵于龙
5、也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下大，汩陵谷。云亦是灵怪矣哉!云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤!异哉!其所凭依乃其所自为也。 易曰：“云从龙。 ”既曰“龙” ，云从之矣。注释此篇又名杂说一 。嘘气：吹气。龙吹气成云是古代的一种传说。茫洋：此处通“徜徉” ，自由自在往来。穷：达到尽头。乎：于，到。玄间：青天。薄：通“迫” ，靠近。水：降雨，滋润。下大：大地。汩：水奔流的样子。凭依：凭借依靠的东西。易乾文言：“同声相应，同气相求：水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。 ”3理解加点文言虚词的含义。云固弗灵
6、于龙也 (于： )然龙乘是气，茫洋穷乎玄间 (是： )(乎： )云亦是灵怪矣哉 (亦： )若龙之灵，则非云之所能使为灵也 (若： )(则： )4理解加点文言实词的含义。云固弗灵于龙也 (灵： )薄日月，伏光景 (薄： )(伏： )然龙弗得云，无以神其灵矣 (神： )水下大，汩陵谷 (水： )(汩： )5翻译下列文言句子。失其所凭依，信不可欤!异哉!其所凭依乃其所自为也。6用简洁语言概括三段的中心。一段： 二段： 三段： 7.下列对龙说的分析有误的一项是( )A第一段末尾句“云亦是灵怪矣哉!”表达的是感叹语气；第三段末尾句“云从之矣”表达的是陈述语气。B第二段末尾句“信不可欤!”表达的是反问语气
7、；第三段开头的“异哉!”表达的是感叹语气。C如果给本文找一个中心句，可以定格为：“异哉!其所凭依乃其所自为也。 ”D学习本文，我们得到的启示是；施展个人才能的机会、条件并不会从天而降，而要靠个人自己去创造。8.阅读下面材料回答问题：材料一：龙，我国古代传说中的神异动物，能兴云降雨。 （辞海 ）材料二：在上古的诗歌集诗经中，就已有关于龙的描述：“龙旗十乘” 、 “龙旗阳阳” ，展示了在盛大的祭祀活动中，绘有龙纹的旗帜迎风猎猎的神圣庄严场面。在中国古代的小说中，龙也是个重要角色。较早的有搜神记 、 续玄怪录 、 宣室志等，最精彩的，是李朝威所著的柳毅传书 。材料三：古代皇帝自称“真龙天子” ，金碧
8、辉煌的宫殿里描绘着龙，雕刻着龙，简直是“龙的世界” ；人们生活中以龙为图案的服饰、器物、玩具随处可见，甚至谈话之间也离不开龙，如“龙凤呈祥” 、 “藏龙卧虎” ，等等；以龙为名的民俗比比皆是，如龙舟、龙灯、龙笛等等；以龙为名的建筑、地名不胜枚举，如龙门、龙壁、龙亭等等。材料四：龙有着极高的地位，是中华民族的“图腾” ，是中华民族的一种文化凝聚和积淀。龙成了中华民族、中国文化的象征。 “龙的传人”这个称谓，将每一个炎黄子孙紧紧的联系在一起。探究上述四则材料，结合龙说一文，用简洁的语言概述你对“龙”的认识。 （至少三点）相关链接：最近有关媒体报道，有专家正在重新建构向世界展示中国国家形象的品牌，龙
9、可能不再是中国形象标志，原因是“龙”在西方被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物， “龙”的形象会让外国人对中国历史和文化产生片面、武断的联想。互联网上展开了“你认为是否有必要更换中国的形象标志龙？”的调查和讨论。假如你是其中的一员，请谈谈你的看法，并阐述理由。参考答案：课前预习1、 s、 2、只是 并列而死喂牲口用的食器 可是 3、退之 唐 文学 昌黎先生集 4.食马者不知其能千里而食也。5.（1）世有伯乐，然后有千里马。（2）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 （3）千里马常有，而伯乐不常有。（4）食马者不知其能千里而食也。课堂巩固1.喂养 吃 表转折 表承接 鞭打 记 2.
10、 因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？听它嘶叫却不懂得它的意思。难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊! 3.表示肯定语气，肯定“食马者”的无知； 表示句中停顿，提醒读者注意 “食马者”的无知给千里马带来的严重危害； 表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情； 表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对“食马者”的辛辣嘲讽； 表陈述语气，但流露出无限痛惜之情。4.托物寓意 食马者 千里马 圣明的君主 统治者埋没、摧残人才 5.示例：可用句号，问而回答，一锤定音，也可用问号，即把最
11、后两句理解为：到底是真的没有千里马呢，还是真的不能识别千里马呢？发人深思，余味无穷。6.作为统治者，要善于发现人才，善用人才；作为人才，要坚信“天生我材必有用” ，同时，还要善于展现自己的才能。7.示例一：我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。示例二：我要努力完美自己，做得更好。示例三：要做到心态平和，相信是金子总会发光。课后提高1.示例：重用人才，给人才提供施展才能的空间和条件。2. 作者认为：伯乐更重要。 因为先有伯乐，然后才有千里马。或者：因为没有伯乐，千里马也就被埋没了。我认为：千里马更重要。因为社会发展需要人才，而千里马正是推动社会发展的巨大动力。试想如果没有爱迪生发明电灯，我们寻找光明的眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。再如：如果没有那些群策群力合力的科学家，我们不知能否破解 DNA 的奥秘。3比这种；于、在也至于；就是 4动词，显灵(有灵异)靠近；遮盖；感应；产生神妙使神妙降雨滋润；使水奔流。5失去它所凭借依靠的东西，真正不行呢!奇妙啊!龙所凭借依靠的东西却是它自己创造出来的。6一段：龙凭借云能变化无穷。二段：龙失去云则毫无神异。三段：云的有无全靠龙自己创造。7.B(提示：“信不可欤”表达的是感叹语气) 8.（1）示例：龙是我国古代传说中的神异动物。它渗透到我国社会生活的各个方面。它成为中华民族的象征。 （2）同意或反对皆可，理由言之成理即可。
