1、句读之不知 惑之不解 高三文言文复习之断句,此女麻脸无头发乌黑皮肤白白痴痴 纯情不论聘金少不了,此女麻脸无/头发乌黑/皮肤白白/痴痴纯情/不论聘金/少不了,但是，财主儿子娶回新娘后，发现新娘竟是一个痴呆，满脸麻子，皮肤很黑，而且还是秃子，于是财主找秀才去理论。,财主同意，他的理解：,前情提要：有位秀才想整治当地一个欺压百姓的财主。于是他写信给财主的儿子说媒。,此女麻脸/无头发/乌黑皮肤/白白痴痴/纯情不论/聘金少不了,故事真相：,唐韩愈在师说中说： “彼童子之师，授之书而习其句读者。”,加注“句读”的动作称为“断句”,“句”：语意已尽，需作较长停顿。 “读”：语意未完，需作小停顿。,题型一：用
2、斜线“”给下面文言文断句。题型二：下列用斜线“”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（选择题）,高考题型,1、掌握文言文断句题的答题步骤。 2、探究文言文断句题的解题技巧。 3、提升文言文断句题的解题能力。,教学目标,1.阅读梳理，了解文章内容。如对出场人物一定要非常熟悉，了解人物姓、名、字、官职等。2.凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。,断句前奏,读文段： 文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。 平时教学中，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能通过熟读培养学生文言文学习的语感。 而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显
3、得尤为重要。 我们碰到断句篇段，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则,1.找名词、代词,和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。,2、找虚词：,刘勰在文心雕龙中提到：“至于夫惟盖故者,发端之首唱，之而于以者，乃札札句之旧体，乎哉矣也【者】，亦送末之常科。” 由此可见，文言虚词（特别是语气词），往往是该断句的地方。,文言文中常
4、见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等； 放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等； 出现在句中的虚词有：于、为、则、而、以等等。 当然，还有些复音虚词（包括一些复句中的关联词）也是我们的好“帮手”。它们大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。 比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。,例1、于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（游褒禅山记）,例1于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有
5、得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（游褒禅山记）,例2、襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰：“桀纣之亡也遇汤武今天下尽桀也而君纣也桀纣并世焉能相亡然亦殆矣！” （新序?刺奢）,例2、襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰：“桀纣之亡也遇汤武今天下尽桀也而君纣也桀纣并世焉能相亡然亦殆矣！” （新序?刺奢）,参考译文：襄子说：“和商纣王差两天，不灭亡还等待什么呢？”优莫说：“夏桀王和商纣王的灭亡，是因为他们分别遇到了商汤王和周武王。现在天下的君主都是夏桀王，而您是商纣王。夏桀王和商纣王同时在世，怎么能
6、互相使对方灭亡呢？但是也危险了。”,3、察对话：,文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。,例3、沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之（鸿门宴）,例3、沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之（鸿门宴）,4、依总分：,例4、孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣。（论语?卷八）,例4、孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣。（论语?卷八）,孔子说:“有益的喜好有三种,有害的喜好有三种
7、.以礼乐调节自己为喜好,以称道别人的好处为喜好,以有许多贤德之友为喜好,这是 有益的。喜好骄傲，喜欢闲游，喜欢大吃大喝，这就是有害的。,5、据修辞：,文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。 句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。 利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。,比如：顶真：例5、具告沛公沛公大惊。 （鸿门宴） 例6、秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜，传以示美人及左右左右皆呼万岁。（廉颇蔺相如列传）,反复：例8、“我孰与城北徐公美”“吾孰与徐公美”“我与徐公孰美” （邹忌讽齐王纳谏）,对称：例7、中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少其于当厄怨
8、不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人。” （战国策?中山策）,对称：例7、中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人。” （战国策?中山策）,6、辨句式：,文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。 比如：“者，也”是典型的判断句式 （有些省略“者” 或“也”的判断句，或表示判断关系的词，如“为、乃、即、则”等，都可以为我们断句提供帮助）； “不亦乎” “孰与乎” “其乎” “安哉” “何为”等反问句式； “为所” “受于” “见于”等被动句式； 还有“如何” “况乎” “何（以）为”等固定句式。,例9、学而时习之不亦说乎
9、有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎？（论语） 句子中的“不乎”这一句式显而易见地帮我们做好了这一题。 例10、呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪？（祭十二郎文） 这个句子中的“其邪”句式很清楚地为我们解答了问题。 当然，这些所谓的断句方法并不能孤立运用，而应该是多管齐下，综合运用，才能奏效。,例11、子墨子曰万事莫贵于义今谓人曰予子冠履而断子之手足子为之乎必不为何故则冠履不若手足之贵也又曰予子天下而杀子之身子为之乎必不为何故则天下不若身之贵也争一言以相杀是贵义于其身也。,例11、子墨子曰万事莫贵于义今谓人曰予子冠履而断子之手足子为之乎必不为何故则冠履不若手足之贵也又曰予子天下而杀子之身子
10、为之乎必不为何故则天下不若身之贵也争一言以相杀是贵义于其身也。,例11、子墨子曰万事莫贵于义今谓人曰予子冠履而断子之手足子为之乎必不为何故则冠履不若手足之贵也又曰予子天下而杀子之身子为之乎必不为何故则天下不若身之贵也争一言以相杀是贵义于其身也。,检测练习 阅读语段，为画横线的句子断句并翻译。,1.曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反，为女杀彘 。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“ 特与婴儿戏耳。”曾子曰：“ 婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。”遂烹彘也。（韩非子）,1.断句：婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听
11、父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也。 翻译：孩子是不能和他开玩笑的。孩子没有知识，等着向父母学习，听从父母的教诲。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊。母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。,2.张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。不服，释之。其妻曰：“嘻!子毋读书游说，安得此辱乎?”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣!” (司马迁史记卷七十张仪列传) 门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。,译文：张仪停止学业后到各诸侯国游说。他曾陪伴楚国的相国饮酒，后来这
12、位相国发现丢了一块玉璧，他的门客怀疑是张仪偷的，说：“张仪贫困，行为不端，一定是他偷了相国的玉璧。”于是他们一起把张仪抓来，用鞭子打了数百下，但张仪拒不承认也不服气，只得放了他。他妻子说：“唉，你如果不去读书游说，怎么会受到这样的侮辱呢?”张仪对他妻子说：“你看看我的舌头还在不在?”妻子笑着说：“舌头还在。”张仪说：“这就够了。”,3. 子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事；子太叔美秀而文；公孙挥能知四国之为，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善于辞令；裨谌能谋，谋于野则获，谋于邑则否。郑国将有诸侯之事子产乃问四国之为于子羽且使多为辞令与裨谌乘以适野使谋可否而告冯简子使断之事成乃授
13、子太叔使行之以应对宾客。是以鲜有败事。（左传?襄公三十一年） 注：四国之为：四周邻国所作的事。 诸侯之事：诸侯之间的重大政治活动。 断句：郑国将有诸侯之事子产乃问四国之为于子羽且使多为辞令与裨谌乘以适野使谋可否而告冯简子使断之事成乃授子太叔使行之以应对宾客。,翻译：郑国将有诸侯之间重大政治活动的时候，子产就向子羽询问四周邻国所做的事情，并让他多参加谈判等交涉的活动。然后和裨谌一同乘车去到郊外，让他谋划怎样做可行，怎样做不行。然后把计划告诉冯简子，让他参与决断。一切准备妥当，就交给子太叔让他去执行，来应对各国宾客。,高三语文高考断句练习（1）,1（6分） 何故礼之若此其甚也/ 善缮/ 得道之士也
14、/ 得道之人/ 不可骄也/ 尧论其德行达智而弗若/ 故北面而问焉/ 此之谓至公 2（6分）凿龙门/ 决大河/ 而放之海/ 方其功之未成也/ 盖亦有溃冒冲突可畏之患/ 惟能前知其当然/ 事至不惧/ 而徐为之图，,3(6分) 对曰：“有。人不得则非其上也不得而非其上者非也为民上而不与民同乐者亦非也乐民之乐者民亦乐其乐忧民之忧者民亦忧其忧乐以天下忧以天下然而不王者未之有也。”,4鱼得水而游焉则乐塘决水涸/则为蝼蚁所食有掌修其堤防补其缺漏则鱼得而利之国有以存人有以生国之所以存者仁义是也人之所以生者行善是也。国无义，虽大必亡；人无善志，虽勇必伤。 5（5分）天不为人之恶寒也辍冬/ 地不为人之恶辽远也辍广
15、/ 君子不为小人之匈匈也辍行/ 天有常道矣/ 地有常数矣/君子有常体矣/ 君子道其常/ 而小人计其功/ 诗曰/ 礼义之不愆/ 何恤人之言兮/ 此之谓也。,附参考译文：天不因为人憎恶寒冷就取消冬天，地不因为人憎恶辽远就缩小面积，君子不因为小人吵吵嚷嚷就停止他正义的行为。天有一定的规律，地有一定的法则，君子有一定的规范。君子遵循事物的常规，小人则是盘算眼前的功利。诗里说：“自己在礼仪法度上不出差错，何必要考虑别人的议论？”说的就是这个道理。,6.有国者不可以不知春秋/前有谗而弗见/后有贼而不知/为人臣者不可以不知春秋/守经事而不知其宜/遭变事而不知其权 7. 孟 子 曰 /言 近 而 旨 远 者
16、/善 言 也 /守 约 而 施 博 者/ 善 道 也/ 君 子 之言 也 /不 下 带 而 道 存 焉 /君 子 之 守 /修 其 身 而 天 下 平/ 人 病 舍 其 田 而 芸 人 之 田 /所 求 于 人 者 重 而 所 以 自 任 者 轻。 8. 人之生也柔弱/ 其死也坚强/ 草木之生也柔脆/ 其死也枯槁/ 故坚强者/ 死之徒/ 柔弱者/ 生之徒/是以兵强则灭/ 木强则折/ 强大处下/ 柔弱处上。,10. 母卒/水浆不入口者三日/家无姬侍/吴玠素服飞/愿与交欢/饰名姝遗之/飞曰/主上宵晘/岂大将安乐时/却不受/玠益敬服译文: 岳飞极孝顺：母亲留在黄河以北，派人去寻找探访，并迎接她回来。
17、母亲患了经久不愈的病，（岳飞）一定亲自煎药熬汤。母亲故去，（岳飞）三天水米不进。（岳飞）家里没有侍妾。吴玠平常就佩服岳飞，希望同他结好，把有名的美女打扮好送给他。岳飞说:“皇上天不亮就穿衣起身，天黑了才吃饭，难道是大将享安乐的时候吗？”推却而不接受。吴玠更加敬重佩服（岳飞）。（岳飞）青年时期酒量大，皇帝告诫他说:“你以后到了黄河以北地区才可以饮酒。”（岳飞）于是戒酒不喝。皇帝当初要为岳飞建造宅第，岳飞推辞说:“敌人还没有消灭，怎么能安家呢？”有人问:“天下什么时候才能太平？”岳飞说:“文臣不贪爱钱财，武臣不怕死，天下就太平了。”,11.（5分） 人之所不学而能者/ 其良能也/ 所不虑而知者/
18、其良知也/ 孩提之童无不知爱其亲者/ 及其长也/ 无不知敬其兄也/ 亲亲/ 仁也/ 敬长/ 义也/ 无他/ 达之天下也。,12三月得千里马/ 马已死/ 买其首五百金/反以报君/ 君大怒/ 曰/ 所求者生马/ 安事死马而捐五百金/ 涓人对曰/ 死马且买之五百金/ 况生马乎/ 天下必以王为能市马,13故古者圣王之为政，列德而尚贤/ 虽在农与工肆之人/ 有能则举之/ 高予之爵/ 重予之禄/ 任之以事/ 断予之令/ 曰/ 爵位不高/ 则民弗敬/ 蓄禄不厚/ 则民不信/ 政令不断/则民不畏。”举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。14（本题考查对文本内容的理解）邯郸之民以正月之旦献鸠于简子，简子大悦，
19、厚赏之。客问其故 / 简子曰 / 正旦放生 / 示有恩也 / 客曰 / 民知君之欲放之 / 故竞而捕之 / 死者众矣/ 君如欲生之 / 不如禁民勿捕 / 捕而放之 / 恩过不相补矣。简子曰：“然。”,15.陵 卒 从 汉 王 定 天 下/以善 雍 齿 /雍 齿 /高 祖 之 仇 /陵 又 本 无 从 汉 之 意/ 以 故 后 封 陵/ 为 安 国 侯。 16. 政姊荣闻人有刺杀韩相者/ 贼不得/ 国不知其名姓/ 暴其尸县之千金/ 乃於邑曰/ 其是吾弟与/嗟乎/ 严仲子知吾弟/立起如韩/ 之巿/ 而死者果政也 【参考译文】（聂）政的姐姐聂荣听说有人刺杀韩国宰相，不知道凶手是谁，都城人都不知道他的姓名，（韩相）已经把聂政的尸体暴露街头并且悬赏千金（追查凶手及其同党），于是哭着说：“大概是我的弟弟吧？唉，严仲子（聂政好友）一定知道我的弟弟！”聂荣立刻动身，前往韩国，来到集市上，一看死者果然是自己的弟弟聂政。,17 教不本于学校/ 士不察于乡里/ 则不能核名实/ 有司束以声病/ 学者专于记诵/ 则不足尽人材/ 谨参考众说/ 择其便于今者/ 莫若使士皆土著而教之于学校/ 然后州县察其履行/ 学者自皆修饬矣。,
