1、中国历 史文 选教 案上册 目录 ：绪论1 甲骨文2金文3 尚书 4 诗5. 春秋 与 左 传6. 国 语7. 世本8. 战国 策9. 史 记10. 汉书 11. 后汉 书12. 三国 志 与 三 国志 注13. 晋书14. 宋 书 15. 魏书 16.世说 新语 17. 水经 注18. 洛 阳伽 蓝记 绪论： 中国 历史 文选 课程 ， 是 高等 院校 文科 历史 教育 专业 的基础 课程 之一 。 它的 主要 目的 ， 在 于通 过讲 授学 习各 种典 型的 历史 典籍作 品， 培 养 学生 阅读并运用 一般 文言文 史料 的能 力， 同 时 也向 学生 介绍中 国历 史 史料 学和 中国
2、史学的 发展 概况 。 所以说 ， 中 国 历史 文选 不是古 代汉 语课 程。 它是 在古 代汉 语课 的基 础上 ， 对 历 史史 料、 历史 典籍进 行分 析、 运用 ， 以进行 史学 的研 究。 但是 ， 要分 析、运 用史 料， 就必 须对 史料 、典 籍产 生的 背景 ， 史料、 典籍 的写 作以 及 其 版 本流 传状况 进行 一些 介绍 ， 所以中 国历 史文 选课 程必 须有 史料 、典 籍 的解题 。 另-方面 ， 要 分 析、 运用 史料 、 典籍， 就 必须 能够 对史 料的 原文能 够进 行充 分的 阅读 和理 解。 所以 ， 中 国 历史 文选 又有 与古 代汉语
3、课程 相同 的地 方 ，那 就是 对历 史史 料进 行字 句的 讲解 。我 们学 生必须 对一 些 基本 的语 法、词汇、 句子 能够 掌握 ， 可以对 其进 行解 释和 翻 译。 历 史文 选课 程的 学习，要兼 顾以 上两 个方 面。 只有 这样 ， 才 算达 到历 史教 育专 业的 水平 ， 能够阅 读一 般的 历史 典籍 ， 对 其 进行分 析和 运用 ， 以进 行历 史学 的研 究。 我们 在学 习历 史文 选课 的过 程中， 还要 必须 和我 们的 中国 古代 史通 史的 学习 结合 起来 ， 尤 其 是有 一些历 史的 史料 典籍 在古 代史 的学 习中 也是 非常 重 要的，我
4、 们如 果把 它们紧 密地 结合 起来 ， 对我们 的专 业学 习是 十分 有益 的。 中 国有 着五 千年 悠久 的文 明史，这 也就 为我 们留 下了 十分 丰富多 彩 的历史文化 遗产 。 这里 ， 有 中国 历史 之父 一一 司马 迁的 伟大作 品 史 记 ， 有司 马 光 的 资治 通鉴 。 我们 要想 了解 我们 民族 辉煌灿 烂的 历史 ， 那么只 有阅 读 历史 典籍 才能 达到 这一 目的 。而 要阅 读中国 的历 史 典籍，了解 中国 的历 史 文化，就 必须 学好 中国 历史 文选 这门课 程。 要学 习好 中国 历史 文选 ， 除 了 我们 基本 的学 习方 法和 原则
5、 以外。 在 这里必须要 提一 些方 法和 要求 ， 一 是 必须 要掌 握一 些基 本的字 、词 汇、 语法 ， 这是我 们学 习历 史典 籍 ，阅 读历 史典 籍所 必需 的。二 是必 须 要多 读一 些优秀的选 文 ，不仅 能够 阅读 ， 还 要 能够 解释 清楚其 中的 字 、词，并 进行 翻译，能背 诵就 更好 了。 第三 ， 在此基 础上 ， 我 们作 为历 史专 业的 本科 生应 当能 通 读一 到两 部著 名的 历史 典籍，比如 史 记 、 左 传 、 资 治通 鉴 、 汉书 、 三 国志 等史 学名 著。 这些 著作 ， 不仅 是优 秀的 史学 名著 ， 还是出 色的 文学
6、作品。 阅读 它们 ， 对 我 们可 以说 是受 用无 穷。 历 史文 选 课自 陈垣 先生 创建 以来，在历 史 专业 生学 习过 程中 扮演 着极 为重 要的 角色 ， 它 可以 说是 中国古 代史 的 开门 之钥 ， 但由 于它 的特 殊性 ，学生 学习 起来 有一 定的 难度。 高中阶段学生们学习过 古文，但那只是翻 译、掌握一些古 汉语 知识 ，领会 的是 文章 的语 境、 意境 。现 在大 学阶 段学 习古 文， 从 历史 专 业角 度讲 ， 已 不是 文章 的本 身了 ， 而是 它的 史料 价值 ，是想让 学生 通 过文 选的 学习 ， 提 高阅 读古 文的 能力 ， 伴 随着
7、这种 能力 的提高 ， 知 道 如何 利用 原始 史料 解读 历史 ， 这无 疑任 重而 道远 ，学生 在学习 过程 中也 往往 因此 而却 步。 为此 ，本人 不断 地总 结教 学经 验、 调整教 学思 路， 结合 其他 文选 教材 ，几经 整理 添充 ， 形 成以 字词 释义 铺路、 以文 献与 读史 知识 点缀 ，以文 献典 籍使 用能 力落 脚的 教案 整体 框架。 同时 为 了提 高学 生的 学习 兴趣 ， 使文 章的 阅读 不那 么干 巴巴 ，史料分 析不 那么 枯燥 ，本教 案又 采取 了两 个辅 助手 段：一个 是本 人手 绘的地 图， 帮助 学生 理解 文章 中的 地理 概念
8、 ，拉近 学生 与历 史的 距离 ；一个 是本 人 搜集 的古 器物 之类 的图 片或 模型 ， 让 学生 有物 可睹 ， 使 学生对 历史 有个 立体 的理 解。 我们 所使 用的 历史 文选 教材 ， 是四十 年以 前 ， 由著 名 的史 学大 家周 予同先生主 编的 。这 部教 材 ，解题 清楚 简洁 ， 选 文经 典 ，注 文解 释详 细、 得当，而且 经过 几次 修订 ， 没 有 字句 、标点 等方 面的 错误 ， 选文的 版本 都使 用的 善 本。 可以 说是 中国 历史 文选教 材中 的经 典。 当然 ， 由于时 代的 原因 ， 今天 看来，可 能会 有一 些不足，这 在 我们
9、讲课 的过 程中，可以 进行 一些 补充 和修 正。 关于中 国历 史文选 课的 注意事 项 一、 中 国历 史文 选 这门 课程 的设 置及 地位 1、创 始人 ：20 世纪20年代 初北 大史 学系 的陈 垣先 生。 五 四运 动后 ， 中等 学堂 的课 本改 用白 话文 ，解除 了古 文字 对青年 人的 桎梏 。但 读史 仍需 接触 古籍 ，而且 作为 史学 系的 学生 也应该 掌握 目 录学 知识 ， 因此 ，陈恒 先后 设置 了 史学 名著 选读 及 史学 名著 评论 两 门课 程。 2、设 置 ： 建国 后，50 年代， 教 育部 开会 讨论 课程 设置 ， 其 中中国 历 史文
10、选和 中国 历史 要籍 介绍 两门 课就 源于 陈坦 先生 的想 法。 中 国历 史文 选( 周 予同 建 国后 第一 部系 统完 整的 文选 课教材) 中 国历 史文 选( 辽宁 大学) 中 国古 代历 史文 选( 北 师大) 中 国历 史文 选( 张 大可 、徐 景重) 3、 地位 ： 专业 课程 、基 本课 二、 授课 重点 ：1、繁 体字 与句 读。 黥布者 ， 六 人也 ， 姓 英氏。 秦时 為布衣 。少 年，有客 相之 曰：“ 當刑而 王”。及 壮，坐灋 。黥 。 布欣 然 笑曰 ： “人 相我 當刑而 王，畿是 乎?”2 、 字词 释义 。3 、 史料 价值 。 参 考文 献：
11、1 、 张舜 徽主 编 中 国历 史要 籍介 绍 ， 湖北 人民 出版社1955 年版。2、 金毓 黻 中国 史学 史 ，商务 印书 馆1957 年 版。 3、吴树 平 二十 四史 简介 ，中华 书局1979年版 。 4、李 宗邺 主编 中 国历 史要 籍介 绍 ，上海 古籍 出版 社1982 年 版。 5、 高 振铎 主编 中国 要籍 介绍 及选 读 ， 黑龙 江人 民出 版社1982 年 版。 6、张舜 徽主 编 中国 史学 名著 解题 ，中国 青年 出版 社1984 年 版。 7、贺 卓君 主编 中 国历 史文 选 ，华东 师范 大学 出版 社1987 年 版。 8、 北 京师 范大 学
12、历 史系 中国 历史 文献 教研 室编 中国 古代 历史文 选 ， 北 京师 范大 学出 版社1986年版 。 9、 刘 重来 主编 中 国要 籍介 绍及选 读 ， 西南师 范大 学出 版社1991年版 。10 、杨 绪敏 主编 中 国历 史要籍 研究 资 料辑 要 ， 河 南大 学出 版社1991年版 。 11、阙 勋吾 主编 中 国历 史文 选 ， 高 等教 育出 版社1993年版。 12、张 衍田 编著 中 国历 史文 选 ， 北 京大 学出 版社1996年版。 13、 刘 乃和 主编 中 国历 史文 选 ， 北京 图书 馆出 版社1999 年版 。 14、 瞿 林东 中 国史 学史 纲
13、 ， 北 京出 版社1999年版 。 一、甲骨 文 重点 ：武 丁卜 辞。 难点： 甲骨卜 辞程 式。 解题 ：一 、甲 骨文 定义 ：甲 骨文， 是 我 国已 发现 的早 期文 字史料 。这 种 文字，刻 写在 龟甲 和兽 骨上 ，内 容大 部分 是占 卜的 记录 。甲骨 文起 初 在河 南安 阳的 殷墟 出士，又叫 契 文、 卜辞 或殷 墟文 字。 二、 甲骨 文的 发现 ： 清朝光 绪年 间 ，北 京的 中药 店里 出售 一种药 材 ，名为“ 龙骨”， 主要来 源于 河南 安阳 ， 当 地 的农 民在 耕田、 建房 的 时候，不 断地 从地下挖出 一种 甲骨 ， 当 时 的农 民不 知它
14、 为何物，就 把 它当“龙骨 ” 出售 给了药铺。1898 年初 ， 国 子 监祭 酒王 懿荣首 先发 现这龙骨并不是一般 的东西 ， 而是一种出土文物 。上面有刻 画的符 号 ， 这是一种古老的 文字。关于王 懿 荣发现甲骨文还有这样 一个故 事 ：王 懿荣 一次 身患 疾病，就 叫家 人去 药铺买药。 药卖 回来 后 ， 他发 现 药中 的龙 骨上 面刻 画有 一些 符号 。王 氏是 一个金石学 家 ，对古 玩、 文 物有 着特 殊的 嗜好，对 这种 刻有 符号 的龙 骨产 生了兴趣 ，于是 就四 处 查访，得知 这种 龙骨 出自 河南 ， 于是亲 自到 河南 进行 了 考察 ， 又找 到
15、了300 多 片 刻有 符号 甲骨。 经过 考证， 王氏发 现许 多符 号记 载的 是商 朝帝 王的 名字 ， 而且形 状奇 特 ， 于是就 断定 这种 龙骨 就是 商朝 的 遗物。 于 是甲 骨文 被发 现了 。可 以说 王懿 荣第-个发现 甲骨 文的 人。 王懿 荣 发现 了甲 骨文 以后，便 开始 出重 金大 量收 购刻 有文 字的甲 骨 ， 在一年 之间 就收 购了1500 片 甲骨。 后来 的著 名古 董专 家刘锷、 孙诒 让等 人也 开 始了 甲骨 文以 及甲 骨的 收购 、收 藏活 动。 罗振 玉也是 一位 精 于古 董的 专家，他曾 经在1903 年在 刘锷 家中 作过 家庭
16、教师 ， 与 刘锷 过 从甚 密。 当他 看到 刘氏 所藏 的甲 骨时，就劝 说他 选择 一些 有字 的甲 骨拓 印出 来刊 行。 罗振 玉首 先弄 清楚 了甲 骨的 出土 地点 ，随后与 王国 维考 定殷 墟是 商朝 晚期 的旧 都。 刘 锷于 是在1903 年 就 出版 了铁 云藏 龟 。 铁云藏龟 是 第一 部将 甲骨 文著 录成 书的专 著， 是 甲骨 学的 开 山之 作。 后来，随 着时 间的 推移，孙诒 让 、罗 振玉 、王 国维、 董作 宾等 甲骨 文的 大家 相继 问 世了 。甲 骨文 的研 究也 在不 断的 发展。 三 、甲 骨文 发现 的意 义： (l)甲骨 的发现以 及殷
17、墟性 质的推定 ，导致1928年开 始的殷墟发 掘， 成 为中 国现 代考 古学 的开 端。 因此 ， 甲 骨的 发现 ， 不 仅在我 国， 在 世界 考古 学史 上也 有很 重大 的意 义。 (2)从历 史学 角度 看， 在 甲骨 文中 找到 了完 整的 商王 世系， 证实了 历史 上确 有商 朝的 存在 ，史 记 殷本 纪 记载 基本 可信 ， 可以 作为 史料 运用 ；甲骨 文绝 大多 数与 占卜 有关 ， 当 时人 笃信 占卜 ， 事无 大小 都求 决于 卜法 ，因而 卜辞 内容 相当 丰富 ， 在 政治 、军 事、 农业、 畜牧 业、 天文 、气 象、 文化 思想 等方 面展 示了
18、商代 社会 风貌 ，为我们 研究 商 朝的 社会 性质 、阶 级关 系、 生产 力发 展水 平创 造了 有利 条件。 (3)从古 文字 学角 度讲 ， 它 是古 文字 学四 大分 支之 一。 四 、甲 骨文 概况：目前 已发 现的 商朝 甲骨 ， 大约有 十余 万片 ， 所 使 用的 文字，大概 有五 千字 左右 ， 己 认 识的 约有 一千 五百 字左右 。甲 骨文 的内 容绝 大部 分 是商 朝王 室的 占卜 记录，也 有少 量的 记事文 字。 其 中涉 及到 商朝 的宗 教、战 争 、农 业、 牧业 、手 工业 、天 文、气 象、 田 猎及 政权 、方 国情 况、 文化生活等 。 五 、
19、甲 骨文 的研 究与 现状：从 清末 刘锷 的 铁云 藏龟 开 始发表 材料 ， 接着孙 诒让 开始 发表 第一 部 研究性 著作 契 文举 例 ， 以 后逐 渐 形成 一种 专门 学问，叫甲 骨学 ， 文字上 研 究有 成就 有孙 诒让、 罗振 玉 、王 国维 、董 作宾 、郭 沫若 、于 省吾 等。 著作 ： 铁 云藏 龟 、 殷墟 书契 前编 、 后 编 、 殷契粹编 、 甲骨 文合 集 、 甲 骨文 编 等用 以研 究的 专著 就更多 了。 清末 刘鄂 铁云 藏龟(发表 材料)孙 诒让 契 文举 例 (第一部 研 究性 著作)甲 骨学 王 国维 古 史新 证( 根据 甲骨 文字 以证
20、殷代 历史 ，开辟 史学 研究 新途 径) 郭 沫若 中 国古 代社 会研 究( 运 用甲 骨文 提供 的历 史资 料 “来 了解 殷代 的生 产方 式、 生产 关系 和意 识 形态”) 建 国后 中科 院历 史研 究所 编辑 甲 骨文 合集 (集八 十年 来甲骨 文出 土 材料 之大 成的 巨制 ， 一 部十 三本)。 就 目前 研究 看来 ， 甲骨 文还 有许 多待 作的 工作 ，如卜 辞的 文例、 甲 骨文 的分 期、 卜辞 的地 理研 究、 商 代历 法的 研究 以及 文字 的识 读等 。 选文：武丁卜 辞(二则) 武 丁卜 辞是 比较 早期 的商 朝甲 骨文 。这 里选 录其 中的
21、二则 。第一 则 反映了当时 商朝 与周 边民 族方 国的 关系 情况 ， 同 时 也反 映了卜 辞比 较完整 的程式。第 二则 反映 了商 朝使 用奴 隶进 行农 业生 产的 情 况。 (1)商世 系(前16 世纪11 世纪) ： 汤一 外丙 一仲 壬一 太甲 一沃丁 一 太庚 一小 甲一 雍己 一太 戊一 仲丁 一外 壬一 河亶 甲一 祖乙 一祖辛 一沃 甲 一祖 丁一 南庚 一阳 甲一 盘庚 一小 辛一 小乙 一武 丁一 祖庚 一祖甲 一廪 辛一 庚丁 一武 乙一 太丁( 文丁)一帝 乙一 帝辛(纣) 商始 祖契 ： 帝喾 次妃 简狄 吞食 玄鸟( 燕子)卵而 生契 ， 契 长而佐 禹
22、治水 有功 ， 舜将 其封 于商 ，赐姓 子氏 ， 契 有“ 玄王” 之 称。 (2) 甲骨 的制 作及 使用： 龟背 甲、 龟腹 甲、 牛 胛骨 加工 修治好 固定 形状 正 面磨 光、 背面 则挖 出圆 形的 钻 和棱 形的 凿 用火 烧灼这 些挖 好的 孔 甲骨 坼裂的 形状 即名 。 “兆”以断 吉凶 。 (3)卜辞 的构 成即 甲骨 文程 式： 前辞、 命辞 、占 辞、 验辞 。 署 辞 兆辞 前 辞 命辞 占 辞 验辞 (4)干支 纪日 法 世 界上 起源 最早 行用 最久 的纪 日法 ， 以 十天 干与 十二 地支 搭配成 六十 个不 同的 日名 记载 日期 ，是一 种绝 对独
23、立的 系统 ， 不 受任何 历法 上 年月 日的 影响 ， 因此 是史 家考 证年 代的 最重 要基 础。 本课 主要 掌握 词语 ： 贞、旬 、固 、告 、鄙 、协 、田 、受 年。 应掌 握的 其他 内容 ： 1、 对甲 骨文 程式 的识 认。 2、翻 译选 文： 第一则： 癸巳这 一天 进行 占卜 ， 由 殼 卜问： 后十 天内 有没 有灾 祸 ？ 商 王观 察卜 兆判 断吉 凶说 ：有 灾祸 ，灾 祸马 上就 要降 临。 到了第 五天 丁 酉这 一天 ，果 真有 祸事 从西 传来 ，沚 国诸 侯派 人禀 报说 ：土方 在我 邦 东部 边境 骚扰 ，使 两座 城邑 受到 损害 。邛 方也
24、 践踏 我邦 西部边 境的 农 田。 第二则：乙巳这 一天 进行 占卜 ，由 殼 卜 问：国 王命 令众人 合力 耕 田， 来年 会获 得好 年景 吗？ 十一 月。 思考 题 ： 1、甲骨文献的主要 内容与史料价值。2、一条卜辞的完 整 程 式。3、 武 丁卜 辞（ 二则） 说 明的 问题 。4 、 结合 所学 知识， 说明 甲 骨文 对我 们研 究中 国先 秦史 的意义。 参考书 ： 1、于 省吾 甲 骨文 字释林 ，中 华书 局1979 年 版。 2、 胡厚 宣 五十 年甲 骨学 论著 目 ，中 华书 局 1983 年 版。 3、吴 浩坤 、潘 悠 中国 甲骨 学史 ， 上海 人民 出版社
25、 1985 年版 。 4、于 省吾 甲 骨文 字诂 林 ，中 华数局 1996 年版 。 二、 金文 重点 ：大 盂鼎 铭。 难点： 大盂鼎 铭 。 解题 ：一、 金文 定义 ： 金 文 也是 我国己 发现 的早 期文 字史 料。在 文字 形 态上，金 文和甲骨文 实际 同属 于一 个体 系。 所不 同的 ， 金 文是 铸在 青 铜器 上的 铭文，以 记录历 史事 件和 表彰 祖先 功德 的内 容居 多 ， 时代 也 较甲 骨文 略晚，商 朝时青铜器 铭文很 少， 西周和 春 秋时 期的很 多。 由 于是 刻在 钟鼎 文和 钟鼎 彝器 的铭 文。 所以 叫金 文。 二 、金 文和 先秦 历史：
26、青 铜器 的制 造和 使用 是中 国奴 隶制 文明的 一 个重 要特征。商 周至 之际 ， 金 文 的制 作高 度繁 荣。 已发 现的有 铭器 的 商周 铜器 达四 、五千件以 上。 铭文 有仅 一二 字的 铸器 款识 ， 也 有四 五 百字 的鸿 篇巨 制。 最长 的是毛 公 鼎之 铭文 。金 文之 内容 有有战 争的 记录 ， 有祖先 的颂 辞 ，也 有天 子的 册命，结 盟的 誓约，争 讼的券 书。 这 些铭 文同 卜辞 一样，是古 代奴 隶主 阶级 留下 的历 史 记录 。可以 说是 第 一手 的文 字史 料。 三、 金文 研究 的历 史与 现状 西 汉宣 帝时 ， 美阳( 今 陕西
27、境内) 发现 铜鼎 ，当时 京兆 尹张 敞通习 古 文字 ， 对 鼎铭 作了 考释 ， 成 为第 一个 释读 金文 的学 者。 两宋 “金 石学”(吕大 临 考古 图 、薛 尚功 历 代钟 鼎彝 器款 识法 帖)元 明进 展不 大 清代 汉学 兴起 ，出现 了如 阮元 、吴 式芬 、吴 大瀓 、 陈介 祺、 许瀚 、方 濬益、 孙诒 让等 著名 金石 学家 。 但 历代 封建 学者 ， 仅 将青 铜器 作为 古董 ， 进 行纯 文字 学的 研究。 到了 近代 ，随着 考古 学的 兴起 ， 金文 研究 才步 入科 学的 轨道 ： 郭 沫若 殷周 青铜 器铭 文研 究 、 两周 金文 辞大 系考
28、释 ； 容庚 金 文编 、 续编 、 商 周彝 器通 考 ；罗 振玉 三 代吉 金文 存 。建国 以后 有文 物编 辑委 员会 编的 。 文物 考古 工作 三十 年 等。 四 、金 文研 究的 意义 (1) 铜器 铭文字数从 商代中期 的几个字到 商代晚期几 十个字到 西 周时 期 百字 左右 到春 秋以 后“ 物勒 工名” 而 已的 变化 过程 ， 反 映了奴 隶 主宗法 礼治 的形 成、 发展 、瓦 解的 过程 。因 为青 铜器 除最 初的” 实 用” 外， 已成 为礼 治的 象征 ，天子 九鼎 、诸 侯七 鼎、 大夫 五鼎、 士三 鼎， 鼎迁 国亡 ，问鼎 即挑 战。 左 传 宣公 三年
29、 载 楚庄 王北 伐，陈兵 洛水 ， 向 周定 王所遣 来的 王孙 满询 问周 朝传 国之 宝九 鼎的 大小 和轻 重。 (2)金文 内容 丰富， 有 关于 战争 、祭 祀、 册命 制度 、法 律的 记载 ， 是 研究 商周 历史 的珍 贵资 料。 尤其 是关 于西 周土 地制 度的 资料，为文 献所 失载 ，受到 学术 界的 高度 重视 。郭 沫若 就通 过青 铜器 及其反 映的 社 会历 史内 容的 综合 研究 得出 西周 社会 是奴 隶社 会等 论断 ， 取得 了前 人 不可 企及 的成 就。 (3)金文 是我 国己 发现 的早 期文 字史 料之 一， 在语 言学 研究 上具有 重要 价
30、值 。它 保存 着比 甲骨 文更 古老 的早 期象 形字 ，形声 字占了 绝对 优势 ，合文 大为 减少 ， 比 甲骨 文更 适合 汉语 的特 点。 合文 指汉 字书 写上 把两 个字 连写 而融 合作 一个 字形 。金文 研究 著作 ： 选文 ： 1、 讲解 全文 ： 大盂鼎铭 是西周康王时青铜器，道 光初年出土于歧 山，现藏 中 国历史博物 馆。 鼎上 有铭 文29字 。记 载周 康王 对于 名叫 盂的贵 族的 训 示。 （1) 西周 世系： 文一 武一 成一 康一 昭一 穆一 共一 懿一 孝一 夷一 厉一 共 和一 宣一 幽一 平。 （2) 夏商 周三 正： 所谓 “ 正” 指岁 首正
31、月。 夏商 周三 代的 岁首 正月 各不 相同 。夏 岁首 在夏 历一 月即 建寅 之月 ；商岁 首在 夏历 十二月 即建 丑 之月 ： 周 岁首 在夏 历十 一月 即建 子之 月。 （3) 纪 年法 A、 帝 王纪 年法 ： 包 括王 公即 位的 年次 纪年 和年 号纪 年。 王 公即位 的 年次 纪年 ： 我国 最早 的纪 年法 ，殷商 时就 己采 用。 以 “祀” 为 单位 B、 干 支纪 年法 ： 始于 东汉 章帝 元和 二年(85) ， 以 六十 甲子 连续编 排纪 年。 C、 星 岁纪 年法： 岁星(木星) 纪 年与 太岁(设想 的)纪年 两种 纪年法 的 合称 ， 岁星 按十 二
32、次 自西 向东 运行 ，每十 二年 循环 一周 天， 故 其纪 年 是“ 岁在 某次” 如岁 在星 纪、 岁在 大火 ；太岁 按十 二辰 自东向 西运 行， 每 十二 年循 环一 周天 ， 并 将十 二辰 与十 二地 支相 对应 ， 故其 纪年 是“ 太岁 在寅”“ 太岁 在卯”。 D、十 二生 肖纪 年法 ：子鼠 、丑 牛、 寅虎 、卯 兔、 辰龙 、巳 蛇、 午马 、未 羊、 申猴 、酉 鸡、 戌狗 、亥 猪。 (5)小学 A、 周代 的贵 族子 弟八 岁入 小学( 初等 教育)， 十 五岁 入大 学。 其后 各 代设 立的 官学 ， 有四 门小 学、 内小 学等 名称 ，清末 废科 举，
33、 始 设近 代小 学。 B、 古代 小学 教授 六艺 ， 故礼 乐射 御书 数都 称为 小学 ，到了 汉代 ， 以 小学 作为 文字 训法 之学 的专 称。 (6)女妹 辰又 大服 ， 余唯即 联小 学 ， 汝勿 克余 乃辟 一人。 译： 你妹 辰 身居 要职 ， 我虽 然只 上了 小学 ，你也 得承 认我 是你 唯一 的君主 。 2、 重 点 词语 ： 唯、 宗周 、 若、 丕显 、 作、 享 、 天 晨、 人鬲 、 庶人 、 祀 3、 翻译 全文 周 历九 月， 周康 王在 鎬京 训诫 大臣 盂。 康王 说： 盂呀 ！我 们显赫 的 文王 获得 了上 天授 付的 统治 天下 的伟 大使 命
34、。 到武 王又 继承文 王的 事 业， 建立 了周 朝， 翦除 了那 个万 恶的 商纣 王， 拥有 天下 四方， 派各 级 官吏 治理 黎民 百姓 。武 王把 精力 全部 集中 在处 理国 家事 务上， 酒一 点 也不 敢多 喝， 就连 碰到 举行 柴祭 蒸祀 这些 祭天大 礼时 ， 都 不敢 喝醉 。 所以 感动 了上 天， 上天 给予 我们 庇佑 ， 降给 我们 恩惠 ， 大 力保 护成 王， 继 续掌 有天 下。 我听 说殷 失去 天命 ，就 是因 为各 地诸 侯和 朝中大 臣都 沉 湎于 酒， 故而 丧失 掉军 队和 政权。 盂呀 ， 你 们卫 邦担 负着 重要 职责 ， 我 只让 你
35、接 受我 的教 导， 你也 能够 身当 重任 ，我 是你 唯一 的君王 啊！ 现在 我就 以文 王纯 正的 治国 方式 为榜 样， 像文 王策 命 两三 名头号 长官 那 样， 委派 你辅 助荣 ，恭 敬谦 和地 执行 德治 的方 针。 你要 不分早 晚及 时 纳谏 ，为 祭祀 和各 种奉 献事 宜到 处奔 走， 时刻 警惕 上天 的惩罚 。 康 王又 说： 哦！ 我命 令你 盂呀 ，要 向你 的祖 父南 公看 齐。 康王接 着 说： 盂呀 ，你 去协 助夹 ，主 持军 务， 敏捷 快速 地处 理诉 讼案件 ，朝 夕 辅佐 我君 临天 下。 我要 遵循 先王 制定 的成 规惯 例， 向你 封赏
36、庶 民和 领 地。 特意 赐给 你香 酒一 卣， 礼冠 礼服 一套 ，护 膝和 双底 鞋一副 ，车 马 一驾 ，并 允许 你在 祖父 南公 的旗 帜上 描绘 你们 家族 的族 徽。赐 给你 邦 司四 名， 本朝 奴隶 从车 夫到 种田 人六 百五 十九 个， 赐给 你夷司 王臣 十 三名 ， 东南 夷奴 隶一 千 零五 十个， 赐给 你封 地。 康王 最后 说 ： 盂呀， 你要 谨慎 郑重 地料 理你 所承 担的 政务， 不要 辜负 和耽 误我 对你 的任 命。盂 于是 答谢 康王 的美 命， 因而 铸造 了追 念祖 父南 公的 这只 宝鼎， 时间 在康 王二 十三 年。 思考题： 1、金 文
37、文 献的 主要 内容 与史 料价 值。 2、 大 盂鼎 铭 所反 映的 问题 。 参考书 ： 1、周 法高 金 文诂 林 ，香 港中 文大 学出 版社 1977 年 版。 2、容 庚 金文 编 ，中 华书局 1985 年版 。 3、容 庚 殷周 青铜 器通 论 ，科 学出 版社 1958 年 版。 三、 尚 书 重点： 尚 书 的年 代， 今古 文 尚书 难点： 尚 书 牧誓 选 文的 翻译 解题： 一、 尚 书 的编 订及 主要 内容 尚 书 是我 国上 古历 史文 献的 汇编 。 相传 由孔 子编 选而 成。 原称 为 书 ，到汉 代改 称 尚书 ，即上 代的 书。 尚 书 是我国 上古
38、历 史文 件和 部分 追述 古代 事迹 著作 的汇 编。 相传 由孔 子编 选而成 ， 原 称 书 ， 到 汉代 改称 尚 书 ， 即上 代的 书。 尚 书 可 以说 是我 国最 古的 史书。 但从 其书 的内 容来 看， 它是 属于 最早 的几 个王 朝的 历史 文件 汇编。 “尚 ”是 上代 的意 思， “书 ”是 历史 简册 ， 用现 代的 话说， 尚 书 就 是上 古的 史书。 但是， 两千 年来 ， 儒家 却把 它当 作儒 经中 最重 要的 一部 经书， 尊为 书 经 。 而 这 部 书 经 却 有一 半是 假的 ， 那是 晋代 的 “古 文” ； 只有 一半 是真 的， 就 是汉
39、代传 下来 的“ 今文 ”的 尚 书 。 这一 半的 今文 尚 书 ，主要是 商周 两 代统 治者 的讲 话记 录。 不过 商代 的几 篇在 流传 中受 到了 周代语 言文 字的 影响 ，经过 加工 有些 可能 是在 周代 由商 人的 后代 宋人 写定的 。另 有有 关的 虞夏的4 篇， 其中 最短 的是 甘誓 ， 可 能是 夏代 作为口 耳相 传 的祖 训传 下来 ， 到商 代写 成了 文字 ，到周 朝重 新加 以写 定的。 其余 3 篇应 当是 战国 时期 根据 一些 古代 所传 的资 料和 传说 加工 而成的 。只 有西 周的 几篇 才是 保存 下来 的当 时的 原有 的文 献。 这些
40、真的 文献 原来 只叫 书 ， 是经 常在 统治 者左 右的 史官 记下 来的。 尚 书多 士 记载 周灭 掉商 以后 ， 商 朝的 遗民 不服 ， 周公 就对 他们讲： “ 惟殷 先入 ，有典 有册 ，殷革 夏命 ” 。这 就是 讲 ， 你们 商朝 的典册 上有记 载， 你们 是夺取 了下 的政权 而上 台的 。现在 我们 打败 你们， 夺取政 权也 是有 先例可 引的 ，你们 也不 要怨 恨我们 了。 从中 可 知商 周时 期就 有了 史官 的历 史纪 录。 但是 ，由于 写书 的竹 简容 易损 坏，经过 长年 的历 史推 移，就无法 保 存了 ， 所以 ，必须 要对 其进 行整 理、 订
41、正 的工 作，孔子 就是这 项工 作 的最 大贡 献者 。相 传孔 子就 对中 国古 代的 文献 典籍 进行 了整理 其中 就包 括 尚书 。孔 子整 理以 后， 就 成为 儒家 的经 典之 一。 尚书 的记 录，上起尧 舜，下讫春 秋中 叶的 秦穆 公， 时 间约前 2200 年至600 多年 ， 按 虞夏 商周 四代 顺序 编辑 。其 体例 ， 传统 分成 典、 谟 、训 、诰 、誓 、命 六种 。典 是追 述圣 王的 言事 ； 读即 谋议 ， 君 臣的 讨 论纪 要； 训、 诰是 发布 的教 诫文 告； 誓是 作战 誓辞 ； 命 为君对 臣发 布 的使 命文 告。 此外 ， 禹贡 、 洪
42、 范 一类 为因 事命 篇。其 内容 主要 是敬 天法 祖与 讨伐 逆命 ，即“ 国之 大事 在祀 与戎” 的 写照。 二、 尚 书 在中 国史 学 史上 的地 位和 作用 1、 尚 书 不 是一 部成 熟的 历史 著作 ， 只是 一部 古代 历史 文献汇 编， 是 中国 古代 史籍 的雏 形。 但它 基本 上反 映了 当时 的社 会情况 ， 其 大 多数 篇章 ， 文 字古 雅、 语言 质朴 ， 保 存了 商周 二代 ， 特 别是西 周初 期的 不少 重要 史料 。将 其记 录同 甲骨 文、 金文 等相 参证 ，对于我 们研 究 奴隶 制时 代乃 至封 建初 期的 社会 政治 状况 宗教 、
43、文 化等 观念，都有 很 高价 值。 2、 尚 书 在体 例上 拥有 三个 第一 (l)每一篇 都有一个 标题，每 一个标题 下都记 述一个完 整的人 或 事件 ，是纪 事本 末体 的萌 芽。(章学 诚 文史 通义 书 教下 ) (2)尚书 按朝代 编排，每 一个朝代 又按帝 王顺序排 列文献 先 后， 使人 读后 ，能大 致了 解一 个王 朝的 兴衰 历史 过程 ， 实 际上又 开了 编 年体 的先 河。 (3) 尚书 中的 禹 贡 总 结了 秦统 一以 前的 地理 知识 ， 记载了 九 州的 地理 情况 ， 给中 国人 民一 个中 国政 治从 来就 是统 一的 ， 疆 域从 来就 是广 大
44、的 观念 ，意义 极为 重大 。作 为中 国最 早的 一篇 地理志 ， 又 为 后世 书志 体开 了先 例。(史 记 河渠 书 、 汉书 地 理志 ) 三 、今 、古 文 尚书 的 有关 问题 1、今 、古 文 尚书 的 来历 秦 始皇 焚书 ， 尚 书 被禁 ，汉初 故秦 博士 济南 伏胜 口授29 篇 ， 文帝 时晁 错用 汉隶 写定 ，称 今文 尚书 ，首由 伏生 教济 南张生 及欧 阳生， 以后 历代 相传， 而有 欧阳 之学 与大 小夏 侯 之学 三家。 除 书序 外， 今 文尚 书 实际 只有28 篇。 另 相传 汉武 帝时 ， 鲁共 王刘 余从 孔子 旧宅 壁中 得书 ，经孔 安
45、国用 今文 校读 ，较 今文 尚书 多16 篇， 因 为是 用汉 以前 古文 字抄写 的， 故名 古 文尚 书 ，当时 虽未 列入 学官 ， 但 己私 下传 授。 2、 今、 古文 尚 书 之争 汉 武帝 末年 ， 古文 尚书 献于 朝廷 。 哀 帝时， 刘 歆校 书时 发现 ， 倡 议立 学官 ， 引 起今 古文 之争 ， 刘 韵的 倡议 未被 采纳 。东 汉末 古文 尚书 散 亡。 当时 的今 古文 之争 纯属 地位 之争 ，真伪 还无 法定论 。 3、今古 文 尚书 的 真伪 问题 今文 尚书 从文 辞看 ， 多 艰涩、 义奥 难懂 ， 与商 、周以 后文辞 迥然 不同 ，应是 真上古
46、文献 。至 于古 文尚 书， 班 固在 汉书 儒 林 传 中曾 说： “司 马迁 曾从 安国 问故， 迁书 载 尧 典 、 禹 贡 、 洪范 、 微子 、金 滕诸 篇，多古 文说。 ”可 见， 此书 也应 是 真 尚书，司马 迁不 但见 过， 而 且在 史记 中，如同今 文尚 书 一样 ， 予以 采用 。由于 尚书 被视 为宝 典 ， 两 汉魏 晋之际 前后 五 次出 现伪 造的 古文 尚书 ， 真 伪相 混。影响 较大 的是 东晋元 帝时 豫 章内 史梅 赜所 献的 尚 书 。对 此书 ， 宋 以前 的经 学家 多不怀 疑， 唐 孔颖 达作 尚书 正义 就是 根据 这个 本子； 至宋 吴棫
47、、 朱嘉始 疑之 ； 至清 阎若 璩作 古文 尚书 疏证 ， 遍 举其 作伪 的证据 ， 这才 定案 ， 断 为伪 书。 四 、 尚书 的 注本 唐孔 颖达 尚 书正 义( 十二 经注 疏 本， 今 文尚 书 与伪 古 文 尚书 合 编本) 清 孙星 衍有 了 尚书 今古 文注 疏(万有 文库 本，较完 备) 曾 运乾 尚 书正 读 杨筠 如 尚书 竅窍诂 选文 ： 1、 牧 誓 为 尚书 之 周 书牧野的 誓辞 。 2、 重点 词语：昧 爽、 誓、 麾 、御 事、 称、 比、 迪、 是、 齐。 3、翻 译全 文： 时 当甲 子这 天拂 晓， 周武 王及 早来 到商 都郊 外一 处名 叫牧 野
48、的地 方 ，举 行战 前誓 师。 周武 王左 手握 定黄 灿灿 的圆 口大 斧， 右手持 住白 晃晃 的带 穗军 旗， 高声 说道： “远 道辛 苦了 ，将 士们 ！ ” 周武 王率 众宣 誓说： “啊 ！我们 尊敬 的友 邦国 君和 众官 员： 司徒 、 司 马、 司空 、亚 旅、 师氏 、千 夫长 、百 夫长 ，以 及庸 、蜀 、羌、 髳、 微 、卢 、彭 、濮 各路 将士 。高 举起 你们 的戈 ，排 列好 你们 的盾， 竖立 起你 们的 矛， 跟 我参 加宣 誓。 ” 周武 王接 着说： “古 人有 句常 言 道： 母 鸡不 报晓， 母鸡 要是 报晓， 家就 败尽 了。 可是 如今 这个 商王 受 ， 却一 味 听信 妇人 的谗 言； 轻蔑 地抛 弃掉 祭天 祭祖 的大 礼， 根本 不闻不 问； 漠视 丢掉 同宗 的长 辈和 兄弟， 一概 不加 进用， 竟 然庇 护、 提 拔 、 信任、 使 用那 些身 犯多 种罪 行而 逃避 法网 的人 ，把 他们 封为 大夫 卿士， 使这 群 坏蛋 在宗 族百 姓中 逞凶 狂， 在国 都内 外干 坏事 。现 在我 姬发， 恭敬 地 执行 天帝 对商 纣的 惩罚 。
