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北京高考诗、文阅读拓展延伸题.ppt

上传人:fmgc7290 文档编号:9805164 上传时间:2019-09-05 格式:PPT 页数:36 大小:83KB
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资源描述

1、诗、文阅读拓展延伸题,13“月”是中国古诗词中的传统意象,有着丰富的内涵。请结合这两首诗中的一首,并联系其它你熟悉的某一诗句,谈谈你对“月”这一意象的内涵的认识。(200字左右)(10分13(10分)评分要点:有观点,2分;阐发与分析,6分(能联系两首诗中的一首,2分;能联系文本之外的诗句,2分;分析阐发具体深入,2分);语言通顺,2分。,海淀二模,学生答案示例(一类): “月”在边塞诗中体现出苍凉、孤寂的感情。高诗中的月光洒满戍楼,撒下淡淡的哀伤与寂寥,触动了将士内心中的思念之情。月与将士的羌笛相伴,抒写了令人触目伤怀的凄凉之曲。此时的月,便是寂寞、思念与无限哀伤情愫的化身。李白关山月中的“

2、明月出天山”,则尽展一轮皎洁的圆月从天山上挂起的豪迈气势。此时的月照亮了将士内心的豪情万丈,点燃了坚定的信念。在雄壮宏大的天山上,月少了分哀怨,多了份鼓舞与壮丽。不同的诗人丰富了“月”的涵义,他们用“月”的苍凉孤寂,皎洁明亮,照亮了人们在夜空下的心灵。,“月”字是古诗中传统的意象,它包含了思念的寓意。塞上听吹笛中“月明羌笛戍楼间”中一个“月”字便让人浮想联翩,仿佛置身于那小楼间听到笛声,思念家乡之感油然而生;静夜思中“举头望明月,低头思故乡” 中一个“月”字便让人愁绪满怀,仿佛徘徊在那床边望着皓月,思念亲人之感跃然纸上。“月”字不仅代表了夜晚,也蕴含了思念故乡、思念亲人的意象。每当读到“月”,

3、总令人不禁想起家人团圆的景象,家人欢聚一堂,其乐融融的温情在月光的衬托下显得更加感人肺腑。“月”是团圆,“月”是思念,“月”更是一捧温情。,16请你根据上文对“本色派”或“文采派”的论述,从下面三段曲词中任选一段,分析其所体现的流派特点。(200字左右)(10分) 【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!(窦娥冤) 【端正好】碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。(西厢记长亭送别) 【叨叨令

4、】见安排着车儿、马儿,不由人熬熬煎煎的气;有甚么心情花儿、靥儿,打扮得娇娇滴滴的媚;准备着被儿、枕儿,只索昏昏沉沉的睡;从今后衫儿、袖儿,都揾做重重叠叠的泪。久已后书儿、信儿,索与我恓恓惶惶的寄。(西厢记长亭送别),【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!(窦娥冤),关汉卿窦娥冤本色派善于运用语言来刻画人物,曲词符合剧中人物的身份和个性,能为展开剧情和刻画人物性格服务,自然本色,贴近生活,很少装饰,有很强的感染力结

5、合滚绣球具体分析,学生答案示例(一类): 关汉卿的窦娥冤语言平实自然,贴近生活,人物形象丰满,抒情直接,突出体现了本色派质朴自然的特点。“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延”一句,语言质朴通俗绝少装饰,更是人人都能听懂并产生共鸣的戏曲脚本。更真切的反应了主人公窦娥内心的冤屈和不平,读来让人钦佩作者写实技艺之高超。文中多处惊呼“天也”“地也”,近乎大白话,却贴近生活,“言言曲尽人情,字字字当行本色”,诗人感觉浑然天成不事雕琢,人物性格饱满而富有张力,窦娥的深切情感呼之欲出。这一本色流派取材于生活,语言质朴自然,还原人物本色,绝好的表现了人物性格和剧情。,学生答案示例(一类): “滚绣球”一段

6、是慷慨激昂的本色派的代表。其字句犀利,直抒胸臆,毫不拐弯抹角地怒斥着“天地”,直接地表达着心中强烈的情感,给人以全身心的冲击与震撼。其行文齐整,直呼“天地”,营造出极大的气势,而这种气势正是窦娥心中满腔的怨恨冤情的哭诉。“错勘贤愚枉做天”的呼喊直白而凄厉,“怕硬欺软”“顺水推船”的指斥锋利而悲愤,为剧情的跌宕和窦娥凄惨的身世服务,塑造出生动而富于感染力的人物形象。其文字字字珠玑,句句曲尽人情,令听者无不动容,情不自禁的为主人公的命运而叹息和不甘。这便是当行派直抒胸臆最大的特色直白而富感染力,给人以心灵上的震撼和共鸣。(910),学生答案示例(一类):“滚绣球”一段是慷慨激昂的本色派的代表。其字

7、句犀利,直抒胸臆,毫不拐弯抹角地怒斥着“天地”,直接地表达着心中强烈的情感,给人以全身心的冲击与震撼。其行文齐整,直呼“天地”,营造出极大的气势,而这种气势正是窦娥心中满腔的怨恨冤情的哭诉。“错勘贤愚枉做天”的呼喊直白而凄厉,“怕硬欺软”“顺水推船”的指斥锋利而悲愤,为剧情的跌宕和窦娥凄惨的身世服务,塑造出生动而富于感染力的人物形象。其文字字字珠玑,句句曲尽人情,令听者无不动容,情不自禁的为主人公的命运而叹息和不甘。这便是当行派直抒胸臆最大的特色直白而富感染力,给人以心灵上的震撼和共鸣。,【端正好】碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。(西厢记长亭送别),王实甫西厢记文

8、采派文采烂然,能把优美的诗词语言熔铸成明快流畅的曲词 结合端正好具体分析,学生答案示例(一类): “端正好”一段体现了“文采派”文采烂然的艺术特色。该段是西厢记“长亭送别”开头的景物描绘与离伤氛围的渲染。“碧云天,黄花地”明显化用范仲淹词“碧云天,黄叶地”而熔铸成流畅曲词;“西风”“北雁”“霜林”都是唐诗宋词中烘托离别情绪常见的意象,铺叙委婉,华丽秀美,突出体现了“文采派”的语言特色。“总是离人泪”不仅嵌入诗词情绪,更将其点化成唱段中和谐清丽的重要部分,为主人公抒发依依惜别、痛彻心扉的情感服务,体现了优美的抒情诗的特色。“文采派”注重语言文学加工,将诗词与生活语言融为流畅和谐的唱段、长于抒情的

9、诗意特色在此段中彰显无疑。,学生答案示例(一类): 王实甫在西厢记的“端正好”中能把优美的诗词语言熔铸成明快流畅的曲词,文采派的特点体现得淋漓尽致。作者变范仲淹苏幕遮词中“碧云天,黄叶地”中的“叶”为“花”,通过对暮秋郊野景色的描写,抒发了莺莺痛苦压抑的心情。满地堆积的黄花,凄紧的西风,南飞的大雁,不正为后文的抒情渲染出一种断肠的凄美?而“晓来谁染霜林醉?总是离人泪”一句寓情于景,情景交融,这秀丽典雅,含蓄悠长的语言更是在流畅的曲词中尽显了“文采派”如“花间美人”般唯美烂然的特点。,13. 有词评家说豪放词“须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱大江东去”。叶梦得的这首词颇具豪放之风,请你任选一个角度

10、(如景物描写、人物形象刻画、情感抒发等),对这首词的豪放风格加以赏析。(200字左右)(10分) 13(10分)评分原则:有明确的看法,且能围绕自选角度有理有据地分析,语言通顺,得8-10分;有看法,分析不具体,语言通顺,得57分;有看法,但缺少具体分析,或看法和分析都有一定问题,且语言不够通顺给1-4分。,海淀一模,学生答案示例(一类): 叶梦得的这首词颇具豪放之风。从他对人物形象的塑造上便可见一斑。在上片,作者对谢安的外貌描写,使穿乌衣、披秀发的英俊少年形象跃然纸上,与“羽扇纶巾”的周瑜颇为神似,使上片显豪放之气。接下来作者又用“坐看骄兵南渡”“一顾功成”等语,描写了谢安的功绩,使我们不禁

11、为谢安的智慧、指挥千军万马的镇定与大气所折服。末尾,作者又写谢安听怨歌行流泪,又塑造了一个“鬓虽残,心未死”的英雄形象。总之,本词借刻画谢安彰显了豪放之气。,学生答案示例(一类): 本词的豪放风格十分典型,似是每一处景物描写都溢涌出一种豪放气概。起句写词人登高远眺之景,视野雄浑开阔;继而遥想当年的淝水一战之景。“沸浪骇奔鲸”寥寥几笔就将战景描绘得宏大有力。下阙视角变换,写八公山下之景,既有断崖草木的刚直峥嵘,又有天空中的云涛吞吐,作者的豪放之气在博大之景中展现得淋漓尽致。综观全词写景格调,同东坡赤壁怀古有异曲同工之妙。我们也仿佛于此震撼人心的雄伟之景中,窥探了词人的铮铮铁骨。其于绘景中挥洒的万

12、丈豪情,令人为之动容。,学生答案示例(一类): 这首词景物描写上大多从大处落笔,刚劲雄浑,颇有豪放之风。故都岸草,长淮孤城,词一开篇所选的意象即给人以雄浑悲怆之感,故都风景依旧然而人事已不复当年。词人描绘过眼前画面后,又以“想”字领起,追述当年景物。戈戟蔽空,惊涛怒浪,词人描写自己想象中当年此地的景象,虽是虚景,却也是豪情万丈,激动人心。通过对淝水之战景象的描写,豪放之风尽出,下阙词人又写眼前的景物,断崖枯草,云涛吞吐,寥寥数笔,以“无处问豪英”作结,借景抒情,写尽豪情。,19作者说九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤得清纯洁净,如同脱胎换骨一般。其实,生活中类似这水的人、事、物还有很多,他们滋养了

13、我们的生命,净化了我们的心灵。请你展开联想,谈谈你的认识。(200字左右)(10分) 19.(10分)评分原则:观点明确,联想合理,分析精当,语言通顺,得810分;有观点但不够明确,联想基本合理,分析较具体,语言通顺,得57分;观点不够明确,联想不够合理,分析不够具体,语言不够通顺,得14分。,学生答案示例(一类): 好的文学作品就如九赛沟的水那般净化了我们的心灵。读一本好书便如同和一位高尚的人谈话,书中蕴含的是作者的思想结晶与情感的辛酸,是社会百态,是世间炎凉。徜徉于书中,便仿佛与现实的物质世界隔离,没有金钱,没有欲望,有的只是精神的纯粹。因此在借助书这一平台与作者交流的过程中,我们汲取了生

14、命的甘泉,净化了自我的心灵。更为重要的是,我们有了从物质世界到精神世界的渠道,九赛沟不可能常去,但好的书籍随手可得。这样我们就能构建一个坚固的精神世界来抵御物欲的侵袭。,学生答案示例(一类): 梁衡笔下的冬日香山就是生活中可以洗涤灵魂的一种事物,冬日的香山,没有尘器和人群,惟有一份沉静和稳重安详,脱离了草木妆点的香山的浩然正气总能引发我去到香山时内心的震动,它的静谧让我沉静下来思考,它的浩荡广阔使我摆脱城市市俗的喧闹静听那穿往的山风的音响,它的不加修饰令我感觉到清新,纯洁的自然的呼吸。人总能从自然中领悟一份无争,一份自尊,一份傲然的气势,这山既为人们提供了心灵的荫蔽,又为人们提供了一种从容,静

15、谧的生存状态。,11在农山之上,子路、子贡和颜渊各言其志。请从中选择一人之志,作出评价。(200字左右)(10分) 11(10分) 要点:(2分)能准确把握某一人物之“志”;(2分)有观点且观点正确得1分,见解深刻、独到得2分;(4分)能做出评价,言之成理;(2分)语言通顺。,聝,高三期中考试,11. 颜渊崇尚“德”,所以他的志向是遇到个明王圣主去辅佐,向民众宣扬礼教,使一方民众生活安定和睦。(准确地把握某一人的“志”)他的志向,是三人中最高尚的,最远大的,但同时也是最不符合实际的。(有自己的观点)在一个诸侯之间互相兼并的时代,军事和外交是各诸侯王注重的。军事仰仗“勇”,外交依靠“智”。有这两

16、种优势的人才会为君王视作安邦的良材。(对自己的观点阐述清楚深刻)由此看来,颜渊的志向在当时是不能够实现的。他也只能像孔夫子一样四处宣扬自己的主张,却四处碰壁。这或许就是他把“得明王圣主”当作其实现理想的前提的原因吧。(做出评价,言之成理)(9-10分),子路之志是于战争之时挺身而出,为国杀敌斩将,以一当十。勇哉!/我认为从子路勇气中显露出来的,是他在祖国危难之时挺身而出勇于担当民族兴亡之重任的责任感和爱国热情。/华夏民族正是从不缺少子路这样的勇者才得以在五千年来内忧外患不断中茁壮成长自立于世界的舞台之上。岳飞战场上的横刀立马让敌人闻风丧胆再不敢轻易进犯中原,戚家军钢铁之师的舍身抗敌让百姓安居乐

17、业。/可见子路之勇非匹夫之勇,乃是勇于承担的爱国爱民精神的体现。 (10分),4、子路之志显示出他过人的勇敢和想为国立下战功的渴望,但是他这种以武平天下的做法却是“治标不治本的”,武力固然重要,但只能平息一时的风浪,只有以德服人才是长久之计,子路的勇是值得赞扬的但其心思粗犷,道德尚有待提高。自古征战几人回?打仗,伤的是百姓,劳的是百姓,念匹夫之勇而忘天下百姓,国家是不会兴盛的。若子路能以德为先,则其志将为人所不能及。(10分),20作者说“其实,只要活着,在我们身边时刻都有美妙的东西存在;其实,只要真心看待身边这些美妙的东西,并能融为一体,我想,我就能好好地活着了。”这句话触发了你怎样的联想和

18、感悟?(200左右)(10分) 20(10分)要点:(3分)联想合理;(5分)能谈出自己的感悟得2分,感悟深刻、独到得5分;(2分)语言通顺。,生命本身便是一个美的历程,若是用心发现生命之美、真心体味自然的赐予的美好,我想我们的生命便是愉快而充实的。(结合原文解释本句话)看那康科德河的溪水潺潺,缅因森林的苍翠低吟,宁美静谧的辋川、悠然多情的南山,我们或许在真心体味美景之外,少了一份如梭罗般美丽灵魂与自然与美本身的融合(联想合理自然)。作为自然界独特的有自我意识的个体,能发现生命律动的美妙是幸运的,而能与美妙贴近并独自勾勒一切美妙的事物更有意义和价值。此时,天人合一,美丽因人而美丽,人因美丽而快

19、乐。(感悟深刻独到)(10),13从这首词的结尾两句“天地一孤啸,匹马又西风”中,你读出了一个怎样的词人形象?请结合这首词的内容,对这一形象进行评价。,全词最后一句勾勒出一位末路英雄的形象:家国破亡,前途未卜,寒风凛冽,只有他一人伫立在那里,坚毅地骑在马上任凭西风呼啸,孤独而悲壮。在祖国秀丽的大好河山却被金人所占领的时候,词人壮志未酬,遗恨万千,同时饱含对家人和故土的思念,在俯仰之间叹息,不甘成为“磨灭英雄”。我认为,他这一形象刚直不屈,饱满有力,是一个十分典型的爱国者形象,可以与“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的辛弃疾相媲美。胸中激愤难平,却又屡屡被现实所打击,“孤啸”尽显英雄之落寞。 10分

20、,北京试测题,评分要点: (2分)把握句意“这句话”; (2分)观点你的“思考”; (4分)能举例分析说理本文之外的; (2分)语言通畅、有条理。,19作者说:“文化上的高峰有时可能被云雾遮盖数百年之久,而这种云雾主要是朦胧在人们心间。”这句话触发了你怎样的思考?请联系本文之外的例子谈一谈。,北京试测题,优秀示例,一个天才被埋没,一种高品位的文化不被认同,这种现象令人深思,我认为其原因主要是当时人们的认识和理解不能达到一定的认知高度,抑或是流行的价值观限制了人们的判断。(解说句意,表明思考)/梵高的“向日葵”被日本电信以上亿美元收购,而这位才华横溢的荷兰画家生前仅以低贱的价格卖出过几幅画,最终

21、在饥寒贫困中发狂死去。 (举例) /梵高的悲剧恰恰反映出人们拒绝认同不被主流看好的文化,而伟大的作品往往会超越一个时代。人们人云亦云和追求轰动效应的心态导致他们不愿静下心来体会那些看似平淡、边缘的艺术、文化。(分析说理)/唯有真正安静下来用心观察体味那些被忽略的美,才可能成为先觉者,才可能去理解认同那些伟大的作品。(表述完整,有条理)(10分),观书有感二首 朱 熹 一 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。 二 昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。 注 鉴,镜子; 渠,代词,它,指方塘; 艨艟,古代的一种战船。,2、就第一首所谈的读书道理

22、,谈谈你的认识,200字左右。注入“源头活水”,方塘才如此清澈;不断读书心灵才能永葆澄澈。/ / 我认为,真正有益的阅读就好像思想的朝圣,可以让心灵纯净而充实,让我们的人生变得更厚重。/ / 捧读红岩,我们懂得了血与火的历史,明白了越是荆棘满布的道路,越需要用勇气去征服。捧读黄河青山,我们时时感动于作者为中国文明殚精竭虑,呕心沥血的精神,并进而思考自己的社会责任。/ /西班牙作家卡洛斯说:“每一本书都是有灵魂的。” 全身心地浸入一本好书,哪怕只是一次,自己的内心也会慢慢开始改变,变得宁静,变得充实,那是零距离贴近一个个高远灵魂带来的震动。/ / 因此,不管生活如何忙碌,我们都应该留出时间去与这

23、众多的灵魂对话,从书籍“活水”中汲取到更多的养分。,10.沧浪亭记的作者苏舜钦在仕途失意后转而寄情山水,安于冲旷。对此,你有怎样的看法?请谈一谈。(200字左右)(10分) 10(10分)评分原则:有明确的看法,且能有理有据地分析,语言通顺,得810分;有看法,分析不具体,语言通顺,得57分;看法不够明确,也缺少具体分析,语言不够通顺,得14分。,聝,海淀期末试题,苏舜钦在仕途失意后寄情山水,感叹“日与锱铢利害相磨戛”的“不亦鄙哉”,这是在无奈之下对自己过去最真诚最直白的反思,也是寻求精神升华、自我审视的悟道之举。(看法)/古往今来,苏舜钦们不胜枚举,没有了官场名利的争夺,没有了纷扰世俗的烦恼

24、,那些寄居在他们内心深处的本我会在山水中苏醒,他们会真正的拷问自己的灵魂,去探求人生的意义。苏子面对江波浩淼感叹“物与我皆无尽”,这本身就是一种灵魂的升华与超脱。(有理有据地分析)/因此,失意而转向山水并非坏事,它让文人们活的更洒脱,更快乐。(表达完整,有条理) (10分),在我看来仕途失意后,比起屈原的投江自尽,寄情山水是让心灵得到解脱。日与锱铢利害相磨戛,如今有了清闲的机会,何不仔细欣赏这世间万物的美好?欧阳修失意而寄情山水,所以有了“醉翁之意不在酒”的飘逸。苏东坡失意而寄情山水,所以有了“白露横江,水光接天”尽收眼底。陶渊明失意而寄情山水,所以有了“采菊东篱下,悠然见南山”的恬美。正如泰

25、戈尔所说:“世界以痛吻我,让我回报以歌。”当突如其来的变故与打击敲击着我们的生命,又何苦不放过自己,激情所爱,奏出一份闲适。 (8-9分),19不参加花卉协会,不给其他菊花爱好者一根一枝,以免谬种流传:老菊头的这种做法,有人认为是一种对事物纯正品质的坚守,可以理解;也有人认为这种行为反映出一种狭隘的保守意识,所以不应提倡请联系现实,谈谈你对生活中类似行为的看法。(200字左右)(10分) 19.(10分)评分原则:观点明确,联想合理,分析精当,语言通顺,得810分;有观点但不够明确,联想基本合理,分析较具体,语言通顺,得57分;观点不够明确,联想不够合理,分析不够具体,语言不够通顺,得14分。

26、,学生答案示例:老菊头坚决不让谬种流传,正是对事物纯正品质的坚守,可以理解。劳斯莱斯始终坚守精雕细作的工艺,至今仍保持名车桂冠;而三元等厂家没能如广告般严把品质关,最终砸了自己的品牌。对品质的坚守,也是对信念、人格的操守。然而,坚守品质并不意味着闭门造车,老菊头正是因为对绿荷过分狭隘的保护才导致她芳魂去矣的悲剧。过于保护正宗,就会失去与新事物发展联系的机会,无法与新时代相适应。我们要坚守品质却不能固步自封,要取其精华,去其糟粕,在坚守中革故鼎新。(9-10分),学生答案示例: 我认为这种行为反映的就是一种狭隘的保守意识,不应提倡。老菊头的这种做法看起来是对品种的一种保护,但实际有弊而无利。我们的许多文化艺术瑰宝就因如此行为而慢慢失传,“传男不传女”是一句人们熟知的话,若是一个手艺人无子,那岂不是这项手艺也要绝后?如今,在一个高速发展的时代,文化需要传播,国粹京剧大师们没有因所谓保守正宗只传子孙,甚至教起外国人,让他们也一领京剧的魅力。正是这种不断“分枝”,才使得京剧可以发扬光大,免遭失传之灾。(89分),

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