收藏 分享(赏)

90精品课件】第六章第1节 蒙昧中的觉醒.ppt

上传人:无敌 文档编号:972340 上传时间:2018-05-10 格式:PPT 页数:31 大小:794KB
下载 相关 举报
90精品课件】第六章第1节 蒙昧中的觉醒.ppt_第1页
第1页 / 共31页
90精品课件】第六章第1节 蒙昧中的觉醒.ppt_第2页
第2页 / 共31页
90精品课件】第六章第1节 蒙昧中的觉醒.ppt_第3页
第3页 / 共31页
90精品课件】第六章第1节 蒙昧中的觉醒.ppt_第4页
第4页 / 共31页
90精品课件】第六章第1节 蒙昧中的觉醒.ppt_第5页
第5页 / 共31页
点击查看更多>>
资源描述

1、2008 1,JYL,1,专题六西方人文精神的起源与发展,但丁,伏尔泰,普罗塔戈拉,2008 1,JYL,2,智者运动,文艺复兴,启蒙运动,起源,复兴,成熟,公元前5世纪中叶,公元1417世纪,公元17-18世纪,三次思想解放运动,人文精神,专题概述,2008 1,JYL,3,人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向。,人文精神与人文主义,人文精神:,人文主义:,注重人、人性,尊重人存在的价值的一种文化传统。,人文主义,导语,核心内涵,2008 1,JYL,4,专题六西方人文精神的起源与发展,第1课,蒙昧中的觉醒,2008 1,JYL,5,教学要求:1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等

2、人对人的价值的阐述。 2.理解“人是万物的尺度”是古希腊时期人文精神的基本内涵。3.理解苏格拉底“知识即美德”这一观点,体会知识对于完善一个人美德的重要意义。,考试说明:古希腊智者学派和苏格拉底关于人的价值的阐述。,2008 1,JYL,6,知识结构,古希腊的智者运动,智者的启蒙,真理与自由的殉道者,人生而平等,人是万物的尺度,普罗塔戈拉,苏格拉底,认识你自己美德即知识,斯多亚学派,人生而平等,2008 1,JYL,7,公元前5世纪中叶以后的古希腊为什么会出现智者学派?,智者学派产生,城邦奴隶制民主政治,(主要原因),希腊工商业发展,(根本原因),地理环境,(客观条件),平民地位提高个人主义成

3、长,解决实际问题的需要,问题探究,(现实需要),2008 1,JYL,8,一.智者的启蒙,1.时间:,约公元前5世纪中叶,2.原因:,希腊工商业发展、平民地 位提高雅典民主政治的发展解决实际问题的需要,3.探讨问题:,与人类自身相关的问题,4.智者的概念:,教授雄辩术和修辞学的教师,2008 1,JYL,9,6.代表:,人物:普罗塔戈拉,观点:人是万物的尺度,评价:西方第一次思想解放运动的先驱,思想启蒙和解放作用;人文主义精神的最初体现.,7.影响:,5.智者言论特点:,言论从个人角度和利益出发,注重实利,否认绝对权威,怀疑神灵,2008 1,JYL,10,智者学派的观点及评价,普罗塔戈拉,这

4、一命题认定人和人的感觉才是判定一切的准绳,从而否定了神的至高无上。黑格尔称这是“伟大的命题”,因为它强调了人的价值,人的作用。但智者学派过分强调了个人的感觉对判断活动的意义,否定了客观真理,就为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。,2008 1,JYL,11,关于智者学派,“智者”意为哲人,指非常聪明的人物。由于民主政治的需求,公民要想在公共事务中有所作为,就需要有在公众目前演说的能力和知识。因此人们需要学习。智者就是适应当时的社会需求而出现的专职教师。,奥林匹亚和宙斯神殿遗址远眺,2008 1,JYL,12,“诡辩学派”,普罗塔戈拉在收受弟子教人打官司时订下合同,学生入学时先交一半学费,

5、毕业后第一次出庭胜诉时再交付另一半学费。学生欧提勒士学成后一直不肯替人打官司,当然也就不交付另一半学费,普罗塔戈拉决定起诉他。在法庭上,老师志在必得地说:如果你在此案中胜诉,你就应按合同约定交付学费;如果你败诉就必须按法院判决付给我学费。总之无论胜诉还是败诉,你都要付给我另一半学费。欧提勒士则针锋相对地回答:老师您错了,这场官司无论胜负我都不用付学费。如果我胜诉,根据法庭判决我不用付学费;如果我败诉,根据合同中我第一次出庭胜诉才付学费的约定,我也不必交付学费呀。这就是历史上著名的“普罗塔戈拉悖论”,也称为“半费诉讼”。,2008 1,JYL,13,二. 苏格拉底的智慧,反对智者忽视道德、追求功

6、利强调人类的理性,否定绝对权威认识你自己,美德即知识尊崇理性,追求思想自由,既遵守了城邦的法律,又捍卫了思想自由和人格的尊严.,3.死亡:,1.思想主张:,2.评价:,“哲学的创造者”“智慧”的化身,18世纪启蒙思想家的先驱和战友.,2008 1,JYL,14,苏格拉底的思想与智者学派有哪些异同?,都把人类社会作为研究主体,强调人类的理性,否认绝对权威。,苏格拉底反对过激的民主政治,反对忽视道德、追求功利的主张,更重视人的伦理道德,强调“知德合一”。,同:异:,问题探究,2008 1,JYL,15,“我无知,所以我求知”,认识自己,方能认识人生。 每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。最优秀

7、的人就是你自己。我平生只知道一件事,我为什么是那么无知。知道的越多,才知知道的越少。未经考察的生活是不值得过的。 这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处,邪恶则总会给人带来坏处 。,认识:“认识你自己”就是认识做人的道理,是苏格拉底对人的价值的思考,体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视,丰富了人文主义的内涵。,知识拓展,2008 1,JYL,16,“美德即知识”,在论及美德和知识的关系时,苏格拉底提出了一个著名的命题“美德即知识”。它揭示了教育和道德的关系,即教育的目的就是去挖掘、发展人的美德和善

8、性。美德和善可通过教育、通过学习各种知识而获得。美德是善的,针对人来讲,善就是节制、勇敢、正义等。学习和掌握各种知识的过程就是美德的获得和完善的过程。,苏格拉底,2008 1,JYL,17,苏格拉底与孔子,第一.他们俩出生的时代很接近;第二.他们的容貌都谈不上好看; 第三.他们生活的时代背景很相似;第四.他们都是伟大教师的典型。第五.他们都述而不作,理论皆散见于学生的著作中.,2008 1,JYL,18,有人说,苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方,甚至有人将他比做希腊的孔子,将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看,苏氏和孔子确有多少类似之处。第一、他们俩出生的时代很接近。

9、苏格拉底生于公元前469年(我国周元王七年),正是中国孔子死后十年的光景,两人活的岁数几乎相同,孔子享年七十三岁,死于周敬王四十一年(即公元前479年);苏格拉底于公元前399年(周安王三年),七十岁的时候被迫服毒而死。第二、他们的容貌都谈不上好看。据说孔子名丘,因为他生来就有一个高耸突出的前额而得名,这一个不大相称的面庞,谈不上英俊和潇洒;至于苏格拉底的相貌,据威尔杜兰在其所著西洋哲学史话里的记载,说他有光秃秃的头,大大的圆脸,深陷的眼眶,宽阔而朝天的鼻子,活像一个挑夫。有的书上更说他有一个便便的大腹,如此这般的一幅古怪相,再配上蹒跚的脚步,自然是够难看的了。,2008 1,JYL,19,第

10、三、他们生的时代也很相似。孔子适在周室衰微的春秋时代,五霸跋扈,诸侯兼并,动乱频仍,民不聊生,他寝不安席,栖栖遑遑,周游列国,思所以行其道。苏格拉底出生在雅典,当时的希腊半岛,也是城邦纷立的时代,较强的是雅典和斯巴达,如果没有外侮的入侵,各城邦间的纷争总是接连不断。第四、他们都是伟大教师的典型。孔子那种忧道不忧贫的精神,和正人心辟邪说的毅力,深印在每个中国人的心中。苏格拉底在世时,经常批评政治,攻击诡辩学派,那种至死不屈的精神,同样深为世人所景仰。孔子的“学不厌,教不倦”的精神,苏格拉底终日苦口婆心教导雅典青年的热忱,都不愧是古今教师的楷模!第五、他们本身都未曾留下著作,其理论皆散见于学生的著

11、作中。,2008 1,JYL,20,孔子与苏格拉底主张的异同 相同:都关注人,人与社会,因此都具有早期人文主义色彩。不同:但是,目标上,孔子从君主统治出发,根本上是压制了人的个性发展。社会中的地位权利责任,有利于个性发展。而苏格拉底强调人在,2008 1,JYL,21,苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口,平静地说:“分手的时候到了,我将死,你们活下来,是谁的选择好,只有天知道。”说毕,一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来,连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥,苏格拉底感到双腿沉重,就按看守的建议躺了下来,他的神志开始混乱,最后留下的遗言是:克力同,我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债

12、。,公元前399年以“传播异端”和“腐蚀青年”罪被判处死刑,从容饮鸩而亡。,苏格拉底之死,2008 1,JYL,22,苏格拉底之死,真理和自由的殉道者(油画),在临刑前克里托劝苏格拉底逃走时, 他却说:“我决不从任何朋友那里随便接受建议, 除非经过思考表明它是理性提供的最佳办法。”,罪名:不敬神和败坏青年,2008 1,JYL,23,三.斯多亚学派的“人生而平等”,1.产生:,公元前4世纪末至公元前3世纪初,2.创始人及代表人物,创始人:芝诺,其他代表:西塞罗等,3.斯多亚哲学,物理学(自然哲学):逻各斯,伦理学,逻辑学,4.主张或观点,逻各斯(最高理性),人人与生俱来带有理性,人人生而平等,

13、5.意义,第一次系统论述人类生而平等理论,第一次论证天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论,自主阅读,2008 1,JYL,24,知识归纳,人人生而平等,在人类历史上第一次论证了天赋人权,人生而平等这一西方人文主义的核心理论。,认识你自己;美德即知识,斯多亚学派,普罗塔戈拉,人是万物的尺度,是人类意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞,是西方第一次思想解放运动。,苏格拉底,第一次在哲学意义上发现了“自我”,对理性的尊崇和对理想自由的追求,被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友。,2008 1,JYL,25,1.西方第一次思想解放运动的先驱是A、普罗塔戈拉 B、苏格拉底 C、霍布 D、芝诺

14、2.下列关于苏格拉底及其思想的表述,不正确的是A、强调人类理性 B、主张承认绝对权威C、第一次在哲学意义上发现“自我” D、经常运用助产术探究真理,随堂练习,A,B,2008 1,JYL,26,3. 西方的人文精神起源于下列哪一次思想解放运动A、希腊的智者运动 B、文艺复兴运动C、启蒙运动 D、欧洲封建国家改革运动,A,2008 1,JYL,27,4.之所以把智者运动看做是西方人文精神的滥觞,是因为这场运动 A. 使人类自我意识第一次从原始宗教和自然统治下觉醒B、与上帝直接对话C、否认绝对权威,怀疑神灵D、哲学家第一次放弃对物质世界的探索4,A,2008 1,JYL,28,5、阅读下列材料:材

15、料一: 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度材料二:凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想, 不应该去做,哪怕受到当权者或者任何法庭的强迫,也要不惜任何代价去予以抵制,未受考察的生活是不值得过的。回答:(1) 材料一反映了哪一人文主义思想派别?其意义何在?(2) 材料二反映了哪一代表人物的主张?其核心主张是什么?,智者运动。把人置于世界和社会的中心,推动人类自我意识的觉醒。,苏格拉底。尊崇理性和思想自由。,2008 1,JYL,29,阅读下列材料,材料一泰勒斯认为,水是万物的本原,万物从水而来,是水的变形,万物都又复归于水。水包围着大地,大地在水上漂浮

16、,不断从水中吸取他所需要的营养。材料二 智者学派的代表人物普罗塔戈拉有一句名言:“人是万物的尺度,是存在事物存在的尺度,也是不存在事物不存在的尺度。”材料三 苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。他主张人不应该专注于对身外之物的追求,而应改造自己的灵魂,追求真理和智慧,成为道德完善的、真正的人。要“认识你自己”,就应该承认自己的无知,并努力寻求知识,人必须有知识,才能达到善。 请回答()泰勒斯提出的观点的意义是什么?()同泰勒斯相比智者学派的研究方向有何变化?应怎样评价“人是万物的尺度”的观点?()在哲学思想上,苏格拉底与智者学派相比有何异同?,学习延伸,2008 1,JYL,30,冲破宗教神话对世界的解释.,哲学研究的重点由认识自然转变为认识社会和人生,进一步冲破宗教神话。但过分强调人的主观感受,否认世间的客观评判标准的存在,具有局限性.,苏格垃底反对智者忽视道德、追求功利的主张。但在强调人类的理性,否认绝对权威这方面,他与智者是一致的.,参考答案:,2008 1,JYL,31,谢谢!,

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 企业管理 > 经营企划

本站链接:文库   一言   我酷   合作


客服QQ:2549714901微博号:道客多多官方知乎号:道客多多

经营许可证编号: 粤ICP备2021046453号世界地图

道客多多©版权所有2020-2025营业执照举报